142 - Hagar - O Deus que me ouve
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· 128 viewsUma mensagem de resgate e salvação através da vida de uma escrava sem esperança
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Um Deus que ouve e vê [Gênesis 16.1-2]
Um Deus que ouve e vê [Gênesis 16.1-2]
Introdução
Introdução
A Bíblia é repleta de personagens, quase invisíveis, que surgem do nada, deixam marcas importantes e depois desaparecem
muitos destes (ou destas) personagens foram pessoas inusitadas, simples, pessoas sem o pedigree que o mundo espera dos heróis
Mas a Bíblia não se trata da história de homens especiais, mas se sim da auto-apresentação de um Deus especial
o Único e Verdadeiro Deus, o Deus de Israel, o Criador de tudo o que há, aquele que era, que é e que há de vir
quando estudamos a vida de alguém nas Escrituras, seja Adão, Eva, Caim, Abel, Noé, Abraão, Sara, Rebeca, Raquel, José, Judá, Moisés, Josué, Samuel, Rute, Davi, Salomão, Ezequias, Isaias, Daniel, vamos sempre descobrir que a Bíblia nunca esconde as imperfeições de seus heróis, mas ressalta como Deus interagiu com estes homens e mulheres e os usou poderosamente
por outro lado, sempre que olhamos para estes personagens, algum atributo de Deus é ressaltado e aprendemos mais e mais daquele que é a razão da existência de tudo o que há
e a vida de Hagar não é diferente: ela é uma escrava, inserida na história da vida de um casal que dará início a toda a saga do povo da aliança e de onde virá a semente da mulher que esmagará a cabeça da serpente, que cumprirá o plano cósmico da redenção
e mesmo que nós ou aquelas pessoas pudéssemos considerar a vida daquela mulher como inexpressiva ou sem importância, Deus desceu do céu. “Duas Vezes” para falar diretamente com ela
Deus ofereceu conselho, conforto, fez promessa, abençoou, protegeu, guardou e fez com que ela participasse da mais importante metanarrativa já contada em toda a história das civilizações, a saber, a história da redenção;
sua participação acontece em dois capítulos do livro de Gênesis, dois rounds, dois embates, e vale muito a pena aprender mais um pouco de Deus através da vida daquela mulher
não sabemos quando foi que Hagar se tornou escrava de Abrão e Sarai, ela era egípcia, do extremo nordeste da Àfrica, eles vieram da Caldéia a oeste do mar da arábia (atual Golfo Pérsico)
ela pode ter sido negociada, comprada em qualquer lugar ou momento
ela pode ter sido uma escrava nascida de outra escrava
ou até, ainda mais ligeiramente complicado, ela pode ter feito parte do pagamento que o rei do Egito, o Faraó deu a Abrão, por ter tomado Sarai como mulher do seu harém quando Abrão mentiu sobre ela ser sua irmã e não esposa (cap 12),
isso talvez explicasse porque Hagar pertencia a Sarai (não a Abrão) e, talvez explique a postura hostil de Sarai com ela (são apenas expeculações)
Sarai vs Hagar - o primeiro embate (Genesis 16.1-14) - Sarai humilha a Hagar, e ela foge
Sarai vs Hagar - o segundo embate (Genesis 21.8-21) - Sarai exige que Abraão expulse Hagar de sua casa
vamos ao nosso Texto Áureo para focarmos na mensagem de Deus para nós
Texto Áureo
Texto Áureo
Genesis 16:1–2 (NAA)
1 Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe dava filhos. Mas tinha uma serva egípcia, chamada Agar.
2 Então Sarai disse a Abrão: — Eis que o SENHOR me impediu de dar à luz filhos. Tome, pois, a minha serva; talvez assim eu possa ter filhos por meio dela. E Abrão concordou com o plano de Sarai.
Desenvolvimento
Desenvolvimento
Sarai vs Hagar - o primeiro embate (Genesis 16.1-14)
Sarai vs Hagar - o primeiro embate (Genesis 16.1-14)
Genesis 16:1–14 (NAA)
1 Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe dava filhos. Mas tinha uma serva egípcia, chamada Agar. 2 Então Sarai disse a Abrão: — Eis que o SENHOR me impediu de dar à luz filhos. Tome, pois, a minha serva; talvez assim eu possa ter filhos por meio dela. E Abrão concordou com o plano de Sarai.
3 Então Sarai, mulher de Abrão, tomou Agar, sua serva egípcia, e a deu por mulher a Abrão, seu marido, depois que ele já estava morando durante dez anos na terra de Canaã. 4 Ele teve relações com Agar, e ela ficou grávida. Ao saber que estava grávida, Agar começou a olhar com desprezo para a sua senhora. 5 Então Sarai disse a Abrão: — Seja sobre você a afronta que é feita a mim. Eu mesma pus a minha serva em seus braços; ela, porém, vendo que engravidou, me olha com desprezo. Que o SENHOR julgue entre mim e você.
6 Abrão respondeu a Sarai: — Você continua a ter controle sobre a sua serva. Faça com ela o que melhor lhe parecer. Então Sarai a humilhou, e Agar fugiu da presença dela. 7 Quando o Anjo do SENHOR a encontrou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no caminho de Sur, 8 perguntou-lhe: — Agar, serva de Sarai, de onde você vem e para onde vai? Ela respondeu: — Fujo da presença de Sarai, minha senhora. 9 Então o Anjo do SENHOR lhe disse: — Volte para a sua senhora e sujeite-se a ela. 10 E o Anjo do SENHOR disse também: — Aumentarei em muito a sua descendência, de maneira que, de tão numerosa, não poderá ser contada. 11 E o Anjo do SENHOR continuou: — Você está grávida e dará à luz um filho, a quem chamará Ismael, porque o SENHOR ouviu o seu grito de aflição. 12 Ele será, entre os homens, como um jumento selvagem; a sua mão será contra todos, e a mão de todos será contra ele; e habitará diante de todos os seus irmãos.
13 Então Agar deu ao SENHOR, que havia falado com ela, o nome de “Tu és o Deus que vê”. Porque ela dizia: “Neste lugar eu olhei para Aquele que me vê!” 14 Por isso, aquele poço se chama Beer-Laai-Roi. Fica entre Cades e Berede.
Contextualizando Gn 16.1-14
Contextualizando Gn 16.1-14
Sarai era mulher anciã, próxima dos 75 anos, estéril desde a mocidade;
naquele tempo, a esterilidade era a pior desgraça que poderia ocorrer a uma mulher (cf. 1 Sm 1:10–11), pois a ela era negada a capacidade de dar ao marido a descendência que manteria seu nome à posteridade
Para atenuar em parte a sua desonra, a mulher estéril podia entregar ao seu marido uma escrava e reconhecer os filhos desta como seus próprios. Cf. Gn 30:1–13. As mulheres de Jacó também fizeram isso
Deus prometera a Abrão, não somente um filho, mas uma descendência mais abundante que as estrelas do céu e o pó da terra
aguadando o cumprimento desta promessa a mais de uma década, o casal planeja um subterfúgio, um atalho culturalmente aceito para que Abrão tivesse a sua posteridade garantida
então surge Hagar, a escrava egípcia embarcada no meio deste drama familiar de fé onde ela era apenas uma coadjuvante
Sarai teve a ideia de oferecer sua escrava para que Abrão tivesse com ela um filho, que na verdade seria filho legitimado de Sarai (pelos protocolos sociais daquele tempo)
seguiram adiante com o plano, Hagar concebeu, nasceu Ismael, filho de Abrão
ao saber que estava grávida de seu senhor, Hagar ficou aparentemente envaidecida e passou a olhar para sua senhora (proprietária, não patroa) com desdem (desprezo), o que atraiu a ira desta mulher (de Deus) contra sua escrava
Sarai humilhou Hagar e ela fugiu, desta vez ela não foi expulsa, mas se expôs a uma condição muito perigosa como escrava fugitiva
a caminho do Egito, um anjo encontra Hagar à beira de um poço e ele a orienta a voltar atrás, fazendo a ela uma promessa muito parecida que Abrão recebeu de Deus quanto à sua descendência
e seu filho seria chamado “Ishmael”, o que significa: Deus ouve, ou “o Deus que ouve”
Agar deu ao SENHOR, que havia falado com ela, o nome de “Tu és o Deus que vê”. Porque ela dizia: “Neste lugar eu olhei para Aquele que me vê!
A primeira pessoa a atribuir um nome a Deus, foi Hagar, uma mulher, escrava !
Hagar retorna para sua senhora, se humilha perante ela e permanece lá
Ishmael nasce, cresce, se torna um pré-adolescente, tratado como um principe dentro da casa do senhor de sua mãe
EsEste foi o primeiro embate entre Sarai e Hagar.
Sarai vs Hagar - o segundo embate (Genesis 21.8-21)
Sarai vs Hagar - o segundo embate (Genesis 21.8-21)
Genesis 21:9–21 (NAA)
9 Sara viu que o filho que Agar, a egípcia, teve com Abraão estava zombando de Isaque. 10 Então Sara disse a Abraão: — Mande embora essa escrava e o filho dela, porque o filho dessa escrava não será herdeiro com o meu filho Isaque.
11 Abraão ficou muito incomodado com isso, por causa de seu filho. 12 Mas Deus disse a Abraão: — Não fique incomodado por causa do menino e por causa da escrava. Faça tudo o que Sara disser, porque por meio de Isaque será chamada a sua descendência. 13 Mas também do filho da escrava farei uma grande nação, porque ele é seu descendente. 14 Na manhã seguinte, Abraão levantou-se de madrugada, pegou pão e um odre de água, pôs tudo sobre as costas de Agar, deu-lhe o menino e a despediu. Ela saiu, andando sem rumo pelo deserto de Berseba.
15 Quando acabou a água que havia no odre, Agar colocou o menino debaixo de um dos arbustos. 16 E, afastando-se, foi sentar-se em frente, à distância de um tiro de arco, porque dizia: — Assim, não verei o menino morrer. E, sentando-se em frente dele, levantou a voz e chorou.
17 Deus, porém, ouviu a voz do menino. E, do céu, o Anjo de Deus chamou Agar e lhe disse: — O que é que você tem, Agar? Não tenha medo, porque Deus ouviu a voz do menino, aí onde ele está. 18 Ponha-se em pé, levante o menino e segure-o pela mão, porque eu farei dele um grande povo. 19 Então Deus lhe abriu os olhos, e ela viu um poço de água. E, indo até o poço, encheu o odre de água, e deu de beber ao menino.
20 Deus estava com o menino, que cresceu, morou no deserto e se tornou flecheiro. 21 Ele morava no deserto de Parã, e a mãe dele o casou com uma mulher da terra do Egito.
Contextualizando Gn 21.9-21
Contextualizando Gn 21.9-21
Deus cumpriu a promessa a Abraão de lhe dar um filho por meio de sua esposa Sara
Abraão com 100 anos e Sara com 90 anos (estéril desde sempre) têm agora um filho chamado Isaque, o filho da promessa
Ishmael, o primogênito, filho de Abraão com Hagar (Gn 16) aparece tratando Isaque com desprezo e zombaria
não sabemos a razão da hostilidade, mas a história de sua concepção, o comportamento de Sara, bem como de Hagar no passado por ter plantado certa inimizade ou inveja entre eles
Sara toma partido de seu filho Isaque, e exige que Hagar seja expulsa de sua presença, para longe de Isaque
agora a situação ficou bem mais grave, pois Sara não está humilhando Hagar, ela quer que ela vá embora para sempre
Abraão, apesar de condoído, por conselho do próprio Deus faz o que Sara queria e expulsa Hagar de sua proteção
Hagar sai com a criança e uma trouxa nas costas, uma mudança drástica para uma mulher que se tornara a mãe genitora de um senhor rico e poderoso, e certamente tinha uma vida confortável e segura
Hagar se dirigiu ao deserto de Bersheba, a água acaba, ela olha para a criança e entra em desespero
coloca a criança (um pré-adolescente, provavelmente) debaixo de uma árvore, e se afasta esperando a morte de ambos (uma quadro aparentemente depressivo);
16 E, afastando-se, foi sentar-se em frente, à distância de um tiro de arco, porque dizia: — Assim, não verei o menino morrer. E, sentando-se em frente dele, levantou a voz e chorou.
17 Deus, porém, ouviu a voz do menino. E, do céu, o Anjo de Deus chamou Agar e lhe disse: — O que é que você tem, Agar? Não tenha medo, porque Deus ouviu a voz do menino, aí onde ele está.
18 Ponha-se em pé, levante o menino e segure-o pela mão, porque eu farei dele um grande povo.
Deus ouviu a voz do menino lá do céu, e o Anjo do Senhor ( מַלְאַ֨ךְ אֱלֹהִ֤ים ) onde ele estava e se dirigiu à mãe em desespero
Deus confirma a promessa que fizera para Hagar a mais de uma década atrás no capítulo 16 sobre fazer de Ishmael uma grande e poderosa coalisão de nações (que seriam oponentes eternos dos filhos de Abraão no futuro);
Um grande milagre
Um grande milagre
Então Deus operou um grande milagre na vida daquela mulher, e o que foi que Ele fez?
Ele estendeu a mão de poder e fez com que a terra se removesse por si, abrisse um grande buraco na terra e brotasse água da terra? Negativo!!!
Deus não fez nascer um poço próximo de Hagar, pois o texto não diz isso
o poço ja estava lá, mas o desespero, a aflição, o medo, o desânimo haviam cegado aquela mãe desesperada
o coração partido de Hagar havia deixado a literalmente cega, e não permitia que ela percebesse que Deus já a havia conduzido pelo deserto escaldante até um poço de águas frescas e abundantes
seus olhos estavam completamente fechados para a provisão que Deus já havia preparado para ela
seus olhos estavam completamente cegos, em função das circustâncias, do Deus que a tudo vê
Genesis 21:19 (NAA) 19 Então Deus lhe abriu os olhos, e ela viu um poço de água. E, indo até o poço, encheu o odre de água, e deu de beber ao menino.
o poço estava lá, mas Hagar não conseguia ver uma saída, mas aguardava a morte
Genesis 21:20–21 (NAA) 20 Deus estava com o menino, que cresceu, morou no deserto e se tornou flecheiro. 21 Ele morava no deserto de Parã, e a mãe dele o casou com uma mulher da terra do Egito.
o lugar de fuga da escrava egípcia com seu filho, que se tornaria seu sepulcro particular no meio do nada, se tornou a habitação de um povo que cresceu, ficou poderoso, porque Deus, que é fiel, cumpriu todas as suas promessas
Deus havia levado mãe e filho, em meio às circunstâncias mais desfavoráveis possíveis, exatamente para o local onde Ele agiria com poder e graça para dar a Hagar algo que jamais passara pela sua mente.
Conclusão
Conclusão
Uma mensagem de salvação pré anunciada no AT
Uma mensagem de salvação pré anunciada no AT
Qual foi o grande milagre que Deus operou na vida de Hagar? Furar um poço como em um passe de mágica?
o grande milagre que Deus operou na vida daquela mulher foi “abrir os seus olhos” para ver um poço que já existia
foi abrir os seus olhos para entender que sua caminhada no deserto de Bersheba não foi aleatória e sem rumo
foi abrir os seus olhos para entende que sua vida tinha muito valor e significado que ela jamais teria imaginado
ela era apenas uma escrava, uma propriedade, usada como mãe de aluguel, como uma encubadora de menino
ela era apenas uma criada que não tinha direitos, não possuia vontade própria, nem futuro
sua vida estava fadada a vivier e morrer sob o fardo da escravidão, como um produto que se compra e que se vende
sua experiência na casa de Abraão e Sara moldaram seu caráter, lhe deram resistência, resiliência, coragem
ser mãe de uma criança-promessa fez dela uma mãe amorosa
ser humilhada e ter de se humilhar a ensinou a escolher suas batalhas
ser expulsa da casa do seu senhor lhe devolveu a liberdade, se é que ela foi livre em algum momento de sua vida antes disso
Mas, agora ela estava no deserto com o filho, não pertencia a mais ninguém, a não ser ao Deus que se apresentou a ela, um Deus que desce do céu para ouvir o choro do filho rejeitado de uma escrava abandonada às portas da morte no meio de um deserto
uma nova Hagar se levanta das cinzas da história destas nova escrava porque nosso Deus, é um Deus que ouve, que participa, intervém
Deus abriu os ouvidos e os olhos de Hagar,
ouvidos e olhos, portas da alma e do coração
Uma mensagem de salvação confirmada no NT
Uma mensagem de salvação confirmada no NT
assim como abriu os olhos de Paulo em Damasco fazendo cair as escamas que o cegavam
2 Corinthians 4:1–6 (NAA)
1 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi dada, não desanimamos. 2 Pelo contrário, rejeitamos as coisas ocultas que trazem vergonha, não agindo com astúcia, nem adulterando a palavra de Deus. E assim, pela manifestação da verdade, nos recomendamos à consciência de todos na presença de Deus.
3 Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que ele está encoberto, 4 nos quais o deus deste mundo cegou o entendimento dos descrentes, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. 5 Porque não pregamos a nós mesmos, mas a Jesus Cristo como Senhor e a nós mesmos como servos de vocês, por causa de Jesus.
6 Porque Deus, que disse: “Das trevas resplandeça a luz”, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo.
Ephesians 2:1–10 (NAA)
1 Ele lhes deu vida, quando vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados, 2 nos quais vocês andaram noutro tempo, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência.
3 Entre eles também nós todos andamos no passado, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como também os demais.
4 Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, 5 e estando nós mortos em nossas transgressões, nos deu vida juntamente com Cristo — pela graça vocês são salvos — 6 e juntamente com ele nos ressuscitou e com ele nos fez assentar nas regiões celestiais em Cristo Jesus.
7 Deus fez isso para mostrar nos tempos vindouros a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus.
8 Porque pela graça vocês são salvos, mediante a fé; e isto não vem de vocês, é dom de Deus; 9 não de obras, para que ninguém se glorie. 10 Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.
Deus abriu os olhos de Hagar,
assim como abriu os olhos de Paulo em Damasco
Como estão seus olhos agora? Estão como os olhos de Hagar que chora e espera a morte com um poço ao seu lado?
Como está sua vida agora? Rastejando em busca de migalhas de vida e aceitação alheia tendo a fonte das águas vidas morrido na cruz em seu favor?
Este é Jesus, nosso salvador, aquele que abriu os olhos daquela escrava, e fez dela uma nação poderosa, e que também abre seus olhos agora, para te dar a vida eterna
Este foi o grande milagre do amor de Deus para este mundo
Este foi o grande milagre do amor de Deus para este mundo
4 Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, 5 e estando nós mortos em nossas transgressões, nos deu vida juntamente com Cristo — pela graça vocês são salvos — 6 e juntamente com ele nos ressuscitou e com ele nos fez assentar nas regiões celestiais em Cristo Jesus.
