Provérbios 15:11-15

15:11 O além e o abismo (heb., Sheol e Abaddon) são tratados aqui como símbolos da existência espiritual após a morte. Se Deus conhece tudo que se passa no além, quanto mais conhecerá os pensamentos secretos dos filhos dos homens na terra! “E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas” (Hb 4:13).

Sheol (veja p. 160) é uma palavra poética para a sepultura. E Abadom (waʾabaddôn; veja 15.11; 27.20; Jó 26.6) intensifica retoricamente a sepultura como o lugar de destruição; a raiz ʾbd significa “perecer”.

O Sheol é o reino dos mortos justos e injustos. É geralmente observado que não se pode ver Deus do Sheol ( Sl 6:5 ) e nunca se pode esperar sair ( Jó 7:9 ; Sl 89:48 ; cp. Lc 16:26 ), mas Deus pode ver o Sheol.

Se Deus pode ver as profundezas obscuras da sepultura, quanto mais (veja a nota em 11:31) Ele pode ver as essências dos corações humanos.

Deus é onisciente. Ele conhece todas as coisas, em todos os tempos, em todos os lugares, até mesmo aquelas que são ocultas. Ninguém pode fugir da sua face nem esconder alguma coisa de seus olhos. Ele sonda o coração das pessoas. Seus olhos penetram além do véu. Ele vê os segredos guardados a sete chaves. Penetra nas motivações mais secretas e inconfessas daqueles que tentam esconder seus pecados. Se o Senhor sabe o que acontece até mesmo no mundo dos mortos, como poderá alguém esconder dele os pensamentos? Até mesmo as sepulturas estão abertas diante de Deus, quanto mais o coração dos filhos dos homens! Deus é inescapável. Se tentarmos fugir de sua presença, colocando nosso ninho entre as estrelas, ele estará lá. Se descermos ao abismo e chegarmos ao fundo dos mares, ele também estará lá. Para ele, luz e trevas são a mesma coisa. Não é sensato continuar fugindo de Deus para ocultar nossos pecados. Ao contrário, precisamos nos voltar para ele, rogando: Sonda-me, ó Deus […] e conhece os meus pensamentos (Sl 139.23). O que precisamos fazer É não tentar fugir de Deus por causa do pecado, mas fugir do pecado por causa de Deus.

Verso 12

“O escarnecedor não ama àquele que o repreende, nem se chegará para os sábios.”

15:12 O escarnecedor se ofende quando alguém o corrige e não procura os sábios para receber instrução. Antes, prefere se aconselhar com pessoas que lhe digam exatamente o que deseja ouvir. Esse tipo de aconselhamento produz um círculo vicioso e prejudicial, pois corrobora a teimosia do indivíduo e o prende à cova da estagnação.

O escarnecedor considera a repreensão indigna de consideração!

A paráfrase da NLT nos dá uma boa noção da intenção deste provérbio - " Os escarnecedores odeiam ser corrigidos, então eles ficam longe dos sábios.

Devemos ter o cuidado de como servos de Deus não estarmos agindo como escarnecedores.

Quando uma pessoa fecha a porta do aprendizado, passa a viver na masmorra da ignorância. Quando um indivíduo considera a pessoa que o reprende como um adversário, cava sua própria ruína. O escarnecedor, o vaidoso, não gosta de ser corrigido.

Ao contrário, odeia qualquer pessoa que procura interferir em sua vida. Uma pessoa soberba sente-se autossuficiente. Está tão cheia de vaidade que não tem mais espaço para aprender coisa alguma. O altivo de coração é arrogante. É como um restolho, que só tem sabugo e palha. Mesmo assim, mantém-se empinado.

A Bíblia diz que Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Os que se exaltam serão humilhados. Aqueles que se afastam dos sábios, e passam a odiar os que os exortam, acabam colhendo os frutos de sua insensatez. Por não ouvirem a voz da exortação, oferecem as costas ao chicote da disciplina. Por não ouvirem conselhos, verão desabar sua própria cabeça diante do seu escárnio.

Verso 13

“O coração alegre aformoseia o rosto, mas com a tristeza do coração o espírito se abate.”

A condição emocional do indivíduo afeta sua aparência e alma.

O coração afeta as escolhas das pessoas, mas também é afetado por suas escolhas. Lembre-se da discussão no ponto anterior, Deus vê o coração das pessoas. Ele conhece seus pensamentos, sentimentos e intenções mais profundos ( Pv 15:11 ). Nestes próximos três provérbios, a Escritura descreve o que Deus vê quando Ele olha para o coração de um indivíduo sábio, depois de um tolo.

Sentimentos ou disposições interiores afetam e até determinam a expressão externa ou externa, seja uma expressão de alegria ou tristeza. Em última análise, os seres humanos são controlados de dentro para fora, não o contrário. O rosto é o espelho da alma!

Os pensamentos do nosso coração são revelados em nosso semblante, nossa conversa e nossa caminhada. Veja o comentário de Deus a Caim -( Gn 4:6-7 )

Derek Kidner - O coração representa os pensamentos e atitudes; e estes, não as circunstâncias, são decisivos.

Há uma conexão tão próxima entre a alma e o corpo, que quando o último está dolorido, o primeiro sente suas dores; e quando a mente está oprimida pela tristeza, o corpo não pode desfrutar de sua saúde e vigor. Por outro lado, um corpo saudável é de grande vantagem para as operações da mente, e a alegria do coração se espalha pelo semblante. Ele torna os olhos vivos e brilhantes, e dá uma graça agradável ao aspecto aos olhos de cada observador.

Os paralelos do versículo 13 pressupõem que o coração(lēb; veja pp. 140–143) afeta tanto a aparência exterior da pessoa quanto o seu espírito interior. Um coração alegre (śāmēaḥ; veja 2.14) indica uma psique entusiasticamente contente ou jovial, e sua antítese implica dor psíquica. Torna… atraente (yêṭib; “torna bom”; veja 15.2) o rosto (pānîm; veja 7.13, 15) pressupõe que todas as suas feições ganham vida, como pretendido pelo Criador.

Podemos tirar duas lições bastante aplicativas a partir do ensino desse provérbio. A primeira lição é para quem observa a animação ou a tristeza de outras pessoas nos seus modos de falar ou agir. Já que foram capazes de notar a alegria ou a tristeza, devem agir de acordo, não desanimando o homem feliz, nem desprezando a tristeza do abatido ou deixando de lhe dar apoio e encorajamento. A segunda lição é para aquele cujos sentimentos se tornam visíveis para quem o vê. Já que os sentimentos e pensamentos são tão poderosos a ponto de animar ou abater até mesmo o corpo, ele deve cuidar muito bem daquilo em que pensa, do que abriga em seu coração e dos objetivos que nutre. Se ele plantar a semente errada, certamente colherá o que não deseja. Afinal, não dá para blefar com Deus ou com a vida!

Verso 14

“O coração sábio procura o conhecimento, mas a boca dos insensatos se apascenta de estultícia.”

O caráter moral do indivíduo determina com o que alimenta sua alma.

Os corações dos sábios e dos tolos não só têm atitudes diferentes, mas também apetites diferentes. "Os sábios se tornam mais sábios, mas os tolos, mais densos!" Isso levanta uma questão: "O que você está buscando? A sabedoria dos tolos ou a sabedoria de Deus?"

Compare esta passagem com Pv 15:7 - "Os lábios dos sábios espalham conhecimento, mas não o coração dos tolos." Então, assim como lábios e coração estavam em oposição naquela máxima, aqui encontramos mente (coração) e boca em oposição.

Cuidado com o que você satisfaz seu coração!

O comando final de Pedro seria uma exortação apropriada - " Cresça ( imperativo presente = faça deste seu estilo de vida - somente possível quando confiamos no poder habilitador do Espírito!) na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele [seja] a glória, tanto agora como no dia da eternidade. Amém." ( 2Pe 3:18 - nota )

O que alimentamos nossas mentes é tão importante quanto o que alimentamos nossos corpos. Os tipos de livros que lemos, as pessoas com quem conversamos, a música que ouvimos e os filmes que assistimos são todos parte de nossa dieta mental. Seja criterioso porque o que você alimenta sua mente influencia sua saúde e bem-estar total. Portanto, um forte desejo de descobrir conhecimento é uma marca de sabedoria.

Allen Ross observa que "em todo o livro (de Provérbios) o conhecimento está ligado à retidão, e a ignorância anda com a pecaminosidade".

A sabedoria e a tolice funcionam com um tipo de feedback positivo. Para a sabedoria, isso é muito bom, mas, para a tolice, os resultados são catastróficos. No caso da sabedoria, qualidade do “coração que sabe discernir”, há uma busca por mais sabedoria ainda, pois o sábio “busca o conhecimento”. Esse fato lembra o ensino de Paulo a respeito da edificação da vida dos servos de Deus: “E todos nós, que com a face descoberta contemplamos a glória do Senhor, segundo a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior, a qual vem do Senhor, que é o Espírito”. Isso significa que o homem que se submete a Deus se torna um servo cada vez melhor e mais sábio à medida que busca conhecer melhor os ensinos de Senhor e trabalha para pô-los em prática. O sábio nunca acha que já chegou aonde deveria e se deixa relaxar ou ignorar Deus.

Com o tolo o mesmo acontece, só que na direção oposta. Em vez de ter um feedback negativo que lhe contenha a insensatez, ele tem uma reação que a aumenta, pelo que Salomão revela: “A boca dos tolos alimenta-se de insensatez”. O tolo admira a tolice e, como se fosse um alimento de que precisa, corre atrás de mais insensatez e a introduz plenamente em sua vida, seja no que pensa, no que fala, no que deseja ou no que recusa. Ele também nos recorda um texto bíblico, não tão animador como o sábio, mas que revela seu estado presente e futuro: “Os perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados” (2Tm 3.13).

Verso 15

“Todos os dias do aflito são maus, mas a alegria do coração é banquete contínuo.”

Este versículo está conectado com o décimo terceiro versículo ( Pv 15:13 ). O homem que está deprimido vê em cada dia apenas aqueles eventos sombrios que servem para aumentar seu medo já extenso. O homem cuja vida é possuída por um coração alegre vê tais evidências da fidelidade de Deus que seus dias são brilhantes e sua alma tem uma festa contínua. A fonte de tal festividade é a convicção estabelecida de que toda aflição e bênção tem sua fonte no amor de Deus.

Emoções, alegria e tristeza. A vida pode ser agradável ou difícil, essa condição não dependem obrigariamente das circunstâncias, mas sim, de nossas atitudes diante de cada uma delas.

O filho de Deus em aflição não é tão miserável quanto parece ser. ( 2Co 6:10 ) O mais sombrio dos dias ruins nunca pode fazer "as consolações (hebraico = consolação, conforto) de Deus pequenas com" o filho de Deus. ( Jó 15:11 ) Ele pode cantar na prisão assim como em um palácio. ( Atos 16:25 ) Ele pode "aceitar alegremente o saque de seus bens". ( Hb 10:34 ) Ele pode louvar seu Deus, quando ele o desnudou. ( Jó 1:21 ) Ele pode se alegrar nele, como sua porção na miséria terrena. ( Hc 3:17 , 18 )

( Sl 4:6 , 7 )

- O paralelismo neste versículo sugere que mesmo que uma pessoa esteja oprimida e miserável, se ela tiver um coração alegre, ela pode experimentar um banquete virtualmente contínuo.

"A vida é o que fazemos dela." Se nós, como cristãos, não cremos em Romanos 8:28 e nos recusamos a obedecer a 1 Tessalonicenses 5:18 , todos os nossos dias serão sombrios e tristes, mas se cremos e obedecemos a essas Escrituras, todos os nossos dias serão brilhantes e cheios de alegria apesar dos pesares.

Bíblia de Estudo do Discípulo - Aqueles que mantêm um senso de festival em suas vidas acham os dias mais agradáveis. Pessoas que se debruçam sobre seus problemas nunca conhecem a alegria.