Renovados em Cristo: Da Mentira à Verdade, Da Ira ao Perdão

Introdução:

Queridos irmãos e irmãs, amigos, nós vamos abrir a Palavra de Deus na Carta de Paulo aos Efésios no capítulo 4 e leremos do verso 25 ao verso 29. Efésios capítulo 4, de 25 a 29.

Efésios 4.25–29 ARA

Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros. Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira, nem deis lugar ao diabo. Aquele que furtava não furte mais; antes, trabalhe, fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha com que acudir ao necessitado. Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.

Sobre a Carta:

Efesios é uma carta escrita por Paulo, ele escreve da prisão como ele mesmo diz nos capítulos

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Prefácio

prisioneiro de Cristo Jesus

A carta esta dividida em duas grandes partes, a primeira Nos três primeiros capítulos, Paulo lança as bases da doutrina e, nos três últimos, aplica a doutrina. então nos três primeiros é dada a teologia ou a teoria e nos 3 últimos é dado a prática dessa teologia ou como aplicar essas doutrinas dada por ele.

Hernandes dias comentando esta introdução da carta sobre doutrina e prática, teologia e piedade fala sobre a importância da teologia para a piedade ou da doutrina para se ter uma prática correta:

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Prefácio

A teologia é mãe da ética, e a ética é filha da teologia. A vida decorre da doutrina, e a doutrina é o fundamento da vida. Não podemos glorificar a Deus com a plenitude do nosso coração e com o vazio da nossa cabeça nem podemos glorificar a Deus com a plenitude da nossa cabeça e com o vazio do nosso coração. Conhecimento sem vida é orgulho estéril; vida sem conhecimento é experiencialismo vazio. Precisamos ter a mente cheia de luz e o coração inflamado pelo fogo. Precisamos de ortodoxia e ortopraxia; de doutrina certa e de vida certa.

Estamos na parte prática da Carta e aqui veremos quatro orientações que Paulo dá quanto à vida cristã com base no que ele ensinou do verso 17 a 24 sobre a dinâmica da vida cristã. Efésios 4 25-29 

Algumas observações

1-Os dois passos a seguir :

Há um antes e um depois na vida do cristão. O antes se refere a vida antiga, a vida nesse mundo, a vida na carne. O depois é a vida em Cristo, vida em santidade.

Andar segundo os gentios, que Paulo descreve aí do verso 18 até o verso 19, faz parte dessa vida antiga. Ele diz que antes nós éramos, verso 18, obscurecidos de entendimento, alheios à vida de Deus, éramos ignorantes, nosso coração era duro, verso 19, éramos insensíveis, dissolutos e com avidez cometíamos toda sorte de impureza.

Então, isso é o que caracteriza a vida nesse mundo, na carne, sem Deus, nas trevas. Mas ele diz no verso 20, não foi assim que nós aprendemos com Cristo. Em Cristo Jesus há uma diferença, o evangelho não é somente um conjunto de doutrinas nas quais nós devemos acreditar.

Mas ele é também um caminho, ele veio para mudar a nossa vida, transformar o nosso caminhar. E Cristo introduz essa mudança que começa no verso 20, e Paulo disse, é que vocês ouviram e foram instruídos segundo a verdade que é em Jesus. E no verso 22, 23 e 24, nesses três versos, Paulo explica como é que funciona na vida prática o cristianismo, e ele usa uma figura que todo mundo entende que é o trocar de roupa.

Eu usarei uma figura para ilustrar você chega em casa cansado, suado, tira a roupa, especialmente no calor que nós estamos hoje, provavelmente ela vai estar suada, então a gente tira a roupa, se renova, toma um banho, se refresca e aí coloca a roupinha nova. Paulo usa essa figura para explicar a dinâmica da vida cristã, diariamente nós nos despojamos da velha natureza, do velho homem, do pecado que habita em nós, nós nos renovamos no nosso entendimento, no espírito do nosso entendimento, e nós nos vestimos de Cristo, verso 24.

Portanto, são dois passos, todo dia nós temos que fazer isso, dizer não para a velha natureza, representa o despirce, renovar o entendimento, e dizer sim para Cristo, que é o novo homem, dois passos. Se nós ficarmos só no negativo, não, não, não, nós vamos cair no legalismo e no moralismo, que são caricaturas do verdadeiro cristianismo. Se nós ficarmos só no positivo, só Cristo, no sentido de só fazer o que é o bem, e nunca questionarmos a antiga natureza, nós vamos cair no antinomianismo, que é uma forma de cristianismo que diz que nós não temos regra nem lei.Na verdade, são dois passos que nós temos que tomar, nós temos que dizer não para o pecado e sim para Deus, todo dia, todo dia, até aquele último dia que nós vivermos aqui.

 E depois de explicar isso, Paulo dá vários exemplos práticos de você dizer não para o pecado e sim para Jesus, começando do verso 25, que nós lemos até o verso 29, ele dá quatro exemplos do que ele acabou de dizer, vamos chamar de contrastes práticos que o apóstolo Paulo faz, e que tem a ver com a nossa vida, são eles, vocês já perceberam,

1- Não para a mentira, sim para a verdade, verso25 2- Não para mágoa, sim para a ira santa, verso 26 e 27

3-Não para o roubo e sim para o trabalho, verso 28

4- Não para a palavra suja e sim para a palavra que abençoa, no verso 29.

Então são estes quatro contrastes práticos que nós queremos ver nessa noite, na expectativa de que Deus fale ao seu coração, que o Espírito Santo lhe convença do pecado, do juízo e da justiça e que aponte Cristo a você, como sendo aquele que nos perdoa e nos dá graça para começarmos outra vez.

2-A mesma ética do Antigo no Novo:

Eu preciso dizer ainda mais algumas coisas com relação a esses contrastes antes de nós conversarmos, o primeiro deles é que Paulo não está inventando nenhuma ética nova para os cristãos, praticamente tudo o que ele disse aqui já está no Antigo Testamento, por exemplo, fale a verdade com seu próximo, no verso 25, está em Zacarias, capítulo 8, verso 10, quando ele diz, não furte, nós temos um mandamento que diz, não furtarás, quando ele diz, não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe e quando no verso 26, ele diz que nós não devemos nos irar, nem dar lugar ao diabo, nada mais é do que o mandamento, não dirás falso testemunho, então Paulo não está criando uma ética nova para os cristãos, ele está tomando a lei de Deus e dando a sua interpretação e aplicação à luz de Cristo.

isso é importante porque muita gente pensa que nós não temos mais nada a ver com a lei de Deus, tem muitos cristãos que acham que o que nós temos que fazer é amar a Deus e o próximo, mas a pergunta que nós fazemos é o seguinte, como é que você ama o seu próximo? tem muita gente que acha que a ética do cristão é só o amor, tudo bem, como é que você ama o seu próximo? eu vou dizer como é que você ama o seu próximo, você não quer a mulher dele, você vai respeitar o nome dele, você vai respeitar a propriedade dele, você vai respeitar a vida dele e outras palavras, os 10 mandamentos, você diz, não, mas tem que amar a Deus sobre todas as coisas, o que significa amar a Deus sobre todas as coisas? não terás outros deuses diante de mim, não farás para ti imagem da escultura, não tomarás o meu nome em vão, então no fim você sempre volta para os 10 mandamentos, porque eles são a expressão da santidade de Deus, quem é Deus e o que ele quer de nós, então o cristianismo não inventou uma ética nova, apenas nos disse em que poder ou de que maneira nós podemos viver para agradar a Deus, o que está a diferença?

3-Um conselho para Igreja e vida:

outra coisa que é importante nós lembrarmos aqui, é que nessa sequência que nós lemos aqui, começamos e que vamos até o final do capítulo 5, essas orientações elas são dadas primeiramente no contexto da igreja, Paulo está falando para a igreja, tanto é que no verso 25, quando ele diz, não pare de mentir e diga a verdade, a razão que ele dá é porque nós somos membros uns dos outros, mas isso não quer dizer que você é livre para mentir para o descrente, porque algumas religiões dizem que para os de casa você tem uma ética, mas para os de fora é outra coisa, você não pode roubar, mentir, iludir um irmão, mas quando é gente que não pertence a fraternidade ou a nossa religião, aí você pode tratar do jeito que quiser, não no cristianismo, a verdade é a verdade, na igreja ou fora dela, a honestidade é honestidade, entre irmãos e entre você e o seu sócio, mesmo que ele não seja cristão e nos seus negócios, mesmo que não sejam negócios com gente que é crente, mas a honestidade é sempre honestidade, porque a lei de Deus é para todos, a vontade dele é para todos nós, então, embora o foco principal do que Paulo esteja dizendo aqui é para a igreja, mas isso não significa que se resume aos limites da comunidade cristã, mas extrapola e alcança toda a sociedade, é assim que eu tenho que ser, sempre, em todo lugar, falando a verdade, entre os irmãos e lá no meu trabalho, na minha escola, nos meus relacionamentos.

4-Deus não só ordena mas mostra o porque:

 Outra coisa que eu queria chamar a sua atenção aqui, é para o fato de que a cada vez que Paulo diz assim, não faça isso, mas faça isso, ele dá um motivo, isso é muito importante, porque Deus não quer que nós obedeçamos, sem que nós entendamos o motivo pelo qual nós temos que fazer determinadas coisas, então ele é tão misericordioso, que mesmo que ele não precisasse, bastava ele dizer, é assim porque eu quero, porque ele é Deus, ele pode fazer o que ele quiser, mas ele é tão misericordioso, que ele diz assim, não faça isso, faça isso, por causa disso, como que querendo nos persuadir, querendo nos convencer de que fazer isso, é a melhor coisa, e aqui a gente vê a grande misericórdia de Deus.

5-Santidade não é Justificação:

Romanos 8.29–31 “Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou. Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?”

Outra coisa que é bom nós lembrarmos aqui, é que estas coisas não nos salvam, nós não vamos fazer isso, para sermos salvos, quando diz assim, pare de mentir e diga a verdade, eu vou parar de mentir e falar a verdade, não porque com isso eu queira ganhar um lugar no céu, ou merecer o perdão de Deus, ou receber de Deus algum favor, não, eu vou fazer isso, porque eu já recebi de Deus algum favor, você percebe aqui no verso 25, que ele começa assim, por isso, ou seja, ele está remetendo a uma razão anterior, e que razão anterior é essa, é o que vem no livro todo, que Deus nos amou antes da fundação do mundo, que ele nos escolheu para sermos o seu povo, que ele mandou seu filho Jesus Cristo, para morrer pelos nossos pecados, que ele nos chamou pelo Espírito Santo, que nos fez parte da sua família, por isso, pare de mentir, essa é a razão, nós não vamos parar de mentir, para ir para o céu, nós vamos parar de mentir, porque Deus já nos deu o céu, gratuitamente, a motivação é a gratidão, não o mérito, eu faço isso, porque eu amo a Deus, eu sou grato a Deus,.

Lutero tinha uma frase, que eu gosto de repetir, que muitos conhecem, ele dizia, que a lei nos leva a Cristo para justificação, porque a lei diz assim, todo mentiroso vai para o inferno, a lei diz isso, todo mentiroso vai para o inferno, eu olho para minha vida e disse, estou perdido, eu sou um mentiroso, minto desde criança, não é nenhum homem que não seja mulher, que não seja mentiroso, a própria Bíblia diz, todo homem é mentiroso, homem genérico, homem, mulher, todos, então, como é que eu vou fazer, a lei está dizendo, não mentiras, não dirás falsos testemunhos, então Deus diz, a lei está dizendo a você, que você precisa de alguém que lhe salve da sua mentira, alguém que lhe perdoe, e aí a lei me empurra para a cruz, eu vejo Cristo Jesus na cruz, morrendo pela minha mentira, sofrendo o preço da minha disfarçatez, e creio nele, sou perdoado, me aproximo dele, me ajoelho e digo, mestre o Senhor perdoou a minha mentira, de que maneira eu posso te agradecer, resposta de Jesus, não mentiras, a lei me leva a Cristo para a justificação, e Cristo me manda de volta a lei, para a gratidão.

você quer agradar a Deus, você quer agradecer a Ele, que Ele lhe perdoou de todas as suas mentiras, não minta mais, é assim que funciona na vida cristã, você diz não para mentira, você diz sim para a verdade, por causa de tudo aquilo que Cristo já fez por você, pelo fato de que Deus é quem Ele é, e porque Ele nos ama e já nos recebeu, creio que agora nós estamos prontos né, para dar uma olhadinha nesses quatro contrastes.

OS 4 CONTRASTRES

1-  Não A Mentira, Sim Para a Verdade:

Efésios 4.25–29 ARA

25 Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros.

Nós sabemos que há diversas maneiras de mentir, falsear a verdade, dizer a verdade em parte, ficar quieto quando a gente devia falar, se omitir, tem várias maneiras da gente mentir, todas elas são condenadas pela palavra de Deus.

alguns querem dizer que há situações em que prevalece o mal menor, entre você entregar um judeu fugitivo durante a segunda guerra mundial e você dizer a verdade onde ele estava escondido, era preferível mentir para salvar a vida do judeu que estava escondido na sua casa, e eu posso entender essa lógica, mas ainda assim é mentira, ainda assim é mentira, não deixa de ser, é pecado do mesmo jeito, tem uma consequência menor do que a morte, mas é pecado e tem consequência do mesmo jeito, nunca, nunca, vai chegar um momento que você possa dizer que alguma forma de mentira é justificável e aceito diante de Deus, sempre é, é pecado mesmo, porque o nosso Deus é o Deus da verdade, ele é um Deus que ama a retidão.]

 , na Bíblia a mentira é sempre atribuído ao diabo, inclusive ele é chamado o pai da mentira, então não tem como justificar que nós contemos uma mentira, vivamos uma mentira, passemos uma mentira adiante, nos protejamos através de mentira, nos desculpemos contando mentira, a palavra de Deus é muito clara, Deus não, está escrito, não dirás falso testemunho.

Do jeito que a ordem está construída aqui na língua original, é como se Paulo estivesse dizendo, não continuem a mentir, é um imperativo negativo de uma forma verbal, que quer dizer, interrompe a continuidade, e a gente pode entender o motivo, esses cristãos de Éfeso, eles eram pagãos e no paganismo, na cultura pagã da sua época, a mentira era uma coisa extremamente comum, era aceita.

e eu fico pensando na similaridade com o nosso país, o brasileiro é conhecido pelo jeitinho, e eu não me orgulho disso, e eu acho que você também não devia se orgulhar disso, mas nós somos conhecidos, porque nós somos um país de um jeitinho, dá um jeitinho, nem sempre significa seguir a verdade, olha eu fui tanto, mas dá um jeitinho, eu estou apertado, faz aí uma nota por tanto, comprei o carro por tanto, mas eu não quero pagar tanto imposto, vamos dar um jeito aí, o país é um jeitinho, é muito parecido com a cultura pagã do século I.

 Quando Paulo escreveu estas palavras, então Paulo nos diz que isso pertence a vida antiga, isso pertence ao modo de viver dos gentios, que a mentira faz parte dessa realidade.

Não basta parar de mentir, lembra dos dois passos, não basta parar de mentir, ele diz aqui, fale a verdade, fale cada um a verdade, ele individualiza, cada um, ou seja, não tem exceção, cada um de vocês deve falar a verdade, talvez parar de mentir seja mais fácil, porque falar a verdade, a gente não gosta, porque às vezes a verdade vai significar um confronto, e vai deixar alguém irritado, e nós brasileiros, particularmente, nós temos muita dificuldade com isso, faz parte da nossa cultura.

A ética cristã não é só você parar de mentir, mas você dizer a verdade, você promover a verdade, isso vai ajudar as pessoas ao seu redor, olha a razão que Paulo dá aqui, para a gente dizer a verdade, porque somos membros uns dos outros, somos irmãos em Cristo, então mesmo que a verdade doa, nós somos irmãos, pode haver perdão, pode haver reconciliação, pode haver entendimento, mas ela tem que ser dita, porque nós somos membros uns dos outros, fazemos parte da mesma família, somos filhos de Deus.

 então quem sabe hoje a noite, seja aquele momento, em que você precisava, tomar uma decisão, e consertar uma mentira que você vem contando, uma mentira que você vem vivendo, ou então tomar a decisão, de que você precisa contar aquela verdade, dizer aquela verdade, para uma determinada pessoa, em um determinado contexto, e a razão que eu quero lhe dar hoje a noite, é porque nós somos membros uns dos outros, essa pessoa é sua irmã em Cristo Jesus, foi salva pelo mesmo sangue, tem o mesmo espírito, e adora o mesmo Deus, nós somos membros uns dos outros, nós devemos a verdade entre nós, como irmãos. 

2-Não Ao Pecado e Sim Para a Ira Santa:

Efésios 4.25–29 ARA

Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira, nem deis lugar ao diabo.

A segunda parte, ou o segundo contraste que Paulo faz, está aí no verso 26 a 27, iraivos e não pequês, então o contraste é esse, só que aqui ele começa ao contrário, se a gente for seguir a nossa sequência, ele deveria dizer assim, não pequem, mas fiquem irados, eu não estou entendendo o que Paulo quer dizer, até porque no verso 31, ele diz assim, longe de vós toda amargura, cólera e ira, no verso 31 ele diz para a gente deixar a ira de lado, mas aqui ele diz iraivos, como é que é isso? Porque são dois tipos de ira diferente, a ira que Paulo recomenda aqui, em contraste ao pecado, é a justa indignação pela afronta feita às coisas de Deus, ou seja, é aquela ira, é aquele sentimento que queima no meu coração, por exemplo, quando eu vejo o nome de Cristo sendo blasfemado, ou quando uma pessoa está sendo injustiçada, ou quando a verdade está sendo sonegada, esse é um tempo que nós precisamos de mais gente irada, pelo bom motivo.

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Aplicação (4.25–32)

Precisamos

 a ira que é proibida na Bíblia, é aquela ira que é fruto de uma frustração pessoal, em que você se sentiu ofendido, ultrajado, mas a ira santa, ela não foca em mim, ela foca lá fora, ou seja, eu estou indignado porque a verdade está sendo torcida, estou indignado com a corrupção do meu país, estou indignado com a mentira de determinadas pessoas, então há lugar para a ira, o cristão deveria ser uma pessoa que tivesse essa indignação, porque quando falta essa indignação, a gente fica calado, a gente fica passivo, a gente cala a boca, a gente se torna cúmplice, a gente não faz nada, mas há lugar para uma ira justa, na vida do cristão, há lugar, iraivus, é uma ordem, e quando você não fica irado diante do erro e do pecado, você está desobedecendo, porque significa que você está aceitando. 

Agora, o que é o contraste então? O que é o contrário? Iraivus é o positivo,Qual seria o negativo? não pequeis, o que seria pecar? Pelo que Paulo está dizendo aqui, significa você deixar que a ira, a ira santa, justa, ela se transforme numa outra emoção do tipo assim, rancor, vingança, mágoa, ódio.

É muito fácil isso acontecer, tanto é que ele diz aqui, não se ponha o sol sobre a vossa ira, ou seja, fique irado quando você estiver diante do erro e do pecado, mas não fique por muito tempo, porque com facilidade de um dia para o outro, não se ponha o sol sobre a vossa ira, de um dia para o outro, essa emoção que você abrigou, ela pode descambar e virar uma mágoa, um ressentimento ou um ódio, especialmente se isso envolver um relacionamento entre duas pessoas, uma pessoa pecou contra você, você pode ficar irado, esse é o sentimento da injustiça que foi feita e praticada, mas isso não pode passar para o dia seguinte, porque vai virar o que? Mágoa, ressentimento, desejo de vingança, afastamento, indiferença, não se ponha o sol sobre a vossa ira.

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Aplicação (4.25–32)

Jay Adams,

Aplicando isso ao nosso contexto: O irmão pecou contra mim.

Mateus 6.14-15

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 6

14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará; 15 se, porém, não perdoardes aos homens [as suas ofensas], tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.

1 Joao 2.9-11

Almeida Revista e Atualizada Capítulo 2

9 Aquele que diz estar na luz e odeia a seu irmão, até agora, está nas trevas. 10 Aquele que ama a seu irmão permanece na luz, e nele não há nenhum tropeço. 11 Aquele, porém, que odeia a seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos.

E vocês perceberam o que Paulo diz em seguida? Não des lugar ao diabo, é significativo isso, porque o diabo vai usar, quando a mágoa se instala no coração, ela pode ter começado com uma justa indignação, você está indignado, com razão, mas você deixou isso passar da noite para o dia, o sol se pôs e você continuou irado, e aquilo virou um ressentimento, uma mágoa, aquilo você está dando lugar ao diabo, porque Satanás vai usar cristãos ofendidos, cristãos magoados, cristãos ressentidos, para provocar divisão na igreja, crítica, calúnia, briga, dissensão, perturbar a paz, cristãos ressentidos, são presas fáceis do diabo, não dê lugar ao diabo, não deixa a justa indignação passar de uma noite para outra, no dia seguinte você já vai tratar com aquela serenidade que caracteriza os cristãos, o fruto do espírito é domínio próprio, e você então vai resolver o assunto com perdão, reconciliação, confronto, conversa, oração conjunta, mas à medida que você vai deixando aquilo ficar no seu coração, aquilo vai criando instrumento imaterial que o diabo vai usar, é dar munição ao diabo.

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Aplicação (4.25–32)

Paulo qualifica sua expressão permissiva sentirdes raiva com três negativos:

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Aplicação (4.25–32)

“Quando sentirdes raiva, não pequeis; e não conserveis a vossa raiva até o pôr do sol; nem deis lugar ao Diabo.”

3- Não Para O Roubo E Sim Para O Trabalho:

 o roubo era muito aceito, o furto, era muito aceito na cultura pagã, na época do apóstolo Paulo, e como eu disse, há muitas semelhanças entre a cultura daquela época, e a cultura brasileira, especialmente agora, por causa da situação econômica, que pressiona as pessoas, a tentação, a desonestidade, pode aumentar, porque é fácil ser honesto, quando você ganha bem, quero ver se ser honesto, quando, você tem que tomar determinadas decisões, na ponta do lápis, você tem que sacrificar alguma coisa.

Definição de roubo:

Efésios: Igreja, a Noiva Gloriosa de Cristo Aplicação (4.25–32)

O roubo inclui toda sorte de desonestidade que visa tirar do outro aquilo que lhe pertence: pesos, medidas, salários, trabalho, impostos, dízimo etc.

Por exemplo Roubamos no pdf. Meu exemplo do mercado livre.

Mas, mas não basta parar de ser ladrão pois Paulo afirmar aqui que o oposto de ser ladrão é trabalhar, “ antes trabalhe” Eu sei que falar em trabalho no Brasil hoje esta complicado você diz Elínnek esta complicado, não tem emprego. eu entendo mas o furto nunca é opção e por isso temos que orar pelo o nosso país para que essa situação melhore, olhe o que Paulo diz aqui, “trabalhar fazendo com as mãos o que é bom” para que eu tenha uma carro do ano? não para que eu tenho com que acudir ao ..… Olha a motivação que Paulo coloca aqui para que eu trabalhe, ele não esta dizendo que eu não deva me preucupar aqui com a minha esposa ou meus filhos, mas amotivação que ele coloca que você trabalhe é para que você acuda ao nescessitado e esse conceito pode mudar a nossa vida completamente, especialmente na sociedade em que nós vivemos que nos queremos estudar, diplomar e ter uma boa profissão, especialmente aquelas que pagam mais porque o nosso alvo é a casa própria e ter uma família, ter um carro e uma boa aposentadoria, mas será que é essa a verdadeira motivação que Deus nos dar para trabalhar?

Em nehum lugar na bíblia, sempre o motivo é, Trabalhe para que você tennha com que ajudar os outros essa é a ética cristã do trabalho, trabahe para ajudar os outros, a nossa sociedade tem produzido jovens egoistas centrados em si mesmo e só pensa na sua carreira e na sua profissão, mas que tal você dizer assim, “ Deus deixa eu me formar, eu quero o melhor emprego que o Senhor me pode dar para eu ajudar os pobres e os nescessitados para eu ajudar a sua Igreja, eu quero ganhar muito dinheiro Deus, mas para ajudar aquelas pessoas que não tem nada. Pode ser que Deus te responda mesmo e que você ganhe muito dinheiro para acudir aos nescessitados. Mas o que eu quero que vocês vejam que a motivação que é posta aqui é uma motivação elevada, pensar nos outros e não nas nossas prórpias nescessidades.

4- Não Para A Palavra Suja E Sim Para A Palavra Que Abençoa:

Efésios 4.25–29 ARA

Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem.

o negativo “ não saia da vossa boca nehuma palavra torpe” palavra torpe no grego significa = Podre ,roto e inútil, e por isso inútil, é uma palavra usada para descrever uma fruta podre que para nada mais presta, palavra torpe é uma palavra sem utilidade nehuma, geralmente se pensa aqui que Paulo esta falando de palavrão mas note que o contraste não é com palavrão mas com uma palavra que seja boa para edificação, então não saia da sua boca nehuma palavra torpe pode ser o seguinte, não fale mal do seu próximo, não passe adiante uma mentira ou uma informação que você não verificou, não diga palavras que transmitem imagem ou ideias que são contrárias a pureza ou seja em contraste agora que saia da boca de vocês unicamente a palavra que for boa para edificação do seu irmão.

Já pensou a diferença que seria se nós consagracimos a nossa boca, para só dizer aquilo que edifica e abençoa as outras pessoas? quando chegasse uma palavra torpe para nós agente transforma em outra coisa, não passamos adiante como palavra torpe, mas agente passa palavra que edifique os outros. Se nós fizessimos isso com certeza a Igreja seria diferente.

Veja o final do verso 29 e aqui você tem a razão pela a qual Paulo diz que nós não devemos abrir a boca a não ser para abrir a boca e transmitir aquilo que edifica “ e assim se transmita graça aos que ouve” O evangélico tradicional fala muito em graça, nós somos salvos pela a graça e pelo favor e a misericórdia de Deus, mas de que maneira a graça é transmitida, de que maneira ela chega a té nós? resposta pelas as palavras dos irmãos, você pode ser um instrumento da graça de Deus a vida das pessoas, “ Meu irmão eu sei que você esta cansado eu queria trazer aqui uma palavra de conforto aqui para você, eu sei que você esta se sentindo culpado eu quero trazer aqui uma palvra de perdão da parte de Deus, eu sei que você esta em dúvida, eu sei que você esta chateado, vamos ver o que a palavra de Deus diz, e assim Deus vai usar você para que seja um instrumento e um canal da sua graça na vida das outras pessoas em vez de estar transmitindo quilo que não edifica em nada.

CONCLUSÃO:

Eu tremino agora: Aqui esta 4 situações da vida real muito comuns que passam na nossa vida, Paulo as escolheu com razão pois ele conhece a natureza humana nós podemos nos ver aqui né verdade, se você for honesto você vai poder se ver aqui, mentira, desonestidade, mágoa, rescentimento, palavra sujas, calúnias mas como eu disse, isso aqui não é colocado como condição de mérito para que você seja salvo, isso aqui é colocado como sendo orientação para aquele que já conhece o poder de Cristo e o poder do evangelho, se você de fato é de Deus e esta unido a Jesus e tem o Espirito Santo você pode dizer não para a mentira, par aa mágoa, para o furto e para a palvra torpe e dizer sim para a verdade, para o trabalho, para ira justa e o perdão.

Sim para tudo o que agrada a Deus pelo o poder do Espirito santo nós podemos fazer isso e eu queria que essa noite você fizesse isso dissese “ Senhor com a tua ajuda unido a Cristo pelo o poder do espirito Santo eu quero começar uma vida nova, um ciclo novo na minha vida eu quero pedir perdão por essas coisas, eu vou procurar aquelas pessoas que estão implicadas na minha ética errada que eu machuquei ou de alguma forma eu prejudiquei com a minha ética mundana e eu quero começar a viver como um cristão para te agradar, você não gostaria de fazer isso essa noite? Eu queria convidar você a orar comigo, eu vou orar nesse instante e onde você esta eu queria que você consagrasse seu coração a Deus dizendo “ Senhor pela a tua palavra e confiança no teu poder, eu quero uma vida nova que reflita a santidade do evangelho e o poder da cruz de CRISTO.