AQUELE QUE É DIGNO

João 1:29-34, Isaías 53:7-8, Apocalipse 5:1-6

Observando o testemunho de João Batista ao se referir a Jesus como o Cordeiro de Deus, exploramos o significado profundo de Seu sacrifício e o impacto transformador sobre nossas vidas.

Importa reconhecer Jesus como o Cordeiro de Deus e isso nos ajuda a entender a nossa própria necessidade de redenção e nos encoraja a viver como testemunhas de Sua graça e compaixão, mesmo no meio das nossas lutas pessoais.

O Cordeiro de Deus foi sacrificado, somos chamados a viver em santidade e a orientar os outros em direção a Cristo, que pagou o preço pelos nossos pecados e nos oferece a verdadeira liberdade.

O conceito do Cordeiro remete não apenas ao sacrifício da Páscoa em Êxodo, mas também à profecia de Isaías sobre o Servo Sofredor, culminando na revelação de Cristo em Apocalipse como o Cordeiro que foi morto, mas agora vive e reina, mostrando que o seu sacrifício é central para toda a narrativa bíblica. Esta narrativa torna-se evidente quando em Génesis vemos a descrição que a serpente morde o calcanhar mas a sua cabeça será esmagada e culmina em Apocalipse com o encerrar ou culminar de toda a narrativa redentora em Jesus.

A ideia central é que Jesus, como o Cordeiro de Deus, não apenas realiza nossa redenção, mas nos chama a viver em resposta a esse amor, refletindo a Sua luz num mundo que ainda precisa de esperança.

1. O pecado leva ao derramamento de sangue

Isaías 53.7–8 NVI

7 Ele foi oprimido e afligido; e, contudo, não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado para o matadouro, e como uma ovelha que diante de seus tosquiadores fica calada, ele não abriu a sua boca. 8 Com julgamento opressivo ele foi levado. E quem pode falar dos seus descendentes? Pois ele foi eliminado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo ele foi golpeado.

Isaías apresenta o Servo Sofredor,

Quais são os aspetos que ligam esta apresentação de Isaías e do que Jesus vivenciou?

Isaías escreve que ele foi afligido e oprimido

Afligido pela traição

Afligido pelo abandono

Oprimido por um julgamento impróprio

Oprimido pelos açoites e a coroa de espinhos

Isaías fala de um cordeiro levado ao matadouro

Quando penso nesta expressão é impossível eu não pensar na última semana de Jesus antes de ser crucificado.

Uns o aclamavam Rei, outros conspiravam para lhe tirar a vida.

Jesus não se deixou iludir com a fama, nem se escondeu para Sua proteção, antes foi fiel e obediente ao Pai.

Quando vemos a expressado levado devemos entender que foi um caminho, um processo, e nesse caminho Jesus podia ter abortado a Sua missão.

Diante de tosquiadores fica calado

diante de Pilatos não se defendeu, não abriu a boca

A sua submissão ao propósito do Pai foi feita em silêncio

E qual a razão de tudo isto?

Santidade de Deus

Amor de Deus

Justiça de Deus

Bondade de Deus

Como vejo isto a funcionar

O pecado é abominável ao Deus que é Santo e não pactua com o pecado, e sobre nós que todos somos pecadores pelo pecado herdado de Adão (DNA) e Deus tinha que fazer justiça e condenar o pecado.

Vejam como o amor de Deus é tão grande que fez do Seu Filho o sacrifício perfeito para pagamento do nosso pecado. (João 3:16).

A Bondade de Deus está em que Ele te pede o teu e o meu coração, Ele não pede dinheiro, não pede sacrifícios, Ele pede que o ames de todo o coração.

2. O Poder do Cordeiro

João 1.29–34 NVI

29 No dia seguinte João viu Jesus aproximando-se e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! 30 Este é aquele a quem eu me referi, quando disse: Vem depois de mim um homem que é superior a mim, porque já existia antes de mim. 31 Eu mesmo não o conhecia, mas por isso é que vim batizando com água: para que ele viesse a ser revelado a Israel”. 32 Então João deu o seguinte testemunho: “Eu vi o Espírito descer dos céus como pomba e permanecer sobre ele. 33 Eu não o teria reconhecido, se aquele que me enviou para batizar com água não me tivesse dito: ‘Aquele sobre quem você vir o Espírito descer e permanecer, esse é o que batiza com o Espírito Santo’. 34 Eu vi e testifico que este é o Filho de Deus”.

Esta passagem regista acontecimentos do ano 30 dc aproximadamente.

O que leva João a dizer no versículo 34 diz “eu testifico”

Cruzando estas passagens com as de Mateus 3.13-17 fazer resumo Batismo de Jesus

Mateus 3.13–17 BKJ 1611

13 Então Jesus foi da Galileia ao Jordão ter com João, para ser batizado por ele. 14 Mas João o impedia, dizendo: Eu que tenho necessidade de ser batizado por ti, e vens tu a mim? 15 Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa que assim seja por agora, pois nos convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu. 16 E Jesus, quando foi batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. 17 E eis que uma voz do céu dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

A passagem em João é posterior a esta de Mateus, João já tinha visto a autenticidade de Jesus.

o Batismo de JESUS certamente foi impactante, pois João ficou marcado com este acontecimento.

Encontramos então o cartão de visita de Jesus feito por João Batista, esta descrição do apóstolo João o que significa para ti?

João 1.29 NVI

29 No dia seguinte João viu Jesus aproximando-se e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!

Lembramos o primeiro ponto

O pecado leva ao derramamento de sangue

João apresenta o Redentor

João com esta afirmação diz claramente a todos os ouvintes, Aquele ali, veio para morrer

João vai mais além, o Cordeiro que ele apresenta é o que nasceu para isso mesmo

Para expiação (pagamento = perdão) pecados

Como era o animal que devia ser sacrificado?

sem mancha ou defeito, o melhor

Jesus é o melhor de Deus para pagar o preço da tua e da minha vida

João aponta para uma liberdade sem igual

Aquele que tira o pecado do mundo, tem poder para nos tirar da escravidão do pecado.

Posso agora escolher viver a vida em Adão ou receber Cristo e Jesus Cristo crescer em mim

Muitos são os que apresentam um caminho, que não é este.

Jesus diz “ Eu sou o caminho a verdade e a vida”, o versículo não termina aqui que diz depois?

Ninguém vem ao Pai se não for por mim João 14:6

3. Autoridade do Cordeiro

Apocalipse 5.1–9 BKJ 1611

1 E eu vi na destra do que estava assentado no trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. 2 E eu vi um forte anjo proclamando em alta voz: Quem é digno de abrir o livro e romper os seus selos? 3 E nenhum homem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, era capaz de abrir o livro, nem de olhar para ele. 4 E eu chorei muito, porque nenhum homem foi achado digno de abrir e ler o livro, nem de olhar para ele. 5 E um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, prevaleceu para abrir o livro e romper os seus sete selos. 6 E eu olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais, e no meio dos anciãos um Cordeiro em pé, como se tivesse sido morto; tendo sete chifres e sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados a toda a terra. 7 E ele veio e tomou o livro da destra do que estava assentado no trono. 8 E havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro; tendo cada um deles harpa e vasos de ouro cheios de incenso, que são as orações dos santos. 9 E eles cantavam uma nova canção, dizendo: Tu és digno de tomar o livro, e de abrir seus selos; porque foste morto e nos resgatastes para Deus pelo teu sangue, de cada família, e língua, e povo e nação;

Não vou desenvolver muito sobre tudo o que falta acontecer até chegar a este dia relatado aqui, mas, deixo algumas informações do texto.

O livro de Apocalipse que por sinal em inglês tem um nome que é mais esclarecedor Revelation que significa revelação e é sem sombra de dúvidas sobre isso que trata.

João apresenta aqui várias profecias como a que hoje trago, mas esta profecia já apresenta um fundamento (Jesus crucificado e ressurreto) para acreditarmos no seu cumprimento.

Apocalipse é escrito por João na ilha de Patmos onde está exilado e onde virá a morrer o ano destes escritos será 93-95 dc aproximadamente, falamos perto de 60 anos depois de Jesus Cristo ter sido crucificado e ter ressuscitado.

Apocalipse 5.5–6 BKJ 1611

5 E um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, prevaleceu para abrir o livro e romper os seus sete selos. 6 E eu olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais, e no meio dos anciãos um Cordeiro em pé, como se tivesse sido morto; tendo sete chifres e sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados a toda a terra.

O sujeito desta frase é o Cordeiro, não o leão da tribo de Judá nem a raiz ou o ramo de Davi.

O Cordeiro é o símbolo do cordeiro sacrificado para a festa da páscoa dos israelitas.

O sangue do cordeiro tinha que ser passado nas laterais e no topo das portas de cada casa, para que o anjo da morte passasse por cima e não matasse os primogênitos (Êx 12.1–13).

O Cordeiro também é simbolizado pelo cordeiro sacrificado pelas transgressões do seu povo (At 8.32).

O versículo 6 desde já apresenta que Aquele que é Digno foi morto no passado.

João não deixa margem para dúvidas para quem é o Cordeiro que é Digno

Este Cordeiro é Digno porque foi morto (expiação dos pecados)

Mas mais que isso Ele é digno porque vive, não existe forma de abrir os selos do livro se estiver morto. (venceu a morte - separação eterna de Deus)

João leva os nossos olhos para o Cordeiro Perfeito

Ao contrário dos sacrifícios dos israelitas que tinha que ser repetido para remissão dos pecados (apontava para o Cordeiro de Deus)

Em Cristo a redenção é completa e eficaz (não necessitamos voltar ao altar para sacrificar), Agora já não existe o cerimonial do sacrifício, mas, temos um memorial, A Ceia do Senhor, (fazer em memória Dele)

João chorava muito até ver Aquele que Tinha poder e autoridade para abrir o livro entrar em cena

João mostra uma confiança nos méritos do Cordeiro

Não só confiante, mas, agora espectante para o que Ele vai fazer.

Entre a Ressurreição de Jesus que celebramos e lembramos hoje e a abertura deste selo é o periodo que vivemos hoje, é este o tempo de decidir aceitar o sacrifício de Jesus reconhecendo os nossos pecados e vivermos par Deus.

CONCLUSÃO

Já antes de Isaías, encontramos a apresentação Daquele que viria para destruir o pecado e a morte. Em Génesis 3. Já aí vemos que iria sofrer a ferida da serpente.

Em Isaías percebemos mais em detalhe que o sofrimento seria intenso, mas, Ele iria em obediência ao Pai.

Em João percebemos que o Cordeiro de Deus tinha chegado, era o momento que Deus determinou para Jesus vir

Em Apocalipse vemos que Jesus venceu a morte e que pela Sua completa obediência ao Pai, quando ressuscitou se tornou Digno de abrir os selos do livro.

“Homem de dores”, nome encantador

Para o Filho de Deus que veio, em amor,

Resgatar o arruinado pecador!

Aleluia! Que Salvador!

Vergonha e zombaria suportou,

Meu lugar de condenando assumiu,

Com seu sangue o meu perdão selou;

Aleluia! Que Salvador!

Voltando ao livro que será aberto, neste momento estamos a viver entre estes 2 períodos, Ressurreição de Jesus e a abertura do livro.

Que nomes estão naquele livro.

Assim como as ombreiras e topo das portas eram marcadas com o sangue do cordeiro e o anjo passou e os primogénitos foram poupados, só aqueles que a Sua vida foi marcada com o sangue do Cordeiro de Deus são salvos, não da escravidão do Egipto, mas da escravidão do pecado.

Não para chegar a Canaã, mas, para habitar na eternidade com Deus.