Josué 2

Texto: Josué 2

Título: “NÃO DEVEMOS TEMER OS OPOSITORES DO POVO DE DEUS”

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Introdução

Josué envia espias para observarem a terra que o Senhor logo os entregará. O que encontrarão lá? Ele, esperaria o retorno deles para então tomar ciência de qual passo dar em seguida.

O que é certo diante deles? Encontrarão oposição!

Mas o povo dele temer?

O que logo eles aprenderiam é que...

"NÃO DEVEMOS TEMER OS OPOSITORES DO POVO DE DEUS”

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OBSERVAÇÕES DO TEXTO

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Sim meus amados, "NÃO DEVEMOS TEMER NOSSOS OPOSITORES.”

E com base nesta premissa verdadeira, eu destaco para nós nesta noite, três lições. E a primeira lição é:

1ª MUITO EMBORA PRECISAMOS OBSERVAR COMPORTAMENTO:

Do v.1-7:

v.1-2: Deixe-me fazer uma pergunta: “os espias foram enviados com qual motivação?” Bom, por medo não foi, pois ainda sob o comande de Moisés, o próprio Josué e seu parceiro espia, Calebe, foram observar a terra que teriam como propriedade. No intuito de saberem o que nela existia para então dominarem.

Fora que, Josué, antes de enviar estes dois homens, ouve as palavras do Senhor e também o apoio dos líderes das tribos.

Por isso, do mesmo modo Josué, experiente como era neste sentido, enviou dois homens (e seus nomes não são citados), como observadores. O que estes homens, que estratégia tomaram, podemos assim dizer, para exatamente passarem despercebidos?

Bem, o texto nos aponta que Josué os havia enviado “secretamente”. Respondendo isto, o texto (v.1B) em sequência nos mostra que eles foram a casa de Raabe, que era uma meretriz/prostituta. Ali eles pousaram, ali eles iriam descansar naquela noite.

Acredito que eles foram ali com um intuito muito simples: esconder-se. Como assim? Que estranho! Homens de Deus, na casa de uma prostituta.

Pois bem, me responda outra pergunta: “quem ali acreditaria que um israelita (um filho de Israel) iria para a casa de uma meretriz? E a noite?” Isso já havia acontecido no meio do povo do Senhor, e Moisés registrou este momento, quando nos lembra que os filhos de Israel se prostituíram com moabitas (Nm 25.1). E o que o Senhor fez com eles? Resposta: Vinte e quatro mil foram mortos, por consequência desta praga, chamada prostituição (que os levou a idolatria) (Nm 25.6-9).

Você vê aqui uma estratégia (mas ainda assim, não era um fim em si mesma). Repito: A estratégia não era o envolver-se intimamente com Raabe e tornar isto público, mas apenas usar o local para esconder-se e não chamar a atenção.

Se eles foram enviados escondidos, porque colocariam num outdoor que estavam hospedados nesta casa? Isto é tão verdadeiro que o rei de Jericó pouco se importa onde eles estão, ele preocupa-se em exterminá-los, pois o que seus servos relataram foi: “vieram aqui uns homens dos filhos de Israel para espiar a terra” (v.2B).

v.3-7: Perceba, uma coisa era certa: os servos do rei sabiam que Jericó recebeu a "visita” dos seus inimigos. Esta pequena ameaça momentânea, tornar-se-ia grandiosa no futuro. Apenas dois homens, em secreto, estavam ali.

Bem, mas onde estavam? Segundo o v.3, o rei mandou declarar as seguintes palavras à Raabe. Está que neste momento tinha apenas um tópico na sua bio: era uma meretriz. Isso definia sua história no momento. Ela era uma pecadora que vivia suja nesta terrível vida.

Bom, ela ouviu as palavras do rei da cidade, mas o que ela respondeu? O que seria comum entre eles, gente pagã, que não possuíam a moral bíblica? A mentira. Portanto: ela mentiu (v.4-5).

Mas algo curioso aconteceu. Havia algo nos ouvidos dos servos do rei, pois eles aceitaram facilmente a justificativa dela. Ao ponto de parecer que eles não se deram ao trabalho de entrar na sua casa e fazer uma vistoria (v.6).

O texto não comunica se estes espias estavam sob cuidado divino especial. Muito embora saibamos que Deus havia declarado palavras de que estaria com seu servo Josué e onde ele pisasse os pés ser-lhe-ia dado como posse (Js 1.3).

Desse modo, isto nos faz observar a situação e compreender o que possivelmente aconteceu, porque eles aceitaram um trabalho mais difícil que era: sair a noite procurando os espias (v.7).

APLICAÇÕES:

Quero fazer duas observações sobre conhecer os opositores da nossa fé e seu proceder entre si, e a diferença entre misturar-se com eles, ao ponto de não compreender que há uma gritante diferença entre nós; o Povo de Deus e os pagãos mundanistas.

Primeira observação — Não precisamos temer o estar entre os incrédulos, pois o Senhor está conosco. Ele tem uma Aliança com seu povo, não com um único indivíduo somente. Claro que, desfrutamos da mesma, por intermédio de Nosso Senhor Jesus Cristo, pessoalmente. Mas o Eterno, tomou para si um povo. Por isso, viva entre os homens, caminhe entre eles, sem qualquer medo. Mas com prudência, assim como os espias. Observando o seu comportamento.

Segunda observação — Lamentavelmente alguns irmãos — e quero deixar claro que, quando fazem isto são muito imaturos — adotam uma posição interpretativa de que os espias neste texto, desenvolvem algum modelo estratégico para estar entre os descrentes e assim influenciá-los de forma mundana.

Isso não faz o menor sentido! Nenhum tipo de interpretação que tenha isto como pressuposto, faz sentido. Eles não usaram isso como estratégia, o estar ali não era um fim em si mesmo. Por isso, estratégias como “blocos de carnaval cristão” não devem existir. Isso quando não são feitos por liberais. De uma maneira ou de outra, isto fere o caráter Santo do Senhor, que deve ser testemunhado pelo seu povo.

Amados irmãos, não devemos temer os que hoje são opositores do Povo de Deus:

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2ª POIS DENTRE ELES O SENHOR CHAMARÁ ALGUNS ELEITOS:

v.8-21

v.8-10: Antes que os servos do Senhor fossem dormir, Raabe foi conversar com eles.

Aqui no v.8, alguns teólogos liberais (gente que não crê na Escritura como palavra de Deus), usam este versículo para afirmar que Raabe foi até eles para envolver-se intimamente. Bem, nós não precisamos de muito esforço interpretativo para provar que eles estão errados, não é mesmo?

Os versículos anteriores já provam isto. O que falta para estes teólogos liberais serem convencidos não são provas, pois eles são limitados cognitivamente. O que falta para eles é fé. Aquilo que até o cristão indouto, aquele que lê com dificuldade possui. Pois recebeu a mesma por graça.

Fiz esta consideração sobre o v.8 para os irmãos tomarem ciência do que alguns “desequilibrados” pensam por aí.

Bom, mas as palavras de Raabe são surpreendentes e animadoras para os espias. Parece que até aqui eles não haviam observado Jericó, apenas chegado ali. Agora, esta mulher os atualiza sobre o que Jericó sabe a respeito dos Filhos de Israel. Ela os atualiza sobre o humor que paira sobre a cidade.

Eles, os moradores de Jericó, sabem que há uma promessa para o Povo da Aliança, como diz o v.8B. Na verdade, não promessa em si, mas certeza de que a terra pertence a Israel. O verbo “dar” no versículo citado traz esta realidade.

Portanto, os moradores de Jericó, estavam como intrusos ali. Então, por conta deste conflito que em breve aconteceria, os atuais moradores de Jericó estavam colapsando.

O que eles ouviam trazia temor neste sentido. Mas, o que exatamente eles ouviam/ouviram?

v.10. Eles ouviram sobre os feitos do SENHOR, Jeová. Pois Ele secou as águas do mar Vermelho, mas não somente isto, como também entregou nas mãos do povo dois inimigos. Inimigos estes que foram destruídos. Mas o que significa isso? Bem, significa que o que existia destes inimigos naquele momento era apenas esta história que Raabe estava citando.

Mas, perceba que não era o medo pelos Filhos de Israel em si, que os consumia, mas era o ouvir sobre quem é o SENHOR deste povo.

v.11. Aqui Raabe informa aos espias, a reação do povo quando tomaram ciência da presença dos dois na cidade. Mas a parte B do versículo 11, surge diante destes servos de Deus, como duas testemunhas de uma pública profissão de fé de Raabe. Ela que é citada na galeria dos heróis da fé, em Hb 11.31.

O que leva Raabe a fazer a seguinte declaração diante deles, que está registrada nos v.12-13.

Perceba, a fé de Raabe, a levou a agir. Ela usou de misericórdia, ajudando os servos do Senhor, sabendo qual era a missão deles e que fim grandioso teria. Indo até mesmo contra as autoridades civis que ali governavam.

Ela conclama um juramento dos servos, diante do SENHOR, que é rico em misericórdia, para poupar toda sua família. Não somente isto, como também, tudo o que possuíam.

v.14. Aqui eles respondem positivamente ao pedido de Raabe. Declarando que, se ela for fiel, não somente em palavras (v.11B), mas mostrando isto em suas obras, desfrutaria da fidelidade do Senhor. Mas, comprometer-se com quais obras?

Bom, a principal delas era a mesma missão deles. Deste modo ela seria alvo da misericórdia e fidelidade do Senhor. Sendo assim, eles dizem, a mesma misericórdia e fidelidade que eles recebessem do Senhor, seria estendida à ela e sua família.

v.15-21. Nestes versículos temos a despedida entre eles com o compromisso mútuo ratificado.

Depois que eles tomaram ciência do clima que pairava sobre a cidade, ela os ajudou a saírem de Jericó, para retornarem à Sitim. Dando-lhes conselhos de como poderiam manter-se seguros dos perseguidores que haviam saído atrás deles (v.16).

Eles declaram algumas palavras que podem parecer cruas, mas na realidade era para resguardar o trato que fizeram, a fim de que Raabe e sua família mantivessem-se seguros.

É bem possivelmente que, por conhecer a história da Aliança de Deus com seu Povo (já citada um pouco antes), que ao instruíram-na quanto ao sinal que manteria sua família segura, Raabe havia lembrado do sinal de sangue nos umbrais da porta, que guardou todos os primogênitos.

Quando o exercito de Israel adentrasse a cidade de Jericó, a morte passaria pelas ruas, vielas, adentraria às casas. Mas, não na casa de Raabe. Não entre a sua família. Por isso, sua resposta para eles é clara: “Segundo as vossas palavras, assim seja” (v.21).

APLICAÇÕES:

Meus amados irmãos, quem diria que entre os opositores do povo, alguém poderia ser chamado como eleito? Quem diria que seria alguém da qualidade de Raabe, não é mesmo? Uma meretriz.

Mas o Senhor não faz acepção de pessoas queridos. Não escolhe por etnia, ou status social. Talvez, Raabe esteja entre os personagens menos improváveis que fossem chamados por graça, para a redenção.

Mas, quantos de nós tem a fé, igual desta antiga irmã? Que clama ao Senhor, pelos seus familiares? Ela demonstra que era uma mulher transformada. Nada preocupada com o que sobraria de postes ídolos em Jericó. Mas muito preocupada com o futuro daqueles que estavam ao seu redor, que ela estimava.

Mas, não era somente ela, Deus já havia declarado isto. A Aliança feita com Abraão apontava para isto. As famílias na terra seriam abençoadas.

Por isto, o carcereiro que estava colapsado frente ao grande tremor que havia acontecido na prisão, onde estavam Paulo e Silas, precisava ouvir o Evangelho. O Evangelho que está banhado no Aliancismo bíblico. O Senhor chama seus eleitos, algumas vezes em lugares improváveis.

Por isso, quando estiver diante de um opositor do povo de Deus, não tema. O Senhor continua agindo:

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3ª POIS ELE NOS DARÁ VITÓRIA, E PLENAMENTE NA ETERNIDADE:

v. 22-24

v.22: Neste versículo é registrado que os espias ouviram conselho de Raabe. Mesmo que os perseguidores os tenham procurado por todo o caminho, não os encontraram.

v.23-24: Quando voltaram então, como ela havia instruído, chegaram à Sitim e foram até Josué. Relatando tudo o que havia acontecido.

Imagino como nestes relatos Josué já estava com a sua fé animada, pois certamente perceberia que a providência do Senhor estava sobre estes dois servos de Deus. Por isso, eles disseram a Josué, as primeiras palavras que Raabe declarou para eles (v.8):

“Certamente, o SENHOR nos deu toda esta terra nas nossas mãos,”

Sim, foi o Senhor que fez isso, tanto que, a frase que fecha o capítulo, no final do v.24 é: “… e todos os moradores estão desmaiados diante de nós.”

Isso, porque o Senhor deu a terra nas mãos deles. Este era o sinal. Diferente de como foi frente a outros povos que fizeram oposição? Sim. Mas não tão diferente, pois o Senhor continuava conduzindo o povo, tanto como mostrando sinais de que eles teriam a vitória.

APLICAÇÕES:

Irmãos, eles peregrinavam ruma a um extenso pedaço de terra. Um local geográfico.

Nós que hoje somos o Israel de Deus, continuamos peregrinando. Rumo a Sião Eternal. Encontraremos muita oposição. Muitos que encontram-se na posição de inimigos do Senhor. O que acontecerá?

Bom, assim como o povo em Jericó estava “desmaiado” diante de Israel. Os que fazem oposição ao povo de Deus hoje, também estão assim. Porque você acha que é perseguido? Porque estes não deixam você viver em paz?

Por mais que seja possível, em alguma esfera ou momento.

Meus irmãos, é porque a semente da serpente milita contra o povo do Senhor. Contra a semente da mulher.

Mas queridos, é certo que a Igreja Militante será vitoriosa. Sabe porque? Porque o cordeiro que foi morto, não foi morto para a derrota, mas para a vitória! Quando os inimigos do Senhor pensaram: “Agora vencemos! Agora silenciamos este homem!”

Ele fez o que somente Ele poderia fazer para declarar a vitória. Por isso amados! A plenitude da vitória que desfrutaremos na eternidade já iniciou. A partir do momento em que Nosso Senhor declarou: “Está consumado.”

Naquele dia, onde findaremos nossa peregrinação, naquele dia que precede a eternidade, declararemos como disse o apóstolo:

“Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?

O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão” (1Co 15.55-58).

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CONCLUSÃO:

Concluo fazendo apenas uma pergunta:

Porque temer os opositores do povo de Deus?