Humilhai-vos na Presença de Deus

Tiago 4.1-10.

V.1-3

V.1 - No capítulo anterior nós vimos em Tiago 3.15 que o cristão combate o mundo, a carne e o diabo. Como também em Efésios 2.1-3, encontramos essa mesma lista na descrição da vida do pecador não-salvo.

Tiago nos diz que a pessoa não-salva vive para o mundo e para a carne e é controlada pelo diabo.

Os que confiam em Cristo recebem o Espírito Santo e têm uma nova natureza. Todavia, ainda enfrentarão esses inimigos.

Tiago começa este capítulo falando ainda aos mestres, contudo, veremos que toda sua fala, como em toda a Bíblia, não se aplica apenas aos mestres, mas sim a todos os cristãos.

Os destinatários desta epístola estavam cheios de sentimentos de divisão, brigas e contendas.

Por isso Tiago começa refletindo sobre a origem das guerras, a origem dos conflitos no meio do povo de Deus.

E o próprio Tiago responde a está pergunta com uma pergunta retórica. Tiago diz, pode haver outra origem senão está: pois a origem das guerras e contendas não são os prazeres que militam na vossa carne?

Então assim como em toda Bíblia, Tiago está a nos dizer que apesar da conversão desses irmãos em Cristo, uma grande verdade é que mesmo que você já tenha sido regenerado e transformado por Jesus Cristo, mesmo assim, ainda habita em você a natureza caída, natureza e semente de Adão em nós, isto é, ainda temos a presença do pecado em nossas vidas, e é dessa natureza, é desses prazeres que militam em nossa carne que surge as guerras e contendas no nosso meio.

Lembro aos irmãos que o próprio Tiago já havia denunciado a guerra de ricos e pobres (2.1–9). Os ricos recebiam toda a atenção e os pobres eram ignorados. Tiago também denunciou a guerra entre patrões e empregados (5.1–6), quando os ricos estavam retendo com fraude os salários dos trabalhadores. Tiago denuncia ainda a guerra dentro da igreja (1.19,20). Os crentes estavam ferindo uns aos outros com o pecado da língua e com um temperamento descontrolado. Finalmente, Tiago denuncia uma guerra pessoal (4.11,12). Os crentes estavam vivendo em constante clima de hostilidade. Os crentes estavam falando mal uns dos outros e julgando uns aos outros. Nós precisamos examinar primeiro a nossa própria vida e depois ajudar os outros (Mt 7.1–5). Não somos chamados para ser juízes. Deus é o nosso juiz.

O mundo vê essas guerras dentro das denominações, dentro das igrejas, dentro das famílias e isso é uma pedra de tropeço para a evangelização. Por isso Jesus orou pela unidade (Jo 17.21). Como podemos estar em guerra uns contra os outros se pertencemos à mesma família, se confiamos no mesmo Salvador, se somos habitados pelo mesmo Espírito? A resposta de Tiago é que temos uma guerra dentro de nós.

V.2 - Eles são exortados por Tiago que eles cobiçam e nada eles tem, pois eles estão com o desejo focado em algo, e isso é cobiçar. E por cobiçarem, nada eles tinham nada, e Tiago explica a razão disso, é justamente porque eles deixaram seus desejo dominarem, deixaram de obedecer o 10° mandamento: não cobiçarás. Em resumo, quando a pessoa quebra o mandamento de não cobiçar, ela continua não tendo como preencher os seus desejos e, conseqüentemente, sua vida enche-se de contendas e brigas. Eles matam e cobiçam, são invejosos para assim obter e conseguir algo que eles cobiçam, mas isso só gera lutas e guerras, conflitos entre eles.

O que está errado? Tiago nos dá a resposta.

Eles não pedem a Deus. Eles não oram, essa é a primeira razão porque nada eles tem ou recebem. Pois é verdade que Deus nos dá e já nos concedeu muitas bênçãos, bênçãos inumeráveis que nós nunca pedimos, nós nunca oramos. Contudo, o modo ordinário e a condição que Deus nos ensinou para recebermos algo é pedir, é através da oração.

E o que estava faltando era justamente isso, os irmãos pararam de orar e por isso nada tinham.

Isso é algo que acontece na vida de todo cristão quando deixamos nosso coração ser dominado pela cobiça, inveja, e espírito faccioso, a inveja e etc. Tudo isso apaga o espírito de oração na vida cristã.

V.3 - Mas Tiago continua no verso 3 e afirma que, mesmo quando oramos, não recebemos uma resposta.

E isso existe uma razão, e a razão disso não está em Deus e sim no ser humano.

Pois quando o crente pede a Jesus qualquer coisa em seu nome, Jesus honra esse pedido (Jo 14.13,14). O contexto no qual Jesus faz a promessa, porém, fala, por um lado, da fé em Jesus e, por outro, da glória de Deus Pai.

Ou seja, quando o crente ora a Deus em nome de Jesus, deve não apenas crer que Deus irá ouvir e responder sua oração, deve também se perguntar se seu pedido santificará o nome de Deus, fará avançar a causa do reino de Deus e estará em harmonia com a vontade de Deus (Mt 6.9,10).

Se esses forem os motivos do crente quando ora, Deus lhe concederá o seu pedido. Conforme a vontade d’Ele.

Infelizmente, vivemos em um contexto que muitas pessoas nem se dão ao trabalho de orar.

Mas, muitos se oram, vão até Deus em oração com os motivos errados.

Deus não quer apenas que você ore, mas, Ele determinou que deveríamos orar com a motivação correta.

Calvino comenta que os crentes aqui tinham seus pedidos rejeitados e negados por Deus porque eles queriam que Deus satisfizesse os seus próprios prazeres, as suas cobiças e paixões.

Desse modo, não basta orar, devemos orar com a motivação correta que agrada a Deus.

Os leitores da epístola de Tiago pediam para esbanjar seus prazeres, a mesma ideia que aconteceu com o filho pródigo, ele depois de ter consumido tudo, veio uma grande fome àquele país e começou a passar necessidade.

Os pedidos eram egoísta e cobiçosos. Principalmente os líderes aqui, Tiago está dizendo que eles queriam receber coisas de Deus para gastar com seus prazeres, e a ideia seria de que eles oravam pedindo a Deus com o intuito de serem atendidos e dominarem o rebanho.

Deus se recusa a ouvir aqueles que buscam sofregamente seus prazeres egoístas. A ganância é idolatria, e isso é abominação aos olhos de Deus. Deus não ouve as orações que vêm de um coração cheio de motivos egoístas. Ganância e egoísmo são insultos para Deus.

V.4-6

V.4 - A palavra infiéis aqui significa adúlteros, e a ideia aqui é que eles se corromperam com as vaidades deste mundo, ao ponto de se tornarem adúlteros espirituais, e o que isso quer dizer?

A ideia é que nós somos a igreja, e somos chamados a noiva de Cristo, se somos então a noiva de Cristo, mas nós amamos o mundo e nos tornamos amigos do mundo, então nós estamos adúlterando, pois Deus continue sendo fiel ao nosso relacionamento com ele, mas nós somos infiéis no nosso relacionamento com Deus, e a infidelidade acontece quando nós se tornamos amigos do mundo, o maior inimigo de Deus.

Quando o marido fica sabendo que sua esposa está adulterando, a reação dele é de que ela adulterou e foi infiel ao relacionamento. Do mesmo modo, Deus é o noivo e a igreja é a noiva, e assim sendo, quando um cristão se apaixona pelo mundo, Deus sendo um Deus zeloso, ele não tolera qualquer amizade como mundo. Tiago é enérgico ao dizer que uma pessoa não pode ter amizade com o mundo e com Deus ao mesmo tempo. O mundo não tolera amigos de Deus, pois estes são considerados inimigos. O contrário também é verdade. Deus considera um “amigo do mundo” como um inimigo

Podemos nos pergunta, então quem são os inimigos de Deus?

O cristão foi colocado no mundo apesar de não ser do mundo (Jo 17.16,18). O apóstolo João adverte: “Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele” (1Jo 2.15).

Quando uma pessoa intencionalmente se volta para o mundo, para tornar-se parte dele, ela tomou uma decisão consciente de rejeitar Deus e os ensinamentos de sua Palavra. Assim, qualquer um que deliberadamente escolhe em favor do mundo e contra Deus terá Deus como seu inimigo.

V.5 - diz que se alguém é amigo do mundo e pensa que Deus também é seu amigo, está enganado e ainda mais, este não está levando a sério a Escritura, pois ela afirma de modo geral a Escritura por inteiro nos diz que Deus é zeloso como seu povo, e seu zelo é tamanho, que Tiago diz que o Espírito Santo anseia por nós com ciúmes, ou seja, Deus não aceita que nós cristãos vivamos nesse mundo como sua noiva fingida e que ao invés de amar a Deus amamos ao mundo.

A Escritura n]ao afirma em vão isso, pelo contrário, ela afirma que nós somos chamados a amar a Deus e buscar a Deus, amando o que Deus ama e odiando o que Deus odeia.

V.6 - Para isso, não é algo simples viver uma vida dedicada para esse Deus que tem ciúmes de nós, e que habita em nós, mas, o Senhor dá maior graça aos humildes.

Deus nos concede graça para vencermos o pecado, para vencermos a cobiça, para vencermos a carne, o mundo e o diabo. Deus é o maior interessado em sua vitória na luta diária contra o pecado. Se sua igreja, se sua liderança ou mesmo se até você que é uma pessoa convertida não está tão ativa na luta contra seu pecado, tenha certeza que Deus está, e Ele trabalha por meio de seu Espírito e de sua Palavra para que todos sejamos perfeitos, integro e em nada deficientes. Deus é o maior interessado que você vença suas lutas diárias contra a fornicação, adultério, pornografia, maledicência, mas não somente nesses pecados, Deus é o maior interessado em lhe dá graça para você vencer o pecado da língua, quando você se comunica mal, com palavras torpes, com pensamentos pecaminosos, Deus é o maior interessado em você, sua esposa e seus filhos serem a cada dia pessoas que não caem no pecado da preguiça, no pecado da gula, no pecado da negligência, da falta de sabedoria, das brigas, conflitos, intrigas, magoas e até mesmo de sua falta de fé.

É o Senhor quem nos dá essa graça, para que sendo humildes, reconhecendo que precisamos d’Ele, reconhecendo que dependemos d’Ele, e que não somos auto-suficientes, assim, nós não seremos soberbos, e Ele nos dará graça.

Deus é contra os soberbos, os altivos, os que são egoístas e orgulhosos, todos esses Deus resite, se coloca contra eles, mas aos humildes de coração, os quais Deus reservou seu Reino, a esses Ele concede sua graça.

V.7-10

V.7 - Quando estamos andando na estrada, existe algo chamado sinalização, e são as placas em meio a estrada e as demarcações no caminho que nos instruem como motoristas a chegar ao nosso destino com maior segurança, se assim obedecermos às leis de trânsito.

Se nós formos humildes, Deus nos dará sua graça, em conclusão a isso portanto, nós devemos nos sujeitar, nos humilhar diante de Deus, por causa dos nossos pecados.

Hernandes comenta sobre isso dizendo: Deus quer que dependamos d’Ele enquanto o diabo quer que dependamos de nós. O diabo gosta de encher a nossa bola. O grande problema da igreja hoje é que temos muitas celebridades e poucos servos. Há tanta vaidade humana que não sobra espaço para a glória de Deus.

Desse modo, a primeira ordem dada por Deus é se sujeitem-se a mim, e a segunda é resistam ao diabo, e consequentemente ele vai fugir de vocês.

Desse modo, o diabo está em nosso derredor tentando nos fazer cair na soberba, e Tiago avisou que essa atitude é de sabedoria demoníaca que é o orgulho e a soberba. Devemos portanto se humilhar em sujeição a nosso Deus e resistir ao diabo, assim ele fugirá de nós. Devemos ser resistentes ao diabo como Jó foi, se submeteu a Deus humildemente e resistiu a tentação do diabo de blasfemar contra Deus lhe colocando a culpa. Do mesmo modo como Cristo o fez no deserto ao ser tentado.

Tiago está nos ensinando que devemos nos colocar do lado de Deus e com sua graça podemos negar fazer a vontade de Satanás. Ele só poderá nos tentar, mas de modo nenhum nos obrigará a cair. Somos nós quem damos o último passo para o pecado.

V.8 - Por isso, devemos nos chegar a Deus, e Ele se chegará a nós, e ainda devemos nos purificar, e limpar o nosso coração.

Não pensemos que na nossa luta contra o pecado e Satanás, não estamos sozinhos quando nos achegamos a Deus em oração. Deus nos cerca com seu cuidado e sua graça, de modo que não temos motivo para temer o poder de Satanás.

Deus está sempre de prontidão ao nosso lado.

Davi ensinou isso a Salomão

1Crônicas 28.9 “Tu, meu filho Salomão, conhece o Deus de teu pai e serve-o de coração íntegro e alma voluntária; porque o Senhor esquadrinha todos os corações e penetra todos os desígnios do pensamento. Se o buscares, ele deixará achar-se por ti; se o deixares, ele te rejeitará para sempre.”

Ainda temos o exemplo do rei Asa encorajando o povo de Deus dizendo:

2Crônicas 15.2 “ O Senhor está convosco, enquanto vós estais com ele; se o buscardes, ele se deixará achar; porém, se o deixardes, vos deixará.”

E ainda o texto clássico de Isaías dizendo:

Isaías 55.6–7 “Buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto. Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar.”

Mas Tiago então diz de forma prática como podemos nos achegar, nos aproximar de Deus

Primeiramente é purificando as mãos.

Essa expressão é tomada do contexto do Antigo Testamento em que os sacerdotes lavavam as mãos para e purificarem e se aproximarem de Deus.

A palavra mãos então simboliza aqui as nossas atitudes, o nosso comportamento e conduta. Tiago ordena que nos purifiquemos, que limpemos nossas ações pecaminosas, ou seja, Tiago está chamando todos ao arrependimento e a confissão de pecados. Mas isso só é possível através da obra de Cristo, que derramou seu sangue, pois, sem derramamento de sangue não há perdão de pecados.

1João 1.7 “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.”

E aos que tem animo dobre, ou seja, àqueles que duvidam de Deus. É o tipo de pessoas que tem duas almas, é o tipo de gente que está dividida internamente, e que duas forças estão no seu coração puxando um para um lado e outro para o outro. Esse termo é apropriado para descrever a pessoa que ama Deus e o mundo. De acordo com Tiago, tais pessoas devem se arrepender.

Não existe possibilidade de servirmos a dois senhores. Se purificar, confessa a Deus o seu pecado, e abandoná-lo!

Purificar coração é mortificar as dúvidas e a incredulidade, e tomar uma posição de fé diante do Senhor em obediência a renunciando ao pecado.

V.9 - Tiago diz aos seus leitores: “aflijam-se, lamentem e chorem”. É como um profeta do Antigo Testamento que chama o povo ao arrependimento pedindo que se entristeçam por causa de seus pecados e, por assim dizer, vistam-se de sacos e cubram-se de cinzas, Tiago nos chama ao arrependimento.

Experimentamos tristeza quando um ente querido morre. Esse é um aspecto do conceito de tristeza. O outro aspecto da tristeza é espiritual. As Escrituras nos ensinam que o arrependimento e a tristeza andam juntos. O arrependimento semelhante a morte de um ente querido, é a morte em nossa vida, e os entristecemos por causa dos pecados que cometemos contra Deus o nosso próximo.

Precisamos nos quebrantar diante de Deus.

Salmo 51.17 “Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus.”

Os leitores da epístola de Tiago não estavam contristados e quebrantados por seus pecados, muito pelo contrário, estavam vivendo como se nada estivesse acontecendo, eles estavam cegos espiritualmente, eles estavam rindo alegremente enquanto deveria estar acontecendo justamente o oposto.

Estavam vivendo como se estivesse tudo bem, porém, Tiago os exorta a se arrependerem, chorarem e lamentarem por seus pecados diante de Deus, e o riso deles deveria ser transformado em pranto, e a alegria em tristeza por conta de suas ações pecaminosas, e assim deveriam orar, e pedir perdão, e assim resistir ao diabo e ele vai fugir deles, e dessa forma receberam a graça e o perdão de Deus, e Deus irá se aproximar deles com amor e graça.

Infelizmente nós vivemos em tempos de apostasia, em tempos de muita incredulidade e de muitos falsos cristãos!

Isaías 22.12–13 “O Senhor, o Senhor dos Exércitos, vos convida naquele dia para chorar, prantear, rapar a cabeça e cingir o cilício. Porém é só gozo e alegria que se veem; matam-se bois, degolam-se ovelhas, come-se carne, bebe-se vinho e se diz: Comamos e bebamos, que amanhã morreremos.”

Temos muitas festas, muitos churrascos, muitos eventos de igrejas, acampamentos, e etc. Mas temos pouco lamento, poucos choram por seus pecados, poucos resistem ao diabo, poucos são os que se aproximam de Deus em oração com humildade e desejo de mudança.

V.10 - Mas, não é isso que Deus deseja pra mim e para você, o que Deus deseja é afirmado por Tiago no seu chamado aqui a se humilhar. A ideia aqui é ser nivelado, somos chamados a baixar ao nível do chão.

Reconheça a sua miséria, reconheça sua fraqueza, e declare unicamente sua dependência em Deus.

E assim, somente assim, nos humilhando na presença de Deus, ele mesmo nos exaltará.

Provérbios 29.23 “A soberba do homem o abaterá, mas o humilde de espírito obterá honra.”

1Pedro 5.6 “Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte,”

A ideia é que o Senhor nos reerguerá novamente, nós caímos em pecado, mas quando nos humilhamos diante do Senhor, Ele nos exaltará restaurando a nossa vida e nos aumentará a honra.

Como aqueles que foram por Ele restaurados e resgatados e que são filhos, amados e perdoados por sua graça infinita no seu Filho.

Aplicações:

Orem ao Senhor.

Então, como nós queremos receber de Deus e queremos que Ele atenda sua oração se ela se nós se recusamos a obedecer à ordem apostólica, “orai sem cessar” (1Ts 5.17)?

Quantas coisas desejamos, queremos, precisamos, necessitamos e nós não pedimos? E nós não clamamos?

Jeremias 33.3 “Invoca-me, e te responderei; anunciar-te-ei coisas grandes e ocultas, que não sabes.”

Ore! Isso é uma ordem e não uma opção, a ausência de oração é uma prática comum entre os incrédulos e não entre os crentes, mas, infelizmente normalizamos o anormal no meio do povo de Deus, e muitos de nós não temos vivido uma vida de oração, mas o Senhor nos chama hoje a mudar isso, e a nos voltarmos para Ele em oração.

Hebreus 4.16 “Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.”

Ore! Aproveite o que Jesus nos deu por graça, que é o acesso ao trono de Deus, você pode orar e falar com Ele e ter acesso a Ele 24h, não permita que o pecado, a cobiça, o egoísmo tome seu coração ao ponto de esmorecer e tirar de você a prática tão graciosa que é a oração.

Qual a sua amizade com este mundo?

Se você é um cristão, você deve ponderar como está seu relacionamento com Deus e com o mundo. Você ama as práticas pecaminosas deste mundo? Você busca satisfação como o mundo busca? Você é ambiciosos como o mundo é? E o seus pensamentos, e suas atitudes são egoístas como as atitudes e pensamentos do mundo?

Será que nós temos vivido uma vida fiel ao Senhor, ou somos a noiva de Cristo e ao mesmo tempo estamos tendo um relacionamento escondido com o mundo que Deus odeia?

Mas o que Deus odeia? Deus odeia o pecado, Deus odeia as práticas pecaminosas que as pessoas que seguem o sistema corrupto e pecaminoso do mundo vivem, o nosso Deus odeia tudo aquilo que vai de encontro contra sua vontade revelada na Bíblia. Mas Ele ama a santidade, Ele ama a pureza, Ele a devoção e a vida piedosa que busca somente n’Ele satisfação. Assim, nós devemos buscar em Deus sua graça, humildemente nos coloca diante d’Ele como necessitados de sua graça.

Arrependa-se e pregue o arrependimento

Você não está sozinho, todos estamos passando por lutas diárias contra o mundo, a carne e o diabo. E Deus não concede mais graça a um do que a outro não. Pelo contrário, Ele é grande em misericórdia.

Miquéias 7.18–19 “Quem, ó Deus, é semelhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces da transgressão do restante da tua herança? O Senhor não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na misericórdia. Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os nossos pecados nas profundezas do mar.”

Deus ama te perdoar, Deus se agrada quando você mesmo tendo acabado de pecar, você se volta pra Ele e busca o perdão!

Salmo 103.8–14 “O Senhor é misericordioso e compassivo; longânimo e assaz benigno. Não repreende perpetuamente, nem conserva para sempre a sua ira. Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades. Pois quanto o céu se alteia acima da terra, assim é grande a sua misericórdia para com os que o temem. Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de nós as nossas transgressões. Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece dos que o temem. Pois ele conhece a nossa estrutura e sabe que somos pó.”

A oferta do Evangelho é para todos, por isso venham, busquem, sujeitem-se, purifiquem-se no sangue do cordeiro, se lavem no sangue de Jesus Cristo, e aquele que se humilhou se fazendo homem, morrendo numa cruz, este foi exaltado, e todo aquele que reconhece sua pequenez, reconhece sua necessidade de Deus, sua necessidade de limpeza, de purificação, sua necessidade do perdão de Deus, o diabo fugirá deste de resistir a Ele e buscar o Senhor, e o Senhor se aproximará deste com amor e graça derramando sobre Ele amor, perdão e salvação. Pregue isso ao seu coração todos os dias, mas, não deixe de pregar isso para aqueles que estão perdidos, que estão com a vida dupla entre Cristo e o mundo, mas digam a Eles que o Senhor está pronto a lhes perdoar e restaurar a vida deles.