保罗的问安
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帖撒罗尼迦前书 1：1–4 “保罗、西拉、提摩太写书信给在帖撒罗尼加的敬奉父天主和主耶稣基督的教会。愿你们从我父天主并主耶稣基督得着恩惠平安。 我们常常为你们众人感谢天主、祷告的时候、不住地提你们、 在天主我父的面前、常常记念你们因信所作的工夫、因爱所受的劳苦、因盼望我主耶稣基督降临所存的忍耐、 又知道你们这被天主所爱的弟兄们是已蒙拣选的。”
作者
巴拿巴分手后开始的第二次宣教旅行-带了西拉，提摩太
西拉- 使徒行传 15：22 “那时、使徒、长老和全教会定意在教会中拣选人、差他们和保罗、巴拿巴同往安提约去、所拣选的、就是称呼巴撒巴的犹大和西拉。二人在弟兄中都是有名望的。”
彼得前书 5：12 “我想西拉是忠信的兄弟。我略略写这书信、托他转达你们、特为劝勉你们、又见证那使你们站立得住的恩典、乃是天主的真恩。”
提摩太- 徒16：1-2“保罗到了德比、路司得、在那里有一个门徒名叫提摩太、他母亲是信主的犹太人、他父亲是希拉人。 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。”
哥林多前书 4：17 “因此、我已经打发我的爱子、忠心事奉主的提摩太到你们那里去。他必把我事奉基督的行踪、在各处会堂怎样教训人说明、叫你们记念。”
哥林多前书 16：10 “若是提摩太来到、你们应当小心、使他在你们中间、无可惧怕。他是办主的事、像我一样。”
保罗-扫罗，第13位耶稣基督的使徒，外邦人的使徒
使徒行传 22：3–5 “保罗就说、我原是犹太人、生在基利嘉的达苏、长在这城里、在迦玛列门下受业、详细学习我祖宗的律法、并且热心事奉天主、像今日你们在这里的人一样。 我也曾逼迫奉这道的人、直到死地、无论男女都锁拿收监。 这是大祭司和众长老都可以给我做见证的。我又领了他们给弟兄的书信、往大玛色去、要将在那里奉这道的人锁拿、带到耶路撒冷受刑。” 后面是保罗信主的见证
背景
在腓利比因赶逐卜筮鬼断了财主的财路遭遇逼迫被下在监里，后在牢房歌诗时被天主释放
使徒行传 16：40 “二人出了监、往吕底亚家去、见了弟兄们、安慰他们一番、就走了。”
使徒行传 17：1–10 “保罗和西拉经过暗斐波利、亚波罗尼亚、来到帖撒罗尼加、在那里有犹太人的会堂。 保罗照着他向常的规矩进去、一连三个安息日、本着圣经与他们辩论。 讲解指证基督应当受害、从死里复活、又说、我所传与你们的这耶稣、就是基督。 有几个犹太人信主、附从了保罗、西拉、又有许多虔诚的希拉人、尊贵的妇女也不少。 惟那不信的犹太人心里忌妒、招聚市井匪类成群、耸动合城的人、闯进耶孙的家、要拉出保罗、西拉来、交给百姓、 找不着他们、就拉着耶孙和几个弟兄、到地方官那里喊叫说、那搅乱天下的也到这里来了。 耶孙收留他们。这一类的人都违背该撒的命令、说另有一个王耶稣。 犹太人说这话、就惊动了众人和官府。 官府取了耶孙和其余的人的保状、就释放了他们。 众弟兄就在夜间、送保罗和西拉往比利亚去。二人到了、就进入犹太人的会堂。”
1. 恩惠平安的源头-天主
帖撒罗尼迦前书 1：1 “保罗、西拉、提摩太写书信给在帖撒罗尼加的敬奉父天主和主耶稣基督的教会。愿你们从我父天主并主耶稣基督得着恩惠平安。”
罗马书 1：7 “我写信给所有在罗玛、蒙天主怜爱、奉召为圣徒的、愿你们都从天主我父并主耶稣基督、得着恩惠平安。”
哥林多前书 1：3 “愿你们都从天主我父并主耶稣基督、得着恩惠平安。”
哥林多后书 1：2 “愿天主我父和主耶稣基督赐你们恩宠平安。”
加拉太书 1：3 “愿天主我父和我主耶稣基督赐你们恩宠平安。”
以弗所书 1：2 “愿天主我父和主耶稣基督赐你们恩惠平安。”
不仅仅是一句随便的问候语，由此我们可看到保罗的愿望，他希望他们有恩惠平安，也借此提醒他们别忘了如何得着真正的恩惠平安
a. 谁能赐平安
帖撒罗尼迦前书 1：1 “保罗、西拉、提摩太写书信给在帖撒罗尼加的敬奉父天主和主耶稣基督的教会。愿你们从我父天主并主耶稣基督得着恩惠平安。”
诗篇 29：11 “主赐力量与己民、赐与他们平安的福。”
b. 谁能得平安
诗篇 35：27 “愿我冤屈得伸的必欢呼喜乐、常说应当赞美主为至大、因主喜悦主的仆人平安。”
诗篇 85：8 “我要敬听耶和华天主所言、必应许将平安赐与自己的百姓、赐与敬主的虔诚人、只要他们不再妄行。”
c. 如何得平安
诗篇 85：8 “我要敬听耶和华天主所言、必应许将平安赐与自己的百姓、赐与敬主的虔诚人、只要他们不再妄行。”
箴言 1：33 “惟听从我的、必安然居住、必享平康、无祸可怕。”
箴言 3：17 “智慧的道途安乐、智慧的路径平康。”
耶利米书 6：16 “主曾如此说、你们当站在路旁寻求访问古道、哪道为善、便行哪道。这样、你们的心必得平安、他们却说、我们不愿行善道。”
d. 能得何种平安
约翰福音 14：27 “我赐你们平安、我将我的平安赐与你们。我所赐与你们的平安、不像世人所给的平安。你们心里不要忧愁、也不要惧怕。”
身体的平安
马可福音 5：34 “耶稣说、女儿、你的信救了你了。平平安安地回去、你的病已痊愈了。”
心内的平安（魂-思想感情意志）
马太福音 11：29 “我心里柔和谦逊、你们应当负我的轭、学我的样式。这样、你们心里必得平安。”
罗马书 15：13 “但愿赐人有盼望的天主、使你们因信得着满心欢乐平安、仰赖圣灵的大能、盼望更甚。”
腓立比书 4：7 “天主所赐出人意外的平安、必要保守你们的心怀意念、使你们常属乎基督耶稣。”
永恒的平安
帖撒罗尼迦前书 5：23 “愿赐平安的天主使你们圣洁无疵、又保佑你们的灵与魂与身、到我主耶稣基督降临的日子、完全无有可责备的。”
2. 蒙保罗纪念的教会
帖撒罗尼迦前书 1：2 “我们常常为你们众人感谢天主、祷告的时候、不住地提你们、”
帖撒罗尼迦教会常常在保罗的祷告中，且不是求主惩治改变他们，又或是为他们的复兴祷告，而是为他们众人感谢天主，意思因为有他们，保罗感恩天主
原因在于他们教会因跟随基督所显露出的德行
帖撒罗尼迦前书 1：3 “在天主我父的面前、常常记念你们因信所作的工夫、因爱所受的劳苦、因盼望我主耶稣基督降临所存的忍耐、”
保罗从3个方面描述了为何他们是蒙他纪念看为主的祝福的教会。
因信所作的工夫-因信靠主而做的事工
帖撒罗尼迦前书 1：6–8 “并且、你们效法我们、也效法主、在大难之中、得蒙圣灵感动、欢欢喜喜地承受真道。 这样、你们就作了玛其顿、亚该亚所有信主的人的榜样。 主的道理从你们那里宣传。你们向天主的信心不但在玛其顿、亚该亚、就是在各处也都传遍、所以不用我们说什么话。”
保罗描述自己和同工在帖撒罗尼迦的事工
帖撒罗尼迦前书 2：2 “我们从前在腓立比被害受辱、是你们知道的、然而我们靠我天主、仍然放胆、努力传天主的福音给你们。”
帖撒罗尼迦教会的事工-效法保罗的榜样
帖撒罗尼迦前书 1：5–6 “我们在你们中间传福音、不但是用言语、也是用权能、圣灵、和坚定不移的信心。你们也知道我们在你们那里、为你们是怎样作人。 并且、你们效法我们、也效法主、在大难之中、得蒙圣灵感动、欢欢喜喜地承受真道。”
帖撒罗尼迦前书 1：8 “主的道理从你们那里宣传。你们向天主的信心不但在玛其顿、亚该亚、就是在各处也都传遍、所以不用我们说什么话。”
因爱所受的劳苦-因爱慕主而受的劳累苦难
帖撒罗尼迦前书 1：8 “主的道理从你们那里宣传。你们向天主的信心不但在玛其顿、亚该亚、就是在各处也都传遍、所以不用我们说什么话。” （通过他们的事工，努力完成大使命）
帖撒罗尼迦前书 2：14 “弟兄们、曾效法在犹太尊奉基督耶稣的天主的众教会、你们受了同国人的苦害、和他们受了犹太人的苦害一样。”
帖撒罗尼迦前书 3：1–5 “我们因为不能再忍、就决意独自留在雅典、 差遣我兄弟提摩太、就是天主的仆人、和我一同劳苦、传基督福音的、前去坚固劝勉你们、叫你们越发信主、 免得你们有人被这诸般患难摇动。你们自己知道受患难、原是我们分定的。 我们在你们那里的时候、预先说过、将来要受患难、如今应验了、你们也知道。 所以我不能再忍、就差人到你们那里去、要晓得你们的信心如何、恐怕那诱惑人的诱惑了你们、以致我们的劳苦归于徒然。”
因盼望我主耶稣基督降临所存的忍耐
帖撒罗尼迦前书 3：6–7 “如今提摩太从你们那里回来、将你们有信心、有爱心的好消息报给我、又说你们常常记念我们、切切要见我们、如我们要见你们一般、 因此我们虽在许多患难窘迫之中、却想念弟兄们的信心、就因着你们得了安慰。”
3. 蒙天主拣选的教会
帖撒罗尼迦前书 1：4 “又知道你们这被天主所爱的弟兄们是已蒙拣选的。”
a. 蒙拣选的对象是-帖撒罗尼迦教会
b. 拣选的意思
拣选在新约圣经常常指着被天主选择去使用
哥林多前书 1：27–28 “天主却拣选世上愚拙的、叫那智慧的羞愧。拣选世上软弱的、叫那强壮的羞愧。 天主又拣选世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、要废坏那有的、”
7-8节保罗描述了他们被天主立为众人可效法的榜样，以及他们如何被天主使用来去影响他人
帖撒罗尼迦前书 1：7–8 “这样、你们就作了玛其顿、亚该亚所有信主的人的榜样。 主的道理从你们那里宣传。你们向天主的信心不但在玛其顿、亚该亚、就是在各处也都传遍、所以不用我们说什么话。”
c. 被主选择使用的愿意
下面保罗开始描述此教会的见证
帖撒罗尼迦前书 1：9–10 “因为他们众人已经说明、我们怎样进你们那里去、你们怎样丢弃偶像、归顺天主、服事真实永生的天主、 等候他儿子从天降临、就是耶稣。天主叫他从死里复活、他又拯救我们脱离后来的震怒。”
丢弃-不光是人常以为的偶像，而是为主舍弃一切排在主前面的人事物，因为当任何人事物排在天主的前面，他已经成为我们敬拜的偶像
归顺-顺服主，这代表他们顺服主的一切命令，不是顺服一部分，而是天主的每一条诫命当他们得知，他们就顺服
服事-这代表他们不光是自己信就得了啥也不做，而是因信对服侍产生极大的热情，他们非常愿意为主做事情
等候-他们愿意盼望想念从而等候基督的再临，因此他们可以做到上面所提的德行，且可以坚持下去。
天主会使用一个可以靠他站立得住的教会，可以为他舍弃一切的教会，可以完全被他使用的教会，而不一定是一个非常有钱的教会
帖撒罗尼迦前书 2：3–5 “我们所劝勉的话不是出于虚谬、不是出于不清洁、也不是用诡诈。 天主既许我们可受传福音的责任、我们就照主的命宣讲、不是要求人的喜欢、是要求察看我心的天主喜欢。 我们总没有用过谄媚的言语、这是你们知道的、也没有装作良善、藏着贪婪、这是天主可以作见证的。”
帖撒罗尼迦前书 2：9–10 “弟兄们、谅必记念我们的辛苦劳碌。当日我们传天主的福音给你们、昼夜做工、因为不要扰累你们一人。 我们在你们信主的人中间、是何等清洁、公义、无可责备、有你们作见证、也有天主作见证。”
在此书信中保罗也并没有提及他们小心钱财
虽然此教会被建立时有许多有地位的外邦人信主加入了此教会
使徒行传 17：4 “有几个犹太人信主、附从了保罗、西拉、又有许多虔诚的希拉人、尊贵的妇女也不少。”
但是他们可能因为信主服侍主受到了很大的逼迫，可能钱财上不再像之前一样阔绰，但是无论有没有钱，最起码我们发现帖撒罗尼迦前书 1：7–8 描述了他们是因为信靠主热心服侍他而被主大大的使用
