Jonas: experiências de desobediência, soberania, misericórdia e graça.

Introdução:

Ler texto bíblico:

Nova Versão Internacional 1.1 Chamado e Fuga de Jonas

A palavra do SENHOR veio a Jonas, filho de Amitai, com esta ordem:

Ilustração:

O alistamento militar é obrigatório para todos os brasileiros do sexo masculino ao completarem 18 anos, conforme previsto no artigo 143 da Constituição Federal de 1988. Mulheres podem se alistar voluntariamente.

Pode ser uma opção interessante para quem busca estabilidade financeira, carreira pública, e um estilo de vida disciplinado.

A obediência é uma marca da vida militar. O lema: “Missão dada é missão cumprida” marcou a vida dos brasileiros após a exibição do filme “Tropa de Elite”.

Entretanto existem ordens que podem ser desobedecidas, mesmo no militarismo. Se a ordem por exemplo for ilegal, imoral, ou antiética, se colocar a vida em risco sem justificativa, o subordinado pode contestá-la.

O livro do profeta Jonas começa com uma convocação. O Senhor fala diretamente com o seu profeta.

A Palavra do Senhor não vem a qualquer um. Jonas era um profeta, escolhido por Deus, chamado por Deus. Jonas é alguém acostumado a receber a Palavra de Deus. Alguém comissionado por Deus.

Afinal quem é Jonas? Em que contexto Jonas vive?

Jonas: Um Homem que Preferiu Morrer a Obedecer a Deus O Autor do Livro de Jonas

A Bíblia relata que Jonas era profeta, filho de Amitai (1.1) e morava na cidade de Gate-Hefer, na tribo de Zebulom, no norte de Israel, a sete quilômetros de Nazaré (

2Reis 14.23–25 NVI

No décimo quinto ano do reinado de Amazias, filho de Joás, rei de Judá, Jeroboão, filho de Jeoás, rei de Israel, tornou-se rei em Samaria e reinou quarenta e um anos. Ele fez o que o Senhor reprova e não se desviou de nenhum dos pecados que Jeroboão, filho de Nebate, levara Israel a cometer. Foi ele que restabeleceu as fronteiras de Israel desde Lebo-Hamate até o mar da Arabá, conforme a palavra do Senhor, Deus de Israel, anunciada pelo seu servo Jonas, filho de Amitai, profeta de Gate-Héfer.

Jonas, filho de Amitai, é profeta no reinado de Jeroboão II,

Em 1 Reis 11. 41- 12. 33 o povo é divido. Após a morte de Salomão, o seu filho Roboão decide ouvir o conselho dos jovens e oprime o povo. O povo então aclama Jeroboão I (931 a.C. a 910 a.C.) como rei em Israel e Roboão permanece como rei em Judá.

Um contexto de idolatria se estabelece.

Muitos anos depois, Jeroboão II se torna o 13º rei de Israel, governando de 793 a.C. a 753 a.C.

Seu reinado foi um período de prosperidade militar e econômica, mas espiritualmente marcado por corrupção e idolatria. Ele restaurou fronteiras de Israel, cumprindo a profecia de Jonas (2 Reis 14:25).

Apesar de suas conquistas, os profetas Oséias, Amós e Jonas condenaram a injustiça e idolatria de seu governo.

Jeroboão II governou Israel por 41 anos.

Perceba que no contexto de Jonas o povo está vivendo bem, mas seu coração está corrompido. Ao que parece, a mente de Jonas está alinhada com o povo de sua época.

O livro de Jonas tem como objetivo mostrar principalmente ao povo de Israel o seu afastamento de Deus e suas consequencias.

Um profeta é chamado para falar ao povo de Deus e não a outros povos. O que Deus quer falar ao seu povo através de Jonas?

O que Deus quer falar com Jonas? Afinal, o portador da mensagem é o primeiro a ser impactado por ela sempre.

O que Deus quer falar a nós, séculos e séculos depois, através dessa mensagem?

GRANDE IDEIA DO LIVRO: O Deus soberano age para corrigir o coração endurecido do profeta, demonstrando sua justiça, misericórdia e graça salvadora.

GRANDE IDEIA DE HOJE: O Deus soberano convoca seu servo para uma grande missão.

Quatro capítulos com mensagens tão profunda sobre DESOBEDIÊNCIA, SOBERANIA, MISERICÓRDIA e GRAÇA.

Vejamos um panorama geral do livro de Jonas:

1. Capítulo 1: O chamado de Jonas e sua fuga desastrosa.

GRANDE IDEIA DO CAPÍTULO 1: O Senhor chama o seu servo a pregar a Palavra, repreendendo com mão poderosa sua desobediência.

O Senhor chama servos para pregarem fielmente a Sua Palavra (v. 1-2)

Os servos de Deus podem ser desobedientes (v. 3)

O Senhor vai agirá contra os que decidem deixar seu coração falar mais alto do que a ordem de Deus (v. 4-17)

Jonas: Um Homem que Preferiu Morrer a Obedecer a Deus Capítulo 1: O Homem, Seu Tempo e Sua Mensagem (Jn 1.1)

Hernades Dias Lopes, citando Page Kelley, afirma que Jonas fez todo o possível para que a sua missão fracassasse. Jonas tinha um espírito indignado, um preparo insatisfatório, um sermão medíocre. Resultado: um sucesso tremendo!

VOCÊ SERÁ DESAFIADO A:

Renove o seu chamado.

Examine se não está em desobediência.

Atenção as consequências.

2. Capítulo 2: Uma oração poética: Jonas realmente se arrepende?

GRANDE IDEIA DO CAPÍTULO 2: Jonas clama em sua angústia, sendo ouvido pelo Deus misericordioso.

Problema: um coração angustiado clama ao Senhor (v. 1-5)

Clímax: A chegada ao fundo do poço, distante do Senhor (v. 6a)

Desfecho/Resolução: Deus ouve a oração e resgata o seu profeta (v. 6b-10)

VOCÊ SERÁ DESAFIADO A:

Buscar ao Senhor em meio a angústia.

Crer que Ele ouve o seu clamor, mesmo quando você está em pecado.

3. Capítulo 3: O rechamado e a mensagem de Jonas tem como resposta o arrependimento dos ninivitas.

GRANDE IDEIA DO CAPÍTULO 3: Jonas é chamado novamente a pregar e Nínive se arrepende, recebendo a misericórdia de Deus.

O rechamado de Jonas e sua pregação em Nínive (v. 1-4)

Arrependimento da cidade de Nínive (v. 5-9)

Misericórdia de Deus é derramada sobre os ninivitas (v. 10)

VOCÊ SERÁ DESAFIADO A:

Obedecer ao chamado.

Enxergar pessoas perdidas sem Cristo.

Ver que o Senhor é misericordioso.

4. Capítulo 4: O profeta embrutecido observa a cidade de Nínive.

GRANDE IDEIA DO CAPÍTULO 4: O Deus misericordioso confronta a impiedade do profeta e o conduz de forma prática a reflexão.

Indignação de Jonas frente a misericórdia de Deus (v. 1-3)

Jonas se afasta da cidade demonstrando sua dureza (v. 4-5)

Deus demonstra sua misericórdia (v. 6-8)

Deus questiona Jonas e o faz refletir (v. 9-11)

VOCÊ SERÁ DESAFIADO A:

Aprender que Deus ama incansavelmente.

Aprender que Deus trata nossa arrogância.

Aprender que precisamos fazer um autoexame.

Voltando ao texto de Jonas 1. 1

Jonas 1.1 NVI

A palavra do Senhor veio a Jonas, filho de Amitai, com esta ordem:

Vemos que a primeira grande lição do livro é a soberania de Deus ao chamar seu profeta.

F.T. Da mesma forma...

5. Cristo te chama hoje.

1Coríntios 1.26–29 NVI

Irmãos, pensem no que vocês eram quando foram chamados. Poucos eram sábios segundo os padrões humanos; poucos eram poderosos; poucos eram de nobre nascimento. Mas Deus escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e escolheu o que para o mundo é fraqueza para envergonhar o que é forte. Ele escolheu o que para o mundo é insignificante, desprezado e o que nada é, para reduzir a nada o que é, a fim de que ninguém se vanglorie diante dele.

Cristo chama os improváveis: ignorantes ,iletrados, pobres, impotente, frágil, fraco, insignificante, desprezado.

Tudo para que somente o nome de Cristo seja glorificado.

GRANDE IDEIA: O Deus soberano convoca seu servo para uma grande missão.

Conclusão e Aplicações:

Ilustração:

O alistamento miliar obrigatório vai chegar para todos os jovens do sexo masculino que alcançarem os 18 anos de idade. É uma convocação inevitável. As consequências pra quem tentar escapar são drásticas.

ESTEJA ATENTO, POIS:

A primeira grande ação da soberania de Deus nesse livro é o seu chamado. Ele te chama.

O chamado do Senhor não tem uma idade nem sexo específicos. Ele pode estar chamando você hoje.

Se você se sente um improvável, creia que Ele te chama.

Não o questione.

Não duvide.

Não fuja.

Apenas obedeça!

Você está sendo chamado por Deus neste tempo. Uma resposta é exigida. Qual será a sua?

PARA O PRÓXIMO SERMÃO:

NÃO FALAR DE NÍNIVE EM DETALHES NESSA MENSAGEM, NEM DO ÓDIO DE JONAS PELOS NINIVITAS. DEIXAR PARA A MENSAGEM DO 1º CAPÍTULO

Ninive:

Dicionário Bíblico Lexham Introdução

Nínive foi a capital do Império Assírio durante um período de domínio assírio em todo o antigo Oriente Próximo (cerca de 703–612 A.C.). Por esse motivo, ela aparece com destaque na literatura bíblica. Do nono século até a queda da Assíria para os babilônios em 612 A.C., Nínive foi uma importante cidade assíria.

A Bíblia descreve Nínive como uma cidade totalmente má e inimiga de Israel. O livro de Jonas descreve Nínive, seus habitantes e seu rei como tão maus que Yahweh ameaça destruí-los completamente se não se arrependerem.