에스더

1. 에스더 배경

<구약의 키(김성수)>

주제: 아하수에로의 통치 때 유다 민족의 구원 사건을 기록(부림절을 지키게 된 계기)

시기: 스룹바벨, 예수아 귀환 후 에스라, 느헤미야 귀환 전에 일어난 사건

특징: 하나님에 대한 언급이 한 번도 나오지 않는 유일한 책 / 당신의 백성들을 끝까지 지키시고 보호하시는 하나님의 섭리가 나타남

구조: 잔치들을 중심으로 기록

1 아하수에로가 베푼 잔치들 2 에드서가 베푼 두 번의 잔치 3 유대인들의 두 번의 축제: 부림절

하나님은 우리가 어떤 절망적인 상황에 있다고 할지라도 하나님을 믿는 믿음 가운데 서 있기만 하다면 우리의 위기를 ‘잔치’로 바꾸신다. 구원받은 이스라엘이 ‘부림절’을 지키며 이러한 하나님의 구원을 축하하고 찬양했듯이 우리도 예수 그리스도로 인한 하나님의 구원을 축하하고 찬양해야 마땅하다.

부활하신 주님은 우리에게 부활과 생명을 주셨고 마지막 날에 열릴 하나님나라 잔치를 소망하게 하셨다. 성찬식은 그 날을 소망하는 교회의 잔치다. 그래서 어떤 권세도 교회를 향한 이러한 그리스도의 사랑에서 우리를 끊지 못한다.

<BKC강해주석(에스라,느헤미야,에스더)>

시기: 성전을 재건하고 제사 제도를 다시 세운 이후 / 크세르크세스(BC485~465년) / 에스라 6-7장 사이의 기록

특징: 하나님의 이름이 언급되지 않으며, 율법, 제사, 번제 등에 대해서 언급하지 않는다. 이것은 페르시아 제국에 거주하고 있던 유대인들이 하나님의 뜻을 따르지 않고 있었음을 우리에게 알려준다. 또한 금식에 대한 언급도 없지만, 기도에 대한 언급도 없다(포로 후기 기록된 책의 주요한 특징은 기도이다).

수신자: 많은 사람이 고국으로 귀환하지 않으려고 하던 당시에 에스더서의 저자는 하나님께서 이스라엘 백성들을 위해서 일하고 계시다는 사실을 페르시아 제국에 거주하고 있는 이스라엘 백성들에게 알려줌으로써 그들을 격려하기 위해 에스더를 기록하였다.

<현대인을 위한 구약개론(유진 메릴)>

시기: 크세르크세스(BC486-865년) / 기록시기: BC 470년 전

목적: 하나님이 위기에 처한 백성을 구원하신 날을 기념하는 부림절의 기원을 설명하다.

구조: 내러티브

특징: 하나님의 이름은 이 책 어디에도 나타나지 않지만 에스더서만큼 하나님의 임재와 능력을 잘 보여주는 책은 없다. 한 평범한 유대 여자가 백성을 구원하는 역할을 함 / 멸시받는 유대인 모르드개는 악한 하만에게 승리 함 / 유대인을 진멸하려던 날은 구원과 승리의 날로 기념 됨

2. 에스더 2장 15-18

예배순서

찬송가 - 400장

기도

성경 - 에스더 2:1–18

서론

오늘 새벽에는 에스더 말씀을 통해서 하나님을 부정하는 이 시대 속에서 믿음을 지키며, 더 나아가 하나님 나라를 소망하는 믿음으로 살아가는 저와 여러분들이 다 될 수 있기를 소망합니다.

본문

1. 유대인 에스더

설명부

에스더 2:15 “모르드개의 삼촌 아비하일의 딸 곧 모르드개가 자기의 딸 같이 양육하는 에스더가 차례대로 왕에게 나아갈 때에 궁녀를 주관하는 내시 헤개가 정한 것 외에는 다른 것을 구하지 아니하였으나 모든 보는 자에게 사랑을 받더라”

본문은 에스더를 설명하면서 ‘삼촌 모르드개가 양육한 에스더’라고 합니다. 모르드개는 누구일까요? 3장을 보면 모르드개는 아각 사람 하만에게 절하지 않은 유다 사람이라고 합니다. 그러므로 모르드개의 가르침을 받은 에스더도 유다 사람이며, 여호와 하나님을 섬기는 자였음을 말해 주고 있습니다.

또한 본문은 ‘에스더가 왕에게 나아갈 차례가 되었을 때 다른 것을 구하지 않았지만 모든 자에게 사랑을 받았다’고 합니다. 다른 여인들은 왕에게 잘 보이고 왕비가 되기 위해서 많은 것을 구했습니다. 이와 대조적으로 에스더는 다른 것을 구하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 에스더는 모든 사람에게 사랑받았습니다.

적용부

본문을 보면, 에스더가 유다인이라는 점과 에스더가 정해진 것 외에 다른 것을 구하지 않았음에도 사랑받았다는 점이 기록되어 있습니다. 본문은 마치 이렇게 이야기하고 있는 것 같습니다. ‘여호와 하나님께서 유다 사람 에스더를 왕후가 되게 하셨다’는 것입니다.

에스더서의 특징 중 하나는 ‘여호와 하나님’에 대한 언급이 없다는 것입니다. 오늘 본문에서도 하나님에 대한 언급은 찾아볼 수 없습니다. 그러나 여호와 하나님께서 유다 사람 에스더를 모든 처녀들보다 사랑받게 하셔서 왕후로 세우신다 사실을 본문을 통해 깨달을 수 있습니다.

에스더가 왕후가 되는 이 사건을 통해 하나님은 하나님에 대한 언급이 전혀 없는 페르시아 제국 속에서도 여호와 하나님께서 그 제국을 다스리고 계심을 보여주고자 하는 것입니다.

사랑하는 여러분, 우리도 여호와 하나님에 대한 언급이 전혀 없는 세상을 살아가고 있지 않습니까?

예전에 윤은혜씨가 간증을 하고 통성기도하는 영상을 본적이 있습니다. 윤은혜씨가 어떤 교단 소속인지는 모르겠습니다. 이 영상을 본 많은 사람들은 통성기도를 매우 부정적으로 바라보았습니다. 너무 ‘광신적’이라 무섭다고 이야기 하거나, ‘적당히’ 다니라고 핀잔을 주기도 합니다. 또한 저도 교회에 간다고 하면 대부분의 사람들이 하나님이 아니라, 자신을 믿으라는 말을 들어야 했습니다. 우리가 살아가는 시대도 에스더 시대와 같이 하나님을 언급하지 않는 시대입니다. 더 나아가 하나님을 부정하는 시대에 우리는 살아가고 있습니다.

그러나 오늘 본문은 말씀합니다. “보아라 하나님이 이 세상을 다스리고 계신다. 유다 사람 에스더가 왕후가 된 것은 하나님의 역사이다!” 사랑하는 여러분, 우리 하나님께서 이 세상을 다스리십니다. 이 믿음으로 이 땅을 살아갈 수 있기를 바랍니다. 그리하여 이 땅에서 하나님의 다스리심 가운데 살아갈 수 있기를 소망합니다.

2. 에스더를 위한 잔치

설명부

에스더 2:18 “왕이 크게 잔치를 베푸니 이는 에스더를 위한 잔치라 모든 지방관과 신하들을 위하여 잔치를 베풀고 또 각 지방의 세금을 면제하고 왕의 이름으로 큰 상을 주니라”

모르드개가 양육한 유다 사람 에스더는 하나님의 역사하심 가운데 페르시아 제국의 왕비가 되었습니다. 이에 아하수에로 왕은 새로운 왕비를 위하여 잔치를 베풉니다.

18절에서 ‘잔치’를 세 번이나 반복하여 강조합니다. 에스더서는 1장에서 아하수에로 왕의 큰 잔치로 시작하여, 9장의 부림절의 잔치로 끝납니다. 에스더서는 잔치로 시작하여 잔치로 끝납니다. 그러므로 에스더서에서는 ‘잔치’가 중요합니다. 특히 유다인의 잔치인 부림절은 원수인 하만으로부터 구원 받은 날을 기념하여 지켰던 잔치였습니다.

‘부림절’은 ‘부르’라는 히브리어 단어에서 기원하였습니다. ‘부르’는 히브리어로 ‘제비 뽑기’란 뜻입니다. 원수 하만은 모르드개가 자신에게 절하지 않자, 모르드개뿐만 아니라 유다 민족 전체를 죽이기 위해 제비를 뽑았습니다. 그러나 하나님께서는 그날을 원수 하만과 그의 아들들이 죽는 날이 되게 하셨고, 원수를 갚는 날이 되게 하셨습니다. 이로써 유다 백성은 하나님 앞에서 즐거워하며 잔치할 수 있었습니다.

적용부

에스더서는 잔치로 시작해서 잔치로 끝납니다. 부림절이라는 잔치를 통하여 하나님의 구원을 즐거워하는 유다 백성의 모습을 볼 수 있습니다.

이 잔치를 오늘도 누리고 있다는 사실을 아십니까? 하나님께서 떡과 포도주를 주신 ‘성찬’이라는 하나님 나라의 잔치를 우리에게 베풀어주셨습니다. 그러나 우리는 이 잔치를 하나님 나라에서 예수님과 함께 하게 될 것을 소망하면서 이 땅에서 미리 맛보고 누리고 있습니다.

부림절과 같이 이 잔치도 우리의 원수가 멸하고, 우리가 구원받은 것을 기념합니다. 하나님께서는 이 잔치에 우리를 참여하게 하시, 우리에게 하나님 나라를 소망하며 끝까지 믿음으로 살아갈 것을 권면하십니다.

결론

사랑하는 여러분 오늘 새벽에는 에스더서 2장을 통해 유다 사람 에스더와 잔치에 대해서 살펴보았습니다.

에스더서에는 여호와 하나님의 이름이 언급되지 않지만, 하나님께서는 여전히 당신의 백성을 돌보시는 분이십니다. 또한 잔치를 통해서 알 수 있듯이, 여호와 하나님은 당신의 백성을 구원하시는 분이십니다.

그러므로 하나님을 언급하지 않는 이 세상을 살아갈지라도, 하나님을 향한 믿음을 가지고 살아갈 수 있기를 바랍니다. 그리고 마침내 하나님께서 우리에게 베푸실 하나님 나라의 잔치를 소망하면서 살아갈 수 있기를 바랍니다.

기도 제목

하나님의 이름이 언급되지 않는 세상 속에서 하나님의 이름을 부르는 믿음의 사람이 되게 하소서

이 세상에서 우리의 잔치가 없어보여도, 하나님 나라에서 우리를 위하여 잔치를 베풀어 주실 것임을 소망하게 하소서