O plano glorioso de Deus

Introdução

A igreja de Éfeso foi plantada na terceira viagem missionária de Paulo. Ao chegar em Éfeso, Paulo pregou na sinagoga anunciando corajosamente por três meses sobre o reino de Deus. Depois, pregou na escola de Tirano. A pregação de Paulo causou impacto porque ele pregou contra a idolatria, e por causa disso, aconteceu um tumulto na cidade.

Paulo escreveu esta carta enquanto estava preso em Roma, na prisão domiciliar, onde permaneceu por dois anos. Esta carta foi escrita entre 60 e 62 d.C.

Paulo escreveu para ensinar os irmãos a respeito da teologia e da prática de ser igreja. Os primeiros três capítulos são bem teológicos, ou seja, o apóstolo estava doutrinando a igreja e os três últimos capítulos é a prática da vida cristã, isso implica no comportamento de cada servo de Deus.

Ideia Central

O plano glorioso de Deus é escolher e salvar pecadores, para a glória do seu nome.

Transição

Veremos três elementos usados por Deus para cumprir o seu plano glorioso.

Desenvolvimento

1° A benção dos salvos (v. 3)

Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, mostra a benção espiritual que a igreja recebe da parte de Deus, mostrando que os salvos são abençoados. Diante disso, veremos três afirmações sobre a bênção dos salvos:

1ª Deus deve ser louvado pelas bênçãos (v. 3)

3 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,

Paulo louva ao Senhor usando a palavra: “Bendito”, que quer dizer “ser louvável”. Essa palavra é usada para reverenciar a Deus. Mas por quê o apóstolo Paulo louva a Deus?

2ª Deus nos abençoou com bênçãos espirituais (v. 3)

3 que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais

O texto nos responde: “Nos abençoou com todas as bênçãos espirituais”, a fonte da bênção é Deus, pois Ele é o dono do universo. As bênçãos são para os cristãos, os quais são filhos de Deus. Antes de Paulo prosseguir sobre os assuntos para a igreja, ele volta os seus pensamentos em louvor ao Deus, nosso Pai.

Paulo destaca que Deus nos abençoou com “bênção espiritual nas regiões celestiais”, o termo espiritual significa que a benção vem de Deus, é obra de Deus. Os lugares celestiais, mencionam os domínios de Deus e ao seu reino. E nós como cristãos salvos, fazemos parte da região celestial, pois espiritualmente fomos elevados em Cristo, pois a nossa cidadania é dos céus.

Filipenses 3.20 NVI

20 A nossa cidadania, porém, está nos céus, de onde esperamos ansiosamente o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

3ª Deus nos abençoou em Cristo (v. 3)

3 em Cristo.

Fomos abençoados “em Cristo”, ou seja, mediante a fé em Cristo nós somos abençoados, pois somos filhos de Deus e essas bênçãos espirituais vêm de Cristo, vem do alto.

2° A eleição dos salvos (v. 4)

Paulo, após exaltar a Deus Pai e mostrar que ele nos abençoou, irá apresentar a doutrina da eleição, que é uma bênção especial da parte de Deus para os cristãos. Considerando isso, veremos três aspectos sobre a eleição dos salvos:

1° O autor da eleição (v. 4)

4 Porque Deus nos escolheu nele

Esse texto apresenta a doutrina da eleição, ou seja, o ato de Deus escolher pecadores para serem salvos, separados e distinguidos dos outros seres humanos. Então, diante dos seres humanos, Deus escolheu os seus para pertencerem a Ele.

A doutrina da eleição é enfatizada não somente aqui na carta aos Efésios, mas em toda a Escritura. Podemos ver alguns exemplos da doutrina da eleição na Bíblia:

Deus escolheu Israel para ser seu povo exclusivo.

Deuteronômio 7.6 NVI

6 Pois vocês são um povo santo para o Senhor, o seu Deus. O Senhor, o seu Deus, os escolheu dentre todos os povos da face da terra para ser o seu povo, o seu tesouro pessoal.

Deus escolheu Jeremias para ser profeta antes de nascer.

Jeremias 1.4–5 NVI

4 A palavra do Senhor veio a mim, dizendo: 5 “Antes de formá-lo no ventre eu o escolhi; antes de você nascer, eu o separei e o designei profeta às nações”.

Deus escolheu os salvos, a sua igreja para ser seu povo

1Pedro 2.9 NVI

9 Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.

1Tessalonicenses 1.4–5 NVI

4 Sabemos, irmãos, amados de Deus, que ele os escolheu 5 porque o nosso evangelho não chegou a vocês somente em palavra, mas também em poder, no Espírito Santo e em plena convicção. Vocês sabem como procedemos entre vocês, em seu favor.

Deus é o autor da eleição. Ele é quem escolhe os pecadores para a salvação. Não fomos nós quem escolhemos a Deus, mas Deus nos escolheu para sermos salvos.

João 15.16 NVI

16 Vocês não me escolheram, mas eu os escolhi para irem e darem fruto, fruto que permaneça, a fim de que o Pai lhes conceda o que pedirem em meu nome.

A eleição é iniciativa de Deus, é pela soberana vontade de Deus, não é por mérito humano ou por alguma influência externa. Isso acontece porque nós pecadores não iríamos procurar a Deus, pois a vontade da nossa carne é buscar o pecado, conforme está escrito em Romanos:

Romanos 3.10–18 NVI

10 Como está escrito: “Não há nenhum justo, nem um sequer; 11 não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus. 12 Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer”. 13 “Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam”. “Veneno de serpentes está em seus lábios”. 14 “Suas bocas estão cheias de maldição e amargura”. 15 “Seus pés são ágeis para derramar sangue; 16 ruína e desgraça marcam os seus caminhos, 17 e não conhecem o caminho da paz”. ] 18 “Aos seus olhos é inútil temer a Deus”.

Deus nos escolheu nEle (em Cristo), a eleição não anula a cruz de Cristo, ou seja, o sacrifício na cruz. Porque para o pecador ser salvo, Cristo teve que morrer.

Outro fator importante é que a eleição não anula a responsabilidade humana, pois o homem é responsável pelos seus atos e o pecador precisa crer em Cristo.

Na Bíblia nós temos exemplos da vontade soberana de Deus e da responsabilidade humana.

A Bíblia afirma no livro de êxodo por seis vezes que Deus endureceu o coração do faraó, e por oito vezes a Bíblia afirma que o coração do faraó se endureceu. Ele foi responsável por não deixar o povo do Egito ir prestar culto ao Senhor.

Êxodo 9.16–17 NVI

16 Mas eu o mantive em pé exatamente com este propósito: mostrar-lhe o meu poder e fazer que o meu nome seja proclamado em toda a terra. 17 Contudo você ainda insiste em colocar-se contra o meu povo e não o deixa ir.

A morte de Jesus na cruz fazia parte do plano de Deus Pai, mas os soldados foram responsáveis por pregá-lo na cruz.

Atos dos Apóstolos 2.22–23 NVI

22 “Israelitas, ouçam estas palavras: Jesus de Nazaré foi aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais que Deus fez entre vocês por intermédio dele, como vocês mesmos sabem. 23 Este homem lhes foi entregue por propósito determinado e pré-conhecimento de Deus; e vocês, com a ajuda de homens perversos, o mataram, pregando-o na cruz.

Judas foi escolhido como o filho da perdição, mas ele foi responsável por entregar Jesus.

Mateus 26.24 NVI

24 O Filho do homem vai, como está escrito a seu respeito. Mas ai daquele que trai o Filho do homem! Melhor lhe seria não haver nascido”.

João 17.12 NVI

12 Enquanto estava com eles, eu os protegi e os guardei no nome que me deste. Nenhum deles se perdeu, a não ser aquele que estava destinado à perdição, para que se cumprisse a Escritura.

O ato de Deus escolher pecadores para a salvação não torna Deus injusto, pois todos os seres humanos estão destinados ao inferno. Ele não faz acepção de pessoas, mas salva somente os seus eleitos conforme a sua vontade soberana.

Romanos 9.18–21 NVI

18 Portanto, Deus tem misericórdia de quem ele quer, e endurece a quem ele quer. 19 Mas algum de vocês me dirá: “Então, por que Deus ainda nos culpa? Pois, quem resiste à sua vontade?” 20 Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? “Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim?’” 21 O oleiro não tem direito de fazer do mesmo barro um vaso para fins nobres e outro para uso desonroso?

2° O tempo da eleição (v. 4)

4 antes da criação do mundo,

Deus nos escolheu antes da criação do universo. Isso quer dizer que Deus nos escolheu na eternidade, quando não existia nenhum ser, quando todo o universo ainda estava em desordem, e existia apenas o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

A eleição não foi um plano de Deus de última hora. Por exemplo, a queda do primeiro casal não pegou Deus de surpresa como se Deus dissesse: “Adão e Eva pecaram e agora? O que será do ser humano?” Porque Deus planejou a salvação, a eleição antes de tudo existir.

3° O propósito da eleição (v. 4)

4 para sermos santos e irrepreensíveis em sua presença.

O propósito de Deus em nos escolher para a salvação, é para “sermos santos e irrepreensíveis”, a palavra santo significa separado para Deus. A palavra irrepreensível quer dizer livre de acusação. O propósito é a santidade dos eleitos, então ninguém pode dizer “sou salvo, sou eleito” e vive na prática do pecado, pois a marca do eleito é a santidade.

A doutrina da eleição deve motivar a todos os cristãos a viverem em santidade, pois somos eleitos por Deus para sermos santos e vivermos uma vida pura.

1Pedro 1.13–16 NVI

13 Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para agir; estejam alertas e coloquem toda a esperança na graça que lhes será dada quando Jesus Cristo for revelado. 14 Como filhos obedientes, não se deixem amoldar pelos maus desejos de outrora, quando viviam na ignorância. 15 Mas, assim como é santo aquele que os chamou, sejam santos vocês também em tudo o que fizerem, 16 pois está escrito: “Sejam santos, porque eu sou santo”.

3° A predestinação dos salvos (v. 5-6)

Paulo mostrou a bênção de Deus para os cristãos, depois ele apresentou a doutrina da eleição. Agora, Paulo apresenta a doutrina da predestinação, que é uma doutrina importante para a nossa vida cristã, ela caminha de mãos dadas com a doutrina da eleição. Perante isso, veremos três verdades sobre a predestinação dos salvos:

1ª A predestinação é iniciativa de Deus (v. 5)

5 Em amor nos predestinou

A palavra “predestinação” significa “pré determinar”, isso significa que Deus determinou conforme a sua vontade. A predestinação foi iniciativa de Deus, ele fez isso por amor. Os cristãos são predestinados para a salvação.

2ª A predestinação é para sermos filhos de Deus (v. 5)

5 para sermos adotados como filhos, por meio de Jesus Cristo,

O propósito da predestinação é para sermos adotados como filhos de Deus, pois antes estávamos mortos, vivendo no pecado e longe de Deus, éramos apenas criaturas de Deus. Mas por meio de Cristo, Deus nos adotou para sermos filhos de Deus e para sermos conforme à imagem de Cristo.

Romanos 8.28–30 NVI

28 Sabemos que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito. 29 Pois aqueles que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. 30 E aos que predestinou, também chamou; aos que chamou, também justificou; aos que justificou, também glorificou.

3ª A predestinação é para a glória de Deus (v. 6)

6 para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado.

A predestinação é para a glória da graça de Deus, isto é, não merecemos a graça, mas Deus nos deu no Amado, ou seja, em Cristo. Isso mostra que nós somos aceitos como filhos de Deus, somente por causa de Cristo.

Conclusão

Para concluir, o plano glorioso de Deus é de escolher e salvar pecadores para a glória do seu nome. Deus nos abençoou em Cristo, nos escolhendo e predestinando antes da fundação do mundo, para sermos filhos de Deus e salvos em Cristo.

A doutrina da eleição e da predestinação estão na palavra de Deus, não podemos negligenciá-las, apesar de ser um assunto de muito debate e discussão.

Aplicação

Devemos louvar a Deus pelas bênçãos espirituais.

Precisamos agradecer a Deus por ele nos escolher e nos adotar como filhos.