A prática da disciplina eclesiástica - Parte I

Introdução

O livro de Mateus foi escrito por Mateus, o publicano, aquele que cobrava os impostos das pessoas. Ele deixou tudo para seguir a Cristo e se tornar um dos seus discípulos.

O livro é escrito para o povo judeu, com o propósito de mostrar que Jesus é o Rei, o Messias, o Filho de Davi e que veio cumprir as profecias do AT.

No capítulo 18 dos versículos 1-5, Jesus está ensinando a respeito de quem é o maior no Reino de Deus, repreendendo o orgulho dos discípulos em querer ser o maior aqui na terra. Nos versículos 6-11, Jesus adverte sobre fazer pecar os pequeninos. Nos versículos 12-14, Jesus fala sobre a ovelha perdida. Nos versículos 15-20, que é o texto que lemos, Jesus fala a respeito da disciplina na igreja.

Ideia Central

É dever da igreja tratar situações de pecado conforme a palavra de Deus.

Transição

Veremos dois aspectos da disciplina eclesiástica.

Desenvolvimento

1° As etapas da disciplina (v. 15-17)

Jesus está tratando a respeito de como tratar a ofensa do irmão, isto é, quando ele pecar contra nós. O que fazer quando isso acontece? O Senhor Jesus mostra quatro etapas que devem ser seguidas:

1ª Falar com o irmão a sós (v.15)

15 “Se o seu irmão pecar contra você, vá e, a sós com ele, mostre-lhe o erro.

Jesus está ensinando que a pessoa que ficou ofendida, deve falar com o irmão, para que ele se arrependa, encontre o perdão e viva em comunhão com o irmão que ficou ofendido.

Mas vale ressaltar que essas etapas servem também para seguir caso o irmão cometa algum pecado e que ele deve ser corrigido.

Se o irmão pecar contra você, ou seja, se ele falar, fazer ou ter alguma atitude que te ofenda, você precisa ir até ele, ou seja, é necessário confrontar o irmão em particular. Isso significa que você precisa falar com o irmão, pois ele não saberá se você ficou ofendido com algo.

A palavra pecar significa errar o alvo ou transgredir a lei de Deus. Isso quer dizer que se o irmão cometeu algum pecado contra você, ou seja, se a conduta dele não está em harmonia com a Palavra de Deus, é necessário você confrontar e corrigir em amor e de forma bíblica.

Gálatas 6.1 NVI

1 Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais, deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado.

O objetivo de corrigir o irmão não é para condená-lo, mas para ajudá-lo a viver de uma maneira santa. Também é para mostrar que ele está errado, mas com mansidão (agir de forma gentil e calma).

15 Se ele o ouvir, você ganhou seu irmão.

Se você confrontou o irmão e ele se arrependeu, pediu perdão, você deve perdoá-lo, e assim você ganhará o seu irmão. Isso significa que o assunto acaba nesse momento, então não deve ficar falando para o irmão sobre o mesmo assunto, ou seja, trazendo a tona, pois já foi resolvido.

APLICAÇÃO

Você não deve procurar outra pessoa.

Você não deve fofocar da vida do irmão.

Salmo 15.1–3 NVI

1 Senhor, quem habitará no teu santuário? Quem poderá morar no teu santo monte? 2 Aquele que é íntegro em sua conduta e pratica o que é justo, que de coração fala a verdade 3 e não usa a língua para difamar, que nenhum mal faz ao seu semelhante e não lança calúnia contra o seu próximo,

Você não deve condenar o irmão, mas ajudá-lo.

2ª Levar uma ou duas testemunhas (v.16)

16 Mas se ele não o ouvir, leve consigo mais um ou dois outros, de modo que ‘qualquer acusação seja confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas’.

Após confrontar o irmão, se ele recusar a te ouvir. Você irá praticar a segunda etapa, a qual é chamar testemunhas para confrontar o irmão. Mas essas testemunhas devem ser de confiança e ter maturidade.

Após chamar essas testemunhas, vocês vão até o ofensor e confrontá-lo para tentar ganhar o irmão novamente. Nesse segundo passo, as testemunhas são importantes para ajudar em oração e também para servir como prova do acontecido, caso precisar levar para a igreja.

2Coríntios 13.1 NVI

1 Esta será minha terceira visita a vocês. “Toda questão precisa ser confirmada pelo depoimento de duas ou três testemunhas”.

APLICAÇÃO

Só chame testemunhas após você tentar resolver a sós com o irmão.

3ª Levar à igreja (v. 17a)

17 Se ele se recusar a ouvi-los, conte à igreja;

Se você confrontou o irmão, conversou a sós com ele, teve a recusa da parte dele, você levou as testemunhas e mesmo assim não teve arrependimento e não quis reconciliar com você, a última etapa é levar para igreja e confrontá-lo publicamente.

4ª Excluir da membresia (v. 17b)

17 e se ele se recusar a ouvir também a igreja, trate-o como pagão ou publicano.

Se caso ele não ouvir, deve-se excluir da membresia da igreja e tratá-lo como um descrente. Porque um cristão verdadeiro irá se arrepender dos seus pecados, jamais agirá como um ímpio, conforme a palavra de Deus afirma:

1João 3.8–10 NVI

8 Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo. 9 Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele; ele não pode estar no pecado, porque é nascido de Deus. 10 Desta forma sabemos quem são os filhos de Deus e quem são os filhos do Diabo: quem não pratica a justiça não procede de Deus, tampouco quem não ama seu irmão.

A última etapa é triste e difícil de lidar, mas é necessária para a igreja, porque às vezes a igreja pode errar em receber alguém como membro ou até mesmo batizar a pessoa, pensando que ela é trigo ou ovelha, que um dia nasceu de novo verdadeiramente, mas na verdade é joio ou bode. Porque existem muitas pessoas que vivem apenas de aparência, isto é, parecem crentes, mas não são verdadeiramente.

Mateus 7.18–20 NVI

18 A árvore boa não pode dar frutos ruins, nem a árvore ruim pode dar frutos bons. 19 Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e lançada ao fogo. 20 Assim, pelos seus frutos vocês os reconhecerão!

Mateus 7.21–23 NVI

21 “Nem todo aquele que me diz: ‘Senhor, Senhor’, entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus. 22 Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome? Em teu nome não expulsamos demônios e não realizamos muitos milagres?’ 23 Então eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocês, que praticam o mal!

A exclusão não significa que o membro faltoso perdeu a salvação, porque a igreja não salva o pecador, quem salva é Jesus Cristo, a salvação é pela graça por meio da fé, é um dom de Deus.

Efésios 2.8–9 NVI

8 Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; 9 não por obras, para que ninguém se glorie.

O cristão genuinamente convertido comete pecado, e quando peca contra Deus, se entristece e se arrepende, pois o Espírito Santo habita dentro dele.

Portanto, o propósito da disciplina é restaurar o membro faltoso, ou seja, para que ele seja conduzido ao arrependimento.

2° A autoridade para a disciplina (v.18-20)

Jesus deu autoridade e poder para a igreja exercer a disciplina. Por isso, Jesus disse: Mateus 16.19 “Dar-te-ei as chaves do reino dos céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus; e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus.” Perante isso, veremos três afirmações sobre a autoridade da igreja:

1ª A decisão da igreja é definida no céu (v. 18)

18 “Digo-lhes a verdade: Tudo o que vocês ligarem na terra terá sido ligado no céu, e tudo o que vocês desligarem na terra terá sido desligado no céu.

Jesus usa a expressão “ligar” e “desligar”. Esse termo era usado pelos judeus para apontar o “certo” e o “errado”. Ele mostra a autoridade que Cristo dá para a igreja exercer a disciplina, ou seja, quando a igreja age de acordo com a palavra de Deus já está definido no céu, a decisão que a igreja tomou em relação ao pecador não arrependido, Deus já determinou a decisão da igreja.

Então, esse texto não está dizendo que o pecador que é afastado da comunhão da igreja por ser disciplinado perdeu a salvação ou que a salvação está ligada a uma membresia de uma igreja local. Porque primeiro o pecador nasce de novo e faz parte da igreja invisível, ou seja, do corpo de Cristo, depois ele se torna membro da igreja local.

Então, se acontecer de alguém ser excluído da membresia da igreja local, isso não quer dizer que ele foi desligado do céu. Mas se ele se arrepender poderá voltar a ser membro novamente.

2ª A oração da igreja é atendida (v. 19)

19 “Também lhes digo que se dois de vocês concordarem na terra em qualquer assunto sobre o qual pedirem, isso lhes será feito por meu Pai que está nos céus.

O texto não está dizendo que tudo o que pedir Jesus vai responder. Por isso que nos dias atuais alguns distorcem esse texto dizendo: “Se você pedir Jesus irá te dar, pois ele prometeu que tudo será atendido”, por exemplo, o carro do ano, a casa de luxo e dentre outras coisas.

A igreja deve concordar em oração quando for para disciplinar o membro que pecou e não se arrependeu. Porque Jesus afirmou que o que for pedido será atendido pelo Pai, porém, Jesus está se referindo a questão da disciplina da igreja.

3ª Jesus estará com a igreja (v. 20)

20 Pois onde se reunirem dois ou três em meu nome, ali eu estou no meio deles”.

Esse texto tem sido muito mal interpretado nos dias atuais, onde chega-se em um culto de oração e tem poucas pessoas, e alguém diz: “mas Jesus afirmou que onde estiver dois ou três reunidos ali estarei”. Não devemos nos conformar com essa situação, devemos chorar e se lamentar quando um culto de oração tem poucas pessoas. É claro que Jesus está em nosso meio, porque somos o corpo de Cristo e Jesus é o cabeça da igreja.

Jesus está ensinando que estará com a igreja, independente se for dois ou três que estiverem reunidos para tratar do assunto de disciplina.

Conclusão

Para concluir, a igreja deve tratar situações de pecado de acordo com as etapas ensinadas pelo Senhor Jesus. Todos são pecadores e somos passíveis de pecar, quando pecarmos devemos ser corrigidos para sermos restaurados. Jesus deu autoridade para a igreja exercer a disciplina, e se a igreja negligenciar estará desobedecendo a palavra de Deus.

Infelizmente nos dias atuais, muitos pensam que a disciplina é algo injusto ou olham apenas para o lado negativo. Mas a disciplina é para restaurar o irmão que cometeu pecado e ela é um ato de amor.

Hebreus 12.5 NVI

5 Vocês se esqueceram da palavra de ânimo que ele lhes dirige como a filhos: “Meu filho, não despreze a disciplina do Senhor, nem se magoe com a sua repreensão,

Para refletirmos, se nós pecarmos, será que aceitamos a correção?

Aplicação

Devemos nos submetermos a correção quando cometermos algum pecado.

Precisamos colocar em prática a disciplina na igreja, quando surgir situações de pecado.