O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO

Espírito. Reino. Missões.  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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INTRODUÇÃO

John Stott: “antes de mandar a igreja para o mundo, Cristo mandou o Espírito para a igreja. A mesma ordem precisa ser observada hoje”.
Hernandes Dias Lopes: Mas é possível a igreja experimentar hoje um novo derramamento do Espírito Santo? Precisamos, de início, entender que o Pentecoste no seu sentido pleno é irrepetível. O Espírito Santo foi derramado para permanecer para sempre com a igreja. Ele é o outro Consolador que estará para sempre conosco. Agora, todos os outros avivamentos decorrem daquele que aconteceu em Jerusalém nos primórdios. Nesse sentido, não há mais Pentecoste. Todavia, a promessa de novos derramamentos do Espírito para despertar a igreja é uma promessa viva à qual devemos agarrar-nos.

CONTEXTO

No texto de hoje, entramos no dia do Pentecostes, em especial, no momento em que o Espírito foi derramado. Quero destacar, aqui, DOIS ENSINOS SOBRE ESTE DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO: 1) O derramamento do Espírito é uma manifestação poderosa do Espírito na igreja; 2) Ele é uma dotação de poder para o testemunho de Cristo;

DOIS ENSINOS SOBRE “O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO”...

I. É UMA MANIFESTAÇÃO PODEROSA DA PRESENÇA DO ESPÍRITO NA IGREJA - v.1-4

Atos dos Apóstolos 2.1–4 “Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.”
Para compreendermos bem esta manifestação poderosa da presença do Espírito nos discípulos, é preciso observar os aspectos desta manifestação destacados por Lucas:
1. O dia em que ocorreu o derramamento: Ao cumprir-se o dia de Pentecostes…
- O Pentecostes era uma das três festas judaicas principais (Páscoa, Pentecostes e Tabernáculo). E ela representava:
Festa da Colheita - 7 semanas após a páscoa | Naquele dia, uma grande colheita foi feita = quase 3000 pessoas foram batizadas | Jesus disse que Pedro seria pecador de almas;
Festa das Tábuas da Lei - quando Moisés recebeu a Lei no Sinai | Naquele dia de Pentecostes, Deus desceu ao Monte Sião, com forte manifestação de sua presença, assim como quando desceu no Monte Sinai;
Meus irmãos.. Quando Deus desce, quando envia o seu Espírito, sua presença é claramente percebida pela atitude nova de seu povo e uma colheita de almas;
2. O momento em que ocorreu o derramamento: estavam todos reunidos no mesmo lugar...
- Jesus havia subido aos céus, e os discípulos foram para Jerusalém, conforme a ordem dele, e ficaram se reunindo diariamente para oração e adoração
Vejam… Ainda que há casos em que pessoas tenham sido enchidos de grande poder em suas casas, nunca foi em um momento rotineiro da vida - sempre foi quando estavam em oração e adoração… Mas, na grande maioria das vezes, Deus faz isto na reunião de seu povo…
Portanto… Crentes que não veem à igreja, dificilmente receberão o poder do Espírito… Deus o pode fazer, mas geralmente não é assim…
Quanto menos um cristão tem frequência nos cultos, menos poder ele terá… menos comunhão, menos poder… menos adoração, menos poder… menos igreja = menos vida…
3. Os sinais de sua presença - v.2-4
(1) Sinal audível - Atos dos Apóstolos 2.2 “De repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados.”
Jo 3 - Jesus ilustra o Espírito como um vento, que ninguém pode controlar;
At 2.2 - Ele veio como ventos de uma tempestade em alto mar que dominam o curso do navio;
Ez 37.5-6, 14 - Um forte vento soprou sobre os ossos, e eles ganharam vida | Vale = Israel;
A vinda do Espírito sempre será, em alguma medida, violenta… ele simplesmente chega, e não deixa nada como está!
Ele vem como um tornado para derrubar as barreiras de nosso orgulho e os muros de nosso egoísmo
Ele vem como um vendaval para quebrar o leme da apatia e a vela da preguiça
Ele vem como um vento violento para empurrar os discípulos de Jesus ao que importa de verdade na vida = Jesus, viver para Jesus… e nada mais!
(2) Sinal externo - Atos dos Apóstolos 2.3 “E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.”
Estas línguas de fogo se estabeleceram nos discípulos, sobre todos eles - passaram a residir no interior deles - eles foram ungidos com fogo.
A presença de Deus no Monte Sinai foi marcada por fogo, relâmpagos e trovões;
Is 6 - Deus põe fogo nos lábios do profeta;
A manifestação do Espírito sempre será poderosa para queimar-nos, trazendo renovação espiritual… purificando-nos… dando-nos poder… A vinda do Espírito sempre será marcada por fogo…
O fogo ilumina, e o que a igreja precisa é ser luz do mundo;
O fogo purifica, e o que a igreja precisa é ser santa;
(3) Sinal interno - Atos dos Apóstolos 2.4 “Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.”
- Eles ficaram cheios do Espírito e passaram a falar em línguas, algo aconteceu neles - eles formam dominados pelo Es;
A vinda do Espírito é o enchimento, que promove o transbordar da presença do Espírito na igreja;

APLICAÇÃO

O derramamento do Espírito é uma manifestação poderosa da presença do Espírito na igreja.
O derramamento do Espírito é Deus descendo à terra;
O derramamento do Espírito é Deus manifestando-se aos discípulos, nos discípulos e por meio dos discípulos;
Salmo 85.6–7 “Será que não tornarás a vivificar-nos, para que em ti se alegre o teu povo? Mostra-nos, Senhor, a tua misericórdia e concede-nos a tua salvação.”
Isaías 64.1–2 “Ah! Se fendesses os céus e descesses! Se os montes tremessem na tua presença, como quando o fogo acende os gravetos, como quando faz ferver a água, para fazeres notório o teu nome aos teus adversários, e para que as nações tremam diante de ti!”
Grande Despertamento, séc. XVIII - Jonathan Edwards | Pecadores nas mãos de um Deus Irado
Avivamento Asbury, 2023 - O culto durou um pouco mais de 100 horas;

II. É UMA DOTAÇÃO DE PODER PARA O TESTEMUNHO - v.4, 5-13

Atos dos Apóstolos 2.4Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.”
Atos dos Apóstolos 2.5–13 “Estavam morando em Jerusalém judeus, homens piedosos, vindos de todas as nações debaixo do céu. Assim, quando se fez ouvir aquela voz, afluiu a multidão, que foi tomada de perplexidade, porque cada um os ouvia falar na sua própria língua. Estavam atônitos e se admiravam, dizendo: — Vejam! Não são galileus todos esses que aí estão falando? Então como os ouvimos falar, cada um em nossa própria língua materna? Somos partos, medos, elamitas e os naturais da Mesopotâmia, Judeia, Capadócia, Ponto e Ásia, da Frígia, da Panfília, do Egito e das regiões da Líbia, nas imediações de Cirene, e romanos que aqui residem, tanto judeus como prosélitos, cretenses e árabes. Como os ouvimos falar sobre as grandezas de Deus em nossas próprias línguas? Todos, atônitos e perplexos, perguntavam uns aos outros: — O que será que isso quer dizer? Outros, porém, zombando, diziam: — Estão cheios de vinho!”
PRIMEIRO ponto a ser observado é que a dotação de poder para o testemunho, neste momento histórico, veio carregada com uma manifestação milagrosa - falaram em outras línguas…
O falar em línguas como sinal do derramamento do ES nem sempre se repete em Atos, e nem sempre se repete na história da igreja, portanto ele não pode ser marcador de avivamento, enchimento do Espírito ou derramamento do Espírito;
Então, precisamos entender, porque isto ocorreu aqui, e não ocorreu em outros lugares.. não tem padrão… não tem “lei”…
1. O texto é claro em dizer que eles falaram outros idiomas, que eram os idiomas nativos daqueles que se encontravam em Jerusalém | v.8, 11: cada um os ouvia falar em sua própria língua…
2. O texto, também, é claro em dizer o que eles falaram em outros idiomas | v.11:Como os ouvimos falar das grandezas de Deus em nossas próprias línguas?”
3. O foco do derramamento do Espírito é o testemunho até aos confins da terra = At 1.8 | e naquele dia se tinha judeus em Jerusalém que, por causa do exílio da Babilônia, viviam em terras distantes… | v.9-10 - eles saíram de todas as regiões do mundo conhecido;
Lucas está dizendo a nós que no dia do Pentecostes os representantes do mundo - dos confins da terra, estavam em Jerusalém, inúmeros creram e foram batizados, e voltaram para suas casas, como cristãos, para pregarem o evangelho em suas nações, em suas línguas, em suas culturas…
Inúmeros teólogos chamam isto de REVERSÃO DE BABEL. Em Babel, a terra falava apenas uma língua, e se uniram para se rebelarem contra Deus. Então, Deus julgou a terra, e confundiu suas línguas, e no desenrolar da história apenas uma nação recebeu a revelação de Deus.
Mas… no Pentecostes, o derramamento do Espírito reverteu a maldição de Babel e proporcionou a edificação de uma igreja universal, firmada no evangelho.
John Stott: “Em babel, a terra orgulhosamente tentou subir ao céu, enquanto, em Jerusalém, o céu humildemente desceu à terra”;
Portanto, o falar em línguas não é o sinal que julga a validade de um derramamento do Espírito, o que importa é o poder que dá aos discípulos para testemunharem. E SOBRE ISTO É IMPORTANTE OBSERVAR QUATRO ASPECTOS DESTA DOTAÇÃO DE PODER:
1. COMUNITÁRIA - v.4: todos ficaram cheios do Espírito Santo
O enchimento do Espírito não é para alguns poucos da elite espiritual de uma igreja;
O enchimento do Espírito não é para os responsáveis pela igreja;
O enchimento é para quem é discípulo de Jesus;
O Espirito foi derramado sobre todos! Não apenas sobre os apóstolos, não apenas sobre a mãe de Jesus, não apenas para os irmãos de Jesus, mas para aquele grupo de 120 discípulos;
Você tem acesso a este poder, você deve buscar este poder… você deve esperar este poder..
2. LITÚRGICA - v.4b: segundo o Espírito lhes concedia que falassem…
- Isto significa “falar abertamente como um ato de louvor a Deus | não significa necessariamente cantar, mas bendizer a Deus, e, na maioria das vezes, isto aconteceu de modo poético;
Lc 1.41-45 - Isabel fica cheia do Espírito e começa a bendizer a Deus pela vida de Maria, como mãe do Salvador;
Lc 1.67-79 - Zacarias fica cheio do Espírito e começa a bendizer a Deus pela chegada do Salvador;
Lc 2.25-32 - Simeão, cheio do Espírito, louva a Deus, porque seus olhos viram o Rei - o Salvador;
Lc 10.21-22 - Jesus, cheio do Espírito, louva a Deus por revelar sua graça aos pequeninos;
At 2.14 - Pedro passa a falar abertamente sobre a profecia, e sobre Jesus e cita muitos poemas;
Ser enchido do Espírito implica em não conseguir parar de falar das grandezas de Deus em Cristo Jesus… louvá-lo e bendizê-lo por sua graça abundante… sua misericórdia e sua salvação…
3. MISSIONÁRIA - v.5-12
- Enquanto louvavam a Deus, eles estavam testemunhando de Deus - sua graça, e sua misericórdia. Aquele momento de testemunho contínuo em forma de louvor culminou em um testemunho mais formal - um sermão (At 2.14-36).
No livro de Atos - quem fica cheio do Espírito se torna um pregador;
At 4.8 - Pedro cheio do Espírito prega no Sinédrio;
Atos dos Apóstolos 4.31 “Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com ousadia, anunciavam a palavra de Deus.”
At 6 - Estevão, cheio do Espírito, fazia sinais, prodígios e pregava com poder afirmando ser Jesus, o Messias;
At 9 - Paulo, após a conversão, é tomado pelo Espírito e prega com poder o evangelho em Damasco;
Ser enchido do Espírito implica em poder para ser testemunha - de um modo informal ou formal. De todo jeito, é como se fosse impossível se segurar...
4. IMPACTANTE - v.5-12
Lucas deixa claro que o derramamento do Espírito causou uma certa confusão em Jerusalém. Ele foi claramente perceptível:
1. O ajuntamento da multidão
Quando Deus desce à terra, com grande poder, isto atrai a atenção das pessoas.
Em todos os avivamentos, sempre há o registro de um número incontável de pessoas se unindo ao local, ou seguindo o pregador, ou os pregadores, que Deus estava usando;
At 2.41 - 3.000 foram batizadas, entretanto o número dos que presenciaram a descida do Espírito nos discípulos foi muito maior…
Não podemos nos esquecer que a seara é grande e que Deus irá salvá-los;
2. A resposta da multidão
(1) Maravilhamento
Perplexos - em confusão interna | não sabiam o que pensar;
atônitos - uma mistura de espanto com maravilhamento;
admirados - surpreendidos e maravilhados;
David Hume, Filósofo britânico x George Whitefield
(2) Zombando
Zombando - rir com desprezo;
Estavam bêbados - “estavam cheios de vinho”;
Lucas está, neste momento, fazendo um paralelo com o ministério de Jesus. A multidão reagia da mesma forma, quando Jesus pregava ou realizada milagres.
O mundo sempre terá o que dizer em relação à igreja, e, principalmente, quando o enchimento do Espírito vier, porém, seja qual for a reação, isto sempre abrirá portas para um sermão...

APLICAÇÃO

O DERRAMAMENTO DO ESPÍRITO É UMA DOTAÇÃO DE PODER PARA O TESTEMUNHO
Hernandes: “Uma coisa é ter o ES, outra é o ES ter alguém. Uma coisa é ser habitado pelo Espírito, outra é ser cheio dele. Uma coisa é ter o Espírito presente, outra coisa é ter o Espírito presidente.
Se a igreja não louva a Deus por sua graça em Cristo Jesus, falta-lhe o derramamento do Espírito. Se a igreja fala sobre tudo e canta sobre tudo, menos sobre Jesus - ela precisa de um derramamento do Espírito.
Se a igreja não testemunha de Cristo - não fala de seu grande amor para com pecadores… se não diz ao culpado, que Cristo encerra sua dívida… se não diz ao que carrega um profundo no coração, que o amor dele lança fora o medo… se ela não diz a esta geração ansiosa e depressiva, que Jesus é quem traz sentido à vida… que a vida não se consiste naquilo que temos - títulos, dinheiro, carreira, imagem, status ou uma família perfeita … uma vida perfeita, então ela precisa de um derramamento do Espírito…
O campo está à vista, a colheita precisa ser feita, mas faltam trabalhadores…
Precisamos, em oração, começar a ter sonhos do Reino - sonhos que estão submissos à busca em primeiro lugar do Reino de Deus:
O pai do Presbiterianismo, John Knox, orava: Senhor, dá-me a Escócia senão eu morro;
O avivalista, George Whitefield, orou: Se não queres dar-me almas, retira a minha;

CONCLUSÃO

Você tem esperado o derramamento do Espírito?
Você tem orado pelo derramamento do Espírito?
Você tem desejado, como se estivesse ansioso, por ser cheio do Espírito?
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