MISERICORADIA E SANTIDADE

João  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
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Jesus vai atras dos gentios

Notes
Transcript

Texto Base ( João 4: 1-42 )

INTRODUÇAO

Aqui nesse texto João vai nos mostrar a imensidão do Amor de Jesus Cristo .

Um amor que não coube dentro dos termos de Israel . Amor tanto grande que não poderia ficar restrito a um povo.

O Cristo que veio para os seus , os Judeus . Mas esses não o receberam .

Esse amor transbordou . Transbordou e alcançou os primeiros gentios , aqui em Samaria .

Transbordou e alcançou depois a casa de Cornélio . Continuou transbordando até os confins da terra .

E chegou a todos nós .

A passagem de Jesus , o messias nessa terra , jamais seria em vão .

Ainda que nenhum Judeu o aceitasse . Jesus iria em busca do mais viu pecador.

Sem distinção de raça, sexo , economia , ou qualquer outro protocolo que ele precisasse quebrar.

O que temos em comum com essa Mulher Samaritana e com esse povo de Samaria ?

É que éramos tão pecadores como ela , tão imerecedores , tão inimigo , Jesus era pra nós tão desconhecido, como era para aquela mulher .

Mas é esse tipo de gente que Jesus gosta !!!

Paulo “diria” :

26 Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; 27 pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; 28 e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; 29 a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus. Almeida Revista e Atualizada , 1Co 1.26–29.

Esse povo era ruim , não eram coitadinhos

Os samaritanos eram um grupo étnico-religioso que habitava a região de Samaria, situada ao norte da Judeia12. Eles se consideravam os verdadeiros descendentes de Israel e guardiões da Torá, tendo como principal local religioso o Monte Gerizim3. A origem dos samaritanos remonta à queda de Samaria, quando os assírios deportaram parte da população local e estabeleceram colonos assírios na região, resultando em uma mistura étnica12. Essa miscigenação levou os judeus a considerarem os samaritanos ritualmente impuros12. Os samaritanos se opuseram à reconstrução de Jerusalém e do templo pelos judeus após o exílio, erguendo seu próprio santuário no Monte Gerizim12. Além disso, eles reconheciam apenas os livros da Lei (o Pentateuco) como autoridade doutrinal12. Devido a essas diferenças, os judeus não aceitavam o culto dos samaritanos como legítimo e evitavam qualquer tipo de relacionamento com eles124.

fingiram estar interessados na reconstrução do templo. Os samaritanos também adoravam Jeová, porém o Senhor representava apenas mais um entre os muitos deuses de seu sistema religioso idólatra.Os líderes de Israel recusaram a oferta de ajuda. 4:4–5,24 Modificando a estratégia, os samaritanos passaram a desanimar o povo de Judá, inquietando-o no edificar. Além disso, contrataram conselheiros para comparecer à corte persa e fazer lobby contra Israel, a fim de frustrarem o trabalho dos judeus. O plano funcionou, e as obras do templo foram suspensas.

Ideia Principal

JESUS VAI ATRÁS DO PECADOR

O pastor que vai atrás da ovelha perdida .

Veja de quem partiu a iniciativa

Quando, pois, o Senhor veio a saber que os fariseus tinham ouvido dizer que ele, Jesus, fazia e batizava mais discípulos que João 2 (se bem que Jesus mesmo não batizava, e sim os seus discípulos), 3 deixou a Judeia, retirando-se outra vez para a Galileia. 4 E era-lhe necessário atravessar a província de Samaria Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.1–4.

I Ponto

A ) Jesus evita a discórdia

Os fariseus tinham ouvido dizer que Jesus batizava mais discípulos que João e que a popularidade de João obviamente estava em declínio. Talvez tentassem usar esse fato para instigar ciúmes e contendas entre os discípulos de João e os do Senhor Jesus. Verdadeiramente, Jesus mesmo não realizava o ato de batizar, isso era feito por seus discípulos. Entretanto, as pessoas eram batizadas como seguidores ou discípulos do Senhor.

4:3 Ao deixar a Judeia e viajar até a Galileia, Jesus impediria que os fariseus obtivessem sucesso nos seus esforços em causar divisões. Mas também há outro ponto significante nesse versículo. A Judeia era o quartel-general do sistema religioso judaico, ao passo que a Galileia era conhecida como uma região de muitos gentios.

Estavam o Rejeitando

O Senhor Jesus reconheceu que os líderes judaicos já estavam rejeitando tanto ele quanto seu testemunho, e por isso aqui ele volta ao povo gentio com a mensagem de salvação

William MacDonald, Comentário Bíblico Popular: Novo Testamento, 2a edição (São Paulo: Mundo Cristão, 2011), 249–250.

B) Uma Missão . Uma grande Missão

João concluiu a primeira parte do ministério de Jesus como enquadrado pelo testemunho de João Batista (1.19–34; 3.21–36).

Jesus agora se dirige à Galileia pela segunda vez (a primeira foi em 2.1) e em obediência ao Pai passa por Samaria, engajando-se na primeira missão fora do território judeu registrada na Bíblia desde Jonas e iniciando a abertura profética da missão de Deus ao mundo.

Este é o terceiro drama de salvação, depois dos relatados nos capítulos 1 (vv. 35–51) e 3 (vv. 1–15),

e mais uma vez Jesus toma a iniciativa (veja 1.43). No capítulo 3 (vv. 1–15), ele estendeu a mão a um líder judeu, aqui a uma mulher desprezada que se encontrava no lado errado do caminho (uma samaritana, uma mulher, uma pessoa imoral). Isso se torna um modelo perfeito de missão,

pois nenhum dos discípulos de Jesus jamais a teria concebido como a escolha de Jesus para o primeiro não judeu convertido. A mensagem aqui é que cada pessoa é um objeto de missão. Cristo morreu por todos, e não há lugar para preconceitos na igreja. Meu comentário mais adiante será um pouco mais detalhado, pois quero usar os vários “encontros” entre Jesus e a mulher samaritana para mostrar o progresso narrativo do Evangelho enquanto Jesus a confronta e a conduz à decisão de fé. Nos últimos anos, vários intérpretes têm visto este drama como uma reviravolta irônica na típica história da hospitalidade. Jesus visita uma aldeia samaritana, onde, como estranho, deve ser acolhido, e a ele deve ser oferecida hospitalidade, mas o fato de ser uma aldeia samaritana e de encontrar uma mulher é altamente incomum. Mais ainda é o fato de que muito rapidamente a cena se inverte e Jesus se torna o anfitrião, oferecendo à mulher “água viva”. Sua reação positiva a Cristo é o oposto direto da ausência de qualquer reação por parte de Nicodemos. Isso se torna uma seção central do tema da missão de João, pois contém o primeiro discurso sobre a missão (4.31–38), e, portanto, a missão de Cristo aos desprezados samaritanos inaugura a missão de Deus para o mundo. Jesus retorna à Galileia através de Samaria (4.1–6a) No versículo 1, João explica a razão pela qual Jesus decidiu deixar a Judeia e voltar para a Galileia — uma controvérsia que surgiu quando os fariseus, os inimigos de João Batista e de Jesus, “ouviram que ele estava ganhando e batizando mais discípulos do que João”. A oposição na Judeia estava começando a se organizar, então Jesus provavelmente decidiu partir. João esclarece no versículo 2 que na realidade não foi Jesus, mas seus discípulos que fizeram o batismo. Parece ser mais uma nota histórica, e a saída de Jesus da Judeia não foi devido às tensões com João Batista, mas à situação de crescente oposição dos fariseus. O termo crítico no versículo 4 é que Jesus “teve que” (grego: edei, “deve”) “passar por Samaria”. Alguns pensaram que isso significava simplesmente que Jesus, possivelmente com pressa, sentiu que tinha que tomar o caminho mais curto através de Samaria em vez do caminho mais longo do outro lado do Jordão através das terras gentias. Josefo disse mesmo que esta era a rota normal para viajar da Judeia para a Galileia (Antiguidades 20.118). Entretanto, isso é improvável, pois os samaritanos eram inimigos dos judeus, e os fariseus e outros judeus conservadores o evitavam. Muito provavelmente, quando José e Maria foram à Judeia para os festivais, eles tomaram a rota externa. Assim “tinha” tem sua força habitual em João por retratar a necessidade divina (3.7,14,30), em particular a importância divina de iniciar a missão universal de Jesus e da igreja com Samaria. Jesus estava seguindo o caminho designado pelo Pai. Tudo em João acontece como parte do plano de Deus, e a missão para o mundo é iniciada no momento certo. A vontade de Deus levou Jesus a Samaria para a aldeia de Sicar, e ele tinha preparado a mulher para estar no local designado, no momento designado. Ao passar por Samaria, Jesus chegou à aldeia de Sicar, perto do poço de Jacó (v. 5). Isso provavelmente seria ao leste dos montes Gerizim e Ebal, no centro do território samaritano, mas não sabemos ao certo. A animosidade entre judeus e samaritanos derivou da exigência dos judeus de que esses meios-judeus (os assírios os obrigaram a se casar com pagãos) se divorciassem de suas esposas pagãs no retorno do exílio. Eles se recusaram, e a inimizade continuou pelos séculos seguintes. A antipatia de um pelo outro ainda era forte durante o tempo de Cristo. O poço de Jacó (v. 6) não é mencionado no Antigo Testamento, mas a tradição existe claramente até o presente e provavelmente está correta. Este poço tem cerca de 30 metros de profundidade, dois metros de diâmetro, e é alimentado por uma fonte borbulhante subterrânea, que se encaixa na história aqui com a “água viva”. “A trama da terra que Jacó tinha dado a seu filho José” é mencionada em Gênesis 48.22, quando Jacó em seu leito de morte legou-o a José. Fica a poucos metros do poço. Grant R. Osborne, Evangelho de João, trad. Renato Cunha, Comentário Expositivo do Novo Testamento (Bellingham, WA; São Paulo: Lexham Press; Editora Carisma, 2023), 115–117.

C ) ERA NECESSÁRIO

Era necessário que o Senhor passa-se por Samaria.

Não por uma questão geografica , como muitos pensam .

Mas era intencional .

Para chegar a Galiléia não era obrigado passar por Samaria . existia outro caminho. Mais longo , mas existia .

Os Judeus iam por esse caminho mais longo .

Interessante que :
Jesus ,quando chama os 12 enviam em missão (MT10:5)
5 A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instruções: Não tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos; mas, de preferência, procurai as ovelhas perdidas da casa de Israel; Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Mt 10.6. Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Mt 10.5.

Isso nos lembra que há tempo para todas as coisas .

Jesus sabia que seria rejeitado pelos Judeus .

Tudo era necessário , inclusive a rejeição .

Para que Israel fosse cortado

E os gentios enxertado na Oliveira verdadeira

Mas Jesus veio para os doentes e não para o sãos

Jesus tinha uma missão : fazer a vontade de seu Pai

Salvar o pecador

Mas Jesus tinha uma intenção !

Era intencional !

Jesus em sua soberania , préciencia . Oniciencia .

Sabia que ali ao pé do poço de Jacó . Estaria alguém necessitando de uma água que só Jesus pode dar .

Se tornaria uma evangelista

E que ao beber dessa água , ela passaria a oferecer para todos da cidade ,

Muitos se converteriam .

INTERESSANTE : que o poço de Jacó ficava próximo a SICAR que significa ‘FIM”

FOI LÁ QUE JESUS FOI BUSCAR SUAS OVELHAS

NO FIM DO MUNDO

APLICAÇÃO :

* Não há acaso na vida Crista . No reino de Deus !

* Nós não cremos em sorte ou azar .

* Cremos na providência e controle absoluto de Deus

A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda decisão. Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Pv 16.33.

ERA NECESSÁRIO ESTARMOS AQUI NESSA NOITE

ERA NECESSÁRIO ( ALGUM EXEMPLO ) ....

O Senhor conhece cada pessoa que está aqui

Cada uma de nossas necessidades

cada oração que fizemos a ele no dia de hoje .

cada dúvida

cada questionamento

cada medo

Mas o Senhor estava preocupado com uma mulher frágio e pecadora que fazia parte de um outro povo .

Será que o Senhor Não se preocuparia muito mais conosco

que somos sua propriedade exclusiva

menina dos olhos de Deus

Povo pelo qual Jesus derramou cada gota do seu sangue

O SENHOR ESTÁ DIZENDO NESSA NOITE QUE SE IMPORTA COM SEUS PROBLEMAS .

O SENHOR SE IMPORTA COM A SUA CAUSA

ERA NECESSÁRIO QUE ELE PASSASSE POR AQUI HOJE

E QUANDO O SENHOR CHEGA ALGO ACONTECE

A VIDA DAQUELA MULHER NUNCA MAIS SERIA A MESMA .

ELE QUER FAZER O MESMO COM CADA UM DE NÓS .

Muitos de nós já recebemos a melhor de todas as dádivas que é a salvação .

Mas há algo mais para nós nessa vida .

talvez voce diga : minha vida não muda . Minha vida espiritual não evolui , eu não sai do mesmo lugar .

Talves você precise beber mais dessa água . entregue tudo hoje ! era necessário voce vir aqui para ouvir isso hoje .

ENTREGUE TUDO !

O encontro com Deus muda a vida de um home para sempre !

temos varios exemplos na biblia ;

Abraão , Isaque , Jacó ...

Jacó teve um encontro com Deus em Beteu Via anjos subindo e descendo … depois no Vau de Jaboque , foi uma noite decisiva para Jacó .

Ele lutou com Deus a noite inteira .

Ele teve experiencias maravilhosas e passou a chamar aquele lugar de Peniel que significa “face de Deus “

Porque que não acontece com a gente ?

Moises passou 40 dias e 40 noites quando desceu a sua face brilhava . Poque que não aconte com a gente ?

Poderia falar de Isaias .. Paulo ....e tantos outros .

Nós estamos apenas molhando os nossos pés na beira da água ...quando era para estramos mergulhado nesse oceano .

Vida Cristâ é mais do que isso que vivemos

evangelho é mais do isso que vivemos . II Ponto

DISSE LHE JESUS : Dá-me de beber. 8 Pois seus discípulos tinham ido à cidade para comprar alimentos. 9 Então, lhe disse a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana (porque os judeus não se dão com os samaritanos Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.7–9.

 A) SERVIR A JESUS

Jesus está dizendo : Me sirva . faça alguma coisa para o reino de Deus .

Saia desa Inercia .

Mas sempre temos uma disculpa , quando não conhecemos quem é aquele que nos pede .

Então quastionamos :

Como, sendo tu judeu, pedes de beber a mim ...

O Senhor está “piedosamente equivocado “ ...

Que absurdo !

Quem é o Senhor , sendo Judeu vem falar comigo que sou Mulher e Samaritana e ainda quer me pedir favor .

APLICAÇÃO :

Nós somos por natureza questionadores .

Primeiro queremos entender

para depois , talvez fazermos

Como assim : o que vou ganhar em troca .

B ) Resposta de Jesus

Minha filha , se tu soubesse ...

Como eis priviligiada

Pouca pessoas no mundo tiveram a graça de falar pessoalmente com Jesus

Se conheceras o dom de Deus e quem é o que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva. (11 Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.10–11.

Mas ela não conhecia ...

E dá duas provas de que não estava entendendo nada ...

1 Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva? Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.11.

Senhor tu não podes fazer

Tu não sabes ..

Tu não tem esse poder todo ..

Não tem nem um cantaro nas mãos e olha .O posso é fundo ..já vi que o SENHOR NÃO CONHECE MUITA COISA POR AQUI ..

Talves Jesus pensasse :

Eu criei a água que está nesse poço .

Eu criei os tijolos que formam esse posso

Eu posso tudo e quero te ajudar . Creia !!

chega de questinar !

chega de murmurar !

vamos parar de querer ensinar a DEUS .

2 A OUTRA PROVA DE QUE NÃO ESTAVA ENTENDENDO NADA .

11 Respondeu-lhe ela: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva? 12 És tu, porventura, maior do que Jacó, o nosso pai, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu, e, bem assim, seus filhos, e seu gado? Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.11–12.

Longe de Deus damos mais valores a pessoas e a coisas

tinhamos um coração cheio de idolatria .

Para aquela mulher Jaco , seu ídolo a quem ela chamade pai , era mais importante .

o poço era mais especial porque Jacó , seus filhos e seus animais haviam bebido nesse poço

O MORTO NÃO PODE MESMO SE CONVERTER

ELE NÃO ENTENDE NADA , SUA MENTE ESTÁ CAUTERIZADA

ELE NÃO CONCEGUE VER

NÃO CONSEGUE ENTENDER

PRECISA DO SOPRO DO ESPIRITO EM SUAS NARINAS ESPIRITUAIS PARA QUE POSSA VIVER

III Ponto

A) LONGANIMIDADE DE DEUS

Jesus é paciente

Ele tem sido paciente conosco

Longanimo com sua igreja . Não querendo que ninguém se perca , mas que todos venham ao conhecimento da verdade.

13 Afirmou-lhe Jesus: Quem beber desta água tornará a ter sede; 14 aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.13–14.

A água que Jesus nos dá satisfaz plenamente .

Que água é essa ?

É A SUFICIENCIA DE CRISTO !!!

(Que vamos pregar no mês que vem ) certo ? rsrsrs .livro de Colossenses) .

Aquele que beber das bênçãos e das misericórdias de Cristo nunca mais terá sede.

É um fonte que vai borbulhando na vida do crente ..de gloria em gloria .. de fé em fé ...até o fim .

A expressão a jorrar para a vida eterna 

significa que os benefícios da água que Cristo dá não estão limitados à terra, mas continuarão para sempre.

E aqui há um contraste : Tudo o que o mundo pode fornecer não é o bastante para satisfazer o coração humano.(até a água ).

Mas as bênçãos que Cristo fornece ,Não apenas satisfaz .

Mas transborda na vida do crente .

de forma notória e perceptiva a todas as pessoas

B) Espirito Santo está convencendo -a através da Palavra .

Essa mulher agora começa abrir o coração para as coisas de Deus !

A Palavra de Deus que faz isso .

Ela cria . Traz a existência aquilo que não existe !

2Coríntios 4 “Pelo que, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos; pelo contrário, rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se ocultam, não andando com astúcia, nem adulterando a palavra de Deus; antes, nos recomendamos à consciência de todo homem, na presença de Deus, pela manifestação da verdade. Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que se perdem que está encoberto, nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor e a nós mesmos como vossos servos, por amor de Jesus. Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo. Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus e não de nós. Em tudo somos…”

Jesus vai falando , falando , falando ...o Espirito Santo vai trabalhando ...

a as escamas dos olhos vão caindo … os comichões nos ouvidos vão caindo ...

essa palavra vai penetrando no mais intimo do nosso ser

a bíblia diz que ela penetra até o ponto que divide alma e espirito , Juntas e medulas .

a fé vem pelo ouvir a palavra de Cristo .

Somente a Palavra

Como posso ficar limpo ?

João 15.3 “Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado;”

Como posso purificar minha alma ?
Já fizemos , quando demos ouvido a Palavra

1Pedro 1.22–23 “Tendo purificado a vossa alma, pela vossa obediência à verdade,(palavra).

Mas , preciso mostrar os frutos

tendo em vista o amor fraternal não fingido, amai-vos, de coração, uns aos outros ardentemente, (como que eu posso )pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.”

Jesus ora . Pede ao Pai ...

João 17.17 “Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.”

Então ...
O Espirito Santo nos santifica , usando a Palavra

Efésios 5.26 “para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra,”

O que devemos fazer ?

Tiago 1.21 “Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma.”

Por isso que quando estamos desanimados , cansados abatidos ...

Não devemos dizer : Eu não vou na igreja hoje não .

É exatamente ao contrario

Eu preciso ouvir uma palavra que vai me edificar

Eu preciso louvar a Deus com meus canticos , mesmo sem força

Eu preciso servir a igreja de Deus , foi para isso que ele nos chamou

Ela estava começando a ouvir ...

C) A Palavra cria em nós um desejo pelas coisas de Deus

15 Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água (já começou a desejar )para que eu não mais tenha sede, nem precise vir aqui buscá-la. Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.15–16.

Veja como é um processo ...

Porém , ao mesmo tempo que ela começou a desejar ouvir .

Ainda continuava , com seus vicios , egoismos , supertições , religiosidades ..

Mas a palavra vai trabalhando até que fiquemos puro / Limpos .

D) Graça não é barata .

A misericordia de Deus não significa uma graça barata .

As coisas não são de qualquer jeito .

Venha como está . Mas não fique da mesma maneira

A Palavra de Deus confronta o pecado

Cria em nós um coração que passa abominar o pecado .

Senhor , dá me dessa agua para que eu não tenha mais cede e não precise vir até aqui denovo buscar ...

Você está pensando só em você ?

Quer só ter facilidades ?

Sabe o que é Senhor … Esse sol do meio dia nè … a hora sexta .. sabe como que é … Se Senhor puder facilitar para que eu não me canse muito .

Ficará tudo perfeito !

Não precisarei vir até aqui me esforçar

e ainda terei dessa água que o Senhor disse ai que nunca mais terei cede ..

APLICAÇÃO :

Esse é o evangelho que estão pregando

evangelho da facilidade

Importante é me sentir bem

Quero as bençaos de Deus

Mas não quero esse Deus das bençãos

Não importa o meu próximo

Eu estando bem

E Depois tem outra

É muito dificiu servi -lo

tenho que abrir mão de muitas coisas ....

NÃO É DISSO QUE Jesus está falando

Ele está falando de uma transformação de todo o nosso ser

Ele esta falando de coisas eternas ..

Ele está falando de renuncia ...

Ele está falando de nova vida

Ele está falando de nascer denovo

Vai e chama seu marido ..

16 Disse-lhe Jesus: Vai, chama teu marido e vem cá; 17 ao que lhe respondeu a mulher: Não tenho marido. Replicou-lhe Jesus: Bem disseste, não tenho marido; 18 porque cinco maridos já tiveste, e esse que agora tens não é teu marido; isto disseste com verdade. Almeida Revista e Atualizada (Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993), Jo 4.16–18.

É Senhor … sabe o que é ? É que .… eu não tenho Marido ....

Jesus ! Ufa .. até que enfim … agora está começando a se converter de fato .

Disseste bem !

E) Os Olhos são totalmente abertos

O Senhor nunca usou seu conhecimento completo de todas as coisas para desnecessariamente expor (ou envergonhar) alguém. Mas ele agia dessa maneira, como aqui, para poder livrar uma pessoa da escravidão do pecado. Ela deve ter ficado muito assustada quando ele detalhou seu passado. Ela tivera cinco maridos, e o homem com quem ela morava não era seu marido.

Há alguma divergência de opinião nesse versículo. Alguns ensinam que os cinco maridos anteriores ou morreram ou a abandonaram, e que não havia pecado algum no seu relacionamento com eles. Caso isso seja verdade ou não, fica claro na última parte desse versículo que essa mulher era adúltera. E esse que agora tens não é teu marido. Esse é o ponto importante. A mulher era pecadora e, até que ela estivesse disposta a reconhecer esse fato, o Senhor não a poderia abençoar com a água viva.

19 Senhor, disse-lhe a mulher, vejo que tu és profeta. 20 Nossos pais adoravam neste monte; vós, entretanto, dizeis que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar. 21 Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai. 22 Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. 23 Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. 24 Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. 25 Eu sei, respondeu a mulher, que há de vir o Messias, chamado Cristo; quando ele vier, nos anunciará todas as coisas. 26 Disse-lhe Jesus: Eu o sou, eu que falo contigo. 27 Neste ponto, chegaram os seus discípulos e se admiraram de que estivesse falando com uma mulher; todavia, nenhum lhe disse: Que perguntas? Ou: Por que falas com ela? 28 Quanto à mulher, deixou o seu cântaro, foi à cidade e disse àqueles homens: 29 Vinde comigo e vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito. Será este, porventura, o Cristo?! 30 Saíram, pois, da cidade e vieram ter com ele. A ceifa e os ceifeiros 31 Nesse ínterim, os discípulos lhe rogavam, dizendo: Mestre, come! 32 Mas ele lhes disse: Uma comida tenho para comer, que vós não conheceis. 33 Diziam, então, os discípulos uns aos outros: Ter-lhe-ia, porventura, alguém trazido o que comer? 34 Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra. 35 Não dizeis vós que ainda há quatro meses até à ceifa? Eu, porém, vos digo: erguei os olhos e vede os campos, pois já branquejam para a ceifa. 36 O ceifeiro recebe desde já a recompensa e entesoura o seu fruto para a vida eterna; e, dessarte, se alegram tanto o semeador como o ceifeiro. 37 Pois, no caso, é verdadeiro o ditado: Um é o semeador, e outro é o ceifeiro. 38 Eu vos enviei para ceifar o que não semeastes; outros trabalharam, e vós entrastes no seu trabalho. Muitos samaritanos creem em Jesus 39 Muitos samaritanos daquela cidade creram nele, em virtude do testemunho da mulher, que anunciara: Ele me disse tudo quanto tenho feito. 40 Vindo, pois, os samaritanos ter com Jesus, pediam-lhe que permanecesse com eles; e ficou ali dois dias. 41 Muitos outros creram nele, por causa da sua palavra, 42 e diziam à mulher: Já agora não é pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo. Almeida Revista e Atualizada Jo 4.19–42.

Agora ela está convencida do pecado , da Justiça e do Juizo ....

Ela reconhece Jesus como profeta , ela o chama de Senhor (v19)

a duvida dela era onde adorar .

O Senhor então explica que essas restrições essas normas passaram .

Agora não há mais necessidade de templo em Jerusalém ou Monte Geresin em Samaria .

Não precisa mais de Arca da Aliança

Nem de Chofar

Nem de Sacrificio

Nem subir a Jerusalem em pregrinação para as 3 grande festas : Pascoa , Pentecostes , tabernáculo.

Não precisa de Levita

Agora será possivel adorar a Deus em Espirito

Ele nos deu o Espirito que se comunica conosco

Leva a adoração a Deus

Uma adoração em ESPIRITO E EM VERDADE

O Samaritanos conhecia o pentateuco (Torá) .

Deuteronômio 18.15–18O Senhor, teu Deus, te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, semelhante a mim; a ele ouvirás, segundo tudo o que pediste ao Senhor, teu Deus, em Horebe, quando reunido o povo: Não ouvirei mais a voz do Senhor, meu Deus, nem mais verei este grande fogo, para que não morra. Então, o Senhor me disse: Falaram bem aquilo que disseram. Suscitar-lhes-ei um profeta do meio de seus irmãos, semelhante a ti, em cuja boca porei as minhas palavras, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.”

25 Eu sei, respondeu a mulher, que há de vir o Messias, chamado Cristo; quando ele vier, nos anunciará todas as coisas. 26 Disse-lhe Jesus: Eu o sou, eu que falo contigo.

Eu não sei como não caiu todo mundo no chão ( Como viria acontecer quando Jesus fosse preso depois dessa revelação . Sabendo, pois, Jesus todas as coisas que sobre ele haviam de vir, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o Nazareno. Então, Jesus lhes disse: Sou eu. Ora, Judas, o traidor, estava também com eles. Quando, pois, Jesus lhes disse: Sou eu, recuaram e caíram por terra. Jesus, de novo, lhes perguntou: A quem buscais? Responderam: A Jesus, o Nazareno. Então, lhes disse Jesus: Já vos declarei que sou eu; se é a mim, pois, que buscais, deixai ir estes;
Jesus . Estava dizendo : Eu sou . O verbo encarnado . o Deus que se fez carne ...
Agora não há mais dúvida ...
Os disciplos chegam , preocupados com coisas terrenas ...
Oferece comida ao Mestre ..ele não quer comer .
Está no meio de uma grande obra .. diz que sua comida é fazer a vontade de seu Pai .
Então , conta uma parabula para os discipulos … (Mas isso dá uma outra pregação )

F) Frutos da salvação

Ela dá toda evidencia que foi salva

o salvo não fica deitado numa rede esperando a morte chegar ou Jesus voltar

Ele tem o desejo de trabalhar para o Senhor ..

e essa mulher sai correndo pela cidade gritando : (28) Vem , venham todos

Venham ver o homem desnundou minha vida ..

O texto vai terminar dizendo que :

Muitos samaritanos creem em Jesus 39 Muitos samaritanos daquela cidade creram nele, em virtude do testemunho da mulher, que anunciara: Ele me disse tudo quanto tenho feito. 40 Vindo, pois, os samaritanos ter com Jesus, pediam-lhe que permanecesse com eles; e ficou ali dois dias. 41 Muitos outros creram nele, por causa da sua palavra, 42 e diziam à mulher: Já agora não é pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo.

CONCLUSÃO

1 Nós eramos essa Mulher Samaritana ( talvez você ainda seja ) , despreziveis , sem esperança ..Longe de Deus .
2 Jesus quebra todos paradigmas vai até essa mulher( asim como veio até nós ) e lhe oferece vida . Lhe oferece ele mesmo .
3 A vida dessa mulher nunca mais foi a mesma .Porque ela não apenas bebeu de um copo dessa água
ela tomou um banho , se molhou por inteira .. bebeu desse rio .
Salmo 16.11 “Tu me farás ver os caminhos da vida; na tua presença há plenitude de alegria, na tua destra, delícias perpetuamente.”
João 1.14 “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.”
2Pedro 1.16–18 “Porque não vos demos a conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo seguindo fábulas engenhosamente inventadas, mas nós mesmos fomos testemunhas oculares da sua majestade, pois ele recebeu, da parte de Deus Pai, honra e glória, quando pela Glória Excelsa lhe foi enviada a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo. Ora, esta voz, vinda do céu, nós a ouvimos quando estávamos com ele no monte santo.”
E nós ? Qual será nosso testemunho ?
O que vamos contar para nossos filhos e netos ?
Quais são as nossas experiencias com Deus ?
O que fez Paulo largar tudo e considerar esterco ?
O que fez estevão ao ser apedrejado não pedir por livramento mas orar ao Senhor : “ Senhor Recebe o meu espirito”
O que fez Paulo e Silas cantarem hinos na prisão em adoração a Deus mesmo naquela circunstancia .
Reflita ( nessa noite ) e Beba mais e mais dessa água
Apelo aos não crentes
Apelo aos Crentes

—————————————————————————Rascunho
A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instruções : Não tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos;
4:3 Judeia A região sul da Palestina, essencialmente o território da tribo de Judá, onde Jerusalém e Belém estavam localizadas.
4:5 Sicar Essa é a única referência bíblica a esse local. Provavelmente deve ser identificada com 'Askar, no sopé do Monte Ebal, ou talvez como uma corruptela do nome "Siquém" (compare Gênesis 33:19). A referência à terra de propriedade de Jacó sugere que a conexão com Siquém é plausível.
A analogia parece continuar na história de Jesus e da samaritana (João 4:1–42). A história nos lembra cenas do Antigo Testamento em que a reunião de um homem e uma mulher em um poço leva ao casamento (Gênesis 24:1–67; 29:1–20; Êx 2:15–22). Jesus e a mulher não se casam, é claro, mas os samaritanos que agora acreditam em Jesus aumentam seus seguidores, como na fala de João Batista (João 4:39–41; 3:30). Jocelyn McWhirter, “Casamento”, in Dicionário Bíblico Lexham, org. John D. Barry (Bellingham, WA: Lexham Press, 2020).
Josefo registra que os samaritanos se reuniram no Monte Gerizim durante a guerra romana contra os judeus no no verão de 67d.C. Vespasiano, o comandante romano da campanha, enviou Cerealis, um general de confiança, com 600 cavaleiros e 3.000 de infantaria para esmagá-los. O resultado foi a aniquilação da resistência samaritana - um número de mortos em 11.600, de acordo com Josefo (Guerra Judaica 3,307–315). O livreto talmúdico Masseket Kutim fornece regulamentos posteriores sobre os samaritanos para o povo judeu. A seção final ordena que nenhum samaritano possa ser admitido na irmandade judaica, a menos que ele negue o Monte Gerizim e afirme Jerusalém - presumivelmente como o verdadeiro local do templo (Masskete Kutim, 28). Este escrito dá testemunho irônico da continuação dessa controvérsia muito depois que o templo de Gerizim e o templo de Jerusalém foram destruídos. Uma igreja bizantina foi erguida no Monte Gerizim no século V e mais tarde foi fortalecida pelo imperador Justiniano I para protegê-la dos invasores samaritanos. Uma pequena comunidade samaritana ainda existe na área de Nablus e é conhecida por sua celebração elaborada da Páscoa todos os anos no Monte Gerizim, incluindo o sacrifício de cordeiros de páscoa. Mark S. Krause, “Gerizim, Monte”, in Dicionário Bíblico Lexham, org. John D. Barry (Bellingham, WA: Lexham Press, 2020).
O encontro com Deus tem o poder de transformar profundamente a vida das pessoas, como evidenciado em vários relatos. Alguns artigos destacam figuras bíblicas como Jacó, que teve uma experiência pessoal e intensa com Deus que o levou a uma mudança significativa1. Raabe, uma idólatra e prostituta, também experimentou uma transformação radical ao encontrar fé no Deus de Israel, renunciando sua antiga vida2. Além disso, há exemplos mais recentes, como o de Erskine, cuja vida e ministério foram completamente renovados após um encontro com Deus, levando-o a uma pregação mais poderosa e a um impacto significativo em sua congregação3. Esses encontros são descritos como capazes de purificar a mente e a consciência4, e de levar as pessoas a uma busca mais profunda e íntima por Deus, não limitada a ambientes religiosos formais5. A transformação resultante desses encontros é apresentada como uma obra do poder de Deus, capaz de mudar completamente o coração e a vida de uma pessoa2.
4:14 A água que Jesus dá satisfaz plenamente. Aquele que beber das bênçãos e das misericórdias de Cristo nunca mais terá sede. Seus benefícios não apenas encherão o coração como também transbordarão. São como uma fonte a borbulhar, continuamente transbordando, não apenas nesta vida, mas também na eternidade. A expressão a jorrar para a vida eterna significa que os benefícios da água que Cristo dá não estão limitados à terra, mas continuarão para sempre. O contraste é muito vívido. Tudo o que o mundo pode fornecer não é o bastante para satisfazer o coração humano. Mas as bênçãos que Cristo fornece não apenas enchem o coração, mas são amplas demais para ficarem limitadas ao coração.
Interrupção :
durante o reinado de Ciro (4:1–5,24) 4:1–3 Os adversários de Judá e Benjamim, mencionados no versículo 1, eram descendentes de colonizadores de outros países, trazidos para Israel quando a Assíria levou os habitantes do Reino do Norte para o cativeiro. Esses colonos se casaram com os judeus que permaneceram em Israel, e os descendentes dessa união se tornaram conhecidos como samaritanos. A princípio, chegaram-se a Zorobabel e fingiram estar interessados na reconstrução do templo. Os samaritanos também adoravam Jeová, porém o Senhor representava apenas mais um entre os muitos deuses de seu sistema religioso idólatra. Os líderes de Israel recusaram a oferta de ajuda. 4:4–5,24 Modificando a estratégia, os samaritanos passaram a desanimar o povo de Judá, inquietando-o no edificar. Além disso, contrataram conselheiros para comparecer à corte persa e fazer lobby contra Israel, a fim de frustrarem o trabalho dos judeus. O plano funcionou, e as obras do templo foram suspensas. O versículo 24 é a sequência cronológica do versículo 5. Os inimigos de Judá conseguiram interromper a obra de reconstrução do templo até ao segundo ano do reinado de Dario. William MacDonald, Comentário Bíblico Popular: Antigo Testamento, 2a edição (São Paulo: Mundo Cristão, 2011), 319–320.
A água que Jesus dá satisfaz plenamente.
 Aquele que beber das bênçãos e das misericórdias de Cristo nunca mais terá sede.
Seus benefícios não apenas encherão o coração como também transbordarão. São como uma fonte a borbulhar, continuamente transbordando, não apenas nesta vida, mas também na eternidade. A expressão a jorrar para a vida eterna significa que os benefícios da água que Cristo dá não estão limitados à terra, mas continuarão para sempre. O contraste é muito vívido. Tudo o que o mundo pode fornecer não é o bastante para satisfazer o coração humano. Mas as bênçãos que Cristo fornece não apenas enchem o coração, mas são amplas demais para ficarem limitadas ao coração.
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