交鬼行巫術通靈的可怕

大衛傳系列 交鬼行巫術通靈的可怕! 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 序言 《撒母耳記上》的開始是撒母耳的誕生,《撒母耳記上》的結束,是掃羅 王的死亡。 在這本書開始的時候，神在會幕將祂的旨意傳給撒母耳。當撒母耳禱 告，神就幫助他打敗了非利士人。在這本書結束的時候，神拒絕回答 掃羅尋求祂的旨意。掃羅求神的幫助，神非但沒有回應，還允許非利 士人擊敗以色列人。 《撒母耳記上》是記載一個，人喜悅的王； 掃羅的的事蹟，他的衰落、 失敗和死亡。《撒母耳記下》記載了神喜悅的王，大衛的事蹟。神將 他從一個，一個牧童變成以色列人的王。 A.一個充滿恐懼和痛苦的晚上 (撒上 28:3-25） 在《聖經》中有很多晚上發生的事。這個可能是最詭異、 最戲劇化的一個。一個死人的靈魂回來了，宣告了一個國 王絕望的厄運。這是撒母耳和掃羅, 最後一次見面，這並 不是一個愉快的會面。 1.掃羅的錯誤(撒上 28:3–6) 經文已經知道撒母耳已經死了（撒上 25:1)，但這裡重複這個 事實可能有兩個原因。 a)以色列人陷入困境，沒有撒母耳像以前那樣拯救他們（撒 上 7:7-14）； b)掃羅陷入困境，也沒有撒母耳給他從神而來的勸告。 當撒母耳活著的時候，他告訴掃羅和人民他們需要做什麼才 能打敗非利士人（撒上 7:3）。可惜，在掃羅王的帶領下， 他們逐漸失去對神的信心，而掃羅王現在刻意向女巫尋求幫 助, 那是以色列最黑暗的時刻。 行軍安營 • 非利士人首先聚集在亞弗，而以色列人則聚集在耶斯列 (撒上 29:1)。打發了大衛之後非利士人向耶斯列進軍 (撒上 29:11)，最後到達書念(撒上 28:4)，準備攻擊駐紮在基利 波山的以色列軍隊(撒上 29:4；31:1)。 • 非利士人的軍隊已經開始出動，掃羅和他的軍隊並沒有 準備好迎戰他們。當他看到敵軍聚集在一起時，他感到非 常害怕和顫驚。 2.掃羅的背叛(撒上 28:7–14) 撒上 28:3 中提到掃羅在國內趕出所有交鬼和行巫術的人。 • 摩西律法詛咒, 並懲罰, 一切用各種形式的來通靈的人, 是死罪（出 22:18；利 19:31；20:6；申 18:9-13）。一 個人尋求通靈，可以用不同的手法。迷信，風水，占卜， 問米。 邪靈的始末 • 一切的邪靈起源的地方在那裏？ 在巴比倫，就是巴別塔 的所在。巴別塔就是第一個，假的信仰系統。所有這些假 信仰系統背後有邪靈，都是以人為中心的。昔日，人起巴 別塔，希望什麼？ 為要傳揚我們的名(創 11:4)。 • 當波斯征服巴比倫後，這假信仰系統，搬了去別迦摩, 是 有撒但座位之處(啟 2:13)。之後又搬到羅馬。但聖經告訴 我們，在末世，這假信仰系統又會再一次回到巴比倫(啟 17, 18 章）。巴比倫將會成為最大的經濟中心。 掃羅心中發顫 • 掃羅看見非利士的軍旅、就懼怕、心中發顫(撒上 28:5)。發 顫這個個字，同樣用在西乃山，神頒律法給以色列人，山大 大地震動。神藉撒母耳和掃羅說的話，沒有使他震動，反而 敵人的軍隊，使他發顫！ • 掃羅希望尋求神的旨意，但撒母耳先知，已經死了。撒上 28:6說耶和華沒有藉著烏陵或先知回答他。 掃羅明知故犯 箴 1:28-31 那時、你們必呼求我、我卻不答應、懇切的尋 找我、卻尋不見． 因為你們恨惡知識、不喜愛敬畏耶和華、 不聽我的勸戒、藐視我一切的責備、 所以必吃自結的果子、 充滿自設的計謀。 撒上 28:7 掃羅吩咐臣僕說、當為我找一個交鬼的婦人、 我好去問他．臣僕說、在隱多珥有一個交鬼的婦人。 掃羅夜訪女巫 • 隱多珥是屬瑪拿西支派，可惜他們沒有把所有的敵人趕出( 書 17:11-12)。是屬於米吉多平原(希臘文:哈米吉多頓)，亦是 巴勒戰勝敵人的地方(士 4,5 章)。 • 掃羅亦不想讓交鬼的婦人知道他是誰。但這個婦人很小心， 她知道交鬼是死罪。她怕掃羅會把她供出來，使她喪命。於 是掃羅向婦人指著耶和華起誓、說、我指著永生的耶和華起 誓、你必不因這事受刑(撒上 28:10)。 • 從那天早上，掃羅被撒母 耳膏立為王，去到伯特利 (神之家)，被聖靈感動， 說預言； • 至這個晚上到隱多珥(居 住之泉)，藉著邪靈，來見 撒母耳，並發了錯誤的誓， 他正式放棄了他的王位。 3.掃羅得消息(撒上 28:15–19) 掃羅要婦人帶撒母耳上來。當婦人見到撒母耳，她就大聲呼 叫。有很多的解經家說，這不是撒母耳。但根據猶太人的傳 統，這真是撒母耳。主要有以下五個原因: a)交鬼婦人的驚訝- 撒母耳從死人的地方回來，不是因為她與 邪靈，通靈。是她始料未及的，所以她感到震驚。是交鬼婦 人首先看見了撒母耳，當時掃羅還卻沒有看見他（撒上 28:13）。 這真是撒母耳! b) 掃羅認得撒母耳- 掃羅知道是撒母耳、就屈身、臉伏於地 下拜(撒上 28:14)。 c) 撒母耳對掃羅說- 最重要的，是聖經告訴我們，這是撒母 耳(撒上 28:12,15,16)。撒母耳是神的先知，不需要中間人,交 鬼婦人, 來傳達神的話語。 d) 撒母耳正確的話- 撒母耳的信息，的確是從神而來。能夠 知道將來未發生的事情。只有神才知道的事。 e)聖經召死者例證- 聖經的確有召死者，來到世上的例證。例 如在新約，登山變像，召了摩西和以利亞來世上(太 17:1–8; 可 9:2–8; 路 9:28–36)。 撒母耳的信息 • 掃羅對撒母耳只有一個問題：我該怎麼辦？ 非利士人準 備進攻，掃羅確定神離開了我, 無論他怎樣尋求神的旨意 都無效。 • 撒母耳在他簡短的信息中七次使用耶和華這個名詞。因 為他提醒掃羅，耶和華已經離開了他，因為他拒絕服從神 的旨意。神從掃羅手中奪走了他的國，因為他在殺死亞瑪 力人的命令上沒有服從(撒上 15:28)，撒母耳第一次宣佈 大衛是繼承他國度的人(撒上 28:17)。最後撒母耳說，明 天掃羅和他的兒子們將在戰鬥中被殺，並與撒母耳在一處。 4.掃羅的困境(撒上 28:20–25) • 掃羅本來坐在牆邊的凳上，當他聽到撒母耳的話時，他 跌了在地板上。當他聽到死亡的消息時，他因恐懼而顫抖。 經文說掃羅一日一夜沒有進食, 而毫無力氣(撒上 28:20)。 • 為什麼掃羅會在作戰之前禁食？ 可能掃羅是是因尋求神 的指示而禁食（撒上 14：28）。他的行為都是愚蠢的，因 為如果一個人的心與神不和對，禁食是無法贏得神的祝福。 • 但很多時，通靈之前，亦會要求當事者禁食。 最後的晚餐 • 那個交鬼的婦人，懇求掃羅進食。他要走一段危險的旅程回 到他的營地，第二天他還要指揮他的軍隊與非利士人作戰。 • 交鬼的婦人有一頭肥牛犢，就宰了給掃羅吃。這是掃羅最後 一的頓晚餐。掃羅吃了飯，離開了交鬼婦人的家。 • 如果掃羅服從神，他就不會失去他的國，如果他停止追擊大 衛,並花時間訓練他的軍隊，他就會更好地裝備在耶斯列與非 利士人爭戰。儘管神賜給掃羅所有的祝福，以及所有在靈性 上成長的機會，掃羅都沒有成為一個好領導，最後遭致死亡。 B.一個充滿恥辱與失敗的白晝 （撒上 31:1-10；代上 10 章） 掃羅的戰績是紀錄在 撒上 14:47-48。這是一個耀煌的戰績， 將掃羅描繪成一個長勝將軍。所以他的人民唱道：掃羅殺 千千的敵人。因他未能消滅亞瑪力人，而開始走下坡路。 當大衛出現時，掃羅嫉妒這個年輕人的成功，使他被鬼魔 上身。掃羅有許多優良的品質。但是, 由於他的驕傲和悖 逆，掃羅失去了一切。 1.掃羅失去他的軍隊 (撒上 31:1; 代上 10:1) • 掃羅的軍隊無法抵抗非利士軍隊，非利士軍隊擁有龐大 的兵力和眾多的戰車。非利士人喜歡在平地上作戰，因為 他們依賴戰車，而以色列人則試圖引誘他們進入吉爾波亞 山周圍的山地。以色列人寡不敵眾，一些士兵逃跑，大部 份的人死在戰場。但即使他們擁有更多兵力，因為掃羅的 原固，他們都是注定失敗。 2.掃羅失去他的性命 (撒上 31:2-7; 代上 10:1-6) • 古代戰爭的戰略是擒賊先擒王（王上 22:31）。掃羅和他 的四個兒子中的三個,在場上; 由於某種原因，伊施波設 （又稱伊施巴力）沒有參與（撒下 2:8; 代上 8:33; 9:39）。 • 三個兒子先後死了，然後掃羅被箭射中要害，並要求他 拿兵器的人殺死自己。 非利士人是出了名虐待和羞辱俘虜， 尤其是官長和國王。掃羅擔心自己會被折磨致死，所以當 這個年輕人沒有回應他的請求時，他倒在自己劍上死了。 從高人一等到倒下 • 大衛一直不敢奪走掃羅的王位。最後，是掃羅為了追趕大衛， 而疏忽了軍事，被非利事人擊敗，失去性命，亦失去了他的王 位。 • 倒下這個希伯來字, 在撒下一章重複出現(撒下 1:4、10、12、 19、27）。當掃羅開始他的事業時，他被描述為「比任何人都 高」(撒上 9:2, 10:23, 16:7）。他在交鬼婦人的家中，因恐懼而 倒在地上（撒上 28:20），他在戰場上, 也倒在敵人面前（撒上 31:4）。最後他倒下結束了自己的生命。大衛在耶和華面前自 卑，耶和華使他提升；但掃羅的驕傲和叛逆卻為他帶來了恥辱 的結局。 林 前 10:12所以，凡自以為站得住腳的，應當謹慎，免得跌倒。 3.掃羅失去他的榮耀 (撒上 31:8–10; 代上 10:8–10) • 非利士人他們脫下掃羅的盔甲，砍下他的頭，將他的屍體在街上遊 行示眾(代上 10:9)，又把他們的屍體展示在廟裏面。 他們將掃羅的 盔甲, 放在他們的女神亞斯他錄的廟裡，頭被放在大袞神的廟裡。 最後。他們公開展示掃羅和他兒子們被肢解的屍體，在伯珊的城牆 上，伯珊是耶斯列谷的非利士人控制的城市。 • 對於一個猶太人來說，沒有得到適當的埋葬既是羞辱又是褻瀆，而 屍體被肢解然後暴露更是可恥的。非利士人要讓他們的百姓和所拜 偶像知道, 他們已經戰勝了他們的主要敵人以色列人。大袞已經戰 勝了耶和華！ 4.掃羅失去他的王冠(撒下 1:1–10) • 有一個亞瑪力人對大衛講出掃羅人生最後，死前所發生的 事。對於掃羅的死亡，聖經有兩個版本， 1)他是自殺的(撒上 31:3-6, 代上 10:4)，當那人到達時他已 經死了。 2)是這個亞瑪力人，把掃羅殺死(撒下 1:6-10)。如果真是這 亞瑪力人殺死掃羅，就真是報應。神叫掃羅，攻打亞瑪力 人，要將他們殺盡(撒上 15:1-3)。但掃羅沒有聽話(撒上 15:7-11)。現在，因他沒有聽神的話，他反被亞瑪力人殺了！ 榮耀的冠冕 • 由於掃羅的罪，神預言他會失去他的王位（撒上 13:11-14； 15:24-31），最後他真的失去了他的王冠。祂的王冠，不單 只俗世王的象徵，亦是神聖的象徵（出 39:30；王下 11:12； 詩 21:4）。 • 臂環，是古代王的標誌。古埃及王和亞述國王，都帶臂環。 今時今日，一些東方國家的國王仍然戴著它。 在民 31:50， 臂環是戰利品之一。 耶穌基督在啟 3：11 提醒我們：我必快來、你要持守你所有 的、免得人奪去你的冠冕。 C.一個充滿尊榮和勇敢的時刻 (撒上 31:11-13；代上 10:11-13) • 當非利士人正在羞辱掃羅和他的兒子們的屍體，而歡樂的時 候，基列雅比人聽說了這件事，就前來拯救。 • 掃羅王的第一場勝仗，是從亞捫人手中拯救基列雅比（撒上 11:1-11），因此基列雅比的人民， 對掃羅有感激的心。 • 基列雅比的勇士在夜間長途跋涉15到20哩,來到伯珊城，搶 奪了四具殘缺不全、血肉模糊的屍體。為了完成這次任務， 他們必須渡過約旦河，並穿越敵方的領土。 埋葬屍體 • 這些人第二次冒著生命危險，將屍體運回基列雅比。他們 在那裡焚燒屍體，除去殘缺不全和腐爛的肉，留下骨頭埋 葬。 • 他們沒有火化屍體，因為火葬不是猶太人的習俗。在特別 的情況下，猶太人會焚燒那些殘缺不全、腐爛不堪、無法 清洗和膏抹後埋葬的屍體。然後他們會隆重地埋葬骨頭。 • 基列雅比人將掃羅和他的兒子們的骸骨埋葬後，禁食了七 天。這是向他們致敬。 後記 • 昔日掃羅和他的臣僕, 經常在拉瑪的一棵樹下, 傾 談國事(撒上 22:6），現在他和他的三個兒子被埋葬 在基列雅比附近的一棵樹下。 • 25 年後, 大衛將掃羅和約拿單的骸骨, 改葬在便雅 憫家族的墳墓中(撒下 21:12-14)。 結語 雅 1:15 私慾既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。 代上 10:13-14 這樣、掃羅死了因為他干犯耶和華、沒有遵守耶和 華的命．又因他求問交鬼的婦人、 沒有求問耶和華、所以耶和華使 他被殺、把國歸於耶西的兒子大衛。 這是神殺死掃羅的原因。為何大衛又沒有死？ 大衛亦有失落，導致 他有錯誤的思想，說謊，狡詐。 1)是神的主權-神揀選大衛，亦揀選掃羅。 2)大衛的心永遠向著神(撒上 13:14; 徒 13:22), 希望取悅神。相 對來說，掃羅的心，是向著自己，他希望取悅人（得人民的愛戴）。 References used for this Sermon • College Press Commentary, College Press Publishing Company, Joplin, Missouri. • David Jeremiah, The Tender Warrior – Life of David, 2018. • Carl Friedrich Keil and Franz Delitzsch, Commentary on the Old Testament (Peabody, MA: Hendrickson, 1996). • John Macarthur, Logos Bible Institute course notes(2001-2008). • Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, Wheaton, IL: Victor Books, 1996. • Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1998), WORD BOOKS, PUBLISHER • DALLAS, TEXAS 讀經計劃 • 如果你每天聽袁牧師的一篇道，讀相關的經文，你將會 在兩年內讀完整本聖經。 • 加上袁牧師對每本書的介紹(每個系列的第一講)，會幫 助你對聖經有深入的認識。 • 如果你一星期聽他的五篇道和讀經，亦能在兩年半完成 整本聖經。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 點擊下面的鏈接聽道:(Dr. Sidney Yuan) • 他在 Youtube 的講道 • 他在 華人教會網絡 的講道 • 他的其他講道和筆記(Archive, Logos) • 他的 Podcast 講道(Amazon, Apple, Audacy, Audible, Castbox, Castro, Chartable, Chartoo, Goodpods, Hubbub, Ivoox, Listen Notes, Pin Queue, Podbay, Podbean, Podcast Guru, Podcast Republic, Podcasts Online, Podchaser, Pod Engine, Podnews, Podscan, Podtail, Podyssey, Rephonic) • 你可以用手機App來聽他的道(粵語堂TAB),和看他為你準備的筆記 (Notes). 請掃以上二維碼（QR Code). • 講員(Speaker) • 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁