갈 3:1-14

전후문맥

－전：율법주의에　대한　바울의　책망

율법으로　의롭다함을　받는다는　것이　아닌，　믿음으로　의롭다함을　받음을　강조함

－후：아브라함과　맺은　언약에　대한　소개－한　씨는　예수　그리스도를　가르킴

아브라함　언약을　율법이　막을　수　없다．율법보다　우월한　예수　그리스도의　언약

전후문맥의　관계성：아브라함의　언약，　율법의　역할

문단　나누기：

（１－５절）바울은 갈라디아 사람들이 복음에서 돌아선 것을 안타까워 한다.

（６－９절）복음은 아브라함의 언약에 기초를 두고 있다.

（１０－１２절 ) 율법으로는 아무도 의롭다함을 받지 못한다.

（１３－１４절）의롭다함을 가능케한 이유: 예수 그리스도의 속죄

하나님 찾기

(1절) 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 사실은 강력한 복음의 증거이다.

(2절) 성령 하나님은 신자의 믿음으로 말미암아 그 안에 내주하신다.

(3절) 성령 하나님은 신자의 믿음을 시작하게 하신다.

(14절) 성령의 약속은 우리에게 오시기로 약속되었다.

(5절) 성령 하나님께서 우리에게 믿음을 주신다.

(6절) 성부 하나님께서는 아브라함의 믿음을 의로 여기셨고, 그것으로 복을 주셨다.

(7절) 성부 하나님께서는 믿음을 통해서, 아브라함 자손으로

(8절) 성부 하나님께서는 이방인이 복 받도록 정하셨다.

(9절) 성부 하나님께서는 아브라함과 이방민족들에게 복을 주신다.

(10절) 성부 하나님께서는 율법 아래에 있는 자들에게 저주를 내리시는 분이시다.

(13절) 예수 그리스도께서 십자가에 못 박힌, 대신 저주 받은 자 되심으로, 우리를 율법의 저주에서 건져내어주셨다.

(14절) 예수님은 아브라함이 받은 복을, 믿음을 통해서 우리에게 주신다.

하나님 찾기 결론: 하나님께서는 예수 그리스도를 믿는 자가 곧 아브라함의 자손이라고 말씀하셨고, 그들에게 복을 주시고 약속하신 성령을 주셨다. 이방인을 구원하시는 하나님

예수 그리스도의 속죄를 통하여, 율법 아래 있던 자들이 하나님 아래 있던 자들로 옮겨졌다.

강조점 찾기

(1-5절) 대조: 율법과 믿음, 성령과 육체

(9절) 강조: 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함

아브라함의 믿음=이방인의 믿음

(10,13절) 저주와 복(의)

(5절) 율법의 행위와 믿음과 들음

*성령이라는 단어 자체의 강조: 성령께서는 약속되신 분으로, 이방인들에게 주시는 하나님의 복이다. (구약에서는 이루어지지 않은, 모든 성도들에게 성령이 임하는 일)

결론: 믿음의 조상인 아브라함이 의롭다함을 받는 것은 ‘믿음’이다. 이방인 또한 그 예수 그리스도를 믿는 믿음으로서 의롭다함을 받는다.

모든 언약은 예수 그리스도를 통해 성취되었다.

Q. 아브라함이 등장하는 이유?

A. 아브라함의 시대 때도, 율법의 행위로 의롭다함을 주신 것이 아닌, 믿음으로 의롭다함을 주셨는데, 우리 또한 그러함을 강조하고 있다.

예수 그리스도를 믿는 믿음은, 아브라함이 하나님에 대한 믿음과 같은 믿음임을 강조하고 있다.

(*동일맥락: 아브라함의 영적 자손-아브라함의 복을 함께 누림)

자세히 읽기

성령과 육체: 영원한 것과 영원하지 못한 것-영과 육의 대조

선민의식

율법은 믿음에서 나지 않았다. 율법은 행함으로 되는 것인데, 죄인은 그것이 불가능하다. 믿음은 행위가 아니다.

(14절) 왜 예수 그리스도 안에서 라고 했을까?(통해서가 아니라) 후문맥과 연결: 예수 그리스도가 아브라함의 자손이다. 우리가 예수 그리스도 안에 있을 때 아브라함의 복을 받는다.

-아브라함의 복이란? 하나님 나라 백성, 자손, 땅-이방인에게 미치게 된 복

메인아이디어

율법의 행위를 하는 자들은 저주를 받고, 예수 그리스도를 들음으로 믿는 자들은 의롭다함을 받는다. 예수 그리스도를 믿음은 곧 아브라함의 자손이 되며, 성령을 받는다.

<주광>

메인 아이디어(석의)

신자는 율법의 행위가 아닌 듣고 믿음으로 아브라함에게 약속하신 복(속량/성령의 약속)을 받는다.

2) 서브 아이디어(석의)

1-5절 : 신자가 성령을 받는 것은 율법의 행위가 아닌 듣고 믿음이다.

6-9절 : 아브라함은 하나님을 믿어 의롭다 정함을 받았고, 모든 신자 또한 믿음으로 말미암아 아브라함의 복을 받는다.

10-12절 : 율법의 행위에 속한 자는 율법의 의무를 성취하지 못하며 저주 아래 있는 자이다.

13-14절 : 그리스도는 나무에 달려 저주를 받으사 신자를 율법의 저주에서 속량하셨고, 신자는 믿음으로 성령의 약속을 받는다.

<영원>

석의적 중심사상: 바울은 믿음으로 말미암는 자가 아브라함의 복을 받는다고 주장한다.

1. 믿음으로 말미암는 자는 믿음으로 성령을 받았다.

2. 믿음으로 말미암는 자는 아브라함의 자손이 된다.

3. 믿음으로 말미암는 자는 성령의 약속을 받는다. <태규> 메인아이디어

믿음으로 말미암은 자는 아브라함의 복을 받는다.

서브아이디어

하나님께서는 믿음으로 말미암아 아브라함을 의롭다고 하셨다.

- 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받는다.

예수그리스도께서 우리를 위하여 율법의 저주에서 우리를 속량하셨다.

- 율법의 행위를 항상 행하지 못하는 자는 저주를 받는다.