CÓMO ES UN HEREDERO DEL REINO DE DIOS

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El contexto es probablemente el de 2 Sam. 6 luego de que David trajo el arca del pacto a Jerusalén. Luego de ver cómo la presencia de Dios bendijo la casa de Obed-edom, decidió tomarla y llevarla a un tabernáculo que construyó para poner el arca.

Fue un momento de mucho júbilo y gozo (al punto que David llegó danzando).

La gran pregunta (v. 1)

1a Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo?

habitará. En el original gwr, que literalmente significa morar o residir en tanto extranjero o dependiente de otros.

(Gn. 19:9)

Y ellos respondieron: Quita allá; y añadieron: Vino este extraño para habitar entre nosotros, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que a ellos. Y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper la puerta (Gn. 19:9).

Aún en la morada de Dios, dependeremos completamente de Él, porque no será una tierra que nosotros hayamos ganado. No que seguiremos siendo extranjeros, porque será nuestra patria, pero es una tierra de la cual en algún momento fuimos extranjeros.

(Apoc. 11:15)

El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.

¿quién… tabernáculo? David, probablemente por el contexto, traía a su corazón lo que muchos del pueblo se preguntarían luego de que se hubiera levantado un tabernáculo provisorio en el cual moraba la presencia de Dios en el arca del pacto.

Conocedores de la reverencia con la cual debía tratar la morada de Dios en particular, y el Lugar Santísimo en particular, muchos se preguntarían quién podría ser apto para adorar a Dios delante de Él.

A la vez, la pregunta apunta a la morada celestial de Dios, acerca de la salvación y el vivir eternamente con el Señor (Sal. 23:6).

Por eso, esta pregunta, directamente dirigida a Dios, fue años más tarde nuevamente formulada a Dios Hijo, por los apóstoles:

(Mc. 10:26-27)

Ellos se asombraban aun más, diciendo entre sí: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? Entonces Jesús, mirándolos, dijo: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios.

En el contexto de la misma historia, hubo un caso similar que es el del joven rico, cuando preguntó también a Dios Hijo, Jesús, cómo habría de heredar la vida eterna, y la respuesta de Jesús se centró en los mandamientos, aunque no era su intención apuntar a una salvación por obras, sino a:

las obras como el distintivo de aquel que heredó la vida eterna

la imposibilidad de heredar la morada eterna con Dios por medio de las obras, necesitando así un Salvador

1b ¿Quién morará en tu monte santo?

morará. Shakán en el original y que lit. significa ‘establecerse’ permanentemente.

(Prov. 1:33)

Mas el que me oyere, habitará confiadamente Y vivirá tranquilo, sin temor del mal .

En contraste con lo anterior, el Cielo con el Señor será un lugar seguro, donde podremos descansar ya sin temor de más nada, porque será donde permanceremos para siempre.

monte santo. Se refiere al Monte de Sión, o ‘‘monte santo’’ (holy hill en KVJ/ESV), en donde Salomón construyó el templo que David no pudo, y reemplazó el tabernáculo provisorio de David.

quién. ‘‘¿Quién, Señor, quipen podrá serl salvo? ¿Cómo puedo ser salvo? Es la gran pregunta; la pregunta más importante que alguien puede alguna vez hacerse, como el carcelero se hizo:

Hch. 16:30-31:

Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? 31Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.

¿Por qué entonces, se habla de obras como características de aquel que morará en la casa del Señor (Sal. 27:4-6)? Porque el salmista responde con cómo las caracerísticas, o el corazón, de aquel que tiene vida eterna.

Los verbos en tiempo presente dan idea de que es un estilo de vida, por lo cual el énfasis en que tiene que ver con una vida santa ya justificada es claro, puesto que la salvación no hay que mantenerla.

Precisamente ante el temor reverente frente a la santidad de Dios, lo que le sucedió a la audiencia original que hizo esta pregunta, sobrevino la convicción de pecado que acusa la realidad de culpabilidad delante de Dios.

Por eso Jesús respondió: Para los hombres es imposible, mas para Dios, no; porque todas las cosas son posibles para Dios . Porque efectivamente, humanamente la respuesta es ‘‘NADIE’’. Pero para Dios es: ‘‘todos aquellos que se arrepientan y crean en mi Hijo’’.