Sem título Sermão (2)

Em todas as áreas, o ser humano adora medir e se medir em relação àquilo que as pessoas foram melhores naquilo que elas fazem. Nessa época do ano, começam a sair as listas dos concorrentes ao Oscar e, aí, todos os segmentos da cultura têm essas listas dos melhores. Dentro daquele segmento, há várias listas. Não é pouco prêmio, não; não é só o melhor filme, é o melhor ator, a melhor atriz, o melhor diretor, melhor maquiagem, melhor som e, enfim, em todas aquelas áreas que são submetidas ao prêmio de melhor. Você tem um prêmio, se você tem um prêmio. Enfim, no teatro, você tem prêmios; a lista dos homens mais ricos do mundo é outra, com aquelas que mais arrecadaram dinheiro no ano. E não tem fim. Esse ser humano adora isso. Todo ano é a mesma coisa. E a gente, hoje em dia, vive em um mundo em que todos participam disso, não é porque as pessoas podem estar na internet. Então as pessoas começam a pensar: "Qual é o melhor blog?" Os mais acessados recebem perguntas assim, né? Qual é o maior pastor na sua visão? Quais são os melhores pregadores? As pessoas estão quase sempre cercadas por isso. Então, qual é o melhor canal do YouTube, o que tem mais visualizações, que tem mais seguidores? E nós temos que admitir que todas essas listas visam, em última análise, o orgulho humano. Elas têm um propósito ligado ao orgulho; nós queremos ser maiores. O ser humano, em geral, quer ser melhor. Queremos olhar para o lado; todo mundo tem uma listinha. É um mundo todo assim. O Evangelho é uma característica do ser humano; ele tem sua própria listinha, e fica comparando-se com as pessoas que estão próximas a ele. O que é melhor? O que é pior?

No domingo, eu estava meditando sobre o Salmo que fala sobre a inveja e tudo, porque Asafe olhou para os homens, fez uma comparação e sentiu que estava perdendo. Então, o coração dele amargou; ele ficou como um animal irracional. Então, há páginas de esportes, os times que são campeões, os jogadores... Enfim, nós olhamos para essas coisas e elas nunca têm fim, porque nós encontramos mil maneiras de fazer isso: a pessoa mais bela, a mulher mais bonita, o homem mais forte. E, então, saem a mulher do ano e o homem do ano. Prêmios, isso todo mundo tem. Listas assim em todas as áreas, todos os segmentos. Queremos saber qual é o best seller e, às vezes, as pessoas fazem escolhas totalmente baseadas nisso, né? Se um filme foi visto por milhões, ele deve ser bom. Na verdade, muitas vezes é uma porcaria. Mas as pessoas acham que, se é o mais visto, deve ser bom. E não cansa? Cansa. Ano após ano, o ser humano vive assim. Até que, finalmente, levado à sepultura, felizmente não é para ser assim. No mundo da igreja, é uma realidade que estava longe disso. Mas não tem a lista das super igrejas, das mais confortáveis, das que mais crescem, das que têm mais membros. Nós gostamos de dizer que, em algumas áreas, aqueles que nós consideramos são as doutrinas bíblicas, ficam afastados. Mas não é assim.

Quando você recebe alguém e fala que expulsou um grande pregador, mil pessoas iam lá, isso é totalmente irrelevante. Quantas pessoas iam lá? Ele é um grande pregador pela verdade que ele pregava? Não é assim. Então, é assim: a igreja que tem mais artistas, que tem mais deputados, a igreja que tem mais poder... É o tipo de realidade que enche a vida do nosso mundo. Mas isso é evidência de quão distante do Evangelho o mundo e a igreja da nossa geração também estão. Quando você compreende a vida assim, é difícil perguntar a essa pessoa o que é o Evangelho, e essa pessoa explicar para você o que é o Evangelho. Na verdade, Paulo diz assim, em Filipenses 3:3: "Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito e nos gloriamos em Jesus Cristo e não confiamos na carne. Mesmo que eu pudesse confiar na carne, se algum outro pensa que pode confiar na carne, ainda mais eu. Circuncidado ao oitavo dia da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus, segundo a lei, fariseu; quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto à justiça que há na lei, irrepreensível". Mas o que para mim era ganho, considerei perda por causa de Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, pelo qual sofri a perda de todas as coisas e as considero como escória para que eu possa ganhar a Cristo e seja achado nele, não tendo a minha própria justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé.

Paulo era um estudioso. Ele era um acadêmico. Ele era alguém que valorizava grandemente a educação. Normalmente, as pessoas, os estudiosos, são muito cautelosos. O que eles querem é estar cheios de notas de rodapé e dão importância a cada significado útil. Eles têm cuidado com o que dizem. Portanto, a afirmação do apóstolo Paulo, nos versículos 7 a 8, é surpreendente. É surpreendente porque a gente sabe que o apóstolo Paulo não era um homem altamente educado, erudito; normalmente, homens assim são sucessivamente cuidadosos. Mas ele diz assim: "Mas o que para mim era lucro passei a considerar perda por amor a Cristo". Eu considero tudo como perda comparado com a suprema grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor. Eu considero como esterco. Mas Paulo tinha acabado de falar das suas credenciais, das credenciais mais incríveis, e ele fala das suas realizações. Tudo é muito impressionante nas realizações do apóstolo Paulo. Não é o que está chamando de lixo, né? Ele não está só falando das coisas ruins da vida, da sarjeta, vida de pecados, na vida de horrores. Eu vivi uma vida... Não está falando isso, ele está falando sobre as maiores realizações que um ser humano pode ter e alcançar na vida.

Então, aqui, você vê que, na tradição, que orientam-se a opor a escória, muitas... Há algumas traduções diferentes, mas é porque os tradutores da Bíblia são eruditos cuidadosos, e não queriam usar realmente a palavra que Paulo usa. Ele fala "esterco"; ele fala "excremento". É isso que eu considero essas coisas. Ele podia usar uma palavra maior do que falando do doutorado em Harvard. Ele está falando sobre as novas realizações humanas, e não está falando que quisessem ter uma vida. Ele fala sobre as maiores coisas que falam sobre as medalhas de honra do congresso do seu país, sabe? O prêmio Pulitzer, sabe? O Oscar de melhor ator do mundo. Ganhar o prêmio de melhor jogador do mundo. Está falando dessas coisas. E quando essas maiores conquistas humanas, eu considero esterco. É sobre isso que está falando. Ele diz "porcaria, tudo porcaria". É o meu doutorado em Harvard. E ele diz que acha tudo isso porcaria pela grandeza de uma outra coisa que é tão inigualável que fizesse mudar completamente a maneira como ele via a vida. Ele via a vida e a nossa sociedade igual à maioria das pessoas vêem, mesmo dizendo-se cristãs. Sabe? É porque quer dizer que, quando o sol sai, por mais incrível que você ache que é Vênus brilhando de noite, às vezes tão próximo, ou uma estrela, e o principal do ano seguinte, quando o sol sai, é tão incrível, tão brilhante, que tudo o resto do céu some. Fica só com o brilho do sol. É a falta de realização, a fluência, o poder, aquelas coisas que mais brilham aos olhos dos homens. E ele diz: "Olha, o que eu vi é tão brilhante que não conseguimos enxergar nada". Eu não vejo. É totalmente insignificante. Ele faz a suprema grandeza. A suprema grandeza... Essas coisas que costumavam ser importantes para mim foram superadas pela suprema grandeza daquilo que ofuscou essas coisas. As palavras... É a suprema grandeza. Na verdade, é uma palavra só: "hiper". Hiper, no original, que significa "super coisa". Assim, se sente frustrado diretamente. Ele disse: "Eu achei a super coisa", e essa super coisa fez tudo ficar esterco. Agora, pra qualquer coisa, é este ter complicado da super coisa.

Encontrar algum clube grande, que as coisas costumam me controlar. Decidir tudo em mim, tanto externa como internamente, fazê-lo funcionar. E ela não tem mais nenhum significado. É cada um ter significado, é só esterco. Então, aquilo que impulsionava, aquilo que me controlava, fazia eu dormir de noite, fazia eu ficar ansioso, fazia eu me sentir com medo, fazia eu ficar da semana pensando se eu ia ser reconhecido. Não sabem aquelas coisas que faziam o mesmo homem quando era imaturo, ainda não tinham chegado a um lugar onde Paulo está aqui, onde todo cristão deve chegar. Para mim, é Pedro discutindo com João e Tiago: "Quem é o maior?" Não falei que se chama de lista? Aparece em todo lugar. O discípulo de Jesus orava: "Jurista, quem é o maior? Quem fica mais próximo de Jesus? Quem lhe deu a primeira?" Essas coisas assim. As coisas que eles ficavam. E Paulo, fazendo isso, não tem nenhuma influência sobre mim. Não tem mais nada que controle sobre mim, porque eu desejo ser achado nele. Não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé, para conhecê-lo e a virtude da sua ressurreição e a comunicação das suas aflições, sendo feito conforme a sua morte.

Sem brilhar, esse pacote, aquilo do apóstolo Paulo. Por que está falando tudo isso? É que a justiça... Eu faço de justiça... Agora, mesmo que faço... Ou justificação. Mesmo quando a gente tem um entendimento um pouco melhor do que é no mundo hoje, a gente perde, na verdade, o significado completo. É que a maior necessidade do coração do homem é encontrar justiça. Todo mundo está buscando justiça. Não é cristão, é que não compreende o Evangelho, está buscando justiça de uma forma, todos os seres humanos estão buscando justiça. Essas listas, essas coisas que todo mundo busca, é justiça. E Paulo fala que existe... É um segredo. Ele encontrou isso. E isso todo mundo que encontrou, e diz que vai acontecer a mesma coisa. O resultado de encontrar justiça é o mesmo, porque a justiça é o problema fundamental do coração humano. É a necessidade básica, premente do coração a justiça é maior. É a maior coisa para o ser humano. Portanto, é o maior presente que você podia receber de Deus. Não, é não ter a maior; você pode receber de Deus. É isso que descobriu que transformou a vida dele. Mudou a vida dele, e é sobre isso que nós queremos olhar. Porque se essa é a necessidade mais fundamental...

Como Statham é integrar as áreas com o Evangelho, que se não alguém entender isso, não importa o que o cara fala sobre a cruz, Jesus, a morte, os sonhos e salvo e para o céu ou justificação, ele não entendeu o Evangelho. Então, quando a gente vê a justiça, muitas pessoas pensam que significa ser, é ser bom em detrimento dos irmãos. É uma pessoa boa, viver uma vida boa. É isso que falta dizendo? É sobre isso que ele está falando.

Então, é algo tão diferente da ideia normal que nós tenhamos. Simplesmente, quando falamos em injustiça, Paulo nos dá uma lista das suas credenciais. No verso 4 a 6, ele diz "ainda que também podia confiar na carne se algum outro, ou seja, algum outro ser humano, cuida que pode confiar na carne, eu ainda mais. Eu fui circuncidado ao oitavo dia da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus, segundo a lei, fariseu; segundo o zelo, perseguidor da igreja; segundo a justiça que há na lei e represensível". Então, a gente pode gastar um tempo, não o tempo é adequado, mas um tempo pensando um pouquinho na lista do apóstolo Paulo e que são essas credenciais. Só podemos falar a respeito delas, podemos pelo menos desbotar elas para termos uma ideia em nossa mente.

Quando diz: "Eu fui circuncidado ao oitavo dia". Ele botou a explicação; isso é importante. Ele está dizendo o seguinte: "Eu não fui convertido ao judaísmo, eu sou da linhagem de Abraão. Eu fui circuncidado ao oitavo dia", ou seja, "eu sou descendente direto de Abraão". Não sou só alguém que viu que o Velho Testamento era correto e fui levado a compreender que aquilo era verdade. Era século, não eu. Mas é sangue que corre no meu sangue de vencer. Maurício, você se difere de um domingo de 2011, que diz: "Eu sou da tribo de Benjamim". É importante pensarmos que as duas únicas casas que não abandonaram a casa de Davi são a tribo de Benjamim e a tribo de Judá. O resto todo debandou, exatamente. Isso é importante. Dançou no tempo de Danda, aquele pessoal que abandonou a casa de Davi, de onde veio a salvação. A minha tribo sempre esteve na casa onde a promessa do Messias estava. Sempre estivemos ligados à casa de Davi. Então, eu disse: "Eu sou da tribo de Benjamim, circuncidado ao oitavo dia".

Eu nasci, eu tenho esse sangue. Hebreu de hebreus, porque só deu, se espalharam e... Havia uma grande parte dos judeus que foram totalmente influenciados pela cultura grega. Eles eram eliminados, falavam grego, viviam uma... Por exemplo, um cristão famoso, mas que era de cultura grega, Estêvão, o primeiro mártir. Paulo está dizendo: "Eu não fui... Eu não fui às outras culturas". Não. "Eu estive lá, onde fui criado falando hebraico. Eu conheço... Estive mergulhado na cultura... Sempre, sabe? Eu conheço todas as culturas do sul". Ele era cidadão romano, um cidadão do mundo, mas ele era totalmente lembrado dos hebreus. Ninguém podia ser mais raiz assim do que o apóstolo Paulo, explicando, dizendo: "Eu sou hebreu". Culturalmente puro, ou misturado. Eu sou racialmente puro. Eu é que tenho o sangue correndo nas minhas veias de Abraão. Eu sou da tribo de Benjamim, aquela que nunca deixou a casa de Davi. E ele oferece o que significa que têm grandes realizações educacionais. São os que mais estudaram, os que chegaram aos maiores títulos e liceus. "Fariseu, segundo a justiça". Amarrei, ou seja, todas as regras que os fariseus até exageravam. "Eu fui irrepreensível, todos são testemunhas de que ninguém foi mais irrepreensível desde a juventude até agora". Então, esse segundo zelo eu fui perseguido da igreja, vem dizendo: "Eu era um líder, era um líder e não seguia os líderes que perseguiam a igreja. As pessoas que me serviram para perseguir a igreja, eu comandava". Eu estava lá no topo. Eu saia pelo mundo perseguindo a igreja, comandando a perseguição. Ele tinha todas essas credenciais, essas grandes credenciais que está falando, que ele está falando o seguinte: "Pega o seu currículo e vem a seguir assim. Se alguém podia segurar a carne, muito mais eu. Pega o seu currículo e vem, vamos olhar aqui item por item, vamos ver quem vai estar lá no topo da lista".

Vamos ver quem é o cara mais incrível. É o cara desde o nascimento, desde a linhagem, desde o sangue puro, desde a cultura; está falando isso. Então, a gente chama de currículo. Isso ficou, está sendo um nome que a gente perde um pouco o cenário. Currículo, que é a lista do que, quer dizer, dos seus méritos, dos seus méritos. Você pega os seus méritos e bota... E põe no papel, e põe no computador. Você vai a todos os seus médicos a seguir para aqueles médicos, esses médicos, que sejam comparados com os outros méritos. Isso que é o nosso currículo. As nossas realizações são as nossas habilidades, são nossas capacidades, são nossas grandes qualificações. Então, vocês assim. E qual é o propósito do clube? Por que as pessoas têm um currículo? Porque a gente tem isso, que Paulo dirá, "Cai em seu currículo"; outro argumento: se você entrar numa empresa com o seu argumento: "Eu sou um cara bonito, sou simpático", é argumento do teu currículo, argumentos ou melhor, o meu orgulho desses. Olha aquele ali, manda embora. Quem manda embora escolhe a mim. Essa empresa precisa de mim. Eu sou o cara. Se eu sou o melhor, é isso. Ter um currículo é ter um argumento para ser escolhido, um argumento para ser aceito.

Então, como é que você entra em uma faculdade? Assim que você tem as portas abertas no mercado de trabalho. Assim, todo mundo quer entrar lá. Mas como é que as portas vão abrir pra você? O teu currículo. O argumento no mundo é: "Olha para minhas notas, olha para as minhas realizações, olha pra mim, minha capacidade intelectual, olhe para todas as grandes empresas, é para essas grandes qualificações". Então, a menos que você tenha qualificação, sabendo que vocês têm a credencial. É uma credencial que faz você entrar. O que abre portas pra você? E eu tenho essa experiência, eu tenho essa bagagem, a acadêmica, cultural. Então, você não estava lá, não estava no mundo. A venda você olha, só eu vendi. Olha como a empresa vai ganhar de dinheiro comigo. Se corri com aquelas pessoas, não vêm de muito. Mas eu, eu vendo. É por isso que esse trabalho deve ser mil, porque o currículo diz que eu sou muito melhor do que as outras pessoas. Então, o currículo é o nome, é mais simpático para a lista de méritos que deve ser comparada com os méritos de outras pessoas para então você ser escolhido. Então, por que você tem uma lista de méritos para obter um lugar? Você não pode ficar um posto de trabalho na melhor escola. A porta se abrir. Você tem que abrir o seu currículo. Você tem que dizer que você é grande naquilo.

É essa lista. Mas Paulo está nos dizendo que há algo mais fundamental sobre isso que apenas conseguir emprego. Isso aqui é sobre a vida. Dizer que isso é a vida de todo ser humano e a licenciar básica à qual o ser humano vive. Existem as razões pelas quais ele levanta a cada manhã e em todos os lugares que você se locomove. Paulo diz, baseado nisso. Algo que fazemos em todos os níveis da vida, até o nível mais profundo da nossa alma. Nós usamos isso, nossas emoções, nosso coração e nossa relação com tudo que diz respeito à sociedade humana. Está estruturado no mesmo sistema. Você nunca deve pensar que essa ideia do currículo, da sua lista de médicos é uma coisa que está só ligada à faculdade, ao trabalho, a essas coisas. Aqui é um sistema que não deixa nada fora na vida humana. Toda vida humana está capturada por esse sistema. Você não usa só o currículo para ter emprego, você usa para ter amizades, lugar. Não pode ser a universidade, um trabalho. Então, o que se preocupar? As pessoas são aqui, elas usam. Quais são? Porque se eu tivesse aceito, se as pessoas vão aceitar, eu vou ter que preencher determinadas credenciais. Credenciais. Então, como eu devo usar tudo? Como eu devo agir? Porque você sabe que naquele ambiente está todo mundo te dimensionando. Chegou, mandou. Todo mundo te pedindo. E será que eles vão deixar você entrar nos melhores ciclos? Aí voltava de emprego. Você está falando emser, e será aceito. E isso é verdade, sobretudo no romance. Por exemplo, as pessoas estão dimensionando você. Tanto é externamente quanto nas possibilidades. Então, romance, às vezes vão para a aparência. O currículo de alguém é bom? Não, na aparência ou então é olhando para as possibilidades. Ficaram. Ninguém vai ter, na vida, você está sendo avaliado. Não só é um tema de uma maneira, mas nesses vários aspectos. E vem nos falando de casamento, de romance. Estão falando. Tudo está dimensionando. Então, o que você faz? Você, assim, no seu currículo, sua beleza física, sua capacidade no futuro. Dar um bom futuro financeiro para alguém. Você pode lançar isso. Olha como eu sou alto e magro, olha como eu tenho possibilidades futuras financeiras para consumo inteligente, olha como eu tenho uma personalidade agradável. Enfim, é um mundo cão.

Queridos, é isso que falta dizendo. E não é apenas um emprego, não é apenas na escola, e na amizade, é um romance, é um casamento. A Bíblia, se você se será sentido, nos diz que você usa esse sistema de currículo até olhar pra você mesmo, ou seja, pra nenhuma dessas relações. Fora, em outras palavras, você não apenas as e na lista dos seus médicos para os outros. Você a cena pra você mesmo, pra você se sentir bem. Aí você não é N.O. O currículo só na sua relação com o mundo e com as pessoas. Você usa pra que você sinta que alguém que você é, você ter autoestima. É o mesmo sistema. É um horrível que está funcionando. Então, não é apenas que amizade você não vai ter amizade certa, romance certo, emprego certo, a faculdade certa, mas é que você vai fechar a porta pra você mesmo. Se você achar que seu currículo, sua altura, vai ficar triste, deprimido, você vai ficar só no lixo ou nada. Por que você acha que você mesmo vai valer? O seu currículo faz você pensar, o tempo, por cair num vale. Você define os padrões e as coisas que fazem você se sentir bem sobre você mesmo. E se você não atingir aquelas coisas que eu amo e eu falei, você se sentir bem sobre você mesmo, então você não se sente bem. Hoje em dia, eu tive essa capa do time, virou quase que uma panaceia nossa na nossa cultura e você amaldiçoa. Você mesmo que morrer, se não tem o corpo que você devia ter, você não tem a inteligência que você devia ter. São românticos, deviam ter um ganho, um dinheiro. Você não é a pessoa que você mesmo achava. Você não é. Seu currículo tem pressionado o tempo, não. Tem você mesmo. A vida humana caída foi estruturada dessa forma. É fácil você se sentir bem quando você compara o seu currículo com o de alguém e você acha que tem vantagem. E é fácil você se sentir mal quando você acha que está em desvantagem. Então, não é apenas nas nossas relações. Isso é que a justiça tá. Todo mundo procurando justiça, tá vendo. Todo mundo procurando uma verdadeira justiça.

No verso 3, ele diz que essas são as coisas que davam confiança. Ele sempre que Paulo acordava de manhã, a piorar para as pessoas se sentia que era alguém na vida daquela lista, porque ele é bilíngue, porque dá tempo de benjamim, porque ele tinha as maiores realizações educacionais que eram possíveis, porque ele era um líder, porque ele era tudo aquilo. Ele diz: "Olha, nós não nos glorificamos nessas coisas, mas sim nos gloriamos em Cristo Jesus e não temos nenhuma confiança na carne". Então, a partir de vanglória, eu não incluo em nenhuma dessas coisas. Nenhuma dessas coisas tem um peso na minha vida. Você vê as coisas mais incríveis. Ele diz: "A tua justiça está naquilo que você pode ver". O apóstolo Paulo diz que é a sua justiça que está em Jesus. Ele está aqui e, então, Paulo diz: "Eu não confio na carne". Ele diz: "Eu sou feito da carne, minha vida vai mal, desagrada a Deus". Ele diz que você está mentindo. Você se glorie. É nisso que você faz você se sentir alguém, nesse seu currículo. Essa é a sua justiça.

Até a justiça é o que faz você receber críticas, mas dizer: "Essa é bobagem, porque eu sei que sou bom nisso". Eu sei ou seja, a crítica que afunda, quando ela pega onde você sabe que você não é bom nisso. Mas, assim, quando você está ali e você tem uma estrutura baseada em algo e se alguém critica você, você olha o seu currículo e não diz nada. Mas se você acha que realmente atingiu algo naquilo que você queria segurar, você vai pra casa e fica deprimido, fica arrasado, você fica se sentindo horrível. Então, todo mundo precisa de justiça. O Paulo está dizendo que todo mundo busca justiça, e essa é a verdade, de todo mundo buscando justiça. E essa é a diferença final de um cristão. Não é onde você encontrou justiça, da cidade mais profunda que nós temos, justiça. Todo mundo tem um currículo, ou seja, uma justiça.

Então, a diferença é, quanto à justiça que é diferente? É porque nós temos um conjunto de coisas que nós achamos mais importantes. Talvez eu vi um pastor dizendo que passou durante muitos anos e ele diz que descobriu, depois de uns anos, que quando havia problemas na igreja, quando aconteceu uma coisa na igreja, esse tipo do mouse de cantar, fazendo as coisas direito, ele fica arrasado. Mas a mulher dele não ficava. A mulher dizia assim: "Deus é grande". Essa é a situação que as pessoas costumam falar hoje: "Deus está no controle". Se você falar assim, normalmente, quando não estão interessadas no que está acontecendo, acham que o que ultrapassou, "Deus está no controle". Mas aí você é uma coisa estranha assim. Quando o problema na casa dele, com os filhos dele, havia uma visão de que o filho podia estar se desviando por um caminho muito ruim e a mulher dele fica arrasada. Ele dizia: "Deus está no controle". Ele estava arrasado. Ele estava dizendo: "Eu não entendo isso, não entendo isso...". Então, ele disse que um dia, ele convenceu a senhora. "Nós temos algo que a nossa justiça é Cristo. Você é a igreja". Então, a ideia é que você tinha que estar fazendo as coisas boas. Se você está indo bem, você não se... Aquilo lá começa a entrar em algum colapso. Você desaba agora pra mim. É a família. Nós dois, é este um currículo diferente. Estava tirando a justiça de algo diferente. Mas vão fazer a mesma coisa. E depois que um poderia dizer "pronto". Quando o problema lá na igreja, estando contudo, fica desse jeito, e quando ele está na família, ele, por exemplo, ela testou o controle. É assim, não seja exagerada. Eles, os dois, só tinham um tipo diferente de lugar para encontrar a justiça.

O sucesso da igreja era a justiça dele. O sucesso da família era a justiça dela. Então, você vê que é muito fácil você não compreendeu, combate. Não quer dizer que ele pregava o Evangelho toda a semana, porque a igreja dele costumava esquecer. O Evangelho hoje a gente vive numa muito pior, porque talvez não é que as pessoas esqueçam o Evangelho da semana. Elas não saibam. Mesmo, o Evangelho. Você só pode esquecer o que você sabe. Então, muitas pessoas vão dizer: "Olha, muitas pessoas disseram que eu tentei servir a Cristo, Simas, não consegui, não funcionou". E, pela, não entende, o que estão achando que está funcionando. A vida melhorou. "Estou fazendo as coisas". Mas ela... Também não entende. Eu estava lendo um livro antigo de uma escritora que eu gosto. Ela disse que um, dois, três séculos atrás um missionário cristão apegando propôs a uma tribo de índios. E estava pregando. O chefe da tribo disse assim: "Então, quer dizer que eu, traí, traí?" "Quer dizer que eu estou falando...". "Sim. É para eu ser cristão. Não posso matar o pessoal da tribo vizinha e cortar a cabeça deles, encolher a cabeça deles?”. Ele já não, você não pode fazer isso. E sim, é certo. E o chefe da tribo disse: “Se não, quer dizer que eu não posso raptar as mulheres de outra tribo de outro povo e usar elas no meu ar e colocá-las como minhas esposas? Sou cristão e o Senhor diz que não. Não posso fazer isso. E também não posso roubar as aldeias e saquear as aldeias e estou mais ao desejo do arsenal, não posso. Não pode. E oh, os chaves não podem persegui-las. Não posso estuprar as mulheres. Eu não posso pilhar as aldeias, invadi-las, lutar, guerrear”. E eles não podem. Ele diz: “Então, eu tenho 70 anos e não fazer nada”. E diz: “O cristão não sabia que seu golo, tudo isso. Agora tranquilo, faz nada disso. Uma dessas coisas eu faço, eu nem sabia que era cristão”.

É ser cristão. Brigadão. Puná. Abri meus olhos pro meu cristianismo porque muitas pessoas jamais compreendem o Evangelho. É porque quase toda pregação, mesmo que as pessoas denunciam o erro da igreja, estão pregando sobre a santificação. Estou pegando totalmente distinto do Evangelho. É que está o Evangelho. O Evangelho é você perceber a razão pela qual você viveu sem religião, a maneira pecaminosa ou você perceber porque você viveu como apóstolo Paulo, ser um cara totalmente comprometido na oração, no estudo da Bíblia. E, em todas essas coisas, você faz o seguinte de uma maneira ou de outra, que o ser humano faz. Ele usa o seu currículo para controlar a sua própria vida. Todos nós queremos manter com nossas vidas e queremos nos sentir como se estivéssemos no comando. O que falta dizendo que ela é de manter o controle da sua vida é uma pessoa que fala. Você quer saber de Deus, seu comando, a minha vida sobre sexo, casamento, romance, dinheiro? Vou retornar da minha opinião. É assim que você tem um controle da sua vida. Mas, fazendo a outra, já está no controle da sua vida.

Você fala que Deus fala sobre sexo, sobre casamento, sobre horários, sobre isso, sobre aquilo. E qual o chefe da tribo que Deus fala? Eu vou fazer tudo isso, mas agora Deus ficou em dívida com você. Agora Deus tem que ouvir, e, se acontecer uma quarta vez e não sei por que está acontecendo, eu não consigo entender que Deus permitiu que Deus fez aquilo. Viver uma vida comprometida, eu estou vivendo uma vida simples, mas Deus, se eu pego tanto a verdade, entende. Se eu pego a verdade pra mim, muitos passos já disseram isso, seu emprego, tanta verdade, sobretudo, porque as pessoas não se convertem. Você acha que devia... Isso é verdade, que se vê pregar. Seguindo, se converter nunca foi a diferença, mas essa pessoa dizendo: "Eu vou pegando a verdade, isso vai me fazer um favor a Deus. Pregar verdade não vai retribuir". Então, a você a pessoa para um controle. Ela queria controlar Deus. Queria contar quantas pessoas vão se salvar, quantas vão se converter. Como é que a vida dela é? Se vai ficar doente, vai ficar doente, vai morrer, vai viver muito, vai viver pouco? Vai ganhar, vai mandar dinheiro? O que fazer?

Deus fez, porque fez isso, você vê que essas pessoas têm mais lugar para dispor. O ser humano quer controlar quem é o senhor da sua vida. Um ensino totalmente índios em um sentado igual a mim, era o exemplo dele, vivendo na mais alta piedade. Todos nós estávamos na direção da nossa vida. Todos nós estamos ganhando. Nós queremos servir a Deus como nós servimos ao governo do Brasil. Nós pagamos impostos, mas a gente vive reclamando. Esse escola é boa, esse hospital é ruim. É assim que a gente ia servir a Deus. Porque a gente acha que ele fez muitas coisas, agora, como é que Deus. O governo, o dinheiro, é essa a relação entre a cobrando um monte de coisas. Que eu não saí de acontecer. Como é jogar lá com esse quadro seguinte, a maior parte das pessoas que dizem cristãs, já assinaram com Deus dessa forma. Elas deram adeus, e agora estou cobrando.

É a estrada do meu casamento, está esburacada, porque a estrada da minha saúde não está boa. Porque não tem iluminação na vida da minha, na minha vida financeira, porque está faltando isso ou aquilo. A gente serve Paulo, está dizendo. A Deus que você quer ver, o dinheiro, a maioria das pessoas que dizem questões se relacionar com Deus dessa forma. Então, as duas bandeiras que você mantém o controle, no caminho é o caminho religioso, ou então esse caminho que é idiossincrático, mas portas na mesma coisa, é a sua justiça. E ela não é crítica, e vocês gloriaram na carne. E você disse: "Eu vou seguir as regras, eu vou ser o melhor possível com as pessoas. Assim, eu sou a pessoa comprometida, porque eu sou o pregador que vai pegar mais a verdade ali. As toxinas corretamente. Eu tenho sido bom. Acabei de fazer todas essas coisas que Deus mandou. Eu me abstive de tantas coisas. Eu mesmo estive na adolescência, juventude". Você paga os seus impostos e você está fazendo o seu melhor, e você pensa: "Deus me deve". Deus me deve o meu grande currículo.

As coisas que eu faço e, quando não funciona, você fica com raiva. Ou seja, você fica com raiva, desanimada. As pessoas todos animados, você está desanimado. Bastou aqui, na minha cidade, eu peguei a verdade e isso foi embora em de bola. Aí você ficou animado com a disso, com Deus. E você diz isso desanimado, entendeu nada e já estava pegando novamente título. Nada, ela diz animado que temos, não deu, a Deus, não pagou. Não pagou a taxa no mediando. Paulo diz que simplesmente se arrepender dos seus pecados só faz de você um fariseu de sucesso. E diz: "Você se arrepende dos pecados, se vive uma vida pura, comprometida". Que é um exemplo pra todo mundo te ver. Você conseguiu. Você conseguiu chegar perto de mim. Não vai conseguir ser que eu sou, porque Paulo era o cara, né? Diz: "Você é um fariseu de sucesso". Você pode usar o seu diploma de fariseu. Eu tinha o meu há muito tempo, melhorou. Mais alto, mais alto grau. E você conseguiu. Ou seja, uma vida certinha, o casamento é certinho, o grande pai prega a verdade. Então, você já conseguiu o diploma de fariseu, de sucesso.

Porque o que faz um cristão é se arrepender das suas maldades e pecados. E se arrepende da sua justiça, daquilo que era sua justiça, aquilo que achava que fazia você se sentir aceito, daquilo que fazia Deus definir algo a ele, o mundo, ver algo a ele, as pessoas verem em algo a ele. É isso que faz um cristão, dom Paulo. O seguinte. Eu vejo que, quando eu era aquele fariseu dos fariseus, eu estava tentando ser o meu salvador. Eu estava tentando obter a minha justiça. As pessoas obtinham, têm um cargo no governo romano, sei que estava tentando daquela forma. Você vê que é muito fácil as pessoas falam que nas doutrinas da graça, mas elas continuam nesse negócio. Às vezes é constrangedor ver um pastor que vai pregar a graça de Deus falando a respeito. Porque bota lá, vai pegar, e bota o texto, vai pegar, e prega. Bota ele fez um curso tal, fez o curso talvez, o cônjuge tal, aquele a graça é um absurdo do papa, dizendo, "É isso que eu consegui, esterco". É isso que considerei esterco. As melhores coisas, as realizações, as coisas que fazem os seres humanos acharem ao importante. Você pode amar Jesus entre aspas, mas você jogou com jogos, como exemplo os juros, como modelo, como um herói, mas não como seu salvador. Você é o salvador. Você é a justiça. Porque, dizendo não à justiça que vem. Mas a justiça de Deus, pela fé em Cristo. É a única justiça que eu tenho. Ele é meu salvador, é o modelo para ser salvo.

Ele é meu herói. Ele é o meu exemplo, porque eu acreditava que as coisas estavam indo bem. Porque, meu currículo ia bem. Então, Deus, eu vi minhas orações e, se desenvolve, sem alterações. Vai ficar me interpretar que Deus não estava em minhas orações? Verificadas, até parece que Deus ouve as orações. Pensa por que Deus ouve minhas orações e, fugindo da conclusão maravilhosa, a época de Cristo não... Eu fico perplexo com Deus não ouvir as orações, porque eu sou um cara obediente, porque eu sou pastor, que prega a verdade. É que Deus não me está ouvindo. Que não está envolvido. O que me faz perplexo é o oposto do que devia fazê-lo ficar perplexo. Agora, o momento que você se tornar um cristão de verdade, eu percebo que o meu currículo só seria aquilo que Deus dá. Ou seja, a única coisa, a única coisa que pode ser usada como ocorre com a minha vida, é algo que Deus deu. Em nada que eu fiz, nada que eu possa fazer, nem que eu fiz antes, em que eu possa fazer depois. Eu sou... Assim, sou cristão, eu sei. Mas que ninguém no mundo que Deus não me deve nada. Porque o meu único currículo, o qual me faz ser aceito, é o que ele deu.

E, agora, eu ando, trouxe nada. Porque, tanto quanto eu tentei viver uma vida boa, as coisas melhores que eu fiz, falta dizendo que eu chamei de esterco. Vocês vão entender se vocês acharam que era ruído da vida. Eu estou falando sobre as grandes realizações, as grandes vidas de santidade e pureza racial. Eu que estou, há alguém que diz que eu costumava me arrepender antes dos meus erros. Eu costumava me arrepender dos meus grandes pecados, mas agora eu me arrependo da injustiça. Me arrependo da minha bondade. Me arrependo daquilo que antes achava melhor. Ou seja, eu me arrependo do currículo, daquilo do qual tirava a minha justiça, daquilo que eu achava que me dava autoestima, que me fazia sentir bem, que eu valia. Algo grande como o Rio de Janeiro você pode ter essas fases na de viver uma vida, de pensar de uma forma, enquanto está em casa, novo, depois vai para a faculdade e começa a pensar diferente. E nós costumamos achar que as pessoas estão em lugares melhores ou piores. Mas que falta dizendo que está no mesmo lugar. Se você for como Paulo, uma pessoa religiosa que vê Jesus maravilhoso, comum, como exemplo, como herói, mas não como salvador. Você pode chamá-lo de salvador, mas que está sendo a sua justiça. Não, ele não é o salvador.

Só uma palavra errada para o seguinte, tudo que você tem como seu currículo, na vida, na sua vida e na vida espiritual, só serve para duas coisas, e na vida em geral. Ou você vai comparar com as pessoas, vai se sentir orgulhoso porque você está na frente, era como eu me sentia. Ou você vai se sentir um lixo porque você vai sentir que está perdendo. Então, você pode olhar pra isso. Olha, essa coisa, ir, só sai para as pessoas que querem orgulhosas ou sentir um lixo. Então, vou viver uma vida de total em piedade Paulo, mas você não está no mesmo lugar. Porque você ainda é o seu próprio salvador. Você vai encontrar sua justiça em outra coisa. E religião e religião fazem diferença uma vida muito comprometida, mas não faz diferença. Está todo mundo no mesmo lugar. Não está buscando a sua justiça. E há um velho hino que diz descansar e é as obras mortais fora sob os pés de Cristo. Fique nele, somente nele e seja gloriosamente completo. Isso é cristianismo. Não, é isso, é o Evangelho. Exclusivo. Ser um cristão não é eu finjo que sou uma pessoa ruim. Eu vejo que vive uma vida errada e agora eu vou viver uma vida melhor. Não é má, é o cristianismo. Você é cristão quando Jesus é o seu salvador. O que Paulo está dizendo. Ele só é um salvador se ele for a sua única justiça. Não há justiça que vem da carne, de qualquer coisa que possa ser feita que não seja Cristo. Não importa o quão grande. Até que você se arrependa de ambos, da sua maldade, da sua bondade, dos seus fracassos e dos seus grandes sucessos.

E, se você se arrepender deles com a mesma intensidade, você não é cristão. Eu estou dizendo isso pode acontecer com um homem como Paulo. Assim, um homem altamente culto. O que eu estava lendo, alguém que se converteu à pregação de Jonata a Dotz, era só um lavrador, é pobre. Impul. Tu, ainda, deixou... um caderno de anotações que acabaram se tornando conhecido. E eles, assim, num trecho, esse homem simples, você que ele entendeu quando eu vi ele pregando. A graça de Deus sob uma ferida no meu coração, pela graça de Deus, minha velha, a fundação foi derrubada. Eu vi que a minha justiça e bondade não podia me salvar. Era um esterco pra mim. Agora, esse homem e esse homem pobre, quase analfabeto, entendeu o Evangelho tanto quanto o sábio Paulo, Saulo de Tarso, e chegou no mesmo lugar e se arrependeu da sua justiça, da sua bondade. Ou de qualquer coisa que você tende a fazer como justiça. E, para encerrar, o que significa ser cristão? Ele diz assim no versículo 9: "E ser encontrado nele, não tendo a minha própria justiça que procede da lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia somente na fé".

Então, a questão é alguém que reconhece é, pela ação do Espírito Santo, que Deus lhe dê um currículo perfeito. Foi dado. E todo mundo está correndo por um currículo, assim, que faz você se sentir aceito, ou belo, fazendo. Eu, agora, só me interesso pela justiça de Deus. Não é abstrato. Eu quero ser encontrado dele. Encontrado em Cristo. Que quer dizer com isso? É essa a beleza do Evangelho é que Deus me encontra só em Cristo. Agora, você vê que Deus me vê em Cristo. Deus vem a mim e, ainda, Cristo, e Ele sempre vem a mim. Descobre, Cristo, e isso é tudo que é toda a minha aceitação diante dele. Outras palavras, Jesus Cristo me dá o currículo perfeito. Isso muda tudo. Agora, todas aquelas outras coisas, Paulo diz, viraram esterco. É algo menos importante. Não tem importância nenhuma, como este erro não tem importância nenhuma. Deus olha para mim e eu estou lindo em Cristo. Todo aquele currículo para mim, besar para o mundo, para mim mesmo, não é totalmente o fim do evento. Os esterco que ele disse, que o acordo importante do que qualquer outra coisa é você poder dizer isso, porque essa é uma evidência de que Cristo realmente é o teu salvador. Se a tua justiça você colocou, ele diz em outro lugar, a couraça da justiça, se vestiu com a justiça de Cristo. É como se diz. Nada ainda não trago, somente a cruz de Cristo. Eu tinha pego quando não é poesia com isso. É verdade. Naquele momento você encontrado nele para acertar com a couraça da justiça. Se tiver decepcionado, na próxima vez pode ser uma decepção de uma coisa que você acha boba, ou a decepção de um carro que pregou a verdade.

Acho que tinha que ter um resultado importa com a decepção, o abatido. Próxima vez que você se sente muito machucado é como diz aquele pastor, por exemplo, eu mencionei aqui, qualquer problema a igreja, se sentia muito mal. E a mulher dele não quebrou. Na família, sentia muito mal, e a mulher decidiu: "Deus está no controle". É assim, não seja exagerada. Eles, os dois, só tinham um tipo diferente de lugar para encontrar a justiça. O sucesso da igreja era justiça dele. O sucesso da família era a justiça dela. Então, você vê que é muito fácil você não compreendeu. Que combate não quer dizer que ele pregava o Evangelho toda a semana, porque a igreja dele costumava esquecer. O Evangelho hoje a gente vive numa muito pior, porque talvez não é que as pessoas esqueçam o Evangelho da semana. Elas não saibam mesmo, o Evangelho, você só pode esquecer o que você sabe. Então, muitas pessoas vão dizer: "Olha, muitas pessoas disseram, eu tentei servir a Cristo. Simas, não consegui, não funcionou". E, pela, não entende. O que estão achando estava funcionando. A vida melhorou. "Estou fazendo as coisas". Mas ela, também não entende. Eu estava lendo um livro antigo de uma escritora que eu gosto, e ela disse que um, dois, três séculos atrás um missionário cristão, apegando propôs a uma tribo de índios e estava pregando, o chefe da tribo se assim. Então, quer dizer que trair, vai querer... quer dizer que estou falando... e eu sei. É pra eu ser cristão. Não posso matar o pessoal da tribo vizinha e cortar a cabeça deles, encolher a cabeça deles. Ele já não, você não pode fazer isso assim, sim, é certo. E o chefe da tribo disse: "Se não, quer dizer que eu não posso raptar as mulheres de outra tribo, de outro povo e usar elas no meu ar, e colocá-las como minhas esposas? Sou cristão, e o Senhor diz que não. Não posso fazer isso. E também não posso roubar as aldeias. E saque as aldeias e to mais ao desejo, o arsenal, não pode. Não pode. E oh, os chaves. Não pode perseguir. Eu não posso estuprar as mulheres. Eu não posso pilhar as aldeias, invadi-las, lutar, guerrear". E eles não podem. Ele está assim. Eu tenho 70 anos. Não faz nada. Diz: "O cristão não sabia que seu golo, tudo isso agora, tranquilo. Faz nada disso. Uma dessas coisas eu faço. Eu nem sabia que era cristão". É ser cristão. Brigadão.

Puná. Abri meus olhos pro meu cristianismo, porque muitas pessoas jamais compreendem o Evangelho. É porque quase toda pregação, mesmo que as pessoas denunciam o erro da igreja, estão pregando sobre a santificação. Estou pegando totalmente distinto do Evangelho. É que está o Evangelho. O Evangelho é você perceber a razão pela qual você viveu sem religião, a maneira pecaminosa ou você perceber porque você viveu como apóstolo Paulo, ser um cara totalmente comprometido na oração, no estudo da Bíblia. E, em todas essas coisas, você faz o seguinte de uma maneira ou de outra, que o ser humano faz. Ele usa o seu currículo para controlar a sua própria vida. Todos nós queremos manter com nossas vidas e queremos nos sentir como se estivéssemos no comando. O que falta dizendo que ela é de manter o controle da sua vida é uma pessoa que fala. Você quer saber de Deus, seu comando, a minha vida sobre sexo, casamento, romance, dinheiro? Vou retornar da minha opinião. É assim que você tem um controle da sua vida. Mas, fazendo a outra, já está no controle da sua vida.

Você fala que Deus fala sobre sexo, sobre casamento, sobre horários, sobre isso, sobre aquilo. E qual o chefe da tribo que Deus fala? Eu vou fazer tudo isso, mas agora Deus ficou em dívida com você. Agora Deus tem que ouvir, e, se acontecer uma quarta vez e não sei por que está acontecendo, eu não consigo entender que Deus permitiu que Deus fez aquilo. Viver uma vida comprometida, eu estou vivendo uma vida simples, mas Deus, se eu pego tanto a verdade, entende. Se eu pego a verdade pra mim, muitos passos já disseram isso, seu emprego, tanta verdade, sobretudo, porque as pessoas não se convertem. Você acha que devia... Isso é verdade, que se vê pregar. Seguindo, se converter nunca foi a diferença, mas essa pessoa dizendo: "Eu vou pegando a verdade, isso vai me fazer um favor a Deus. Pregar verdade não vai retribuir".

Então, a você a pessoa para um controle. Ela queria controlar Deus. Queria contar quantas pessoas vão se salvar, quantas vão se converter. Como é que a vida dela é? Se vai ficar doente, vai ficar doente, vai morrer, vai viver muito, vai viver pouco? Vai ganhar, vai mandar dinheiro? O que fazer? Deus fez, porque fez isso, você vê que essas pessoas têm mais lugar para dispor. O ser humano quer controlar quem é o senhor da sua vida. Um ensino totalmente índios em um sentado igual a mim, era o exemplo dele, vivendo na mais alta piedade. Todos nós estávamos na direção da nossa vida. Todos nós estamos ganhando. Nós queremos servir a Deus como nós servimos ao governo do Brasil. Nós pagamos impostos, mas a gente vive reclamando. Esse escola é boa, esse hospital é ruim. É assim que a gente ia servir a Deus. Porque a gente acha que ele fez muitas coisas, agora, como é que Deus. O governo, o dinheiro, é essa a relação entre a cobrando um monte de coisas. Que eu não saí de acontecer. Como é jogar lá com esse quadro seguinte, a maior parte das pessoas que dizem cristãs, já assinaram com Deus dessa forma. Elas deram adeus, e agora estou cobrando.

É a estrada do meu casamento, está esburacada, porque a estrada da minha saúde não está boa. Porque não tem iluminação na vida da minha, na minha vida financeira, porque está faltando isso ou aquilo. A gente serve Paulo, está dizendo. A Deus que você quer ver, o dinheiro, a maioria das pessoas que dizem questões se relacionar com Deus dessa forma. Então, as duas bandeiras que você mantém o controle, no caminho é o caminho religioso, ou então esse caminho que é idiossincrático, mas portas na mesma coisa, é a sua justiça. E ela não é crítica, e vocês gloriaram na carne. E você disse: "Eu vou seguir as regras, eu vou ser o melhor possível com as pessoas. Assim, eu sou a pessoa comprometida, porque eu sou o pregador que vai pegar mais a verdade ali. As toxinas corretamente. Eu tenho sido bom. Acabei de fazer todas essas coisas que Deus mandou. Eu me abstive de tantas coisas. Eu mesmo estive na adolescência, juventude". Você paga os seus impostos e você está fazendo o seu melhor, e você pensa: "Deus me deve".

Deus me deve o meu grande currículo. As coisas que eu faço e, quando não funciona, você fica com raiva. Ou seja, você fica com raiva, desanimada. As pessoas todos animados, você está desanimado. Bastou aqui, na minha cidade, eu peguei a verdade e isso foi embora em de bola. Aí você ficou animado com a disso, com Deus. E você diz isso desanimado, entendeu nada e já estava pegando novamente título.

Nada, ela diz animado que temos, não deu, a Deus, não pagou. Não pagou a taxa no mediando. Paulo diz que simplesmente se arrepender dos seus pecados só faz de você um fariseu de sucesso. E diz: "Você se arrepende dos pecados, se vive uma vida pura, comprometida". Que é um exemplo pra todo mundo te ver. Você conseguiu. Você conseguiu chegar perto de mim. Não vai conseguir ser que eu sou, porque Paulo era o cara, né? Diz: "Você é um fariseu de sucesso". Você pode usar o seu diploma de fariseu. Eu tinha o meu há muito tempo, melhorou. Mais alto, mais alto grau. E você conseguiu. Ou seja, uma vida certinha, o casamento é certinho, o grande pai prega a verdade. Então, você já conseguiu o diploma de fariseu, de sucesso.

Porque o que faz um cristão é se arrepender das suas maldades e pecados. E se arrepende da sua justiça, daquilo que era sua justiça, aquilo que achava que fazia você se sentir aceito, daquilo que fazia Deus definir algo a ele, o mundo, ver algo a ele, as pessoas verem em algo a ele. É isso que faz um cristão, dom Paulo. O seguinte. Eu vejo que, quando eu era aquele fariseu dos fariseus, eu estava tentando ser o meu salvador. Eu estava tentando obter a minha justiça. As pessoas obtinham, têm um cargo no governo romano, sei que estava tentando daquela forma. Você vê que é muito fácil as pessoas falam que nas doutrinas da graça, mas elas continuam nesse negócio. Às vezes é constrangedor ver um pastor que vai pregar a graça de Deus falando a respeito. Porque bota lá, vai pegar, e bota o texto, vai pegar, e prega. Bota ele fez um curso tal, fez o curso talvez, o cônjuge tal, aquele. A graça é um absurdo do papa, dizendo: "É isso que eu consegui, esterco". É isso que considerei esterco. As melhores coisas, as realizações, as coisas que fazem os seres humanos acharem ao importante. Você pode amar Jesus entre aspas, mas você jogou com jogos, como exemplo os juros, como modelo, como um herói, mas não como seu salvador. Você é o salvador. Você é a justiça.

Porque, dizendo não à justiça que vem. Mas a justiça de Deus, pela fé em Cristo. É a única justiça que eu tenho. Ele é meu salvador, é o modelo para ser salvo. Ele é meu herói. Ele é o meu exemplo, porque eu acreditava que as coisas estavam indo bem. Porque, meu currículo ia bem. Então, Deus, eu vi minhas orações e se desenvolve, sem alterações. Vai ficar me interpretar que Deus não estava em minhas orações. Verificadas, até parece que Deus ouve as orações. Pensa por que Deus ouve minhas orações e fugindo da conclusão maravilhosa, a época de Cristo não. Eu fico perplexo com Deus não ouvir as orações, porque eu sou um cara obediente, porque eu sou pastor, que prega a verdade. É que Deus não me está ouvindo. Que não está envolvido. O que me faz perplexo é o oposto do que devia fazê-lo ficar perplexo. Agora, o momento que você se tornar um cristão de verdade, eu percebo que o meu currículo só seria aquilo que Deus dá. Ou seja, a única coisa, a única coisa que pode ser usada como ocorre com a minha vida, é algo que Deus deu. Em nada que eu fiz, nada que eu possa fazer, nem que eu fiz antes, em que eu possa fazer depois. Eu sou... Assim, sou cristão, eu sei. Mas que ninguém no mundo que Deus não me deve nada. Porque o meu único currículo, o qual me faz ser aceito, é o que ele deu.

E, agora, eu ando, trouxe nada. Porque, tanto quanto eu tentei viver uma vida boa, as coisas melhores que eu fiz, falta dizendo que eu chamei de esterco. Vocês vão entender se vocês acharam que era ruído da vida. Eu estou falando sobre as grandes realizações, as grandes vidas de santidade e pureza racial. Eu que estou, há alguém que diz que eu costumava me arrepender antes dos meus erros. Eu costumava me arrepender dos meus grandes pecados, mas agora eu me arrependo da injustiça. Me arrependo da minha bondade. Me arrependo daquilo que antes achava melhor. Ou seja, eu me arrependo do currículo, daquilo do qual tirava a minha justiça, daquilo que eu achava que me dava autoestima, que me fazia sentir bem, que eu valia. Algo grande como o Rio de Janeiro você pode ter essas fases na de viver uma vida, de pensar de uma forma, enquanto está em casa, novo, depois vai para a faculdade e começa a pensar diferente. E nós costumamos achar que as pessoas estão em lugares melhores ou piores. Mas que falta dizendo que está no mesmo lugar. Se você for como Paulo, uma pessoa religiosa que vê Jesus maravilhoso, comum, como exemplo, como herói, mas não como salvador. Você pode chamá-lo de salvador, mas que está sendo a sua justiça. Não, ele não é o salvador.

Só uma palavra errada para o seguinte, tudo que você tem como seu currículo, na vida, na sua vida e na vida espiritual, só serve para duas coisas, e na vida em geral. Ou você vai comparar com as pessoas, vai se sentir orgulhoso porque você está na frente, era como eu me sentia. Ou você vai se sentir um lixo porque você vai sentir que está perdendo. Então, você pode olhar pra isso. Olha, essa coisa, ir, só sai para as pessoas que querem orgulhosas ou sentir um lixo. Então, vou viver uma vida de total em piedade Paulo, mas você não está no mesmo lugar. Porque você ainda é o seu próprio salvador. Você vai encontrar sua justiça em outra coisa. E religião e religião fazem diferença uma vida muito comprometida, mas não faz diferença. Está todo mundo no mesmo lugar. Não está buscando a sua justiça. E há um velho hino que diz descansar e é as obras mortais fora sob os pés de Cristo. Fique nele, somente nele e seja gloriosamente completo. Isso é cristianismo. Não, é isso, é o Evangelho. Exclusivo. Ser um cristão não é eu finjo que sou uma pessoa ruim. Eu vejo que vive uma vida errada e agora eu vou viver uma vida melhor. Não é má, é o cristianismo. Você é cristão quando Jesus é o seu salvador. O que Paulo está dizendo. Ele só é um salvador se ele for a sua única justiça. Não há justiça que vem da carne, de qualquer coisa que possa ser feita que não seja Cristo. Não importa o quão grande. Até que você se arrependa de ambos, da sua maldade, da sua bondade, dos seus fracassos e dos seus grandes sucessos.

E, se você se arrepender deles com a mesma intensidade, você não é cristão. Eu estou dizendo isso pode acontecer com um homem como Paulo. Assim, um homem altamente culto. O que eu estava lendo, alguém que se converteu à pregação de Jonata a Dotz, era só um lavrador, é pobre. Impul. Tu, ainda, deixou... um caderno de anotações que acabaram se tornando conhecido. E eles, assim, num trecho, esse homem simples, você que ele entendeu quando eu vi ele pregando. A graça de Deus sob uma ferida no meu coração, pela graça de Deus, minha velha, a fundação foi derrubada. Eu vi que a minha justiça e bondade não podia me salvar. Era um esterco pra mim. Agora, esse homem e esse homem pobre, quase analfabeto, entendeu o Evangelho tanto quanto o sábio Paulo, Saulo de Tarso, e chegou no mesmo lugar e se arrependeu da sua justiça, da sua bondade. Ou de qualquer coisa que você tende a fazer como justiça. E, para encerrar, o que significa ser cristão? Ele diz assim no versículo 9: "E ser encontrado nele, não tendo a minha própria justiça que procede da lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia somente na fé".

Então, a questão é alguém que reconhece é, pela ação do Espírito Santo, que Deus lhe dê um currículo perfeito. Foi dado. E todo mundo está correndo por um currículo, assim, que faz você se sentir aceito, ou belo, fazendo. Eu, agora, só me interesso pela justiça de Deus. Não é abstrato. Eu quero ser encontrado dele. Encontrado em Cristo. Que quer dizer com isso? É essa a beleza do Evangelho é que Deus me encontra só em Cristo. Agora, você vê que Deus me vê em Cristo. Deus vem a mim e, ainda, Cristo, e Ele sempre vem a mim. Descobre, Cristo, e isso é tudo que é toda a minha aceitação diante dele. Outras palavras, Jesus Cristo me dá o currículo perfeito. Isso muda tudo. Agora, todas aquelas outras coisas, Paulo diz, viraram esterco. É algo menos importante. Não tem importância nenhuma, como este erro não tem importância nenhuma. Deus olha para mim e eu estou lindo em Cristo. Todo aquele currículo para mim, besar para o mundo, para mim mesmo, não é totalmente o fim do evento. Os esterco que ele disse, que o acordo importante do que qualquer outra coisa é você poder dizer isso, porque essa é uma evidência de que Cristo realmente é o teu salvador. Se a tua justiça você colocou, ele diz em outro lugar, a couraça da justiça, se vestiu com a justiça de Cristo. É como se diz. Nada ainda não trago, somente a cruz de Cristo. Eu tinha pego quando não é poesia com isso. É verdade. Naquele momento, você encontrado nele para acertar com a couraça da justiça. Se tiver decepcionado, na próxima vez pode ser uma decepção de uma coisa que você acha boba ou a decepção de um carro que pregou a verdade acho que tinha que ter um resultado importa com a decepção, o abatido.

Próxima vez que você se sente muito machucado, é como diz aquele pastor, por exemplo, eu mencionei aqui, qualquer problema a igreja, se sentia muito mal. E a mulher dele não quebrou. Na família, sentia muito mal, e a mulher decidiu: "Deus está no controle". É assim, não seja exagerada. Eles, os dois, só tinham um tipo diferente de lugar para encontrar a justiça. O sucesso da igreja era justiça dele. O sucesso da família era a justiça dela. Então, você vê que é muito fácil você não compreendeu. Que combate não quer dizer que ele pregava o Evangelho toda a semana, porque a igreja dele costumava esquecer. O Evangelho hoje a gente vive numa muito pior, porque talvez não é que as pessoas esqueçam o Evangelho da semana. Elas não saibam mesmo, o Evangelho. Você só pode esquecer o que você sabe. Então, muitas pessoas vão dizer: "Olha, muitas pessoas disseram, eu tentei servir a Cristo. Simas, não consegui, não funcionou". E, pela, não entende. O que estão achando estava funcionando. A vida melhorou. "Estou fazendo as coisas". Mas ela, também não entende. Eu estava lendo um livro antigo de uma escritora que eu gosto. Ela disse que um, dois, três séculos atrás um missionário cristão apegando propôs uma tribo de índios. E estava pregando, o chefe da tribo se assim. Então, quer dizer que trair, vai querer... quer dizer que estou falando... e eu sei. É pra eu ser cristão. Não posso matar o pessoal da tribo vizinha e cortar a cabeça deles, encolher a cabeça deles. Ele já não, você não pode fazer isso. E sim, é certo. E o chefe da tribo disse: "Se não, quer dizer que eu não posso raptar as mulheres de outra tribo de outro povo e usar elas no meu ar e colocá-las como minhas esposas? Sou cristão e o Senhor diz que não."

Não posso fazer isso. E também não posso roubar as aldeias e saquear as aldeias e estou mais ao desejo do arsenal, não posso. "Não pode. E oh, os chaves não podem perseguir, não posso estuprar as mulheres. Eu não posso pilhar as aldeias, invadi-las, lutar, guerrear". E eles não podem. Ele está assim—“Eu tenho 70 anos e não faz nada, diz o cristão. Não sabia também que seu golo, tudo isso, agora, tranquilo, faz nada disso. Uma dessas coisas que eu faço, eu nem sabia que era cristão”. É ser cristão, Brigadão. Puná. Abri meus olhos pro meu cristianismo porque muitas pessoas jamais compreendem o Evangelho. É porque quase toda pregação, mesmo que as pessoas denunciam o erro da igreja, estão pregando sobre a santificação. Estou pegando totalmente distinto do Evangelho. É que está o Evangelho. O Evangelho é você perceber a razão pela qual você viveu sem religião, a maneira pecaminosa ou você perceber porque você viveu como apóstolo Paulo, ser um cara totalmente comprometido na oração, no estudo da Bíblia e em todas essas coisas, você faz o seguinte de uma maneira ou de outra que o ser humano faz. Ele usa o seu currículo para controlar a sua própria vida. Todos nós queremos manter com nossas vidas e queremos nos sentir como se estivéssemos no comando. O que falta dizendo que ela é de manter o controle da sua vida é uma pessoa que fala. Você quer saber de Deus, seu comando, a minha vida sobre sexo, casamento, romance, dinheiro? Vou retornar da minha opinião. É assim que você tem um controle da sua vida.

Mas, fazendo a outra, já está no controle da sua vida. Você fala que Deus fala sobre sexo, sobre casamento, sobre horários, sobre isso, sobre aquilo. E qual o chefe da tribo que Deus fala? Eu vou fazer tudo isso, mas agora Deus ficou em dívida com você. Agora Deus tem que ouvir, e se acontecer uma quarta vez e não sei por que está acontecendo, eu não consigo entender que Deus permitiu que Deus fez aquilo. Viver uma vida comprometida, eu estou vivendo uma vida simples, mas Deus, se eu pego tanto a verdade, entende. Se eu pego a verdade pra mim, muitos passos já disseram isso, seu emprego, tanta verdade, sobretudo porque as pessoas não se convertem. Você acha que devia isso é verdade, que se vê pregar. Seguindo, se converter nunca foi a diferença, mas essa pessoa dizendo: "Eu vou pegando a verdade, isso vai me fazer um favor a Deus. Pregar verdade não vai retribuir".

Então, a você a pessoa para um controle. Ela queria controlar Deus, queria contar quantas pessoas vão se salvar, quantas vão se converter. Como é que a vida dela é? Se vai ficar doente, vai ficar doente, vai morrer, vai viver muito, vai viver pouco? Vai ganhar, vai mandar dinheiro? O que fazer? Deus fez, porque fez isso, você vê que essas pessoas têm mais lugar para dispor. O ser humano quer controlar quem é o senhor da sua vida. Um ensino totalmente índios em um sentado igual a mim, era o exemplo dele, vivendo na mais alta piedade. Todos nós estávamos na direção da nossa vida. Todos nós estamos ganhando. Nós queremos servir a Deus como nós servimos ao governo do Brasil. Nós pagamos impostos, mas a gente vive reclamando. Esse escola é boa, esse hospital é ruim. É assim que a gente ia servir a Deus. Porque a gente acha que ele fez muitas coisas. Agora, como é que Deus... O governo, o dinheiro, é essa a relação entre a cobrando um monte de coisas que eu não saí de acontecer. Como é jogar lá com esse quadro seguinte, a maior parte das pessoas que dizem cristãs, já assinaram com Deus dessa forma. Elas deram adeus, e agora estou cobrando.

É a estrada do meu casamento, está esburacada, porque a estrada da minha saúde não está boa. Porque não tem iluminação na vida da minha, na minha vida financeira, porque está faltando isso ou aquilo. A gente serve Paulo, está dizendo. A Deus que você quer ver, o dinheiro, a maioria das pessoas que dizem questões se relacionar com Deus dessa forma. Então as duas bandeiras que você mantém o controle, no caminho é o caminho religioso ou, então, esse caminho que é idiossincrático, mas portas na mesma coisa, é a sua justiça. E ela não é crítica, e vocês gloriaram na carne. E você disse: "Eu vou seguir as regras, eu vou ser o melhor possível com as pessoas. Assim, eu sou a pessoa comprometida, porque eu sou o pregador que vai pegar mais a verdade ali. As toxinas corretamente. Eu tenho sido bom. Acabei de fazer todas essas coisas que Deus mandou. Eu me abstive de tantas coisas. Eu mesmo estive na adolescência, juventude". Você paga os seus impostos e você está fazendo o seu melhor e você pensa: "Deus me deve". Deus me deve o meu grande currículo. As coisas que eu faço e, quando não funciona, você fica com raiva. Ou seja, você fica com raiva, desanimada. As pessoas todos animados. Você está desanimado. Bastou aqui. Na minha cidade eu peguei a verdade e isso foi embora em de bola. Aí você ficou animado com a disso, com Deus. E você diz isso desanimado, entendeu nada e já estava pegando novamente título.

Nada, ela diz animado que temos. Não deu a Deus. Não pagou. Não pagou a taxa no mediando. Paulo diz que simplesmente se arrepender dos seus pecados só faz de você um fariseu de sucesso. E diz: "Você se arrepende dos pecados, se vive uma vida pura, comprometida, que é um exemplo pra todo mundo te ver. Você conseguiu". Você conseguiu, chegar perto de mim. Não vai conseguir ser que eu sou porque Paulo era o cara, né? Diz: "Você é um fariseu de sucesso. Você pode usar o seu diploma de fariseu. Eu tinha o meu há muito tempo que melhorou". Mais alto, mais alto grau. E você conseguiu. Ou seja, uma vida certinha, o casamento é certinho, o grande pai prega a verdade. Então, você já conseguiu o diploma de fariseu de sucesso.

Porque o que faz um cristão é se arrepender das suas maldades e pecados. E se arrepende da sua justiça daquilo que era sua justiça, aquilo que achava que fazia você se sentir aceito, daquilo que fazia Deus definir algo a ele, o mundo ver algo a ele, as pessoas verem em algo a ele. É isso que faz um cristão “Dom Paulo”. O seguinte, eu vejo que quando eu era aquele fariseu, dos fariseus, eu estava tentando ser o meu salvador. Eu estava tentando obter a minha justiça. As pessoas obtinham, tem um cargo no governo romano, sendo eu estava tentando daquela forma. Você vê que é muito fácil as pessoas falarem que nas doutrinas da graça, mas elas continuam nesse negócio.

Às vezes é constrangedor ver um pastor que vai pregar a graça de Deus falando a respeito. Porque bota lá, vai pegar e bota o texto, vai pegar e pregar. Bota ele fez um curso tal, fez o curso talvez, o cônjuge tal, aquele. A graça é um absurdo do papa, dizendo que “é isso que eu consegui, esterco”. É isso que considerei como esterco as melhores coisas, as realizações, as coisas que fazem os seres humanos acharem ao importante. Você pode amar Jesus, entre aspas, mas você jogou com jogos, como exemplo, os juros, como modelo, como um herói, mas não como seu salvador. Você é o salvador. Você é a justiça, porque, dizendo não à justiça que vem. Mas a justiça de Deus pela fé em Cristo. É a única justiça que eu tenho. Ele é meu salvador, é o modelo para ser salvo.

Ele é meu herói. Ele é o meu exemplo, porque eu acreditava que as coisas estavam indo bem. Porque meu currículo ia bem. Então, Deus, eu vi minhas orações e se desenvolve, sem alterações, vai ficar. Me interprete. Que Deus não estava em minhas orações. Verificadas. Até parece que Deus ouve as orações. Pensar, porque Deus ouve minhas orações e fugindo da conclusão. Maravilhosa. A época de Cristo não. Eu fico perplexo com Deus não ouvir as orações, porque eu sou um cara obediente, porque eu sou pastor, que prega a verdade. É que Deus não me está ouvindo. Que não está envolvido. O que me faz perplexo é o oposto do que deve fazê-lo ficar perplexo. Agora o momento. Que você se tornar um cristão de verdade. Eu percebo que o meu currículo só seria aquilo que Deus dá, ou seja, a única coisa que pode ser usada como ocorre com a minha vida. É algo que Deus deuem nada que eu fiz. Nada que eu possa fazer. Nem que eu fiz antes. Em que eu possa fazer depois eu sou um... Assim sou cristão. Eu sei.

Mas que ninguém no mundo, que Deus não me deve nada. Porque o meu único currículo, o qual me faz ser aceito é o que Ele deu. E, agora, eu ando. Trouxe nada, porque tanto quanto eu tentei viver uma vida boa, as coisas melhores que eu fiz. Faltando a dizer que eu chamei de esterco. Vocês vão entender. Se vocês acharam que os ter cuéllar Claro! Aqui está a versão corrigida do seu texto, com erros ortográficos e gramaticais ajustados:

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Ruim da vida, eu estou falando sobre as grandes realizações, sobre a grande vida de santidade e pureza, tanto racial quanto cultural. Eu sou alguém que dizia: "Eu costumava me arrepender dos meus erros. Eu costumava me arrepender dos meus grandes pecados, mas agora eu me arrependo da injustiça. Me arrependo da minha bondade, me arrependo daquilo que antes achava melhor". Ou seja, eu me arrependo do currículo, daquilo que tirava a minha justiça, daquilo que eu achava que me dava autoestima, que me fazia sentir bem.

Com 11 cidades grandes, como o Rio de Janeiro, você pode ter essas fases na vida de pensar de uma forma enquanto está em casa e, depois, ao ir para a faculdade, começa a pensar de forma diferente. Costumamos achar que as pessoas estão em lugares melhores ou piores, mas isso falta a verdade de que muitas estão no mesmo lugar. Se você for como Paulo, uma pessoa religiosa que vê Jesus como maravilhoso, como exemplo, como herói, mas não como Salvador, você pode chamá-lo de Salvador, mas isso se torna a sua justiça. Não! Ele não é o Salvador. Isso é uma palavra errada para o seguinte: tudo que você tem como seu currículo na vida, na sua vida e na vida espiritual, só sai para duas coisas: ou você vai comparar-se com as pessoas e se sentir orgulhoso porque está à frente, como eu me sentia, ou você vai se sentir um lixo porque percebe que está perdendo.

Você pode olhar para isso e perceber que, no fundo, só leva as pessoas a se tornarem arrogantes ou a se sentirem inferiores. Então, vou viver uma vida de total impiedade, Paulo, mas você não está no mesmo lugar porque ainda é seu próprio salvador. Você vai encontrar sua justiça em outra coisa. A religião faz a diferença. Uma vida muito comprometida, uma vida descontrolada, não faz diferença, pois todo mundo está no mesmo lugar, não está buscando sua justiça.

E há um velho hino que diz: "As obras mortais, fora sob os pés de Cristo, fique nele, somente nele, e seja gloriosamente completo." Isso é cristianismo, não é? O evangelho é exclusivo. Ser um cristão não é fingir que é uma pessoa ruim; é ver que você vive uma vida errada e agora quer viver uma vida melhor. A verdade cristã é que você é cristão quando Jesus é o seu Salvador. O que Paulo está dizendo é que Jesus só é Salvador se ele for a única justiça. Não há justiça que vem da carne, de qualquer coisa que possa ser feita que não seja Cristo. Não importa quão grande, até que você se arrependa de ambas: da sua maldade e da sua bondade, dos seus fracassos e dos seus grandes sucessos. Se você se arrepender deles com a mesma intensidade, você não é cristão.

Isso pode acontecer com um homem como Paulo, que era altissimamente culto. Eu estava lendo sobre alguém que se converteu à pregação de Jonathan Edwards e era apenas um lavrador, quase analfabeto. Ele deixou um caderno de anotações que acabaram se tornando conhecidos e, assim, em um trecho, este homem simples diz: "Quando vi ele pregando a graça de Deus, senti uma ferida no meu coração. Pela graça de Deus, minha velha fundação foi derrubada, e eu vi que a minha justiça e bondade não podiam me salvar; eram esterco para mim." Agora, esse homem, esse homem pobre, quase analfabeto, entendeu o evangelho tanto quanto o sábio Paulo, Saulo de Tarso. Ambos chegaram ao mesmo lugar e se arrependeram da sua justiça, da sua bondade ou de qualquer coisa que você tende a fazer como justiça.

Para encerrar, ele diz que significa ser cristão. No versículo 9, ele diz: "E ser encontrado nele, não tendo a minha própria justiça que procede da lei, mas a que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia somente na fé" (Filipenses 3:9).

Então, a questão é: alguém que reconhece, pela ação do Espírito Santo, que Deus lhe deu um currículo perfeito. Foi dado, e todo mundo está correndo atrás de um currículo assim que faz você se sentir aceito. Agora, só me interesso pela justiça de Deus; não é abstrato. Eu quero ser encontrado nele, encontrado em Cristo. O que isso quer dizer? Essa é a beleza do evangelho: Deus me encontra somente em Cristo. Agora, se vê que Deus me vê em Cristo, Deus vem a mim, e Cristo sempre vem a mim. Descubra Cristo, e isso é tudo; toda a minha aceitação diante dele, em outras palavras, Jesus Cristo me dá o currículo perfeito. Isso muda tudo.

Agora, todas aquelas outras coisas, Paulo diz que viraram esterco; não têm importância nenhuma. Deus olha para mim e eu estou lindo em Cristo. Todo aquele currículo, para mim, se torna completamente sem valor. O que importa mais do que qualquer outra coisa é você poder dizer isso, porque essa é uma evidência de que Cristo realmente é o seu Salvador. Se a sua justiça estiver em qualquer outra coisa, ele diz em outro lugar: "A couraça da justiça se vestiu com a justiça de Cristo." Como se diz? "Nada mais trago, somente a cruz de Cristo." Eu tinha me agarrado a isso; não é poesia, é verdade. Naquele momento, você é encontrado nele, para acertar com a couraça da justiça.

Se tiver uma decepção, pode ser a decepção de uma coisa que você acha boba ou a decepção de um carro que pregou a verdade, e você acha que tinha que ter um resultado. Importa com a decepção? O abatido. Na próxima vez que você se sentir muito machucado, é como diz aquele pastor. Por exemplo, eu mencionei aqui qualquer problema; a igreja se sentia muito mal e a mulher dele não quebrava a família, mas sentia-se muito mal. E a mulher decidiu não. Então, importa o título acadêmico, a carreira, o casamento, o romance, a casa, o carro, as finanças. Tudo isso que você perde e deixa você devastado é a sua justiça.

Agora, para mim, essas coisas estão lá. Deus dá isso, mas nada me devasta porque nenhuma delas é a justiça verdadeira. O homem fica devastado porque perdeu a sua justiça. Você deve fazer da sua aceitação, valor, identidade a próxima vez que você ficar abatido. Pergunte: "Por que estou desanimado? Onde está a justiça que agora estou sentindo ameaçada?" Paulo, isso não acontece comigo, porque todas essas coisas—nós vimos a lista dele—faça sua lista. Isso vai ser igual à de Paulo: da tribo de Benjamim, hebreu dos hebreus, segundo a lei, fariseu. Provavelmente eu falei nada. Nossa vida, nossa cultura será diferente, mesmo entre nós aqui, a lista será diferente. Não importa se você não pode olhar para a lista e dizer: "Isso para mim é o que eu vou ter."

Paulo diz que Jesus não é a tua justiça. Você não compreendeu o evangelho. É você perder coisas; você perde coisas boas. Existem coisas boas na nossa vida que Deus nos dá e coisas difíceis, mas quando você perde coisas, você só perdeu coisas boas. É porque você não fica devastado. Disse Paulo: "Nem a própria vida."

Pergunte a você: "Quais são as coisas boas que são minha justiça?" É isso que ele está dizendo. Então ele vai dizer agora: "Aquele homem que era reverenciado como lixo do mundo." Ele diz que os homens também têm autoestima no chão, porque isso não é justiça. Se fosse a minha justiça, então eu estaria deprimido, desanimado, arrasado. O ministério de Paulo, a justiça dele deveria ter sido preso. Ele podia ficar sem emprego durante dois anos, esperando ser julgado, sem fazer nada que você acha que um grande apóstolo deveria fazer. A razão pela qual ele pode lidar com todas essas coisas é porque nada era a justiça dele.

Aquela coisa poderia estar no buraco, nada poderia colocá-la no buraco. Eram coisas boas, e você pode perder coisas boas na vida. Mas você só fica isolado quando o que você perde era a sua justiça. Você precisa da copa para sentir-se bem, para sentir seu valor, para sentir que você importava, que precisava passar e conectar-se às suas realizações acadêmicas, ao seu corpo, à sua beleza, ao seu casamento, ao seu romance. Você precisava de tudo isso, mas não é coisa boa. A sua justiça não importa. Pode ser uma época maravilhosa; a igreja, meus filhos, minha carreira são todas coisas boas. O apóstolo Paulo disse: "Elas podem estar, elas podem não estar, mas se tornaram a minha justiça." Você vai descobrir quando elas forem tocadas. Você desaba porque você está perdendo mais do que uma coisa boa; você está perdendo a sua justiça.

Falta só o seguinte: essas coisas não têm mais controle sobre mim. O título de Harvard, tudo aquilo, não tem importância. Essas coisas não têm mais importância. Isso é ser cristão: você se arrependeu, você viu a maldade das melhores coisas na vida porque elas eram a sua justiça. E é exatamente aquilo que estava em uma posição que Cristo é. Então, agora posso perder alguma coisa, mas eu nunca vou estar devastado. É por isso que ele diz: "Não importa os meus filhos, não me importo com o casamento, não me importo com nada." Essas coisas são sem importância, mas ele pode dizer: "De todos os lados nós somos pressionados, mas nunca ficamos desanimados. Nós ficamos perplexos, mas nunca nos sentimos desesperados. Nós somos perseguidos, mas nunca abandonados. Abatidos, mas nunca destruídos." O que ele está dizendo é óbvio; quando um amigo te abandona, igual a isso, eu fico triste, mas nunca devastado. Nada, nada dessas coisas é a justiça.

Então você sabe se essa é a sua justiça real segundo aquilo que está ameaçado, ou quando você perde, você se sente como se alguém tivesse puxado seu tapete. Como se a justiça sempre esteja a falar que Cristo é o Senhor. A justiça é feita através da graça. Mas se não era a sua justiça, você sente como se puxassem o tapete. O futuro ficou sem chão; aquilo era a sua justiça. É porque, segundo Salmo 37: "Meus pés tropeçam, mas eu não caio." Não é isso que acontece agora? Já tem coisas na vida que são obstáculos, mas nada faz você ficar sem chão, devastado.

E por que você agora realmente está vestido com a couraça da justiça? Você tem uma justiça que não tem nada a ver com o que você faz, não tem nada a ver com o seu currículo. Então, quando as pessoas criticam você, não fica devastado. As pessoas te odeiam, você ouve verdades, mas é como eu digo, Paulo, você não está devastado com aquilo. É porque é só uma coisa que importa: a sua justiça. Não pode haver duas; não pode haver três. É isso que nós somos. No início, ele chamou de "hipercoisa". Quando descobri a "hipercoisa", tudo vira esterco, tudo! Não é o pecado da vida, porque eu era um fariseu comprometido em viver uma vida de obediência, mas aquelas coisas, mais eu encontrei a "hipercoisa", a super coisa, a suprema grandeza.

Você pode pensar que é um cristão, mas não ser. Você sabe se Jesus é seu exemplo, se Ele é seu herói. Isso não é ser cristão. Você é um cristão quando Jesus é o seu Salvador, e essa palavra só está dentro do significado certo se Ele for a sua justiça e a sua única justiça. Assim, você nunca será devastado, desanimado, porque a verdade é a verdade. Mas não está funcionando. Ou seja, Deus não está pagando. É você que tem outra justiça. Se você fica devastado pelas decepções, pela crítica, ou se, ao contrário, você se compara às pessoas e, em algum ponto, você se sente orgulhoso, é óbvio que você tem alguma coisa como a sua justiça que não é Cristo.

Ou se você se sente ansioso, ou se nos seus melhores dias de obediência você se sente tão bem com Deus, e no dia em que você não obedecer assim, você precisa chamar a atenção. "Meu Deus!" É óbvio que você acha que você e a sua justiça se Jesus fosse a justiça nos dias maus, você sentirá o que é Jesus e sua justiça. Mas nos dias em que você está com a situação oposta, você vai sentir que Jesus é sua justiça. Em um dia, você se sente bem com Deus por conta do que faz. Bom, é fácil você não ter, de fato, o evangelho. O conteúdo que as pessoas esquecem, pois não conhecem o evangelho, e elas não podem compreender o que faz de Jesus o nosso Salvador, a nossa justiça.

E isso Paulo está dizendo quando ele disse: "Não busquei nada". Ele só falou sobre coisas maravilhosas e disse: "Tudo é seco. Eu me arrependi da minha justiça, da minha bondade, do meu currículo. Isso não tem nenhum significado, a tal ponto que não pode me fazer sentir bem, mas também não pode me fazer sentir devastado." Receba as coisas boas de Deus. Deus nunca está te devendo nada. Eu estou sempre alegre e enviei para ele porque eu sei que a minha justiça é a fé em Cristo. Não vem da lei, e no dia que eu me acho mais obediente, eu não acho que tenho mais aceitação de Deus. No dia em que não creo que fiquei um dia muito obediente, mas eu tenho um coração completamente capturado pela beleza de Deus e de viver para a sua glória porque Cristo é a minha justiça.

Então, o que faz um cristão ser cristão não é o horror de enxergar simplesmente os seus pecados, mas o horror de contemplar todo o seu currículo, toda a sua bondade, tudo aquilo que era sua justiça.