5)금요헌신(구역장부구역장)예수님의 기도 방법 외식 중언부언 말라

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외식기도 중언부언 하지 말라

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5)금요헌신(구역장부구역장)예수님의 기도 방법 외식 중언부언 말라

5)금요헌신(구역장부구역장)예수님의 기도 방법 외식 중언부언 말라
8시경 찬양 시작 - 25분에 마쳐 주시고 ,,, (찬양하라 내영혼아 마지막 곡 항상
찬양과 경배시간 …
*금요철야 4월 4일 8시 25분 찬양
반드시,,,, (찬양하라 내영혼아,,감사,기뻐하라) 찬양으로 마무리 부탁을 ,,,
⓶* 신앙고백 드립니다.
⓷*대표기도 - 담임목사
⓸‌제목 :: 5)예수님의 기도 방법 외식기도, 중언부언 하지 말라
⓹말씀봉독 :
마태복음 6:5 “5 또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라”
마태복음 6:7 “7 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라”
⓺설교
ㅇ설교후 ,,, 담임목사 노트북 연결 합니다,
강정남 선교사님 특송???

1. 서론 – 기도의 본질은 무엇인가?

기도는 하나님과의 인격적인 교제입니다. 그러나 예수님은 기도 자체보다 기도하는 태도와 동기를 더 중요하게 여기셨습니다. 오늘 본문은 기도를 ‘외식’(假裝)하는 자들에 대한 경고입니다.
마태복음 6:5
“5 또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라”
“외식하는 자”: 헬라어로 후포크리 테스.. ὑποκριτής(hypokritēs), 원래는 ‘연극배우’를 뜻합니다. 겉으로는 경건한 척하지만 속은 다릅니다. (폭삭속았수다,,보검??)
“거리와 회당에 서서 기도하기를 좋아하나니”: 여기서 ‘좋아한다’는 헬라어 **φιλέω(phileō)**는 감성적 애정을 나타냅니다. 그들은 하나님보다 사람들의 인정을 더 좋아했습니다.
“사람에게 보이려고 함이라”: ὅπως φανῶσιν τοῖς ἀνθρώποις – 그 목적은 하나님이 아니라 사람에게 드러남입니다.
예수님의 진단: “진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라” → 하나님께 받을 보상이 이미 끝난 자들입니다.
마가복음 12:40
“40 그들은 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하는 자니 그 받는 판결이 더욱 중하리라 하시니라”
누가복음 20:47
“47 그들은 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하니 그들이 더 엄중한 심판을 받으리라 하시니라”
마태복음 6:16
“16 금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라 그들은 금식하는 것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉하게 하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라”
마태복음 23:13
“13 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다”
마태복음 23:15
“15 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 한 사람을 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다”
마태복음 23:23
“23 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라”
마태복음 23:25
“25 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다”
마태복음 23:27
“27 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다”
마태복음 23:28
“28 이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다”
마태복음 23:29
“29 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 비석을 꾸미며 이르되”
외식의 결론은 ???
마태복음 24:51 “51 엄히 때리고 외식하는 자가 받는 벌에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갈리라”
“외식으로”: 헬라어 προφάσει (prophasei) – ‘핑계로, 구실로’라는 뜻입니다. 기도가 가식적인 핑계거리로 사용된 것입니다.
“길게 기도하는 자”: 긴 기도가 문제인 것이 아니라, 동기가 외식이기 때문에 문제입니다.
예수님의 경고: “그 받는 판결이 더욱 중하리라” – 외식은 단순한 허세가 아니라 하나님의 진노 대상입니다.
외식의 특징 기도 무엇일까?
사람을 의식하는 기도 – 하나님이 아닌 타인의 시선을 의식합니다.
보이기 위한 경건 – 진실한 회개와 친밀함 없이 외적 행위에만 집중합니다.
말로만 하는 기도 – 마음 없이 습관처럼 기도하거나 멋진 문장으로 포장합니다.
진정성이 없는 형식 ,외식 메너리즘,, 가짜 , 두 가면, 연극배우,,
성경 구절로 확인 하나님의 속성,,,
변화 변질의 차이점 무엇일가??
이사야 29:13
“13 주께서 이르시되 이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외함은 사람의 계명으로 가르침을 받았을 뿐이라”
마가복음 7:6
“6 이르시되 이사야가 너희 외식하는 자에 대하여 잘 예언하였도다 기록하였으되 이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다”
바리새인과 세리의 기도 비교
누가복음 18:11–14
“11 바리새인은 서서 따로 기도하여 이르되 하나님이여 나는 다른 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다
12 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고
13 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 다만 가슴을 치며 이르되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라
14 내가 너희에게 이르노니 이에 저 바리새인이 아니고 이 사람이 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라”
교훈은 ??
바리새인은 자신을 자랑하며 기도했고, 세리는 가슴을 치며 죄인 됨을 고백했습니다. 하나님은 겸손한 자의 기도를 들으십니다.
시편 51:17
“17 하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다”
사무엘상 16:7
“7 여호와께서 사무엘에게 이르시되 그의 용모와 키를 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라”
사무엘상 1:12–20
“12 그가 여호와 앞에 오래 기도하는 동안에 엘리가 그의 입을 주목한즉
13 한나가 속으로 말하매 입술만 움직이고 음성은 들리지 아니하므로 엘리는 그가 취한 줄로 생각한지라 14 엘리가 그에게 이르되 네가 언제까지 취하여 있겠느냐 포도주를 끊으라 하니
15 한나가 대답하여 이르되 내 주여 그렇지 아니하니이다 나는 마음이 슬픈 여자라 포도주나 독주를 마신 것이 아니요 여호와 앞에 내 심정을 통한 것뿐이오니
16 당신의 여종을 악한 여자로 여기지 마옵소서 내가 지금까지 말한 것은 나의 원통함과 격분됨이 많기 때문이니이다 하는지라
17 엘리가 대답하여 이르되 평안히 가라 이스라엘의 하나님이 네가 기도하여 구한 것을 허락하시기를 원하노라 하니
18 이르되 당신의 여종이 당신께 은혜 입기를 원하나이다 하고 가서 먹고 얼굴에 다시는 근심 빛이 없더라 19 그들이 아침에 일찍이 일어나 여호와 앞에 경배하고 돌아가 라마의 자기 집에 이르니라 엘가나가 그의 아내 한나와 동침하매 여호와께서 그를 생각하신지라
20 한나가 임신하고 때가 이르매 아들을 낳아 사무엘이라 이름하였으니 이는 내가 여호와께 그를 구하였다 함이더라”

6. 적용 – 기도의 동기를 점검하라

하나님께 집중하고 있는가? 사람의 칭찬보다 하나님의 응답을 사모합니까?
나의 기도는 진실한가? 내 기도에는 회개와 감사, 사랑이 담겨 있습니까?
은밀한 기도를 실천하고 있는가? 마태복음 6:6 “너는 기도할 때에 골방에 들어가라…” 하나님은 은밀한 중에 보시는 분입니다.

7. 결론 – 외식자는 기도하지 말라

예수님은 기도를 금지하지 않으셨습니다. “외식으로 하는 기도”를 금하신 것입니다. 기도는 마음을 담아 하나님 앞에 드리는 것이며, 사람에게 보이려는 순간 기도는 힘을 잃습니다.
우리는 기도의 진실함으로 하나님을 감동시켜야 합니다. 우리의 기도는 사람에게 보이기 위한 쇼가 아니라, 하나님과의 살아 있는 만남이어야 합니다.

🔚 기도

“하나님, 저희의 기도가 진실되게 하소서. 사람의 시선이 아니라 주님의 얼굴을 바라보게 하시고, 골방에서 드리는 눈물의 기도를 통해 주님과 깊이 교제하게 하소서. 외식이 아니라 진실로 기도하게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.”
중언부언 마태복음 6:7 “7 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라”
마태복음 6:7
“7 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라”
중언부언하지 말라 – 헬라어: βαττολογήσητε (battologēsēte)
이 단어는 성경 전체에서 단 한 번 나오는 희귀어입니다.
‘무의미하게 반복하다’, ‘중복된 말을 아무 생각 없이 되풀이하다’는 의미입니다.
의미 없는 반복, 기계적 암송, 주문처럼 외우는 기도를 가리킵니다.
어원에서 볼 때, ‘말을 더듬는 듯한 반복’이라는 뉘앙스가 있습니다.
그래서 졸면서 한번도 기도 해본 경험이 없습니다,,,
마태복음 6:8
“8 그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라”
이방인(ἐθνικοί)
하나님을 모르고 우상에게 기도하는 자들입니다.
그들은 신을 감동시키기 위해 말의 양과 반복으로 노력했습니다.
예수님도 겟세마네 동산에서 “같은 말을 되풀이하여 기도”하셨습니다(마26:44). → 그러나 그것은 절박한 간구이지, 무의미한 중언부언이 아닙니다.
사순절,,베트남에서 ,정말 울며 불며,, 괌에서,,
마태복음 26:44
“44 또 그들을 두시고 나아가 세 번째 같은 말씀으로 기도하신 후”
예수님은 제자들에게 이방인의 기도방식을 따르지 말라 하신 것입니다.

3. 본문에 대한 관찰, 해석, 적용

🙏 관찰 (Observation)

예수님은 이방인의 기도 방식을 비판하셨습니다.
핵심은 ‘말의 반복’이 아니라 그 동기: 말을 많이 해야 응답받는다는 잘못된 생각.
하나님은 우리의 기도를 양으로 판단하지 않으심을 강조하십니다.

📖 해석 (Interpretation)

예수님은 제자들에게 **“진정성 있는 기도”**를 요구하십니다.
기도는 하나님과의 인격적 대화이지, 무의미한 말의 나열이 아닙니다.
반복 기도 자체가 문제는 아닙니다. 문제는 의미 없이 반복하는 기도, 신뢰 없이 외우는 기도입니다.
마태복음 6:8 “8 그러므로 그들을 본받지 말라 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라”
에 이어지는 말씀은 그것을 분명히 합니다:
“너희 아버지께서는 너희가 구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 아시느니라.”

🧭 적용 (Application)

내 기도는 진실한가?
하나님께 드리는 말 한 마디에 마음과 신뢰가 담겨 있는가?
기도의 방식보다 중심을 살피자.
기도의 말수가 아니라, 믿음과 사랑이 담긴 말이 중요합니다.
반복 기도를 하되 중심을 담자.

4. 예화 – 주문 외우듯 기도한 사람

어떤 성도가 매일 기도 제목 리스트를 놓고 한 글자도 틀리지 않게 기도했습니다. 그는 늘 말합니다. “저는 기도 하루도 빠지지 않습니다.” 하지만 어느 날, 딸이 물었습니다.
“아빠는 매일 같은 기도만 하면서, 한 번도 제가 힘든 걸 묻지 않아요.”
그 순간 그는 깨달았습니다. 기도는 사람에게 드러내는 의무가 아니라, 사랑하는 자녀의 진심을 담는 대화임을요.

5. 유사 성경 구절

📖 전도서 5:2
“너는 하나님 앞에서 말을 적게 하라... 하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있음이니라”
📖 누가복음 18:13
세리는 멀리서 가슴을 치며 “하나님이여, 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다.”
짧지만 간절하고 진실한 기도는 하나님을 감동시킵니다.
📖 로마서 8:26
성령께서 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라
하나님은 말보다 마음을 들으십니다.

6. 결론과 교훈

💡 교훈 요약

기도는 형식이 아니라 중심이다.
무의미한 반복은 기도의 힘을 떨어뜨린다.
하나님은 말의 많고 적음을 보지 않으시고, 믿음과 진정성을 보신다.

🙏 마무리 적용 질문

나는 하나님께 진심을 담아 기도하고 있는가?
기도의 양보다 기도의 질과 진정성에 더 집중하고 있는가?
오늘 나의 기도에는 사랑, 신뢰, 회개, 감사가 담겨 있는가?
예수님의 기도방법
1)외식하는 기도하지 말라
2)중언부언 기도하지 말라
8시경 찬양 시작 - 25분에 마쳐 주시고 ,,, (찬양하라 내영혼아 마지막 곡 항상
찬양과 경배시간 …
*금요철야 4월 4일 8시 25분 찬양
반드시,,,, (찬양하라 내영혼아,,감사,기뻐하라) 찬양으로 마무리 부탁을 ,,,
⓶* 신앙고백 드립니다.
⓷*대표기도 - 담임목사
⓸‌제목 :: 5)예수님의 기도 방법 외식기도, 중언부언 하지 말라
⓹말씀봉독 :
마태복음 6:5 “5 또 너희는 기도할 때에 외식하는 자와 같이 하지 말라 그들은 사람에게 보이려고 회당과 큰 거리 어귀에 서서 기도하기를 좋아하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라”
마태복음 6:7 “7 또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라”
⓺설교
ㅇ설교후 ,,, 담임목사 노트북 연결 합니다,
⓻ 기도전 첫번 째 찬송
* 찬150장 … 갈보리산 위에
-회개말씀 기도 -(나라민족 교우 호수 교회위해)
마태복음 6:33 “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”
기도 중 자막 화면(나라민족 교우, 호수교회 위해)
** 복음성가 ……. 내가 그리스도와 함께
기도 중 자막화면 (자기가족, 사업,성령충만과 개인기도 위해)
예레미야 33:3
“3 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라”
에베소서 5:18
“18 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라”
***복음성가 ,,,, 나는 주를 섬기는 것에 후회가 없습니다
⑬신유기도 ..헌금 ..축복기도 후 .. 축도나 ..주 기도문으로 금요철야 마칩니다.
하나님은 실수 하지 않으신다네,,,
하나님의 사랑을 사모하는자 …(주만바라볼지라)
나는 주를 섬기는 것에 후회가 없습니다
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