salmo 43

Súplica por justicia y liberación

1. Súplica por justicia y liberación (v.1)

2. Wiston Churchill dijo una vez: “En ocasiones los hombres se tropiezan con la verdad, pero la mayoría se levanta y continúa su camino rápidamente, como si nada hubiera pasado”.

“Júzgame, oh Dios, y defiende mi causa contra una nación impía; líbrame del hombre engañoso e injusto.”

El salmista clama a Dios como juez justo, pidiendo vindicación ante la opresión y la injusticia. Según Charles Spurgeon:

“La súplica de vindicación refleja una profunda confianza en el carácter de Dios y una creencia de que Dios finalmente corregirá los errores”

El contexto muestra que el salmista enfrenta persecución y se siente aislado por la corrupción de su entorno

1. Sufrimientos emocionales provocados por otros hombres. Sobre  3 bases.

-La injusticia que los hombres comentan contra un creyente son a su vez una injuria. Y enemistad de Dios con todo tipo de injusticia.

- el sentido de Justicia. En en los hombres está en consonancia con la naturaleza de Dios. Así como lo está también el bienestar del cliente, por tanto, la disposición. Y la inclinación de la naturaleza divina concuerdan con las oraciones de expedientes pidiendo liberación.

-Un Dios que tolera el daño de su pueblo no sería un Dios justo, por tanto, librando a los suyos, Dios le vindica asi mismo

2. Sufrimientos emocionales provocados. Por el temor a la IRA de Dios por causa del pecado son. Estas 3 bases.

       - Cristo nuestro abogado. Hoy quien intercede por nosotros así lo hacen, por tanto, está delante del juez. Así será por las mismas razones en la relación con su causa.

       - En tanto que Cristo cargó con los pecados de todos nosotros, la justicia de Dios no puede castigar en justicia dos veces. ¿El mismo delito?

            - El creyente que le ha sido imputada a la justicia de Dios, por tanto, Dios tiene que tratarlo en base a su propia justicia. ¿Por qué?

2. Lamento por el aparente abandono divino (v.2)

“Porque tú eres el Dios de mi fortaleza: ¿por qué me has desechado? ¿Por qué andaré enlutado por la opresión del enemigo?”

El salmista expresa su dolor por sentirse abandonado por Dios, aunque reconoce que solo Él es su fortaleza.

G. Campbell Morgan señala:

“El Salmo 43 está estrechamente relacionado con el 42, ambos expresan la ansiedad de sentir la presencia de Dios y el dolor de los recuerdos del pasado”.

Aquí se refleja la lucha interna entre la fe y la experiencia del sufrimiento

3. Oración por guía y restauración (v.3-4)

“Envía tu luz y tu verdad; éstas me guiarán... Entonces entraré al altar de Dios, al Dios de mi alegría y de mi gozo.”

El salmista pide la guía de Dios para regresar a la comunión y adoración en el templo.

· “Envía tu luz y tu verdad” en el contexto del Salmo 43 es una petición profunda del salmista para que Dios lo guíe y lo restaure en medio de la opresión y el sentimiento de lejanía de la presencia divina. La “luz” simboliza la pureza, la gloria y la guía de Dios, mientras que la “verdad” representa la fidelidad de Dios a sus promesas y su Palabra confiable

· El salmista reconoce que su propia sabiduría y fuerza no son suficientes y, por eso, pide que Dios mismo le envíe su luz y su verdad para que lo conduzcan de regreso al “monte santo” y a las “moradas” de Dios, es decir, a la comunión y adoración en la presencia divina. Charles Spurgeon comenta que no buscamos la luz solo para admirarla ni la verdad para exaltarnos, sino para que sean guías prácticas hacia una comunión más cercana con Dios

· Teológicamente, esta petición expresa dependencia total de Dios para discernir el camino correcto y encontrar restauración espiritual. Pedir la luz y la verdad de Dios es reconocer que solo Él puede iluminar nuestro entendimiento, mostrarnos la realidad y guiarnos hacia la vida auténtica y la libertad que provienen de su presencia. Así, el salmista nos enseña a buscar activamente la dirección y la fidelidad de Dios en tiempos de confusión, sufrimiento o distancia espiritua

“El salmista deseaba regresar a Jerusalén. Quería adorar en el templo y ser conducido nuevamente a Dios”.

Jesús, en Juan 8:12 y 14:6, se presenta como la luz y la verdad, cumpliendo el anhelo del salmista por dirección y restauración

El deseo central es la presencia de Dios como fuente de alegría verdadera1.

4. Autoexhortación a la esperanza y alabanza (v.5)

“¿Por qué te abates, oh alma mía?... Espera en Dios, porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío.”

El salmista se exhorta a sí mismo a confiar y esperar en Dios a pesar de la angustia.

Como explica un comentario de la Escuela de Teología:

“Ante cuadros de ansiedad, el salmista hace una pregunta retórica... y se responde con una declaración de fe: ‘En Dios pondré mi esperanza, y todavía lo alabaré. ¡Él es mi Salvador y mi Dios!

si Dios esta cotigo ¿ porque esa tristeza y dessliento . si el el que te levanta .

porque vivir tan cerca del suelo - arriba corazon mio

Spurgeon añade:

“El salmista pasa de la depresión a una procesión de alabanza, mostrando que la fe puede sobreponerse a la desesperanza”