Sermón sin título (25)
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calvino siempre solía decir; que la doctrina de la predestinación, es una doctrina que debe ser tratada con gran cuidado y gran humildad por que puede ser malinterpretada y distorsionada de tal manera que proyecta una sombra de Dios donde el parezca un tirano que juega con sus criatura que tira los dados con respecto a nuestra salvacion.
cuando la doctrina de la eleccion es atacada, me confronta saber que estamos acompañados por pablo, al enfrentar los reparos de lo qie se opone a la eleccion,
el echo de pensar en que hay injusticia en Dios, tiene que ver en que Dios decide dar a unos misericordia y a otros juticia, no pareciera ser justo o correcto,
tan solo el objetante considera el ejemplo de que Dios eligió amar a jacob y aborrecer a esau antes de nacer y antes de que ellos decidieran por si mismo suena repulsivo y malo.
pero por eso no es justicia, eso es justicia, por que la misericordia no es injusticia, y la justicia que le da a otros tampoco es injusticia,.
luego vino el pensamiento de que; si nadie se resiste a su voluntad, por que inculpa?
por que me hace responsable si el es responsable te elegirnos o no.
asi que la semana pasada respondimos esta pregunta… y la respuesta fue
¿como te atreves a cuestionar a Dios?
¿quien eres tu?
si aun el Señor nos explica por que hace lo que hace, !no lograriamos entenderesto!
y pablo añadio un ejemplo; y en este ejemplo nos quedamos
20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?
con este ejemplo pablo fortalece su argumento de !tu eres una creación y Dios es el todo poderoso creador y hacedor del universo,
asi que basicamente nuestro bosquejo de este tema queda de la siguiente manera
¿por que Dios inculpa?
antes, ya consideraste tu posición delante de Dios?
para que sepamos que quien es El.
solo para que estemos en sintonia, pablo esta argumentando la soberanía y poder de Dios, al usar la analogia de un alfarero, y un vaso de barro
22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,
¿y que si Dios?
esta expresión de pablo es algo fuerte, y me resulta dificil determinar absoluntamente que la voz de pablo es fuerte ya que no lo estoy escuchando, pero pensando en el contexto y en el tema parece ser que sigue colocando en una posicion mayor a Dios y al hombre lo deja en un estado de incapacidad
por que esta exprecion es una exprecion “desafiante”
como diciendo “¿y que vas a hacer al respecto”
de modo que si lo unimos con el contexto podríamos parafrasearlo asi
-”ya que eres una criatura que a ti si Dios quiere hacer lo que el quiere hacer”
tratando de extraer algo mas de esta exprecion.
¿quien es el que escribe esto? -pablo
el tiene autoridad apostólica, y con esta autoridad apostolica desafia a su audiencia y dice
¿y que si Dios quiere hacer lo que el quiere?
¿alguien podrá decir a Dios que no haga lo que el de antemano hara?
Y QUE SI EL CREADOR QUIERE HACER ESTO O AQUELLO
Y QUE SI EL TODOPODEROSO LE PLASE
Y QUE SI EL OMNIPOTENTE TIENE UNA VOLUNTAD DIFERENTE A LA TUYA
¿y que hará?
-MOSTRAR SU CARÁCTER-
22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,
23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,
A LO MENOS HAY 3 OCACIONES EN LAS QUE DIOS QUIERE MOSTRAR SU CARACTER O HACER NOTAR SU CARÁCTER.
Y ESTO ES LO QUE PAblo ESTABLECE, ¿Y QUE SI DIOS QUIERE MOSTRAR SU CARACTER?
te opondrías a esta desicion divina?
¿de que manera el a queridomostrar su caracter?
POR MEDIO DE LA ELECCIÓN
mostrar si ira y su poder
22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,
el eligió que algunos vasos fueran preparados para destruccion, solo para mostrar que es un Dios que se aira contra los malvados
el eligió que algunos vasos fueran preparados para destruccion, solo para hacer notar su poder.
ahora; esto de mostrar o hacer notar, es claro, no es el mero echo de mostrar tacitamente su poder, sino que
¿como la gente reconoceria se poder y su ira sin que algunos de pierdan?
ahora la pregunta, acaso Dios intervino y los hizo pecar y de esta manera los preparo para destruirlos?
la respuesta es no!, Dios no tienta a alguno, ni hace pecar a nadie,
(y para que descanses en esto, te dare 3 razones por las cuales Dios los elige para destruccion, pero el no interviene para hacerlos malos. )
el texto dice “soporte a los vasos PREPARADOS para destrucción”; y esa verbo preparado esta en voz pasiva, (expliqueme pastor), cuando un verbo esta en voz pasiva, el sujeto no esta involucrado activamente en el verbo.
de modo que de manera gramatical, Dios no esta involucrado activamente en hacerlos malos.
pensando mas en la gramática y el contexto, siendo exigentes con el texto, pablo nunca Dice en el verso 22, que Dios fue quien los preparo para destruirlos ¿o acaso pablo dice que Dios es el que los hizo asi? pero si lees el 23, encontramos el mismo verbo señalando al agente principal que hace un vaso de misericordia. y ese agente es Dios.
pensando en el contexto de toda la carta.. recuerda que es una carta que se puede leer en 55 minutos completa y los lectores o los escuchas originales ya habían oido varias verdades respecto a la condicion humana
que todos los desentiendes de adam salen por naturaleza pecadores,
que todos los que son de carne buscan las cosas de la carne y el pecado.
que no hay quien busque a Dios,
que quiero decir; que toda la masa esta corrupta, toda la masa que usa el alfarero esta contaminada, y Dios no pudo haber intervenido en hacer una masa corrupta,
todos los vasos que saldrían de esta masa, serian vasos de ir.
¿entonces de que manera los elige para destrucción? simplemente elige no darles misericordia, para asi mostrar su ira!, por que si decimos que Dios los hace pecadores, hiramos a Dios autor del pecado. pero no es asi; Dios los elige para destrucción al ellos mismos ser responsables de su propio pecado
la biblia de estudio de la reforma dice lo siguiente:
Todas las personas pertenecen a la misma masa de barro de la humanidad caida de adan, todas ellas pecan activamente incluso antes de que Dios judicialmente las endurezca en su compromiso con la impiedad y la injusticia. que Dios deba mostrar misericordia a cualqueira de esa masa adamica y crear vasos para honra aparti de alli evidencia la bondad de la gracia.
!por eso es que Dios los soporta con paciencia
te deje vivir suficiente, fui paciente contigo, eres una masa de ira, te elegí para no darte misericordia, sino para darte justicia y te elegido,
MOSTRAR MI IRA PARA CONTIGO, “asi que TOMA MI IRA”
amado hermano, el pensar que Dios es solo amor, sin considerar que Dios es un Dios que se aira, es creer en un Dios falso. o una caricatura de Dios.
la gente dice: ¿como Dios puede mandar a la gente al infierno?
yo respondería
¿y que si Dios quiso hacerlo solo para mostrar su poder y su ira?
justamente como los habitantes de sodoma, Dios quiso elegirlos para mostrar su hira
justamente como a faraon, Dios lo levanto para mostrar su poder al no hacerlo un vaso de misericordia
asi tambien todos los que se pierden, Dios decidio exponer su poder y su ira.
yo se que esto no nos gusta, y es por que podremos permitir que Dios haga el universo, podemos aceptar que Dios cree al ser humano y hasta aceptar que Dios se haya echo hombre, pero no queremos aceptar que Dios es soberano para decidir a quien darle misericordia, y a quien dejarlo en su pecado para mostrar su ira y su poder.
MOSTRAR SU GRACIA
23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,
“Y PARA HACER NOTORIAS LAS RIQUEZAS DE SU GLORIA”
parafraseando: “para que podamos tener un entendimiento, comprencion, conocimiento, de las riquezas de su gloria, preparo vasos de misericordia.
pero ¿que significa riquezas de su gloria?
riquezas: abundancia, o muchos recursos o posesiones
Gloria: el sentido en el que se usa esta palabra “doxa” es un estado de alto honor, grandeza, poder
entonces tecnicamente es que Dios quiere mostrarnos su abundante grandeza, y el incontable poder, Señorio, autoridad, que tiene.
¿como la gente reconocería su majestad, si no salva al humano de su pecado,.
¿como la gente reconoeria su alto y sublimer amor el cual es abundante, si antes salva al pecador.
¿como la gente notaria su inmensa misericordia, si no libra al hombre del infierno.
adam tenia que ser pecador, para poder recibir la misericordia
, los santos hombres de Dios, debian ser pecadores bajo la ira de Dios, para que Dios mostrara su gracia
en ese sentido, todos los que se salvan ha sido por que simplemente el quiere hacer notar que su señorio es grande, su magestad y su honor es trascendente,
y nota aquí; el preparo de antemano a estos vasos, los hizo vasos de misericordia
el verbo preparo es un verbo activo
la oración menciona al sujeto quien hizo los vasos
aquí esta la obra activa de Dios para encamar activamente a las persoans a que reciban salvacion.
debemos dar gracias por que Dios trabaja en nuestra salvacion.
y es que si lo ves desde otro angulo:
a) ninguna persona nace con misericordia, sino que se hacen (y Dios es quien los hace)
b) por el contrario toda persona nace siendo un vaso de ira, un pecador como dijo el salmista: “en pecado me concibió mi madre”,
a) nadie nace siendo bueno, mas bien, Dios tiene que prepararlo para que conozca la verdad se salve
a) de todos los vasos preparados para ira, el a elegido a unos para hacerlos vasos honorables, vasos de mierisocrida
gente ha preguntado.… ¿los elegidos antes de venir al evangelio aun tienen la ira de Dios?
asi que pablo cada vez en cada pasaje da gloria a Dios por la salvacion y desvirtúa la gloria del hombre para salvarse, una doctrina que siempre ha existido, como el pelagianismo, o el semipelagianismo, o el arminianismo, queargumentan que el hombre es completamente responsable de su salvacion mientras que Dios esta atado de manos para no salvarlos, en algunos casos he escuchado que dicen
“El Espiritu Santo es un caballero”
“Dios no puede hacerte salvo si tu no quieres”
pero todo eso es por que dan gloria al hombre.
pero ahora corroboramos que aun la salvacion que tenemos es por la eleccion de Dios para darnos su misericordia.
24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
¿recuerdas que esta palabra llamado ya pablo la ha mencionado?
en romanos 8:30 el sentido que uso pablo es que despues de conocer y predestinar a las peronas en la eternidad pasada el llama luego a los predestinados para que vengan al evangelio y crean
y nuevamente encontramos el mismo sentido; pablo dice que a estos vasos de misericordia no solo los a elegido para ser vasos de misericordia, o darles misericordia, sino para que lleguen a la salvacion “también” los ha llamados.
este es el llamado interno, o llamamiento eficaz, como se le llama en la teología reformada,
Dios tiene que llamar a las personas para que vengan a la salvacion.
¿a quienes llama Dios?
“solo llama a los vasos de miserdia”
leamos bien el texto; a los cuales tambien ha llamado. ¿de quienes estaba hablando?
amado hermano, si la gente no viene a salvacion, es por que el ha determinado mostrar su ira sobre ellos, y tan claro esta que solo llama a los vasos de misericordia, por que si llamara a todos, entonces todos serian vasos de misericordia, por que todos acuridian al llamado,
nuevamente pensamos en romanos 8:30
entonce podemos preguntar- ¿para que es el llamado, si ya son elegidos?
por que el evangelio requiere una respuesta, todos elegidos van a acudir al llamado
ninguno puede venir a mi, si el padre no lo trajere;
pues recordemos que todos en su momento son vasos de ira, pero si el los elige para misericordia, el los hace, y los forma de tal manera que llegue a su destino
24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
pablo se adjudica que es un vaso de misericordia, y que el mismo ha sido llamado por Dios, para ser salvo,
apesar de que el era un fariseo
un religioso
un academico
un hombre dotado de conocimiento
celoso
irreprensible,
pablo necesitaba ser llamado para venir al evangelio… pablo siendo un israelita no era salvo, y vemos claramente que Dios esta salvando gente de israel,
amado hno no somos diferentes a pablo, nosotros no vinimos a Cristo por que le amamos, sino por que el nos amo primero
no vinimos a Cristo por que quisimos, fue por que el desde la eternidad pasada nos conocio, nos predestino, y luego nos llamo para luego justificarnos.
y también los lectores de la carta, por que el dice “esto es; a nosotros”
¿el llamado solo es para los de israel?
no solo de los judios, sino también de los gentiles.
esto es un descanso para la mente del lector; por que cualquiera podría creer que la salvacion es solo para israel nacional. pero el evangelio es para “todo el mundo,”, “todo aquel que cree”.
asi como comienza la epistola
16 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.
