赶鬼的恩赐

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马可福音 16:14–20 “后来十一个门徒坐席的时候、耶稣显现给他们看、责备他们心里刚硬不信、因为他复活以后、有人看见他、告诉他们、他们仍是不信。 耶稣对他们说、你们往普天下去、传福音与万民听。 信而受洗的必要得救、不信的必要定他的罪。 信的人必能施行奇事、靠我的名赶鬼、说各国的方言、 手能拿蛇、若喝了毒物、也不受害、手按病人、病人就好了。 主和他们说完了话、就升了天、坐在天主的右边。 门徒出去、往各处宣讲福音、主也辅助他们施行奇事、见证所传的道、阿们。
关于赶鬼恩赐的一些原则
1. 异能(赶鬼)的恩赐是天主在特殊时期,特殊赐予部分人群的
马可福音 16:14后来十一个门徒坐席的时候、耶稣显现给他们看责备他们心里刚硬不信、因为他复活以后、有人看见他、告诉他们、他们仍是不信。”
马可福音 16:15耶稣对他们说你们往普天下去、传福音与万民听。”
路加福音 9:1–2 “耶稣叫齐了十二个门徒赐给他们制鬼、医病的权柄能力、 并且差遣他们去宣讲天主国的道、医治有病的人。”
其目的在于
a. 证明天主所差遣之人的身份
马太福音 12:24–28 “法利赛人听见、就说、他赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。 耶稣知道他们的意念、就对他们说、凡一国自相分争、必要灭亡。一城一家自相分争、必站不住。 若撒但赶逐撒但、就是自相分争。他的国如何立得住呢。 若我靠着别西卜赶鬼、你们的子弟赶鬼、又靠着谁呢。这样、他们就必议论你们。 若我靠着天主的圣灵赶鬼、天主的国就临到你们这里了(弥西亚来了)。”
使徒行传 2:22 “以色列人、请听我的话。天主藉着拿撒勒人耶稣、在你们中间施行异能奇事妙迹、是你们所知道的。这是天主在你们中间、为他作的明证。
哥林多后书 12:11–12 “我这样自夸、就成为狂妄的人、是你们强逼我的、因为我原应当得你们的称扬。我虽算不了什么、凡事也不在至大的使徒以下。 我在你们中间、作出使徒的凭据来、就是多多忍耐、施行异迹、奇事、妙用。”
b. 证明他仆人所传讲之信息的真实性
马可福音 16:20 “门徒出去、往各处宣讲福音、主也辅助他们施行奇事、见证所传的道、阿们。”
希伯来书 2:4 “天主又施行异迹奇事和许多的异能、也按着自己的意旨、赏下圣灵的恩赐、都证实了这道。”
当圣经已经被默示完成时,天主他不再需要用异能的恩赐来去做见证,因为我们已经有完备的圣经可以做我们的根基与标准。
为何天主赐予异能的恩赐用以证明基督和他使徒们的身份并传讲信息的真实性
a. 应验旧约的预言
使徒行传 2:22 “以色列人、请听我的话。天主藉着拿撒勒人耶稣、在你们中间施行异能奇事妙迹、是你们所知道的。这是天主在你们中间、为他作的明证。
b. 假先知假使徒的泛滥
使徒行传 5:33–39 “公会的人听见大怒、商议要杀使徒。 公会中有一个法利赛人、名叫迦玛列、是百姓所敬重的教法师。他站起来、吩咐人将使徒暂且带到外面去、 就对众人说、以色列人、你们处治这些人、必须谨慎。 从前丢大起来、妄自尊大、约有四百人附从他。后来他灭亡、附从他的人都散了、归于无有。 以后报名上册的时候、又有迦利利的犹大起来、引诱许多百姓随从他。他也灭亡、随从他的人也都散了。 现在我劝你们、不要管理他们、任凭他们吧。他们所谋的、所行的、若是出于人、必要败坏、 若是出于天主、你们不但不能叫他败坏、倒恐怕你们叛逆了天主。
c. 藉着使徒们完成他关于建立教会的计划
以弗所书 2:19–22 “如此、你们不再作外人、不再作客旅、是和圣徒一国、天主一家的了。 你们被建立、是使徒先知作基址、耶稣基督作房角的磐石。 全房靠他联络、渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造、成为天主藉着圣灵居住的所在。”
使徒行传 2:41–42 “他们中间凡欢喜听信他的话的人、都受了洗。那一日、门徒约增了三千人、 都恒心遵守使徒的教训、彼此交接、常常擘饼祈祷。”
提摩太前书 2:7 “为此、我被主设立、作传宣的、作使徒、作异邦人的师傅、教训他们信主、学真道。这是我靠基督说的真话、并非谎言。”
作基址可以理解为天主藉着使徒和先知的教导来使教会得以建立,而基督是房角石意思他是中心,使徒和先知的教训也是来源与他。
现在圣经已经默示完成,由此可知基址已经完成,主的旨意也不会是教会一直停留在继续完成基址的状态,我们这个世代主不再需要使徒和先知来告诉我们天主的默示,我们随时可以打开圣经看天主保存与我们的他的默示。
2. 赶鬼恩赐的定义
何为赶鬼的恩赐-圣灵所赐特殊的权柄,使主的仆人可以命令邪灵,从而完全赶逐邪灵出离人身
马太福音 12:28 “若我靠着天主的圣灵赶鬼、天主的国就临到你们这里了。”
马可福音 3:15 “并赐他们医病赶鬼的权柄。”
马可福音 6:7 “耶稣叫了十二个门徒来、差遣他们两个两个地出去、赐与他们赶逐邪鬼的权柄、”
3. 关于赶鬼恩赐的一些原则
a. 赶鬼的恩赐是一种特殊的权柄而并非是特殊的能力
马可福音 6:7 “耶稣叫了十二个门徒来、差遣他们两个两个地出去、赐与他们赶逐邪鬼的权柄、”
使徒行传 19:13–16 “那时有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人、向那被恶鬼所附的人、称主耶稣的名、说、我奉保罗所传的耶稣、吩咐你们出来。 做这事的是犹太祭司长司基瓦的七个儿子(身份地位血统学习都没用)。 恶鬼回答说、耶稣我晓得、保罗我也知道、你们却是谁呢。 被恶鬼附的人就跳在他们身上、胜了他们、制伏他们、以致他们赤着身子、受了伤、逃出屋内去了。”
有此恩赐之人不需要学习繁杂的咒语或仪式,也不需要特殊的血统或物件,更不需要穿着特殊的衣物或做特殊的行动用以赶逐邪灵
事实上圣经常用吩咐来描述有此恩赐之人赶逐邪鬼的方式
路加福音 8:29 “因为耶稣曾吩咐邪鬼离开那人、这邪鬼屡次强扭那人。人虽用铁链脚镣、将他捆锁看守、他竟挣断捆锁他的铁具、被鬼赶到旷野去。”
马太福音 8:16 “到了晚上、有人带着许多被鬼附的、来到耶稣面前。耶稣只用一句话、将鬼都赶出去了、并且医好一切有病的人。”
马可福音 1:34 “耶稣医好许多患各样病的人、又赶出许多鬼、不许鬼说话、因为鬼认识他。”
b. 圣经中记载的关于有此恩赐的人应用此恩赐时,你总不会看到有类似电影中那样对抗的环节
比如基督在应用此恩赐时并无平等的商量或让步,也没有困难的对抗和挣扎,他应用此恩赐时,总是带有上位者的姿态去发出命令
马太福音 8:28–32 “耶稣渡过海、到了革革沙地方、遇见两个被鬼附的人、从坟墓里出来、甚是凶猛、没有人敢从那条路上经过。 他们呼叫说、天主的儿子耶稣、我们与你何干、时候还没有到、你就来了、叫我们受苦么。 远远的有一群猪在那里吃食。 鬼求耶稣说、若要赶出我们、容我进猪群里、附着猪去。 耶稣说、去吧、鬼就出离人身、进入猪群。那猪群忽然闯下山坡、投在海里淹死了。”
马可福音 3:10–12 “耶稣医好许多人、所以凡有病的、都进到他面前要摸他。 邪鬼一见他、就俯伏在他面前、喊叫说、你是天主的儿子。 耶稣切切地嘱咐他们、不要告诉人。”
甚至基督在应用此恩赐时都不需要亲临现场
马可福音 7:24–30 “耶稣从那里起身、往推罗、西顿的境内去、进入一家、不愿人知道、却不能隐藏、 因为有一个妇人、她女儿被邪鬼附着、听见耶稣的事、就来俯伏在他脚前。 这妇人是希拉人、生在叙利亚的腓尼基地、她求耶稣赶鬼离开女儿。 耶稣对她说、先容儿女吃饱。拿儿女的饼丢给狗吃、是不可以的。 妇人回答说、主啊、是的。但狗在桌子底下、也吃儿女剩下的零碎。 耶稣说、因这一句话、你回去吧。鬼已经离开你的女儿了。 妇人回到自己家里、看见女儿躺在床上、鬼已经出去了。
基督在应用此恩赐时也并无大鬼小鬼多鬼少鬼多久被附着等待难度上的分别,因为是特殊的权柄
路加福音 8:27–35 “耶稣上了岸、有一个人从城里出来、遇见耶稣。这人多时为鬼所附(长时间)不穿衣服、不在屋里住、只在坟墓里住(深影响)。 见了耶稣、就俯伏在他面前、大声喊叫说、至上天主的儿子耶稣、我和你有什么关涉、求你不要叫我受苦(已经控制此人的肉体和思想)。 因为耶稣曾吩咐邪鬼离开那人、这邪鬼屡次强扭那人。人虽用铁链脚镣、将他捆锁看守、他竟挣断捆锁他的铁具、被鬼赶到旷野去。 耶稣问他说、你叫什么名。回答说、我名叫队(数量庞大)原来有许多鬼附着那人。 鬼就求耶稣、不要叫他们到无底坑去。 那地方有一大群猪、在山上吃食。众鬼就求耶稣许他们进猪群里、附着猪去、耶稣许了他们。 鬼就出离人身、进入猪群。那群猪闯下山坡、投在湖里淹死了。 放猪的人看见这事、就跑去告诉城里乡下的人。 众人出来、要看看所成的事、到了耶稣那里、看见鬼所离开的那人明白过来了、穿着衣服、坐在耶稣脚前、众人就惧怕。
使徒在应用此恩赐时也是如此
使徒行传 5:16 “有许多人从四面的城邑、带着病人和被邪鬼缠磨的、来到耶路撒冷、都被使徒治好了。”
使徒行传 16:16–18 “有一日、我们往祈祷地方去、遇见一个使女、为卜筮鬼所附、因占卜使她主人们大得财利。 她跟随保罗和我们、喊叫说、这些人是至上天主的仆人、来宣传救世的道与我们听。 使女一连多日这样喊叫、保罗不悦、转身对那鬼说、我奉耶稣基督的名、吩咐你从她里头出来、那鬼立刻出来了。”
使徒行传 19:12 “甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙、放在病人身上、病就退了、邪鬼也从所附的人身上出去了。
c. 你也不会看到圣经记载基督或使徒们在应用此恩赐时需要花费长时间来赶鬼
使徒行传 16:16–18 “有一日、我们往祈祷地方去、遇见一个使女、为卜筮鬼所附、因占卜使她主人们大得财利。 她跟随保罗和我们、喊叫说、这些人是至上天主的仆人、来宣传救世的道与我们听。 使女一连多日这样喊叫、保罗不悦、转身对那鬼说、我奉耶稣基督的名、吩咐你从她里头出来、那鬼立刻出来了
有赶鬼恩赐之人应用此恩赐时,常常是即刻完成的事情,除非是类似基督跟鬼有一两句话的交流,但不是花长时间来发动能力或积蓄力量用以赶鬼。
也不需要付出什么个人的功夫,所以你会发现也都是免费的。
d. 应用此恩赐之人能否成功取决于他们的信心
他们不需要外在的咒语仪式,也不需要任何特殊的物件辅助,他们需要的就是与主有好的关系。
马太福音 17:14–21 “到了众人那里、有一个人来到耶稣面前、跪下说、 主、怜恤我的儿子、他害癫痫的病甚苦、屡次跌在火里、屡次跌在水里。 我带他到你门徒那里、他们不能医治。 耶稣回答说、这悖逆不信的世代、我在你们这里到几时、我忍耐你们到几时呢。带他到我这里来。 耶稣指斥那鬼、鬼就出去、那人的儿子立刻好了。 门徒暗暗地到耶稣面前来说、我们不能逐出那鬼、是什么缘故。 耶稣说、因为你们不信。我实在告诉你们、若有芥菜种那样大的信心、就是吩咐这座山从这边挪移到那边、也必挪移、并且你们没有一件不能做的事了。 至于那一类的鬼、若不祷告禁食、就不能赶他出去。”
我们需要注意(应用)
a. 在今日没有人有赶鬼的恩赐-因为缺乏圣经中赐下异能恩赐的条件和需求
犹太人在场,基督使徒的身份,圣经未完成
b. 赶鬼的恩赐在于天主所赐的特殊权柄,并非世俗中我们常见电影中的桥段那样依靠个人能力血统或外在物件,而确实现在有一些人见过别人赶鬼,但是他们没有人是赶鬼的恩赐,没有这样特殊的权柄,由此我们可知,他们无法想圣经中记载的那样应用此恩赐
c. 我们应当有信心依靠圣灵及主的话胜过邪灵的欺骗,我们应该有分辨能力
约翰一书 4:1–4 “亲爱的弟兄、有人说自己是被灵感动的、你们不可都信、应当试验那灵是出于天主的不是、因为世上有许多的假先知出来了。 你们可以知道什么灵是出乎天主的。凡灵认耶稣基督是成人身降生的、就是出乎天主的。 凡灵不认耶稣基督是成人身降生的、就不是出乎天主的、乃是敌基督的。你们也听见那灵必要来、如今已在世上了。 小子啊、你们是属天主的、又胜了他们、因为在你们心里的、比那在世人心里的更大。
d. 鬼魔邪灵不是我们基督徒应该惧怕小心的,他们所设要使我们跌倒离开天主的诡计应该是我们惧怕小心的,我们当害怕离开天主,因为当我们亲近天主时,我们自然离魔鬼远。
雅各书 4:7–8 “你们应当归服天主。你们拒绝魔鬼、魔鬼就必远离你们。 你们亲近天主、天主也必亲近你们。你们这些有罪的人应当洁净你们的手。你们这些怀二心的人应当清洁你们的心。”
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