Sermón sin título (88)
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Introducción:
Introducción:
En proverbios 31:1-9 vemos como una madre advirtió a su hijo acerca de los peligros de la mujer extraña y del vino y le recordó de su responsabilidad de abanderar la causa de la justicia
Interpretación:
Interpretación:
v.1
Palabras del rey Lemuel:
¿Quien fue? no lo sabemos - excepto que era rey
Lemuel al igual que Agur, son desconocidos
La tradición judia lo identifica como el rey Salomón, pero en realidad no lo sabemos …
la profecía con que le enseño su madre:
Su madre le da la dos instrucciones de los versos 2 al 9 “sabiduría para el rey” y de los versos 10 al 31 “la esposa excelente”
v.2
¿Que, hijo mio? ¿y que, hijo de mi vientre? ¿Y que, hijo de mis deseos?:
Estas preguntas evidencias que Lemuel era un hijo muy esperado por su madre, mi propio hijo, la respuesta a mis oraciones
En otras palabras: Esto indica la profunda pasión del corazón de una madre
Esta madre le dice a su hijo que su reinado debía estar caracterizado por 3 lecciones:
No utilices tu autoridad como medio para el libertinaje (v.3)
Mantén tu cabeza alejada de los efectos estupefacientes del alcohol (vv.4-7)
Utiliza tu poder para ayudar a los necesitados (vv.8-9)
Las enseñanzas maternales se encuentran desde 1:8
Ver:
8 Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre,
Y no desprecies la dirección de tu madre;
v.3
No des a las mujeres tu fuerza:
Como rey habia una tentación muy grande a que el rey se aprovechara de su autoridad para tomar mujeres
El rey debia utilizar su autoridad para su pueblo y no para servirse a si mismo … verso 3
La multiplicación de las esposas extranjeras destruye a un rey como sucedio con Salomón
Ver:
17 Ni tomará para sí muchas mujeres, para que su corazón no se desvíe; ni plata ni oro amontonará para sí en abundancia.
1 Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras; a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y a las heteas; 2 gentes de las cuales Jehová había dicho a los hijos de Israel: No os llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses. A éstas, pues, se juntó Salomón con amor. 3 Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. 4 Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David.
El punto es que la inmoralidad sexual debilita al rey y puede afectar los principios del buen gobierno
Ni tus caminos a lo que destruye a los reyes:
v.4
No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber vino, Ni de los príncipes la sidra:
De los versos 4 al 7 el punto es simple: El rey debe evitar la embriaguez para poder reinar adecuadamente
No es apropiado para lo gobernantes, que necesitan una mente clara y firme y un juicio agudo
El peligro especifico de la ebriedad de un rey es que tiende a obnubilar su memoria y juicio, provocando injusticias … vea el texto … 5 y 8
v.5
No sea que bebiendo olviden la ley:
Las embriagues debilita la razón y el juicio, deshace las convicciones y pervierten el juicio
Y perviertan el derecho de todos los afligidos:
v.6
Dad la sidra al desfallecido (bebida fuerte), Y el vino a los de amargo ánimo:
La sidra y el vino eran aceptables como anestésicos o drogas para aminorar el dolor fisico o la amargura emocional profunda
Y la idea es que a pesar de que otros utilicen la bebida como medio de escape, el rey no haga lo mismo
v.7
Beban, y olvídense de su necesidad, y de su miseria no se acuerden más:
v.8
Abre tu boca por el mudo:
Esta frase inicial “abra tu boca” verso 8 y 9 … vealo en su biblia …
El no abrir la boca subraya un pecado de omisión, la falta de hacer lo justo
Es el deber del rey ser un vocero del mudo
En otras palabras: Defiende a los que no pueden alegar su propia causa, es decir, aquellos que estan arruinados por su debilidad
Defiende a los que no pueden defenderse por si solos
En el juicio de todos los desvalidos:
El desvalido es la persona que esta muriendo, que prácticamente estan “en las ultimas”
v.9
Abre tu boca, juzga con justicia:
Y defiende la causa del pobre y del menesteroso:
Estos 2 tipos de personas eran oprimidos con demasiada frecuencia y el rey tenia el deber de defenderlos
