Sermón sin título (26)
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Romanos 9:24 “24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?”
pablo dira profecias que demuestran que la eleccion de gente judia y la eleccion de gente gentil siempre ha estado en sus planes,
siempre ha estado en sus planes escoger a un pueblo que no era su puebo
reitero: SIEMPRE A ESTADO EN SUS PLANES ESCOGER UN PUEBLO QUE NO ERA SU PUEBLO, Y ESTE PUEDO ESTA COMPUESTO POR JUDIOS Y GENTILES
1 Profesia de Oseas
1 Profesia de Oseas
Romanos 9:25 “25 Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada.”
(no podemos continuar sin antes conocer esta profecia)
leamos
Oseas 1:1–9 “1 Palabra de Jehová que vino a Oseas hijo de Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel. 2 El principio de la palabra de Jehová por medio de Oseas. Dijo Jehová a Oseas: Ve, tómate una mujer fornicaria, e hijos de fornicación; porque la tierra fornica apartándose de Jehová. 3 Fue, pues, y tomó a Gomer hija de Diblaim, la cual concibió y le dio a luz un hijo. 4 Y le dijo Jehová: Ponle por nombre Jezreel; porque de aquí a poco yo castigaré a la casa de Jehú por causa de la sangre de Jezreel, y haré cesar el reino de la casa de Israel. 5 Y en aquel día quebraré yo el arco de Israel en el valle de Jezreel. 6 Concibió ella otra vez, y dio a luz una hija. Y le dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ruhama, porque no me compadeceré más de la casa de Israel, sino que los quitaré del todo.
Oseas 1:7–9 “7 Mas de la casa de Judá tendré misericordia, y los salvaré por Jehová su Dios; y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes. 8 Después de haber destetado a Lo-ruhama, concibió y dio a luz un hijo. 9 Y dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Dios.”
de manera profética Israel quedaría como un pueblo similar a los gentiles, es decir, no seria pueblo de Dios
Israel, seria la no amada, “en la que no se compadece”, (como las otras naciones)
Israel, seria, lo-ammi, “no son mi pueblo” (como las otras naciones)
asi es como Israel esta el día de hoy, esa es la condicion del Israel nacional.
(por eso desde que comenzamos romanos 9 he estado diciendo que hay una diferencia entre el israel nacional, y la iglesia, pues el israel nacional esta igualmente condenado como todas las naciones. el israel nacional necesita entrar al pacto en las sangre de Cristo para ser pueblo de Dios,)
De modo que: los romanos, pablo y nosotros damos por echo el saber que iba a venir un dia en el cual israel ya no seria pueblo de Dios, y ya no serian la nacion amada.
(por lo que ahora si, podemos entender la profecía.)
25 Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada.
pablo esta haciendo referencia al mismo oseas
Oseas 2:23 “23 Y la sembraré para mí en la tierra, y tendré misericordia de Lo-ruhama; y diré a Lo-ammi: Tú eres pueblo mío, y él dirá: Dios mío.”
vamos a traducirlo, aun que pablo ya lo tradujo; tendre misericordia de “la que no me compadecía” y a la que no era pueblo mios; pueblo mio eres. y ellos diran “Dios mio”.
¿a quien iba a llamar Dios pueblo mio?
a quienes no son su pueblo.
¿quienes no son su pueblo?
Israel, y los gentiles.
¿a quien iba llamar amada ?
a quienes no amaba
¿y a quienes no amaba?
a Israel y gentiles
las figura que propones tanto la profecía de oseas como pablo
los llamados son.
pueblo de Dios
un pueblo, una comunidad que es dirigida, sostenida, guiada, precedida, gobernada, por Dios,
1 Pedro 2:10 “10 vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.”
hno, estas verdades nos debería alegrarnos,
piensa Dios trato con cuidado a Israel nacional, lo amo demaciado, lo libro de egipto, lo libro en el decierto, lo hizo entrar en una tierra fructífera, los guardo y les ayudo, los disciplinaba por que les amaba, les proveyo de incontables maravillas.
¿cuando mas hará por ti iglesia, que has sido llamada pueblo de Dios por los méritos de Cristo?
Tito 2:14 “14 quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.”
1 Pedro 2:9 “9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;”
los llamados son amados
hermanos pensemos en todas las bendiciones celestiales que tenemos por ser amados,
los elegidos que hemos sido llamados, somos amados!,
una de las palabras que el ser humano mas aprecia, estima y espera, es que alguien muestre su amor, y le llame amor!
cuando nos dirijimos a nuestras esposas, solemos llamarles con el calificativo de “mi amada”1
1 Juan 3:1 “1 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.”
este ultimo nos conectara con la siguiente palabra de Oseas, “hijos de Dios”
los llamados son “hijos del Dios viviente”
Romanos 9:26 “26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente.”
y esta profecía es extraida de
Oseas 1:10 “10 Con todo, será el número de los hijos de Israel como la arena del mar, que no se puede medir ni contar. Y en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío, les será dicho: Sois hijos del Dios viviente.”
quiero que sepas algo, en el antiguo testamento nunca encontraras a un israelita nacional, que sea llamado “hijo del Dios viviente”
y es aparir de Cristo y de su muerte en donde los llamados al momento de Creer pueden ser hijos del Dios viviente
Juan 1:12 “12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;”
hnos, somos los elegidos, nosotros que hemos sido llamados, “Somos hijos del Dios viviente”.
hemos sido adoptados, a la familia de Dios, al pueblo de Dios,
1 Juan 3:2 “2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.”
Gálatas 3:26 “26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;”
Romanos 8:14–17 “14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! 16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. 17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.”
podria ser que en el mundo no tengas un titulo (como el doctor tatatata, un renombre como el dueño de la empresa tatata , y apellido, pero hay algo que si tienes y que ha sido por eleccion en la misericordia de Dios,
el que seas llamado hijo del Dios viviente
y antes de pasar a la segunda profecia quisiera darte algunas exhortaciones que se derivan de el “ser hijos de Dios
un elegido, un llamado que es hijo del Dios viviente
vive irreprensible
Filipenses 2:15 “15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo;”
irreprensibles por no ser murmuradores
sencillos “inocentes”
donde si el mundo es maligno y perverso, yo me mantengo inocente/ sin culpa
hay gente que dice “salvo siempre salvo”, vivamos como querramos, igual ya somos elegidos.
pero no es asi como un hombre que a alcanzado misericordia, se comportaria
no es asi como un hombre que ha sido elegido para salvacion, se comportaria. x
hace justicia
1 Juan 3:10 “10 En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.”
el haber sido elegidos, y haber sido llamados, no exime que vivamos una vida de justicia.
en pocas palabras; un llamado por la nueva naturaleza que Cristo le ha dado, vivira una vida de justicia, y amara a su hermano.
si todos fueran llamados y elegidos, todo el mundo viviera en justicia y amando; pero no vemos esto; solo vemos injusticia, y gente odiando.
2.- profecia de Isaias
2.- profecia de Isaias
27 También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo;
veamos esta profecia, y el contexto de ella.
Dios levanta a los asirios para ser su baculo de furor.
Isaías 10:5 “5 Oh Asiria, vara y báculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira.”
para destruir al pueblo de su ira
Isaías 10:6 “6 Le mandaré contra una nación pérfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviaré, para que quite despojos, y arrebate presa, y lo ponga para ser hollado como lodo de las calles.”
nota
nación pérfida
Desleal, infiel traidor.
pueblo de su ira
Israel parece ser que no es un pueblo tan bueno, una nación no tan santa, profanaban a Dios, no obedecían sus mandamientos,
¿que harían los asirios contra esta nación de Israel?
despojarlos,
arrebatarlos como presa
ser hollada como lodo en las calles.
pero después de todo; Dios salvaría a un remanente de Israel.
¿como seria el regreso o salvacion del remanente? (oseas 10:20)
de una muchedumbre, solo unos pocos
se salvaran
27 También Isaías clama tocante a Israel: Si fuere el número de los hijos de Israel como la arena del mar, tan sólo el remanente será salvo;
La promesa original a Abraham de que su descendencia sería “como la arena del mar” (v. 27; Gen 22:17) no añade automáticamente la salvación a todos los israelitas.
de modo que pablo esta diciendo que de los muchos israelitas, abría un remanente pequeño que seria salvo.
por ello muchos judios hoy no creen.
no se apoyarían en el que los hirió
es decir; en los asirio; pues Israel se apoyaba en los asirios, y pablo aplica este ejemplo, para su enseñanza espiritual; Los de Israel, se apoyaran en Jehova,
en verdad, “ya que antes lo hacían con hipocresía, ahora lo harán en verdad.
yo creo que esto ya se cumplió en la iglesia, cuando un judío cree por eleccion (pues no debemos olvidar que este es el tema que trata pablo), tal judío va a apoyarse en Jehova, y solo en Jehova.
algunos de nuestros hermanos dispensacionalistas creen que este pasaje tiene doble cumplimiento
a)que aun Dios va a cumplir esta promesa física a Israel, donde un remanente fisico, sera salvado.
b) donde Dios va a salvar a un remanente de la ira del infierno
sin embargo, mi interpretacion, es que esta profecia ya se esta cumpliendo, con judios siendo elegidos, un remanente de Israel, un pequeño grupo de todo israel
de echo, el segundo punto, fortalece el echo de pensar que esta profecia se cumple en el remanente que es salvado al convertirse en iglesia.
se volverán al Dios fuerte.
21 El remanente volverá, el remanente de Jacob volverá al Dios fuerte.
¿quien es llamado el Dios fuerte?
Jesus.
de modo que hay un grupo pequeño de Judíos “un remanente” que se dirige hacia el Dios fuerte,
esto nos enseña que
Dios ha operado siempre en base al principio de elección divina.
Dios a elegido a un pequeño grupo de judios a la salvación en Jesus
esta salvacion fue anticipada por los profetas, y estaba operando en el día de Pablo, y aun en nuestros dias.
Para Pablo, lo que determina quiénes componen el pueblo de Dios es su respuesta en fe por la eleccion y el llamado, no su linaje.
de modo que si No todos los descendientes físicos de Abraham son elegidos; los propósitos de Dios determinan quién es endurecido y a quién se le muestra misericordia aun dentro del Israel nacional
La posición exclusiva de Dios como Creador va acompañada de la prerrogativa divina de llevar a cabo sus propósitos en su creación. Nuestro papel, como creación suya, es confiar, y no sentir agrado o repulsión por sus planes.
continua la profecia de isaias 10:22,
Romanos 9:28 “28 porque el Señor ejecutará su sentencia sobre la tierra en justicia y con prontitud.”
y podemos ver su pasaje paralelo en
23 Pues el Señor, Jehová de los ejércitos, hará consumación ya determinada en medio de la tierra.
que significa?
que Israel seria consumido por Dios,
y ¿por que pablo añade este pasaje?
(madamas y nadamenos para demostrar...)
para contemplar
el poder y la bondad de Dios en la escapatoria del remanente escogido
para que sepamos qué será de aquellos que no se vuelven a Dios; serán devastados por esta destrucción
¿como sera el juicio de Dios para los que no forman parte del remanente elegido? (4 cosas)
1. Es una consumación que hace el propio Dios; él es su autor. El Señor, DIOS de los ejércitos , a quien nadie puede resistir, hará esta consumación (v. 23).
no es satanas, no son los demonios, es Dios, cuando nos revelamos hemos ofendido a Dios, no al diablo, y por lo tanto Dios en su justicia, obrara para no dejar sin condenacion al culpable....
esto deberia poner a temblar al mundo que vive sin preocupacion, el saber que es el soberno, el que los destruira por la eternidad.
si hoy estas aqui, y aun no te has entregado a Cristo debes saber que lo que te espera, no es el castigo de un hombre, sino el castigo de Dios por el pecado
2. Está ya decretada. No es el producto de una decisión repentina, sino que estaba ya ordenada. Está determinada no solamente que habrá tal consumación, sino que está acabada (así se traduce literalmente); o algo que ya a sido decidido.
de que forma esta acabada?,
en detalle hasta dónde se extenderá y cuánto tiempo continuará, quiénes serán consumidos por ella y quiénes no.
dicho de otra manera; Dios tiene contados a los vasos de misericordia y ninguno se perdera, y Dios tiene contados los vasos de ira, sabe el tiempo de ellos, sabe sus nombres, sabe todo de ellos, y la justicia de Dios llegara a ellos.
3. Es una consumación desbordante, que cubrirá la tierra y, como un poderoso torrente o inundación, se llevará todo por delante. (por que la palabra rebosar, tiene un sentido de llenar por completo.
ni los judios ni gentiles se escapan de la eleccion soberana donde Dios dara justicia a unos y a otros misericordia.
4. Aunque se desborde, no es al azar, sino en justicia (v. 22), lo cual conlleva tanto sabiduría como equidad. (por que sera en justicia)
-como humanos siempre nos preguntamos,
¿por que Dios no salva a todos en el derramamiento de su justicia?
pero la verdadera pregunta es
¿por que me salvo a mi del derramamiento de su justicia?
y terminamos con la ultima profecia descrita en
Romanos 9:29 “29 Y como antes dijo Isaías: Si el Señor de los ejércitos no nos hubiera dejado descendencia, Como Sodoma habríamos venido a ser, y a Gomorra seríamos semejantes.”
¿donde encontramos esta profecia?
en
Isaías 1:9 “9 Si Jehová de los ejércitos no nos hubiese dejado un resto pequeño, como Sodoma fuéramos, y semejantes a Gomorra.”
nuevamente esta hablando de un remanente que queda cuando hay, o había un pueblo grande.
¿como serian los judios si Dios no hubiera elegido a alguno de ellos para hacerlos pueblo suyo?
como sodoma y y gomorra
¿como quedaron estos pueblos después que el juicio de Dios llego a la ciudad?
todos murieron. todos fueron arrastrados por el juicio de Dios.
asi que; de no haber intervenido Dios en la elección, la descendencia de Israel hubiera sido ya un pueblo sin valor. reducido a nada..
pero como Dios elige a un remanente de Israel para que su juicio no llegue a este remanente, ahora ese remanente tiene un valor, tiene una gloria.
y esta gloria y este valor, es por causa de Cristo
Efesios 2:13–16 “13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. 14 Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, 15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, 16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.”
Gloria a Cristo por el remanente que eligio de israel, y gloria a Cristo por el remanente que eligió entre los gentiles.