Sermón sin título (27)
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La semana pasada debiamos revisar un poco el tema contextual y cultural de Juan 3, quien era Nicodemo y que estaba sucediendo culturalmente.
Hoy trataremos de explicar el significado del nuevo nacimiento en Juan 3, su naturaleza espiritual, su centralidad en la obra de Cristo y cómo este concepto es malinterpretado en la actualidad.
1. Introducción: La Necesidad del Nuevo Nacimiento
1. Introducción: La Necesidad del Nuevo Nacimiento
Pregunta inicial para los participantes: ¿Qué creen que significa "nacer de nuevo"?
Contexto: Nicodemo, fariseo y maestro de Israel, visita a Jesús de noche con inquietudes sobre su identidad y enseñanza. Esto demuestra que, a pesar de su conocimiento religioso, Nicodemo reconoce en Jesús algo especial y busca respuestas. Sin embargo, su enfoque sigue siendo limitado por su comprensión terrenal de la religión y la ley.
La respuesta de Jesús: "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el Reino de Dios" (Juan 3:3). Con esta afirmación, Jesús introduce un concepto radical: la transformación espiritual es imprescindible para entrar al Reino de Dios. No se trata de cumplir normas o tener un linaje judío, sino de un cambio interior producido por Dios mismo.
Cristocéntrico: Jesús declara que la religión y el conocimiento no son suficientes; es necesaria una transformación espiritual que solo Él puede dar. Este nuevo nacimiento es el inicio de una vida en comunión con Dios y bajo el señorío de Cristo.
Interacción: ¿Por qué crees que Nicodemo vino de noche? ¿Crees que hoy día hay "Nicodemos" que buscan a Jesús con temor? Comparte experiencias o ejemplos.
2. El Significado de "Nacer de Nuevo" (ἄνωθεν)
2. El Significado de "Nacer de Nuevo" (ἄνωθεν)
ἄνωθεν (ánōthen): En griego, esta palabra tiene un doble significado: "de nuevo" y "de arriba". La elección de este término por parte de Jesús es intencional, mostrando que el nuevo nacimiento es una renovación espiritual que proviene de Dios y no de un esfuerzo humano.
Error de Nicodemo: Pensó en un segundo nacimiento físico, imaginando que debía volver al vientre materno. Esto demuestra que su comprensión era meramente terrenal. Jesús, en cambio, le está hablando de un renacimiento espiritual.
Explicación de Jesús: "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es" (Juan 3:6). Aquí, Jesús marca la diferencia entre la vida natural y la vida espiritual. La primera es heredada por el nacimiento físico, mientras que la segunda solo es posible mediante la obra del Espíritu Santo.
Cristocéntrico: El nuevo nacimiento solo es posible por la acción del Espíritu Santo a través de la obra de Cristo. No se trata de un cambio superficial, sino de una regeneración completa del ser humano, haciéndolo apto para el Reino de Dios.
Interacción: ¿En qué se diferencia el nacimiento físico del nacimiento espiritual? ¿Por qué la religión externa no es suficiente para entrar al Reino de Dios?
3. El Mashal en Juan 3: El Estilo Didáctico de Jesús
3. El Mashal en Juan 3: El Estilo Didáctico de Jesús
Mashal: En la tradición hebrea, un mashal es un método de enseñanza que emplea parábolas, metáforas y enigmas para revelar verdades profundas. Jesús utiliza esta técnica frecuentemente para ilustrar conceptos espirituales de manera accesible.
Ejemplo en Juan 3: Jesús compara la obra del Espíritu con el viento: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu" (Juan 3:8). La regeneración es una obra soberana de Dios, no sujeta al control humano, al igual que el viento.
Reacción de Nicodemo: "¿Cómo puede esto hacerse?" (Juan 3:9). A pesar de su conocimiento religioso, sigue sin comprender la dimensión espiritual de lo que Jesús enseña. Esto refleja la ceguera espiritual de aquellos que confían en sus propias obras y no en la gracia de Dios.
Cristocéntrico: Jesús, el Maestro celestial, usa el mashal para revelar la verdad espiritual a quienes tienen oídos para oír. Sus palabras exponen la necesidad de depender enteramente de Dios para la salvación.
Interacción: ¿Puedes pensar en otras enseñanzas de Jesús que usen comparaciones similares? ¿Por qué crees que Jesús utilizaba estos métodos?
4. La Naturaleza del Nuevo Nacimiento
4. La Naturaleza del Nuevo Nacimiento
Es una obra del Espíritu Santo: No es un cambio que el ser humano pueda producir en sí mismo, sino una transformación realizada por Dios.
No es por obras ni por linaje: "No por voluntad de carne, ni de varón, sino de Dios" (Juan 1:12-13). La salvación es un acto de gracia soberana, independiente del mérito humano.
Transforma al creyente: El nuevo nacimiento cambia los deseos, las prioridades y la relación con Dios. Quien ha nacido de nuevo experimenta una nueva vida en Cristo.
Cristocéntrico: Cristo es quien envía al Espíritu para regenerar a su pueblo. La salvación no es un acto aislado, sino una obra trinitaria donde el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están en perfecta armonía.
Interacción: ¿Qué cambios has visto en personas que han experimentado el nuevo nacimiento? Comparte testimonios personales o de otros.
5. El Antiguo Testamento y el Nuevo Nacimiento
5. El Antiguo Testamento y el Nuevo Nacimiento
Ezequiel 36:25-27: "Os daré un corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros". Dios ya había prometido la regeneración en el Antiguo Testamento.
Jeremías 31:33: "Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón". La transformación interna era parte del plan redentor desde el principio.
Genesis 3:15 conocido como el proto evangelio, doden Dios promete un salvador, es aqui la primera promesa de que Dios a traves de un salvador nos daria una vida nueva.
Jesús le dice a Nicodemo: "¿Eres maestro de Israel, y no sabes esto?" (Juan 3:10). Como estudioso de la ley, Nicodemo debió conocer estas promesas, pero no las entendía espiritualmente.
Cristocéntrico: Cristo es el cumplimiento de las promesas del nuevo pacto. Él hace posible lo que el Antiguo Testamento anunciaba.
Interacción: ¿Cómo se conecta el nuevo nacimiento con las promesas del AT?
6. El Problema Contemporáneo para Entender el Nuevo Nacimiento
6. El Problema Contemporáneo para Entender el Nuevo Nacimiento
De nada valdria estudiar estas cosas si no las trasladamos a nuestros días, asi como Nicodemos tenia dificultades en sus costumbre religiosa entender que era un nuevo nacimiento muchos hoy en dia la tienen tambien. Voy a enumerar unas pocas, y algunas de ellas lamentablemente pasan sentadas en los corazones de algunas personas por años en las iglesias.
Moralismo y religión externa: Se cree que la salvación se gana con buenas obras.
Decisionalismo superficial: Se enseña que basta con hacer una oración sin verdadero arrepentimiento.
El humanismo secular: Niega la necesidad del nuevo nacimiento y confía en la autosuficiencia humana.
Intelectualistas espirituales: Su orgullo crece a medida de su conocimiento, pero no tienen una salvacion
Cristocéntrico: Solo Cristo ofrece la verdadera transformación.
Interacción: ¿Conoces a personas que piensan que ser cristiano es solo un acto externo? Comparte ejemplos.
7. Aplicación y Conclusión
7. Aplicación y Conclusión
El nuevo nacimiento es esencial para ver el Reino de Dios.
No depende del esfuerzo humano, sino de la gracia soberana de Dios.
Jesús no solo enseña sobre el nuevo nacimiento, sino que lo hace posible mediante su muerte y resurrección.
Última Interacción: ¿Cómo podemos proclamar con fidelidad la necesidad del nuevo nacimiento en nuestros días?
