Eis o Cordeiro de Deus: O Sacrifício Que Liberta

Imagine alguém preso em uma cela escura, sentindo-se desesperançado. Um dia, alguém aparece com a chave e diz: 'Estou aqui para libertá-lo'. Essa chave é o sacrifício de Cristo, que nos liberta do pecado e da condenação. A verdadeira liberdade vem da entrega e do sacrifício, assim como Jesus se entregou por nós.

Jesus Cristo nossa Libertação

João 1:29-34, Isaías 53:7-8, Apocalipse 5:1-6

Observando o testemunho de João Batista ao se referir a Jesus como o Cordeiro de Deus, exploramos o significado profundo de Seu sacrifício e o impacto transformador sobre nossas vidas.

Importa reconhecer Jesus como o Cordeiro de Deus e isso nos ajuda a entender a nossa própria necessidade de redenção e nos encoraja a viver como testemunhas de Sua graça e compaixão, mesmo no meio das nossas lutas pessoais.

O Cordeiro de Deus foi sacrificado, somos chamados a viver em santidade e a orientar os outros em direção a Cristo, que pagou o preço pelos nossos pecados e nos oferece a verdadeira liberdade.

O conceito do Cordeiro remete não apenas ao sacrifício da Páscoa em Êxodo, mas também à profecia de Isaías sobre o Servo Sofredor, culminando na revelação de Cristo em Apocalipse como o Cordeiro que foi morto, mas agora vive e reina, mostrando que o seu sacrifício é central para toda a narrativa bíblica. Esta narrativa torna-se evidente quando em Génesis vemos a descrição que a serpente morde o calcanhar mas a sua cabeça será esmagada e culmina em Apocalipse com o encerrar ou culminar de toda a narrativa redentora em Jesus.

A ideia central é que Jesus, como o Cordeiro de Deus, não apenas realiza nossa redenção, mas nos chama a viver em resposta a esse amor, refletindo a Sua luz num mundo que ainda precisa de esperança.

1. Vivamos a Vitória do Cordeiro

Apocalipse 5.1–9 BKJ 1611

1 E eu vi na destra do que estava assentado no trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. 2 E eu vi um forte anjo proclamando em alta voz: Quem é digno de abrir o livro e romper os seus selos? 3 E nenhum homem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, era capaz de abrir o livro, nem de olhar para ele. 4 E eu chorei muito, porque nenhum homem foi achado digno de abrir e ler o livro, nem de olhar para ele. 5 E um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, prevaleceu para abrir o livro e romper os seus sete selos. 6 E eu olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais, e no meio dos anciãos um Cordeiro em pé, como se tivesse sido morto; tendo sete chifres e sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados a toda a terra. 7 E ele veio e tomou o livro da destra do que estava assentado no trono. 8 E havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro; tendo cada um deles harpa e vasos de ouro cheios de incenso, que são as orações dos santos. 9 E eles cantavam uma nova canção, dizendo: Tu és digno de tomar o livro, e de abrir seus selos; porque foste morto e nos resgatastes para Deus pelo teu sangue, de cada família, e língua, e povo e nação;

É muito importante colocar temporalmente esta passagem, tendo em conta o dia de hoje, este texto relata algo antes ou depois do que estamos a viver?

Claramente depois, não vou desenvolver muito sobre tudo o que falta acontecer até chegar a este dia relatado aqui, mas, deixo algumas informações do texto.

O livro de Apocalipse que por sinal em inglês tem um nome que é mais esclarecedor Revelation que significa revelação e é sem sombra de dúvidas sobre isso que trata.

João apresenta aqui várias profecias como a que hoje trago, mas esta profecia já apresenta um fundamento (Jesus crucificado e ressurreto) para acreditarmos no seu cumprimento.

Apocalipse é escrito por João na ilha de Patmos onde está exilado e onde virá a morrer o ano destes escritos será 93-95 dc aproximadamente, falamos perto de 60 anos depois de Jesus Cristo ter sido crucificado e ter ressuscitado.

Apocalipse 5.5–6 BKJ 1611

5 E um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, prevaleceu para abrir o livro e romper os seus sete selos. 6 E eu olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais, e no meio dos anciãos um Cordeiro em pé, como se tivesse sido morto; tendo sete chifres e sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados a toda a terra.

O sujeito desta frase é o Cordeiro, não o leão da tribo de Judá nem a raiz ou o ramo de Davi.

O Cordeiro é o símbolo do cordeiro sacrificado para a festa da páscoa dos israelitas.

O sangue do cordeiro tinha que ser passado nas laterais e no topo das portas de cada casa, para que o anjo da morte passasse por cima e não matasse os primogênitos (Êx 12.1–13).

O Cordeiro também é simbolizado pelo cordeiro sacrificado pelas transgressões do seu povo (At 8.32).

O versículo 6 desde já apresenta que Aquele que é Digno foi morto no passado.

João não deixa margem para dúvidas para quem é o Cordeiro que é Digno

Este Cordeiro é Digno porque foi morto (expiação dos pecados)

Mas mais que isso Ele é digno porque vive, não existe forma de abrir os selos do livro se estiver morto. (venceu a morte - separação eterna de Deus)

João leva os nossos olhos para o Cordeiro Perfeito

Ao contrário dos sacrifícios dos israelitas que tinha que ser repetido para remissão dos pecados (apontava para o Cordeiro de Deus)

Em Cristo a redenção é completa e eficaz (não necessitamos voltar ao altar para sacrificar), Agora já não existe o cerimonial do sacrifício, mas, temos um memorial, A Ceia do Senhor, (fazer em memória Dele)

João chorava muito até ver Aquele que Tinha poder e autoridade para abrir o livro entrar em cena

João mostra uma confiança nos méritos do Cordeiro

Não só confiante, mas, agora espectante para o que Ele vai fazer.

Talvez hoje, estejamos a ser chamados a viver fervorosamente, espalhando um testemunho de esperança ao mundo, mostrando que, no Cordeiro, temos a garantia da vida eterna, lembrando nesta Pascoa que Jesus venceu a morte e que Ele é digno de abrir o Livro.

Olhemos para a frente e vivamos a vitória do Cordeiro.

2. Percebamos o Poder do Cordeiro

João 1.29–34 NVI

29 No dia seguinte João viu Jesus aproximando-se e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! 30 Este é aquele a quem eu me referi, quando disse: Vem depois de mim um homem que é superior a mim, porque já existia antes de mim. 31 Eu mesmo não o conhecia, mas por isso é que vim batizando com água: para que ele viesse a ser revelado a Israel”. 32 Então João deu o seguinte testemunho: “Eu vi o Espírito descer dos céus como pomba e permanecer sobre ele. 33 Eu não o teria reconhecido, se aquele que me enviou para batizar com água não me tivesse dito: ‘Aquele sobre quem você vir o Espírito descer e permanecer, esse é o que batiza com o Espírito Santo’. 34 Eu vi e testifico que este é o Filho de Deus”.

Quero voltar a ver temporalmente onde se encaixa esta passagem, estes relatos são do Futuro, Presente ou Passado?

Claramente no passado, apesar de ter sido escrito no ano 90 aproximadamente, nesta passagem regista acontecimentos do ano 30 dc aproximadamente.

Estamos a fazer um Rebobinar, vimos primeiro o dia em que será aberto o livro que contem o nome daqueles que são salvos pelo sangue do Cordeiro.

Cruzando estas passagens com as de Mateus 3.13-17 fazer resumo Batismo de Jesus

Mateus 3.13–17 BKJ 1611

13 Então Jesus foi da Galileia ao Jordão ter com João, para ser batizado por ele. 14 Mas João o impedia, dizendo: Eu que tenho necessidade de ser batizado por ti, e vens tu a mim? 15 Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa que assim seja por agora, pois nos convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu. 16 E Jesus, quando foi batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. 17 E eis que uma voz do céu dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

A passagem em João é posterior a esta de Mateus, João já tinha visto a autenticidade de Jesus.

Encontramos então o cartão de visita de Jesus feito por João Batista, esta descrição do apóstolo João o que significa para ti?

João 1.29 NVI

29 No dia seguinte João viu Jesus aproximando-se e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!

João apresenta o Redentor

João com esta afirmação diz claramente a todos os ouvintes, Aquele ali, veio para morrer

João vai mais além, o Cordeiro que ele apresenta é o que nasceu para isso mesmo

Para expiação (pagamento = perdão) pecados

Qual era o animal que era sacrificado?

sem mancha ou defeito, o melhor

Jesus é o melhor de Deus para pagar o preço da tua e da minha vida

João aponta para um liberdade sem igual

Aquele que tira o pecado do mundo, tem poder para nos tirar da escravidão do pecado.

Posso agora escolher viver a vida em Adão ou receber Cristo e Jesus Cristo crescer em mim

João 1.34 BKJ 1611

34 E eu vi, e testemunho de que este é o Filho de Deus.

Talvez hoje estejamos a ser desafiados para uma nova atitude diante das lutas, sob a perspectiva do Cordeiro que liberta.

3. Silêncio Sob Sofrimento

Isaías 53.7–8 NVI

7 Ele foi oprimido e afligido; e, contudo, não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado para o matadouro, e como uma ovelha que diante de seus tosquiadores fica calada, ele não abriu a sua boca. 8 Com julgamento opressivo ele foi levado. E quem pode falar dos seus descendentes? Pois ele foi eliminado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo ele foi golpeado.

Recuando ainda mais um pouco, cerca de 700 anos

Isaías apresenta o Servo Sofredor, e João diz que Jesus é este Servo, antes de qualquer coisa acontecer, joão já está a apontar para Ele.

Quais são os aspetos que ligam esta apresentação de Isaías e do que Jesus vivenciou?

Isaías fala de um cordeiro levado ao matadouro, que semelhança tão profunda com o que João diz, e com aquilo que se passou (ida à cruz).

Isaías foi afligido e oprimido

Diante de Caifás não abriu a boca

Diante de tosquiadores

diante de Pilatos não se defendeu, não abriu a boca

A sua submissão ao propósito do Pai foi feita em silêncio (teremos outros períodos que veremos mais ao detalhe esta submissão)

O Cordeiro apesar das dores, abriu o caminho para a nossa salvação, e nos chama sermos testemunhas desta Paz com Deus.

Jesus sela que o sacrifício não precisa de ser repetido porque a morte foi vencida.

CONCLUSÃO

Já antes de Isaías, encontramos a apresentação Daquele que viria para destruir o pecado e a morte. Em Génesis 3. Já aí vemos que iria sofrer a ferida da serpente.

Em Isaías percebemos mais em detalhe que o sofrimento seria intenso, mas, Ele iria em obediência ao Pai.

Em João percebemos que o Cordeiro de Deus tinha chegado, era o momento que Deus determinou para Jesus vir

Em Apocalipse vemos que Jesus venceu a morte e que pela Sua completa obediência ao Pai, quando ressuscitou se tornou Digno de abrir os selos do livro.

Nossa alegria deve vir da certeza de que temos a redenção em Cristo. A maior alegria que uma pessoa pode ter é saber que seu nome está escrito no Livro da Vida do Cordeiro, que ela é salva e estará para sempre com Cristo.

R. C. Sproul

Voltando ao livro que será aberto, neste momento estamos entre estes 2 períodos, Ressurreição de Jesus e a abertura do livro.

Que nomes estão naquele livro.

Assim como as ombreiras e topo das portas eram marcadas com o sangue do cordeiro e o anjo passou e os primogénitos foram poupados, só aqueles que a Sua vida foi marcada com o sangue do Cordeiro de Deus são salvos, não da escravidão do Egipto, mas da escavidão do pecado.

Não para chegar a Canaã, mas, para habitar na eternidade com Deus.