Orando a Palavra - Orando por poder e amor! - Parte 2 | Efésios 3.17-21

Quarta com fé! - Orando a Palavra!  •  Sermon  •  Submitted   •  Presented
0 ratings
· 10 views
Notes
Transcript

Introdução!

Vamos continuar a nossa reflexão sobre a oração do Ap. Paulo em Efésios 3.
Na semana passada nós vimos a primeira parte que está em Efésios 3.14-16.
O Ap. Paulo, nessa oração de forma muito específica, clama a Deus por PODER e AMOR.
Nessa primeira parte nós vimos que é por essa causa que o Ap. Paulo se colocava de joelhos diante do Pai.
A oração de Paulo primeiramente é para que os Efésios fossem cheios de poder e amor vindo de Deus.
Paulo sabia que para fazer a diferença nesse mundo é necessário ser cheio de poder do Espírito Santo e amor de Deus.
O que leva Paulo a orar é justamente a necessidade de se viver em um mundo corrompido cheio do poder e amor de Deus.
Essa oração também deve ser a nossa. Devemos orar e clamar a Deus para viver nesse mundo cheio do amor de Deus e agindo com o poder do Espírito Santo.
Paulo se ajoelha diante do Senhor em atitude de adoração e reverência. Totalmente em humildade e reconhecendo a grandeza e soberania do Senhor.
O coração precisa estar inclinado em atitude de adoração e humildade diante do Senhor.
A nossa oração ao Senhor clamando por poder não é só para testemunhar como a Palavra nos ensina em Atos 1.8, mas o poder do Espírito Santo também nos impulsiona a enfrentar problemas e dificuldades nesse mundo.
Viver no poder do Espírito Santo nesse mundo é enfrentar o mundo de frente e com confiança da vitória no Senhor Jesus.
A oração do Ap. Paulo inicia pedindo o fortalecimento através do Poder de Deus.
Agora vamos olhar para a continuação da oração do Ap. Paulo.
Agora ele começa a clamar por amor.
Ler o texto: Efésios 3.17-21.
Ap. Paulo se coloca de joelhos e clama também pelo AMOR.

Orando por amor!

Somos fortalecidos por Deus para que possamos experimentar a presença residente de Cristo.
Na maioria das vezes que se fala de “coração” é relacionado com o interior do homem.
A oração do Ap. Paulo continua com o seu clamor para que Cristo habite em nós.
Mas como assim? Não recebemos Cristo no momento da conversão?
Ele já não habita em nós? Sim!
Cristo habitar no coração de vocês” é um pedido do Ap. Paulo não pela residencia inicial, mas a vida cristã contínua.
Existem 2 palavras distintas que podem ser definidas no grego como habitar: paroikéo e katoikéo
PAROIKÉO era utilizada para definir uma habitação como estrangeiro. Muito utilizada para o peregrino que estava morando longe de casa. (Efésios 2.19 - nao são mais estrangeiros e peregrinos [PAROIKÉO]).
Já a outra, KATOIKÉO fala sobre o estabelecimento em algum lugar e essa é a que Ap. Paulo usa aqui em Efésios 3.17.
Uma habitação permanente em contraste com a temporária.
Cristo não pode ter apenas acesso a uma parte ou por um tempo determinado, mas Ele deve fazer habitação eterna dentro de nós.
A questão aqui é de intensidade. Viver Jesus Cristo de forma intensa e constante.
A nossa oração deve ser pedindo para que “Cristo habite em nosso coração”.
É sobre clamar pela continuidade dessa vida cheia do Espírito Santo. Ele tem em mente o processo de crescimento espiritual.
Ele tem em mente também o que pode fazer aquele que habita de forma PERMANENTE em algum lugar.
Esse tipo de habitação traz liberdade para mudanças.
KATOIKÉO fala também de se sentir bem nessa casa. Precisamos deixar Cristo a vontade em nosso coração para mudar o que for necessário mudar.
Por isso a sua oração é para que os cristãos vivam sempre nesse intuito: “Cristo habitando no coração”. (v.17)
Ele sabe que Cristo habitando em nós, no nosso coração, conseguiremos viver esse amor do qual está pedindo ao Senhor em sua oração.
Essa habitação de Cristo no coração é pela FÉ.
É pela confiança permanente no Senhor que Ele nos faz sermos mais fortes e cheios de amor.
O propósito do fortalecimento com poder do Espírito Santo e da habitação é declarado nas palavras seguintes do v.17
Alguns teólogos consideram esse o 2º degrau de uma “escada de oração”.
O 1º degrau é sobre ser fortalecido com o Poder de Deus e Cristo habitar no coração.
O 2º degrau fala sobre ser enraizados e alicerçados em amor indo até o v.19.
A nova humanidade é a família de Deus cujo os membros amam o Pai e amam uns aos outros.
O amor precisa estar enraizado e alicerçado na vida de cada cristão.
O amor uns pelos outros não faz parte da nossa condição natural. É preciso do poder sobrenatural do Espírito Santo para o amor.
É por isso que precisamos clamar a Deus em oração pelo poder do Espírito e da habitação de Cristo para nos capacitar a amar uns aos outros.
A oração do Ap. Paulo é pelo aprofundamento no AMOR FRATERNAL.
Devemos fazer essa oração também Pedir a Deus para florescer dia a dia amor uns pelos outros.
isso vai nos desenvolver em nossa maturidade cristã.
Pois Deus vai abrir os nossos olhos quanto a muitas coisas.
O pedido no 1º degrau da oração (Poder do Espírito e soberania de Cristo no coração) é para que sejamos fortalecidos para amar.
Paulo utiliza de 2 metáforas para nos ajudar a compreender algumas coisas: uma botânica e uma da arquitetura. (ENRAIZADOS e ALICERÇADOS) para dar a profundidade em contraste com a superficialidade.
Devemos ser firmes como uma árvore e fortes como um edifício. O solo de ambas as metáforas é o AMOR. O amor precisa ser uma verdade na vida cristã.
Precisamos estar firmes, enraizados, edificados no amor de Deus para amar as pessoas.
1João 4.20 - Se disser que ama a Deus e odiar o seu irmão é mentiroso.
É um círculo contínuo, sem fim.
Deus nos ama (1João 4.19), nós amamos a Deus e como consequência amamos o nosso irmão.
O amor é a principal virtude do Cristão.
O amor é a evidência do discipulado (João 13.34-35 - nisto conhecerão que são os meus discípulos...).
O amor é a condição para fazermos a obra de Deus (João 21.15-17 - Simão me amas? Apascenta as minhas ovelhas).
Vivamos esse amor a Deus e uns aos outros.
O v.18 fala sobre a compreensão da “largura, comprimento, altura e profundidade e conhecer do amor de Cristo.
O pedido dos v.16-17 tratava do poder de agir. Agora o Ap. Paulo se volta para o poder de compreender a verdade.
O pedido agora é para que os leitores compreendam as realidades espirituais.
Especificando nessa hora a profundidade do amor de Cristo.
O desejo do Ap. Paulo em colocar a intensidade aqui representada pelas 4 dimensões se da para o conhecimento do amor de Cristo.
Ele sabe, como falamos a pouco, que conhecendo esse amor com certeza viveremos de uma forma diferente nesse mundo.
Um amor sem limites, por isso ele instrui a conhece-lo em todas as dimensões: largura, comprimento, altura e profundidade. v.18
Tudo isso vai nos mostrar que esse amor de Cristo é um amor sem limites que ultrapassa as barreiras.
O v.19 vai dizer que esse amor “excede todo o entendimento”.
Essa aparente contradição não implica que não possamos conhecer o amor de Cristo, mas que nunca poderemos entendê-lo completamente.
Assim como Abraão foi convidado pelo Senhor para olhar para o céu e contar as estrelas para que entendesse que era impossível enumerá-las.
Assim também é com esse amor que excede todo o entendimento. Não conseguimos entender como podemos ser tão amados.
O amor de Cristo sempre excede todo o entendimento.
A mente e o coração humano são finitos e jamais poderão compreender e conhecer plenamente o amor infinito.
No v.20 Paulo começa a encerrar a primeira metade da sua carta e também a sua oração.
Aqui vemos a exaltação a Deus por tudo o que Ele nos proporciona.
Por mais pedidos que o Ap. Paulo tenha feito Ele tem a certeza que Deus pode fazer infinitamente mais.
Ou seja: Ele pode fazer o que pedimos e o que não pedimos. Ele faz o que Ele quiser da forma e do jeito que Ele quiser. Ele é poderoso e sabe o que é melhor para nós.
Não há limites para o nosso Deus. Ele é ONIPOTENTE, todo poderoso.
O v.21 Paulo mais uma vez aponta a glória ao Senhor. Em tudo o que faz o Ap. Paulo não quer glória.
O desejo do Ap. Paulo é que essa adoração, essa glorificação a Deus seja “por todas as gerações”. Precisamos fazer isso conhecido as gerações futuras.

Conclusão!

Que Deus nos fortaleça com o poder do Espírito Santo para que sejamos enraizados e alicerçados em amor vivendo uma vida glorificando aquEle que é poderoso e que faz infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos.
Devemos clamar a Deus em oração pedindo uma vida cheia do poder do Espírito e do amor de Cristo.
Devemos buscar a compreensão desse amor mesmo sabendo que Ele excede todo o entendimento.
Devemos orar e pedir a Deus a cada dia força para estar enraizados e alicerçados nesse amor para poder amar.
Devemos ter uma vida que glorifique a Deus.
A nossa oração é para aquele que o Ap. Paulo define e eu dou total apoio como o Deus que “faz infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos”.
Clame a Deus por Poder e Amor, mas clame a Ele também pelo seu milagre.
Clame a Ele também pela sua família.
Clame a Ele também pelo seu trabalho.
Clame a Ele também pela sua Igreja.
Clame a Ele também pela sua vida.
Related Media
See more
Related Sermons
See more
Earn an accredited degree from Redemption Seminary with Logos.