Hebreos

Hebreos

A. Introducción

1. Título: “A [los] Hebreos”

2. Autor: Posiblemente un miembro del equipo de Pablo (Hebreos 13:23 “23 Sabed que está en libertad nuestro hermano Timoteo, con el cual, si viniere pronto, iré a veros.”

Hebreos 2:3–4 (RVR60)

3¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron,

4testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

, Gálatas 1:12 “12 pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.” ( Esto descarta a Pablo)

3. Audiencia:

a. Judíos (HE 1:1-2; 2:16; 12:18-21; 13:13)

b. Cristianos profesantes (HE 2:10; 3:1, 12, 14; 6:9; 10:19; 13:22)

c. El lugar es desconocido (HE 13:24; cp. HE 10:32-34)

4. Fecha: 68-69 d.C.

5. La forma literaria

a. Un sermón (He 13:22 con Hechos 13:15, cp. He 2:5; 5:11; 6:9; 8:1; 9:5; 11:32)

b. Una epístola (He 13:18-25; 5:11-6:3; 6:9-12; 10:32-39; 12:4-13)

B. Contexto Histórico

Cuando la persecución Neroniana comenzó, los cristianos fueron atacados directamente, causando que muchos fueran martirizados. Algunos judíos que profesaban a Cristo fueron tentados a regresar a sus familias y a las sinagogas para evitar la persecución. Seguramente muchos pensaron que el Cristianismo no era tan distinto, ya que adoraron el mismo Dios y usaban las mismas Escrituras. El único “ligero cambio” que tendrían que hacer, sería negar la deidad de Jesús, probablemente convirtiéndole en un ser angélico, para quedar bien con el judaísmo.

Así que el autor de Hebreos sistemáticamente compara a Cristo con todo lo que el judaísmo ofrecía, mostrando que Jesús es mejor en cada detalle. Pero no es que Él es simplemente mejor, sino que negarle por quien es, Dios Todopoderoso, equivale a rechazar a Dios, lo que resultaría en condenación eterna. Además, no es que simplemente recibirían condenación, sino que ya que escucharon el evangelio y gozaron de la comunión del Espíritu Santo, su condenación sería aún más terrible que antes, y una vez fuera, nunca podrían regresar.

C. Tema, propósito y resumen

1. Tema: La superioridad de Cristo

2. Propósito: Cristianos judíos, quienes estaban considerando regresar a la seguridad del judaísmo, fueron instruidos y exhortados a crecer, perseverar y madurar a través de considerar a Jesús, el Hijo de Dios y Sumo Sacerdote, quien era mucho mejor que todo el sistema Judaico.

3. Resumen:

El autor de Hebreos inicia exaltando a Cristo como la última y perfecta comunicación de Dios, quien como Dios creó todo, sustenta todo y se sentó a la diestra, habiendo terminado la obra de la redención. Él es mejor que los ángeles, ya que los ángeles le adoran a Él, y el Padre mismo le llama Dios (1).

Si Cristo es tanto mejor que los ángeles desobedecerle supondría una pena terrible. A continuación explica que Jesús es muchísimo mejor que los ángeles, porque también es humano. Esto le permite morir como nuestro sustituto y entendernos completamente

(2). Moisés es el tema que sigue. Jesús es mejor que Moisés porque Moisés era un siervo, pero Jesús es el Hijo... y además, ¡Jesús creó a Moisés! Luego, compara la incredulidad del AT con la incredulidad del NT, explicando que todos los Israelitas escucharon el mismo mensaje, pero sólo 2 de los millones de adultos que escucharon pudieron entrar (3). Puesto que ellos no entraron en el reposo, y la promesa se repite a través de David, el autor de Hebreos argumenta que el reposo todavía sigue vigente, así que hay que procurar entrar en él mediante la fe (4).

El autor quiso explicarles todo con profundidad, pero debido a que su audiencia no obedecía a Dios, no eran capaces de entender (5). Así que les da una exhortación muy fuerte, advirtiéndoles que si abandonaban a Cristo, nunca podrían regresar. Pero después de la exhortación, explica que él espera cosas mejores de ellos, ya que Dios había jurado que todos los que acudieran a Él nunca se perderían (6).

En el capítulo siete explica que Jesús es un sumo sacerdote del linaje de Melquisedec, y que Melquisedec es mucho mejor que Leví (7).

En los capítulos ocho al diez, vemos que Cristo es mejor sacerdote, que ministra un mejor pacto en un mejor templo y que ofreció un mejor sacrificio. Esto implica que desobedecerle a Él, trae un juicio mucho más fuerte que la desobediencia al AT (8-10).

Los héroes de la fe muestran que sí se puede perseverar en fe (11), y aún más ahora, ya que Cristo murió para confortar a los suyos. Y si estaban sufriendo, esto afirmaba su parentela, porque Dios sólo disciplina a Sus hijos. En base a esto, les da su última advertencia (12). Finalmente, termina con varias exhortaciones acerca del andar cristiano, un saludo y una bendición (13).

D. Bosquejo

I. La superioridad de la persona/obra de Cristo

(1-10:18)

II. La superioridad del andar cristiano

(10:19-13)

E. Vista Panorámica

Temas Clave

1. El Antiguo Testamento (Sal 8:4-6 en 2:6-8; Sal 95:7-11 en 3:7b-11; Sal 110:4 en 5:6; 7:17, 21; Jer. 31:31-34 en 8:8b-12; 10:16-17; Sal 40:6-8 en 10: 5b-7; He. 2:3-4 en 10:37-38; Pr 3:11-12 en 12:5b-6)

2. Dios (68x)

a. El Dios viviente (3:12; 9:14; 10:31; 12:22)

b. El creador (2:10; 3:4; 4:4)

c. Fuego consumidor (12:29 con 12:23)

3. El Hijo incomparable, Jesucristo (Hijo, 12x; Cristo, 12x; Jesús, 13x)

a. El hijo de Dios (1:1-4, 10-12; 2:9; 3:6; 4:14; 5:7-10; 7:28)

b. El sumo sacerdote (2:17; 3:1; 4:14-5:10; 7:11-28; 8:1-2; 9:11-14)

4. Superior (1:4; 6:9; 7:19, 22; 8:6; 9:23; 10:34; 11:16, 35, 40; 12:24)

217 | P a n o r a m a d e l a B i b l i a

5. Fe (4:2, 3; 6:12; 10:22, 38, 39; 11:1-40; 12:2; 13:7)

6. Ánimo (2:17-18; 3:13; 4:14-16; 6:9-10; 8:1-2; 10:19-25; 12:1-2, 22-24) y exhortación (2:1-4; 3:7-4:13; 5:11-6:20; 10:19-39; 12:18-29)

Capítulos y Pasajes Clave

1:1-4 - “Dios... nos ha hablado por el Hijo... por quien asimismo hizo el universo... siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad...”

3:13 - “exhortaos los unos a los otros... para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.”

4:11-12 - “para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos... y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.”

4:15 - “...pueda compadecerse de nuestras debilidades... fue tentado en todo según nuestra semejanza.”

5:14 - “...madurez... los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.”

6:4-6 - “Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados... y recayeron, sean otra vez renovados...”

10:4-5 - “la sangre de los toros... no puede quitar los pecados. Por lo cual... me preparaste cuerpo.”

10:10-14 - Cristo nos perfeccionó para siempre con un solo sacrificio

10:25-26 - “no dejando de congregarnos... sino exhortándonos... Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados,”

11:1 - “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.”

11:6 - “Pero sin fe es imposible agradar a Dios... crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.”

11:39 - “Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido;”

12:1-3 - Puestos los ojos en Jesús

12:5-11 - La disciplina del Padre

12:14 - “Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.”

12:17 - “...deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento.”

13:5 - “...contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré;”

13:7, 17 - Obedeced a vuestros pastores

218 | P a n o r a m a d e l a B i b l i a

Dificultades Clave

1. Los pasajes de advertencia (2:1-4, 3:7-14, 4:12-13, 5:11-6:20, 10:26-39, 12:15-17, 12:25-29, etc.)

a. La pérdida de salvación

b. La pérdida de recompensa

c. La pérdida hipotética de salvación

d. Casi cristianos [BEM, 1749]

e. La apostasía de profesantes

f. El medio de preservar a los elegidos y de condenar a los falsos

2. Melquisedec (7:3)

a. Cristo pre-encarnado

b. Un humano [BEM]