Lucas 22:63-23:25: El Justo Por Los Injustos

Introducción:

Estamos llegando al fin de la historia

Desde el principio de los evangelios hemos sabido que llegaría a esto pero no lo hace menos doloroso

A lo largo de esta historia vemos la injusticia que se efectúa sobre Jesús

Es tan triste ver la manera que es humillado, golpeado, acusado falsamente, burlado

Nadie en este pasaje hace lo correcto. Toda la historia simplemente está llena de oscuridad, maldad e injusticia

Lo asombroso es que nada de esto estuvo fuera del control de Jesús

Nadie le quita la vida sino que Él la pone Juan 10:17-18

Juan 10:17–18 RVR60

17 Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. 18 Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre.

Recapitulación de los hechos

Jesus ha estado con sus discípulos en el aposento alto

Es ahí donde ha instituido la Cena del Señor

Les ha dicho que este es su cuerpo quebrantado por ellos Lucas 22:19

Lucas 22:19 RVR60

19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.

Les ha dicho que esta es su sangre derramada por ellos Lucas 22:20

Lucas 22:20 RVR60

20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.

Ha anunciado la traición de Judas Lucas 22:22

Lucas 22:22 RVR60

22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!

Ha tenido que corregir a sus discípulos acerca del servicio y la actitud correcta acerca del servicio v. 24-30

Ha advertido Pedro de su caída v. 31-34

Ha advertido a los demás discípulos acerca del peligro que pasarán v. 35-38

Ha estado orando en agonía en el huerto de Getsemaní mientras que sus discípulos duermen

Ha sido traicionado por Judas con un beso y arrestado

Ha sido negado por su discípulo más cercano y ahora se enfrenta con su juicio

No existe miseria humana más profunda de lo que ha pasado y está pasando Jesús

Leer texto

1. El Hijo De Dios Fue Humillado v. 63-71

Jesús había sido arrestado en las horas de la madrugada

Probablemente fue alrededor de las 2am cuando Jesús fue arrestado en el huerto

Fue llevado directamente a la casa de Anás para ser juzgado injustamente e ilegalmente

Una vez juzgado por Anás y Caifás tuvieron que esperar hasta la mañana

Entonces en plena espera los soldados/policías que le estaban cuidando decidieron hacer un juego

La humillación y abuso del Hijo de Dios

La Biblia nos dice que le cubrieron los ojos, golpearon el rostro y le dijeron que adivine quién le había golpeado

Tanto burlaban al profeta que no podía profetizar sin saber que ya había profetizado que le iban a golpear Lucas 18:32-33

Lucas 18:32–33 RVR60

32 Pues será entregado a los gentiles, y será escarnecido, y afrentado, y escupido. 33 Y después que le hayan azotado, le matarán; mas al tercer día resucitará.

El libro de Mateo y Marcos nos dicen que le escupían a la cara

Le insultaron y maltrataron. Esto fue profetizado hace más de 600 años Isaías 50:6

Isaías 50:6 RVR60

6 Di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me mesaban la barba; no escondí mi rostro de injurias y de esputos.

El juicio del Hijo de Dios encarnado v. 66-71

Por fin “era de día” y se juntaron todos los líderes religiosos

Esto se llama el Sanhedrín

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Estos se sentarían en un semicírculo para juzgar al acusado que estaría en medio

Aquí es donde la pregunta clave “¿Eres tú el Cristo?”

Todo se basa sobre esto. Quieren acusarle de blasfemia al hacerse igual a Dios

Jesús lo ha admitido a la mujer samaritana Juan 4:25-26

Juan 4:25–26 RVR60

25 Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. 26 Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo.

Otros lo han dicho acerca de Él como Marta y lo ha permitido Juan 11:27

Juan 11:27 RVR60

27 Le dijo: Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.

Pero Jesús ya no necesita intentar predicarles o explicarles lo que eso quiere decir. v. 68

Pero Jesús usa otro nombre que usó comúnmente para hablar acerca de sí mismo - El Hijo del Hombre

Esta es una referencia al Mesías y la deidad del Mesías en Daniel 7:13

Daniel 7:13 RVR60

13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él.

Jesús se refería a si mismo de tal manera a menudo Marcos 10:45

Marcos 10:45 RVR60

45 Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

En breve Jesús les dice en v. 69 que mientras ellos le están juzgando a Él en ese momento, Él les juzgará a ellos desde la diestra/mano derecha del Padre

Esto es ser igual a Dios, con el mismo poder y la misma autoridad

Esto les lleva a preguntar en v. 70 “¿eres tú el Hijo de Dios?”

Nuevamente es otro título que le hace igual a Dios

Por esto le quisieron apedrear en Juan 5:18

Juan 5:18 RVR60

18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.

En este corto pasaje vemos la confirmación contundente de la afirmación de la deidad de Cristo

El admite claramente que Él es el Dios hecho carne. En un corto pasaje vemos: A Cristo, El Hijo del Hombre y El Hijo de Dios

Esto hace que la tragedia de estos eventos sea mucho más pesada

Que hayan hecho esto al Hijo de Dios es tan doloroso ver

Que los mismos soldados estén golpeando a su Creador sin que Él diga nada

2. El Hijo De Dios Fue Juzgado Falsamente 23:1-15

Ya que los judíos no tenían el derecho de poner a muerte a nadie, llevan a Jesús ante las autoridades romanas

Vemos a un hombre llamado Pilato en v. 1

Este es un hombre que ha tenido mala suerte en su política. Todos los judíos le odiaban porque no trató bien al pueblo

Pilato está en la cuerda floja con el pueblo judío y en cualquier momento ellos podrían acusarle ante las autoridades para que le quiten su posición

Acusado falsamente v. 1-5

Entonces llevan a Jesús ante Pilato para ser juzgado pero lanzan acusaciones completamente diferentes a lo que vimos en el pasaje anterior

Dicen 3 cosas de Él:

Alborota o pervierte al pueblo

Prohibe que paguen impuestos

Dice ser un rey revolucionario contra Roma

Ninguna de estas cosas eran verdad

Más bien eran completamente lo opuesto

Sus acusaciones no tenían testigos y no tenían ninguna verdad que los apoyaba

Pilato da su primer veredicto: Inocente v. 4

Burlado injustamente v. 6-12

Pilato oye que Jesús era de Galilea y le envía a Herodes Antipas porque estaba bajo su jurisdicción

Este es el mismo Herodes que había mandado a decapitar a Juan el Bautista

Este Herodes era de corazón duro y burlón

Antes había sido sensible a las palabras de Juan y quería escuchar

Su conciencia fue afectada y consideró la verdad pero al final lo rechazó

Este Herodes había endurecido su corazón y cerrado la puerta a lo que Dios podía hacer con él

Esta es la única persona a quien Jesús no contesta

Herodes quería ver a Jesús como entretenimiento

Quería que haga un “truco”, un milagro, una señal

Quería escucharle hablar

Pero Jesús no responde en ninguno de estos casos

Jesús no es nada “útil” para Herodes

Entonces Herodes se burla de Jesús junto a sus soldados

Hasta le viste de una ropa “espléndida” como si fuese rey y le vuelve a enviar a Pilato

Esto les convierte en amigos nuevamente

Su inocencia rechazada v. 13-17

Pilato pensó haberse librado de este caso, pero nuevamente volvió a sus manos

Pilato no quiere sentenciar a este hombre ya que sabe que es injusto

Intentó vez tras vez de librarle

Nuevamente declara su inocencia v. 14

Herodes también lo halló inocente v. 15

Pilato quiere encontrar la manera de aun soltarle ya que era costumbre soltar a un prisionero en las fiestas de la pascua

Pero nadie quería esto

3. El Hijo De Dios Tomó El Lugar Del Pecador v. 18-25

Llegamos al momento climático de la historia

Las multitudes han estado aumentando a lo largo del día

El clamor de la gente aumenta con el pasar de cada palabra en el texto

Los líderes religiosos han causado todo un disturbio en la ciudad

Ahora la multitud clama ¡Fuera con éste!

Nunca más lo quieren ver

¡Suéltanos a Barrabás!

No podían pedir a una peor persona

Era un asesino y revolucionario

Era alguien de la oposición

Y ellos piden a este criminal

Pilato nuevamente pide que no se haga esto pero el clamor aumenta más y más ¡Crucifícale, crucifícale!

¿Cómo puede ser que esto esté sucediendo?

Nuevamente Pilato pide que reconsideren pero no lo harán

En fin las voces de la multitud y de los principales sacerdotes prevalece v. 23

Entonces Pilato hace lo que la gente pide: Soltó a Barrabás el homicida y entrega a Jesús a su voluntad

Es absurdo, es escandaloso, es doloroso pero es la voluntad del Padre Lucas 22:42

Lucas 22:42 RVR60

42 diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.

Barrabás es el mayor beneficiario de todo este evento

Barrabás era el criminal, el pecador, el injusto

Y Jesús tomó su lugar

Jesús amó a Barrabás aunque Barrabás nunca amó a Jesús

Jesús en forma espiritual y literal dio su vida por Barrabás

Este es el gran intercambio

Debemos poder vernos a nosotros mismos en Barrabás

Nosotros merecíamos estar en esa cruz

Nosotros merecíamos el castigo

No teníamos nada que ofrecer

No teníamos ninguna solución

Estábamos encadenados en la cárcel del pecado y condenados a muerte

Y Jesús tomó nuestro lugar 1 Pedro 3:18

1 Pedro 3:18 RVR60

18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;

Por nosotros se hizo pecado 2 Corintios 5:21

2 Corintios 5:21 RVR60

21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Romanos 5:6–8 RVR60

6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos. 7 Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno. 8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

El probó la muerte por todos Hebreos 2:9

Hebreos 2:9 RVR60

9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.

Él tomo todas nuestras iniquidades Isaías 53:5-6

Isaías 53:5–6 RVR60

5 Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. 6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

Entonces el evangelio no dice que dejemos de ser Barrabás

El evangelio dice que creamos en aquél que hizo todo esto por nosotros

Cristo pagó la deuda de nuestros pecados para que creyendo en Él podamos ser salvos Juan 14:6; 3:16; Efesios 2:8-9; 1 Juan 2:2; 4:10

Juan 14:6 RVR60

6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.

Juan 3:16 RVR60

16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Efesios 2:8–9 RVR60

8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe.

1 Juan 2:2 RVR60

2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.

1 Juan 4:10 RVR60

10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados.

No existe un mayor amor que éste