Bienaventurado el que lee

Introducción

Vivimos en un mundo fascinado por el futuro. Desde predicciones tecnológicas hasta teorías del fin del mundo, las personas buscan respuestas en todas partes: en algoritmos, en astrología y en auto proclamados “videntes” que aseguran tener acceso a lo que viene. A lo largo de la historia, no han faltado voces que anuncian fechas y eventos con absoluta seguridad… y con absoluta equivocación.

En el año 2000, muchos creían que el mundo colapsaría cuando los sistemas informáticos no pudieran procesar el cambio de siglo: el famoso Y2K. Algunos lo conectaron incluso con profecías bíblicas. Pero el 1 de enero llegó, y nada pasó.

Más recientemente, en 2011, Harold Camping, un locutor de radio, declaró que el rapto ocurriría el 21 de mayo, y que el mundo sería destruido cinco meses después. Miles de personas creyeron, vendieron propiedades, dejaron trabajos… pero las fechas llegaron y pasaron como cualquier otro día.

Y uno de los casos más conocidos, especialmente en contextos religiosos, es el de Guillermo Miller, un predicador bautista del siglo XIX que, tras estudiar las profecías de Daniel, aseguró que Cristo regresaría en 1844. Cuando eso no ocurrió, miles de personas quedaron desconcertadas y heridas espiritualmente. Ese evento fue llamado "el Gran Chasco".

Todos estos casos tienen algo en común: fueron predicciones humanas basadas en interpretaciones erradas, impulsadas más por el sensacionalismo que por la fidelidad bíblica.

Por eso es tan importante comenzar correctamente una serie sobre profecía. No para alimentar la curiosidad o el miedo, sino para escuchar con reverencia lo que Dios mismo ha revelado. Y por eso abrimos esta serie con Apocalipsis 1:1-3, donde el enfoque no está en adivinar el futuro, sino en conocer a Jesucristo, Aquel que tiene el control del tiempo y de la historia, y que desea prepararnos para su pronto regreso.

El contenido de la profecía apocalíptica

La revelación de Jesucristo

La profecía apocalíptica se centra en Jesucristo. Su propósito no es satisfacer la curiosidad humana en los referente al futuro, sino afirmar la confianza en Cristo como aquel que se preocupa por su pueblo y que tiene el control de la historia del mundo.

Propósitos de la profecía apocalíptica

Además de esto, la profecía apocalíptica tiene otros propósitos:

Afirma la soberanía de Dios sobre la historia (Is. 45:21; Dn. 2:21).

Fortalece la fe del pueblo de Dios (Jn. 13:19; 14:29; 2 Pe. 1:19).

Alienta la preparación para el regreso de Cristo (Ap. 1:3; Mt. 24:42-44).

Provee identidad y misión al remanente (Ap. 12:17; 14:6-12; Dn. 12:3, 10).

El origen de la profecía apocalíptica

De parte de Dios

El mensaje profético tiene un origen divino. Juan afirma que esta revelación fue dada por Dios. El profeta Amós escribió una idea similar: “Ciertamente el Señor Dios no hace nada sin revelar su secreto a sus siervos los profetas” (Amos 3:7).

Como parte de este proceso, Dios utiliza ángeles como mensajeros que transmiten el mensaje profético. Pero el objetivo final es que el siervo humano (Juan, en este caso) pueda divulgarlo a las iglesias.

Principios de interpretación de la profecía apocalíptica

Para entender correctamente el mensaje que Dios da a través de la profecía, es necesario tomar en cuenta los siguientes principios:

Cristocéntrico: Cristo es el centro de la profecía (Ap. 1:1; 19:10).

Histórico-profético: Se interpreta como un cumplimiento progresivo en la historia, desde el tiempo del profeta hasta el fin (Dn. 2).

Simbolismo controlado por la Biblia: El significado de los símbolos debe buscarse en la misma Escritura (Dn. 7:17; Ap. 17:9-10).

Unidad del AT y NT: Las profecías apocalípticas muestran continuidad entre Daniel y Apocalipsis.

Aplicación actual y escatológica: Tiene implicaciones tanto para el presente como para el futuro glorioso.

Los beneficios de la profecía apocalíptica

Delante de los hombres

El propósito del mensaje profético es que sea compartido con la comunidad de fe. El apóstol Juan lo entendió y por eso dio fiel “testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto” (Ap. 1:2).

Además, Juan menciona tres grupos de personas: los que leen la profecía (lectura en público), los que oyen la profecía (la congregación o audiencia) y los que guardan la profecía en su corazón (obedecen y cumplen el mandato). Por tal razón, se concluye que el estudio y entendimiento de las profecías es de suma importancia para la iglesia.

Características de la profecía apocalíptica

Con el fin de familiarizarse con el estudio de las profecías apocalípticas, estas son algunas características que identifican este género bíblico:

Origen divino (Dn. 7:1-2; Ap. 1:1).

Simbolismo profuso (Dn. 7:3-8; Ap. 13:1-2).

Enfoque universal y cósmico (Ap. 12; Dn. 10).

Estructura cronológica (Dn. 2, 7, 8; Ap. 6 - 11).

Determinismo profético (Dn. 8:26; Ap. 17:17).

Mediación angelical (Dn. 8:15-17; Ap. 1:1)

Perspectiva escatológica (Dn. 12:2-3; Ap. 21 - 22).

Conclusión

Las profecías apocalípticas apuntan a Cristo como el cumplimiento de la esperanza del pueblo de Dios. En la Biblia, cada profecía que habla del futuro señala a Jesucristo como el Rey que regresará y restaurará todas las cosas. Esto nos muestra la centralidad de Cristo en la narración bíblica y su papel crucial en nuestro futuro eterno con Él.

Al estudiar la profecía apocalíptica, los creyentes pueden encontrar paz y dirección, entender el propósito divino detrás de los eventos futuros y fortalecer su esperanza en Cristo, quien es la clave de toda revelación apocalíptica.