140 - O fermento dos fariseus

Cuidado com o fermento dos fariseus [Lucas 12.1-3]

Introdução

A religião é o ópio do povo

A religião é o ópio do povo! Quem disse isso?

“A religião é o ópio do povo”, frase frequentemente atribuída a Karl Marx, pai do comunismo, mas na verdade ele sintetizou ideias de autores do século XVIII.

Marx acreditava que ela alienava as pessoas da realidade, limitava seu potencial, e que a religião deveria ser eliminada da sociedade.

Dizendo que “a religião é o ópio do povo”, ele queria dizer que ela seria um anestésico para o sofrimento dos trabalhadores.

Segundo ele: “A religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração do mundo sem coração e o espírito das condições sem espírito”.

Marx era ateu confesso e suas ideias serviram para oprimir a expressão da fé em Deus em muitas nações, de forma violenta e destruidora;

Mas, quer saber? Eu meio que concordo com Marx, que a “religião é um ópio para a humanidade”, atua como um anestésico.

Como ateu, ele nunca foi tão certeiro acerca de um tema quando ele afirma que:

“A religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração do mundo sem coração e o espírito das condições sem espírito.

desde sempre, os homens usaram da religião em sua forma humana mais devastadora como “um anestésico da alma”

Existe no homem um vazio do tamanho de Deus”; Fiódor Dostoiévsk (escritor russo, filósofo existencialista do sec XIX)

A frase significa que o que falta no ser humano só pode ser encontrado em Deus, pois só Deus pode suprir os reais vazios do coração humano;

Ecclesiastes 3:11 (BEARA) 11 Tudo fez Deus formoso no seu devido tempo; também pôs a eternidade no coração do homem, sem que este possa descobrir as obras que Deus fez desde o princípio até ao fim.

o homem é um ser religioso, mas seu orgulho, seu coração em contínua rebelião, não se dobra diante de Deus, e faz de tudo para substituí-lo, e a religião frívola é uma excelente candidata para este processo;

Marx não pensava nisso, nem acredita assim, mas mirou uma coisa e acertou outra, de fato a religião de Babel sempre foi devastadora;

Texto Áureo

Luke 12:1–3 (NAA)

1 Visto que milhares de pessoas se aglomeraram, a ponto de se atropelarem umas às outras, Jesus começou a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: — Cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

2 Não há nada encoberto que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a ser conhecido. 3 Porque tudo o que vocês disseram às escuras será ouvido em plena luz; e o que disseram ao pé do ouvido no interior da casa será proclamado dos telhados.

Contextualização

Acautelai-vos do fermento dos fariseus

Luke 12:1 “Visto que milhares de pessoas se aglomeraram, a ponto de se atropelarem umas às outras, Jesus começou a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: — Cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.”

Jesus estava quase sempre cercado por muitas pessoas onde quer que estivesse;

mesmo quando tentava se distanciar ou se esconder, eles o achavam e o seguiam

era compreensível, porque ele tinha autoridade, sua palavra era marcante, seus sinais eram notórios

certamente haviam curiosos, necessitados, interessados legítimos, ovelhas sem pastor e “inimigos”

Lucas afirma que “milhares de pessoas” - gr μυριάς - literal = dez mil; figurado = um número incontável se aglomeraram ao ponto de se atropelarem mutuamente

esta palavra foi usada 9 x no NT, mas nos evangelhos, esta foi a única vez

dessa feita, Lucas aponta para a crescente popularidade de Jesus em seu ministério público

observem a sequencia do argumento de Lucas: _Posto que um incontável número de pessoas se aglomeravam em torno de Jesus, ao ponto de se machucarem, ENTÃO Jesus passou a dizer, sobretudo aos seus discípulos: _Cuidado com o fermento dos fariseus!!!

olhando rapidamente, temos a impressão que o alerta de Jesus está deslocado de contexto

mas não é o caso, de forma alguma! Seria?

Porque a aglomeração descontrolada de pessoas atrás de Jesus o levaria a alertar os seus discípulos acerca do “fermento dos fariseus”, que era a hipocrisia?

O que era o fermento no mundo de Jesus?

Cuidado com o fermento dos fariseus — disse Jesus, antes de tudo, aos seus discípulos;

Primeiramente, o que seria o “fermento” do ponto de vista de Jesus e sua audiência imediata?

Literalmente:

zume (ζύμη, 2219), “fermento, massa azeda, em alto estado de fermentação”, era usado em geral para fazer pão.

Exigia tempo para cumprir o processo. Portanto, quando a comida era necessária em curto prazo, bolos sem fermento eram usados, por exemplo, Gn 18:6; 19:3; Ex 12:8.

Os israelitas foram proibidos de usar “fermento” por sete dias na época da Páscoa, para que pudessem ser lembrados de que o Senhor os tirou do Egito “às pressas”, Dt 16:3, com Ex 12:11;

o pão sem fermento, insípido no sabor, lembrando-os também de suas aflições e da necessidade de autojulgamento, é chamado de “o pão da aflição”.

“Fermento” era proibido em todas as ofertas ao Senhor pelo fogo, Lv 2:11; 6:17.

Sendo criado de corrupção e se espalhando pela massa daquilo em que é misturado, e, portanto, simbolizando o caráter penetrante do mal, “fermento” era totalmente inconsistente em ofertas que tipificavam o sacrifício propiciatório de Cristo.

No AT, “fermento” não é usado em um sentido metafórico

Figurativamente:

1 Corinthians 5:6 “Não é boa a vossa jactância [orgulho]. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda?”

No NT, é usado (a) metaforicamente (1) de doutrina corrupta, Mt. 13:33 e Lk 13:21, de erro como misturado com a verdade;

Mt. 16:6, 11; Mk 8:15 (1ª parte); Lk 12:1 diz que o reino dos céus é comparado a “fermento”, mas não significa que o reino seja “fermento”.

A mesma declaração, como feita em outras parábolas, mostra que é toda a parábola que constitui a semelhança do reino;

Mas, o que é esse temido fermento dos fariseus? Em uma palavra, é o fermento da hipocrisia. É o fermento de um falso tipo de justiça. É o fermento do engano, uma mascara de justiça que é um substituto para a coisa real. R. C. Sproul

Cuidado, cuidado com o fermento dos fariseus e com o fermento de Herodes.” Dupla advertência, imperativos presentes, advertências intensas e severas contra a influência dos fariseus e contra a influência de Herodes. John F. MacArthur

Fermento é uma ilustração bíblica daquilo que permeia, influencia John F. MacArthur

Para um judeu, fermento era o símbolo do mal

William Barclay (New Testament Scholar)

No mundo de Paulo, quando as pessoas falavam de fermento em um sentido metafórico, era quase sempre uma maneira de falar sobre uma má influência corrompendo algo que de outra forma seria puro. N. T. Wright

Porque Jesus fez esta afirmação tão “ácida” acerca daqueles religiosos, naquele contexto? Vamos analisar;

Desenvolvimento

Nos dê um sinal vindo do céu!!!

Luke 11:14–16 (NAA)

14 Certo dia, Jesus estava expulsando um demônio que era mudo. E aconteceu que, ao sair o demônio, o mudo passou a falar. E as multidões se admiravam.

15 Mas alguns deles diziam: — Ele expulsa os demônios pelo poder de Belzebu, o maioral dos demônios.

16 E outros, tentando-o, pediam dele um sinal vindo do céu.

Como disse, Jesus estava quase sempre cercado por muitas pessoas onde quer que estivesse; porque ele tinha autoridade, sua palavra era marcante, seus sinais eram notórios, seu ministério público chamava a atenção de muitos;

Haviam curiosos, necessitados, interessados legítimos, ovelhas sem pastor e certamente muitos “inimigos”

Lucas afirma que “milhares”, ou hiperbolicamente, um número incontável se aglomeraram ao ponto de se atropelarem mutuamente;

e neste contexto, quando Jesus opera um sinal muito impactante, a expulsão de um demônio, a céu aberto, com inúmeras testemunhas, as reações foram tao diversas quanto o perfil da multidão que o perseguia...

alguns destes homens, não tendo explicação para a autoridade daquele carpinteiro pobre e desconhecido da “desimportante” cidade de Nazaré, e também:

não admitindo o óbvio, que o Reino de Deus nunca estivera tão visivelmente manifesto em toda a história de Israel,

portanto, muito provavelmente aquele homem é o que ele parece realmente ser, ou seja, o Cristo de Deus...

mas a decisão deles foi criar uma teoria esdrúxula de que Βεελζεβούλ “Beeldzeboúl” seria a fonte de autoridade daquele que estava curando:

paralíticos, surdos, mudos, hemorragias, fluxos de sangue,

abrindo os olhos aos cegos, toda a sorte de doenças, limpando leprosos,

ressucitando mortos, silenciando tempestades, expulsando demônios, etc

Luke 11:16 “E outros, tentando-o, pediam dele um sinal vindo do céu.”

Tudo o que estava acontecendo, já não eram abundantes sinais vindos do céu?

de onde viria tamanha cegueira ou torpeza de sentidos?

As reações de Jesus aos seus tentadores

Luke 11:17 “Mas Jesus, sabendo o que passava pela mente deles, disse-lhes: — Todo reino dividido contra si mesmo ficará deserto, e casa sobre casa cairá.”

Luke 11:23 “Quem não é por mim é contra mim; e quem comigo não ajunta espalha.”

Luke 11:24–26 “— Quando o espírito imundo sai de uma pessoa, anda por lugares áridos, procurando repouso. E, não o achando, diz: “Voltarei para a minha casa, de onde saí.” E, voltando, a encontra varrida e arrumada. Então vai e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali. E o último estado daquela pessoa se torna pior do que o primeiro.”

estas palavras podem ser um sério alerta de Jesus quanto à rejeição de Israel do Cristo de Deus,

uma casa vazia, limpa por Deus, porém sem vigilante,

Deus que a limpou não tem mais acesso a ela, e agora será invadida por espíritos muito piores

Jesus alerta veementemente a Israel dos resultados funestos de sua incredulidade persistente

Luke 11:28 “Jesus, porém, respondeu: — Pelo contrário! Mais bem-aventurados são os que ouvem a palavra de Deus e a guardam!”

o sinal de Jonas, os ninivitas, a rainha do Sul, se arrependeram ou se esforçaram, então: Luke 11:32 “Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão, porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E aqui está quem é maior do que Jonas.”

Luke 11:34 “Os olhos são a lâmpada do corpo. Se os seus olhos forem bons, todo o seu corpo será cheio de luz; mas, se forem maus, o seu corpo ficará em trevas.”

a luz que havia naqueles homens eram trevas espessas, então não conseguiam ser impactados por aquele que era a luz dos homens enviado por Deus;

Um convite para lá de suspeito

Luke 11:37 “Ao falar Jesus estas palavras, um fariseu o convidou para uma refeição na sua casa. Entrando na casa, Jesus tomou lugar à mesa.”

o convite deste fariseu para que Jesus vá até sua casa participar de uma refeição parece ser deslocado, depois de todas estas declarações

o fariseu admirou-se que Jesus tenha “quebrado o protocolo” das lavagens rituais, e isso abre uma oportunidade para que Jesus ponha outra coisa sobre a mesa, além da refeição:

Luke 11:39–44 (NAA)

39 Mas o Senhor lhe disse: — Vocês, fariseus, limpam o exterior do copo e do prato; mas o interior de vocês está cheio de roubo e de maldade. 40 Seus tolos! Quem fez o exterior não é o mesmo que fez o interior? 41 Mas deem como esmola o que está dentro do copo e do prato, e tudo lhes será limpo. 42 Mas ai de vocês, fariseus! Porque vocês dão o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as hortaliças, e desprezam a justiça e o amor de Deus. Vocês deveriam fazer estas coisas, sem omitir aquelas. 43 Ai de vocês, fariseus! Porque gostam da primeira cadeira nas sinagogas e das saudações nas praças. 44 Ai de vocês que são como as sepulturas invisíveis, sobre as quais as pessoas passam sem perceber!

a reação de Jesus deveria ser entendida como uma leitura muito clara de como estava o clima na casa daquele homem, cercado de seus amigos, com Jesus e seus discípulos à mesa, e todas as divergências que estes homens vinham alimentando contra ele

então certo Escriba que estava presente, tomando as dores dos fariseus, reclamou abertamente: Luke 11:45 “...Mestre, ao dizer estas coisas o senhor está ofendendo também a nós!”

Luke 11:46–52 “Mas Jesus respondeu: — Ai de vocês também, intérpretes da Lei!

...sobrecarregam os outros com fardos superiores às suas forças, mas vocês nem sequer com um dedo tocam nesses fardos.

...edificam os túmulos dos profetas que os pais de vocês assassinaram.

...desta geração se peçam contas do sangue dos profetas, derramado desde a fundação do mundo, desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que foi assassinado entre o altar e o santuário.

Sim, eu afirmo a vocês que se pedirão contas a esta geração.

Ai de vocês, intérpretes da Lei! Porque vocês pegaram a chave do conhecimento. No entanto, vocês mesmos não entraram e impediram os que estavam entrando.”

essa foi, de longe, a acusação mais séria que Jesus fez contra estes homens

Como resultado desta interação hostil de Jesus com estes religiosos, a Bíblia diz que: Luke 11:53–54 “Quando Jesus saiu dali, os escribas e fariseus começaram a contestá-lo com veemência, fazendo perguntas a respeito de muitos assuntos, com o objetivo de tirar daquilo que ele dizia um motivo para o acusar.”

Então chegamos em nosso texto de partida:

Luke 12:1 NAA

Visto que milhares de pessoas se aglomeraram, a ponto de se atropelarem umas às outras, Jesus começou a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: — Cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia.

Jesus fala que o fermento dos fariseus, aquilo que leveda, espalha, altera a natureza, e figuradamente corrompe era a “hipocrisia”

Acautelai-vos do fermento dos fariseus

o que é um hipócrita?

denota principalmente “aquele que responde”, um intérprete;

um ator de palco; era um costume para atores gregos e romanos falarem em grandes máscaras com dispositivos mecânicos para aumentar a força da voz;

a palavra passou a ser usada metaforicamente de “um dissimulador, um hipócrita”. É

encontrada apenas nos Sinópticos, e sempre usada pelo Senhor, quinze vezes em Mateus; em outros lugares, Mk 7:6 ; Lk 6:42; 11:44 (em alguns manuscritos); 12:56; 13:15.

atores de rua no mundo antigo, especialmente no greco-romano, eram profissionais nas artes cênicas,

suas performances tinham normalmente conotação política, eram críticos dos poderosos, então imitavam estes homens

um “hipócrita” neste sentido, seria alguém que, propositalmente encena uma peça de teatro, uma falsa realidade

o hipócrita, falado por Jesus, não é um profissional das artes cênicas, ele não falsifica personagens para fins de entretenimento ou ativismo político

os hipócritas acusados por Jesus, são atores do caráter, do bom comportamento, mentem dissimulam, enganam,

Jesus nunca foi hostil com uma prostituta, um publicano, um pecador, mas quando se trata destes homens, a história foi diferente

Encerramento / Desafio

A religião é o ópio do povo

Luke 12:1–3 (NAA) 1 Visto que milhares de pessoas se aglomeraram, a ponto de se atropelarem umas às outras, Jesus começou a dizer, antes de tudo, aos seus discípulos: — Cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. 2 Não há nada encoberto que não venha a ser revelado, nem oculto que não venha a ser conhecido. 3 Porque tudo o que vocês disseram às escuras será ouvido em plena luz; e o que disseram ao pé do ouvido no interior da casa será proclamado dos telhados.

cuidado com o fermento dos fariseus, que é a hipocrisia…

a falsidade patológica, a necessidade doentia de aceitação e de sobrepor, mesmo que para isso, tenha que ser um ator de caráter, um mentiroso compulsivo, um ser dissimulado, alguém que vive em dois, três, quatro, quantos mundos forem necessários para se manter por cima dos outros

porque Jesus, logo após ter alertado seus discípulos acerca do fermento dos fariseus, que era a hipocrisia, ele declara, que “nada ficaria oculto, que tudo seria revelado por cima dos telhados”?

aqueles religiosos, como todo o qualquer homem não nascido do Espírito, é um falso, um hipócrita em potencial

porque Jesus alerta seus discípulos para não terem medo daqueles que matam o corpo, mas não fazem mais do que isso?

porque o mundo arquitetava planos para matar o Autor da Vida, e não seria diferente com seus seguidores

sempre estaremos na contramão deste mundo, mesmo que não pareça assim

Porque Jesus alerta sobre aqueles que atribuiam a Beeldzeboul a fonte de seu poder e autoridade?

porque se negamos o nosso Senhor diante deste mundo, seremos também negados

porque o Espírito Santo é a nossa principal testemunha, nosso intercessor, nosso advogado

estamos livres de cometer os mesmos erros e pecados que aqueles homens? Não

a religião pode anestesiar a nossa alma ao ponto de nos esquecermos do que realmente significa ser filho de Deus? Pode

Nossa esperança? Luke 12:7 “Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados. Não temam! Vocês valem bem mais do que muitos pardais.”