Nouri : change in your name
Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 52 viewsNotes
Transcript
NOURI, geboren als Vivian Nouri, is een zangeres van Koerdische afkomst die opgroeide in Nieuw-Zeeland. Ze heeft verklaard dat ze moslim is en haar geloof een belangrijke rol speelt in haar muziek. In een TikTok-video legde ze uit dat haar aanbiddingslied "Change In Your Name" zo is geschreven dat het door mensen van verschillende religies kan worden gewaardeerd. Ze zei: "Ik geloof dat er één God is, en dat is tot wie ik zing, maar of je nu moslim of christen bent, het lied is zo geschreven dat iedereen ernaar kan luisteren."
De Bijbel roept op tot zuivere aanbidding en waarschuwt tegen het mengen van waarachtige aanbidding van God met vreemde godsdienstige invloeden. De kernvraag hier is: Wat is "islamitische muziek" en in hoeverre strookt deze met bijbelse aanbidding?
1. Aanbidding moet in geest en waarheid zijn
1. Aanbidding moet in geest en waarheid zijn
Jezus zegt in Johannes 4:24:
"God is Geest en wie Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid."
Aanbidding is dus niet slechts een muzikale uiting, maar een geestelijke daad die in overeenstemming moet zijn met de waarheid van Gods Woord. Islamitische theologie ontkent de Drie-eenheid en het verlossingswerk van Jezus Christus, wat een wezenlijk verschil maakt.
2. Geen vreemde goden of vermenging
2. Geen vreemde goden of vermenging
De Bijbel waarschuwt regelmatig tegen het dienen van de ware God op een manier die vermengd is met vreemde religies:
Exodus 34:14 – “Want u mag zich niet neerbuigen voor een andere god, want de HEERE is Zijn Naam: Die Naijverige is, een naijverig God is Hij.”
Deuteronomium 12:30-31 – God verbiedt Israël om de manieren van andere religies over te nemen, zelfs als ze daarmee Hem zouden willen aanbidden.
2 Korinthe 6:14-15 – Paulus stelt de vraag: "Welke gemeenschap heeft het licht met de duisternis?" en "Welke overeenstemming is er tussen Christus en Belial?"
3. De Geest achter de muziek
3. De Geest achter de muziek
Muziek is niet neutraal. In de Bijbel werd muziek zowel gebruikt om God te verheerlijken (Psalm 150) als om afgoderij te ondersteunen (Daniël 3:5). Het gaat niet alleen om de tekst, maar ook om de geestelijke oorsprong en het doel van de muziek. Als islamitische aanbiddingsmuziek bijvoorbeeld bedoeld is voor de islamitische godsdienst, dan is de geest achter die muziek niet in lijn met de Bijbel.
4. Wat als de tekst op God gericht is?
4. Wat als de tekst op God gericht is?
Sommige liederen kunnen generieke teksten hebben die in meerdere religies passen. Maar als een lied geschreven is met een theologische achtergrond die Christus ontkent of een andere visie op God uitdraagt, dan komt het niet voort uit een zuivere aanbidding van de Bijbelse God.
Conclusie
Conclusie
Als christen moet je voorzichtig zijn met muziek die uit een islamitische context komt. Aanbidding is niet alleen een muzikale expressie, maar een daad van toewijding aan de God van de Bijbel. Muziek die voortkomt uit een geloof dat Christus als Zoon van God en Verlosser afwijst, kan niet in lijn zijn met ware christelijke aanbidding.
Wil je een specifiek lied beoordelen? Dan is het goed om de tekst en de achtergrond te onderzoeken en te bidden om wijsheid.Belial is een term die in de Bijbel en andere Joodse geschriften wordt gebruikt als aanduiding voor kwaad, wetteloosheid en verdorvenheid.
### **1. De betekenis van het woord “Belial”**
Het Hebreeuwse woord *beliyyaʿal* (בְּלִיַּעַל) betekent letterlijk **”waardeloosheid”**, **”slechtigheid”** of **”verdorvenheid”**. Het wordt vaak gebruikt als synoniem voor goddeloosheid en moreel verval.
### **2. Belial in het Oude Testament**
In het Oude Testament wordt *belial* niet als een eigennaam gebruikt, maar als een beschrijving van verdorven mensen:
- **1 Samuël 2:12** – De zonen van Eli worden *”zonen van Belial”* genoemd omdat ze God niet kenden en zich misdroegen.
- **Deuteronomium 13:13** – Mensen die anderen verleiden tot afgoderij worden *”mannen van Belial”* genoemd.
- **2 Samuël 22:5** – David spreekt over de “stromen van Belial”, een beeld voor destructieve krachten.
### **3. Belial in het Nieuwe Testament**
In **2 Korinthe 6:15** gebruikt Paulus de naam *Belial* als een aanduiding voor Satan of de tegenstander van Christus:
*”Welke overeenstemming is er tussen Christus en Belial?”*
Hier wordt Belial gepresenteerd als de tegenpool van Christus, wat impliceert dat de naam gebruikt wordt voor de duivel of een demonische macht.
### **4. Belial in de Joodse geschriften**
In de **Dode Zeerollen** en andere Joodse teksten buiten de Bijbel wordt Belial expliciet als een demonische figuur of een vorst van het kwaad beschreven.
### **5. Conclusie**
Hoewel *belial* oorspronkelijk een algemene term was voor verdorvenheid en wetteloosheid, is het later steeds meer als een naam voor Satan of een demonische macht gaan gelden. In de Bijbel wordt het woord vaak gebruikt om goddeloze mensen of krachten te beschrijven die zich verzetten tegen God.
