(Cl 3:18 - 4:1) A nova vida em casa

Nossa nova vida começa no lar. Se achamos estranho a transição que Paulo do texto anterior que fala sobre adoração, pra esse texto que fala do lar, então não entendemos realmente o propósito de Paulo e de toda bíblia - a relação entre crença e prática.

A igreja primitiva se preocupava em ser fiel em todo momento e em todo lugar. Essa é a pergunta que devemos fazer e buscar resposta na Escritura: como ser um crente no Senhor e viver nossa nova humanidade em Cristo em todo momento e em todo lugar?

Paulo está falando aqui sobre comportamento de maneira mais clara, aplicando aquelas coisas que nós aprendemos sobre Jesus no dia a dia de qualquer pessoa: pai e marido, esposa e mãe, filhos e servos. Mas diferente das éticas seculares, Paulo fala que tudo deve ser feito em primeiro para o Senhor, e só assim cumpriremos nossas obrigações de maneira correta: uma obra só é verdadeiramente boa quando é feito pra glória de Deus. Além disso o texto impõe obrigações aos maiores como aos menores, e também fala de direitos aos menores, além de deveres. É importante, por exemplo, saber que não houve um movimento social mais poderoso pra abolição da escravidão do que o cristianismo. Esse texto nos ajuda a entender o porquê.

A ética cristão é muito completa e faz todo sentido. Na verdade, é a única que faz sentido. E não temos desculpas pra dizer que sabemos o que fazer depois de virar crente. É muito estranho o que tem acontecido nas igrejas tão espiritualizadas, em que os crentes falam a língua dos anjos na igreja, e língua dos ímpios em casa. São anjos na igreja, e demônios em seus lares. Isso está longe de ser cristianismo quando vemos que a preocupação com a conduta fora da igreja era uma coisa primária pra Paulo.

É importante a gente entender também que quando falamos de regras pra conduto, o modo como viver em todo lugar, não estamos falando de legalismo, mas da verdadeira liberdade. A verdadeira liberdade em servir ao Senhor Jesus em todo lugar. Essa é nossa nova humanidade. Então é importante irmãos entender que quando falamos de família e sociedade aqui não estamos falando de conservadorismo ou de política - mas é a Palavra de Deus. Então abram seus ouvidos pra saber o que Deus nos ensina sobre um marido e um pai bíblico, uma mãe e uma esposa bíblica etc. Com toda fé e disposição vamos ouvir o que o Senhor tem a nos dizer.

Colossenses 3.18–19 “Esposas, sede submissas ao próprio marido, como convém no Senhor. Maridos, amai vossa esposa e não a trateis com amargura.”

Paulo traz um equilíbrio cuidadoso. Nenhuma das partes deve ser arrogante ou dominadora. As mulheres devem se submeter aos seus maridos, como convém no Senhor. Nada deve nos estimular mais à obediência do que a glória de Deus. Não é o conforto, a alegria, os resultados, mas a obediência ao Senhor. Da mesma forma o marido deve amar sua esposa e não ser severo com ela. Em outros lugares vamos aprender com Paulo ou com João que amor na prática significa sacrifício. Então Paulo está falando de uma liderança sacrificial. A submissão da esposa não é a submissão de um escravo, mas é submissão.

A melhor maneira de entender isso, irmãos, é que homens e mulheres são essencialmente iguais perante o Senhor, mas suas funções aqui na terra são diferentes. Temos modos diferentes de atuar pra o Senhor. Então por um lado somos iguais, por outro somos diferentes. A sabedoria cotidiana do casamento é marido esposa sabedoria saberem lidar e usar essa igualdade e essas diferenças.

A esposa deve renunciar à tentação de governar a vida do marido, usando talvez uma das muitas variedades de chantagem doméstica; como, você esposa é tentada a chantagear seu marido a fazer sua vontade? Não vou dar exemplos... O marido deve garantir que seu amor pela esposa, como o de Cristo por seu povo, sempre coloque os interesses dela em primeiro lugar. E o marido deve evitar a tentação de ficar ressentido, com raiva, e tratar a esposa mau por ela ser um ser humano real, que erra. Deve evitar a tentar de tratar a esposa mau por ela não ser aquilo que ele queria que ela fosse.

Quando os maridos e esposas entendem essas regras benéficas, e vivem de acordo com elas, é que eles podem desfrutar de uma relação libertadora, e podem amadurecer e se desenvolver em amor mútuo. É assim ou Deus está errado e ele não saber o que está falando. Alguns caíram de tentação de relativas demais essas regras, talvez porque não queriam cumpri-las. Devemos lembrar que essas pequenas regras são a Palavra do Senhor. Assim como um salmo, assim como uma grande profecia, assim como Apocalipse ou a lei de Moisés, que diz: ai daquele que acrescentar algo ou tirar algo dessa revelação. Essa é a Palavra de Deus pra sua vida. Você crê?! Então viva!

Você acha difícil? Você está errado. Não é difícil. É impossível. Só o Espírito Santo pode nos capacitar a viver assim. Por isso homens, mulheres, se vocês querem ter a capacidade e a alegria de viver dessa forma, precisamos orar mais e amar mais ao Senhor, que quer o melhor pra nós.

Colossenses 3.20–21 “Filhos, em tudo obedecei a vossos pais; pois fazê-lo é grato diante do Senhor. Pais, não irriteis os vossos filhos, para que não fiquem desanimados.”

Paulo trata as crianças como membros da igreja por direito próprio, e dá a elas responsabilidades e direitos.

Os filhos devem obediências aos seus pais. Por quê? Porque isso é grato diante do Senhor. Mesmo princípio estimulantes. Se você quer ensinar a seus filhos a serem obedientes, ensine-os a amar o Senhor. Porque a obediência é pra o Senhor. Mas eles também direitos. Paulo explica que os pais não devem irritar seus filhos, para que eles não fiquem desanimados. O que Paulo quer dizer exatamente com isso. Certamente ele não está falando de um pai chato que fica fazendo bulling com o filho. Mas de alguma forma os pais podem agir de um modo a afastar seus filhos do Senhor. A levar seus próprios filhos à desobediência. Talvez o mau uso da vara pode levar as crianças às crianças pra longe do Senhor. Talvez evitar a vara pode levar a criança pra longe do Senhor. Talvez um relacionamento distante com os filhos pode levá-los pra longe do Senhor. Talvez um relacionamento próximo demais, em que o pai perde a autoridade, pode afastar os filhos do Senhor. Afastar os filhos do Senhor, irmãos, entendam como desobediência. Pode levar os filhos à desobediência, já que o contraste aqui é entre os filhos obedecerem aos seus pais porque isso é grato a Deus, e os filhos serem levador à irritação, ou, como Paulo fala em Efésios, levados à ira.

É importante observar que a palavra que Paulo usa para “pais” aqui no plural, é a palavra para “pai” no masculino, o homem. No português a gente não percebe porque no plural é a mesma palavra para pais que inclui pai e mãe, e pais se referindo apenas aos homens. Em grego a palavra aqui é a palavra “pater”, que se refere ao homem. Isso traz uma forte atenção ao papai do pai, o homem, na criação dos filhos. Não é no mínimo curioso que a criação dos filhos em nosso tempo tenha sido relegada às mães? Bom, os homens podem dizer que passam o dia fora etc. Mas no tempo de Paulo essa realidade era ainda mais concreta. Será irmãos, que não é essa a grande razão ou uma das principais pra nossa geração ser uma geração de jovens e adolescentes ser uma geração tão difícil? Tão tola tão superficial, tão distante? Será que isso não está diretamente ligado à falta de atenção, amor, afeto, dos pais, os homens? Se é isso que Paulo está dizendo, então as mulheres são auxiliadoras idôneas de seus também nisso: na educação dos filhos. Reflitam sobre isso, e vejam o que podemos fazer pra corrigir isso e salvar nossos filhos. Lembrando aos pais e mães que vocês cobrar isso um do outro sem quebrar a primeira regra de Paulo: que as mulheres submissas, e que os homens amem suas esposas.

É importante também saber que quando Paulo fala da educação dos filhos no paralelo de Efésios, ele usa a palavra “disciplina”, que é uma palavra que significa a formação completa de um cidadão. Vocês, nós, temos uma missão de formar um ser humano completo. Isso é a educação dos filhos. Ao delegar isso para as escolas, para as avós, não se perguntem depois o que aconteceu. Essa missão é primariamente nossa. Essa não é um missão fácil, irmãos, mais uma vez, é uma missão impossível. Precisamos do Senhor. Mas se você reconhecer reconhecer aqui hoje, isso já é um ótimo começo. O que você pode fazer pra melhorar? Leia bons livros, peça conselho, viva em comunidade, assista palestras, mas acima de tudo...

N. T. Wright: “O dever dos pais é, na verdade, viver o evangelho para a criança: ou seja, assegurar aos filhos que eles são amados, aceitos e valorizados pelo que são, não pelo que deveriam ser, deveriam ter sido ou poderiam (se ao menos se esforçassem um pouco mais) se tornar. A obediência nunca deve ser a condição do "amor" dos pais; um "amor" assim condicionado não mereceria esse nome. Quando o pai é obediente à vocação do amor genuíno, a obediência do filho pode se tornar, como a do cristão a Deus, uma resposta alegre e amorosa.”

Quero concluir com uma observação muito importante sobre isso. É que a obediência de vocês filhos, não deve estar condicionado ao amor dos pais. A gente tem uma geração de jovens hoje que se vitimizam porque não receberam afreto dos seus pais. Lembrem-se o grande estímulo de vocês é o Senhor. Mesmo que seus pais sejam falhos, e sempre são, vocês devem viver para o Senhor. Não deixe que o seu passado, seus maus relacionamentos, destruam seu futuro. Independente do que aconteceu na sua relação com seu pai ou com seus pais, você pode viver uma nova em Cristo. Em Cristo temos uma nova humanidade, um novo propósito, uma nova vida. Isso vale pra os maridos e esposas também. Você não deve dizer jamais: eu ajo desse com ele ou com ela porque ele fala assim comigo; ou eu fiz assim porque ele é omisso etc. Não! Lembre-se que devemos viver para o Senhor em primeiro lugar, e não para nossos maridos, esposas, pais ou filhos. Mas para o Senhor.

Colossenses 3.22–4.1 “Servos, obedecei em tudo ao vosso senhor segundo a carne, não servindo apenas sob vigilância, visando tão somente agradar homens, mas em singeleza de coração, temendo ao Senhor. Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como para o Senhor e não para homens, cientes de que recebereis do Senhor a recompensa da herança. A Cristo, o Senhor, é que estais servindo; pois aquele que faz injustiça receberá em troco a injustiça feita; e nisto não há acepção de pessoas. Senhores, tratai os servos com justiça e com equidade, certos de que também vós tendes Senhor no céu.”

Paulo aqui escreve mais sobre o relacionamento entre servos e senhores. Talvez isso tenha a ver com o fato de que Filemon e Onésimo eram membros da igreja de Colossos (lembram da carta de Filemon?). Onésimo era um escravo de Filemon, e ele estava voltando para Colossos, provavelmente acompanhando Tíquico que levava a carta de Colossenses para aquela igreja.

Devemos aprender aqui que o Senhor, a glória do Senhor, é a base pra vivermos em qualquer lugar ou sob qualquer relacionamento, isso inclui nossa relação formal, fria, de chefe e funcionário - senhor e servo. Um servo deve temer a Deus para que faça um bom trabalho. Ela transforma o seu trabalho num ato de adoração. Veja, você não precisa sair pregando pra os seus colegar em horário de expediente, nem colocar uma música evangélica pra tocar. Você deve apenar ter um bom desempenho, independe das circunstância, ou da pessoa com que você trabalho, fazendo isso pra Deus. Paulo coloca um grande estímulo, ele fala de um salário, ele fala que fazendo assim receberemos uma recompensa do Senhor. Uma herança. É interessante que o conceito de herança na verdade está relacionado a filhos e não a servos. Quem dará essa herança? O Senhor. Quer dizer que quando está trabalhando, você está trabalhando pra Deus. Faça o seu melhor.

Algumas coisas devem motivar você se seu trabalho está difícil e você pode deixá-lo: primeiro, lembre-se que você trabalho pra Deus, e ele vê tudo, ainda que seu chefe não veja. Faça o seu melhor pra o Senhor e não pra os homens. Segundo, o fato de você se tornar cristão não te isenta das responsabilidades. Como nas igrejas evangélicas modernas em que o milagre é Deus pagar as dívidas e eu tinha com o banco ou com o vizinho. Faça o seu melhor porque é o seu dever. Isso é hombridade, honestidade, responsabilidade. Terceiro, trabalhe com gratidão, porque você tem um trabalho. Quantas pessoas não está desempregadas hoje. Quantos desejariam seu trabalho? Aqui no Brasil, ou na Venezuela. Quarto, trabalhe pelos outros, e não por você mesmo. Trabalhe pra ser à sua família, trabalhe pra servir à sociedade.

E terminamos com Paulo exigindo deveres igualmente dos senhores, dos chefes. Não há ninguém mais especial diante de Deus. Paulo ensina que os senhores devem dar aos seus servos o que é certo e justo, porque sabem que também têm um senhor no céu que recompensa. Paulo não fala diretamente sobre escravidão, mas ele fala do escravo com um ser humano legítimo, digno de direitos, respeito e que até mesmo deve ser tratado como um irmão, como era o caso de Onésimo, por quem Paulo demostrou afeto com a um filho, e exigiu que Filemon o recebesse e o amasse. Paulo diz aos senhores: façam isso certo que vocês também tem um Senhor. Outra maneira de falar é: você também são escravos. Cristo é nosso mestre, nosso Senhor, e o que esse Senhor pra nos comprar e nos ter como seu patrimônio? Ele derramou seu sangue por nós. Aprendam vocês que são chefes, líderes, e aprendam vocês que são funcionários, e aprendam vocês que são maridos e esposas, pais, mães e filhos que Jesus, que é Senhor, filho, pai, irmão, servo, esse que é tudo em todos, morreu em nosso lugar pra nos salvar do nosso egoísmo, individualismo, obstinação, dureza de coração, pra que por seu sangue e seu Espírito, por sua Palavra e seu poder pudesse nos tornar seres humanos melhores.

Se tudo isso parece impossível, vá até Jesus, vá até a fonte ensanguentada, vá até a cruz, peça poder do céu. Que Deus nos capacite a nos amarmos uns aos outros pra desempenharmos bem o nosso papel onde quer que nós estejamos, e assim o Senhor receba a glória devida ao seu nome. Amém!