O Ungido de Deus: Profeta, Sacerdote e Rei

Texto base: Salmo 2; Isaías 61:1–3; Lucas 4:16–21; Hebreus 1:1–3; Zacarias 6:13 Tema: Jesus é o Ungido por excelência que cumpre e reúne em si os três ofícios messiânicos do Antigo Testamento: Profeta, Sacerdote e Rei. Proposição: Cristo é o Messias prometido que fala em nome de Deus, intercede em favor dos homens e governa com justiça eterna.

I. O Messias: O Ungido de Deus

“O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu...” (Isaías 61:1) “Tu és meu Filho, eu hoje te gerei... ungei o meu Rei sobre o meu santo monte Sião” (Salmo 2:6–7)

1.1 – Significado de “Messias” e “Cristo”

Hebraico: מָשִׁיחַ (māshîaḥ) – “ungido”

Grego: χριστός (christos) – “ungido” (do verbo χρίω – chriō, ungir)

No Antigo Testamento, três grupos eram ungidos com óleo: profetas, sacerdotes e reis (Êx 29:7; 1Rs 19:16; 1Sm 10:1)

“No Cristo glorioso, convergem os três grandes ministérios do Antigo Testamento.” – (Louis Berkhof, Teologia Sistemática, p. 359)

II. Jesus como Profeta: A Voz de Deus para o Povo

“Deus, tendo antigamente falado... nestes últimos dias nos falou pelo Filho.” (Hebreus 1:1–2) “Um profeta do meio de ti... porei as minhas palavras na sua boca.” (Deuteronômio 18:15–18)

2.1 – O Profeta prometido por Moisés

Jesus é o cumprimento da profecia de Dt 18:18, que previa um profeta semelhante a Moisés, mas superior.

Ele fala com autoridade: “Eu, porém, vos digo” (Mt 5:22, 28, 32...)

2.2 – O Verbo encarnado

João 1:18 – “O Filho unigênito... o fez conhecer”

Grego: ἐξηγήσατο (exēgēsato) – “explicou”, “revelou”, de onde vem “exegese”. Cristo é a exegese viva de Deus — o intérprete perfeito do Pai.

“Cristo é o Logos eterno que interpreta Deus para nós.” – (Herman Bavinck, Dogmática Reformada, v. 3, p. 273)

III. Jesus como Sacerdote: O Mediador e Intercessor Perfeito

“Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.” (Salmo 110:4; Hebreus 5:6)

3.1 – O sacrifício e o intercessor

Hebreus 7:27 – “...ofereceu a si mesmo uma vez por todas”

Ele é tanto o sacerdote quanto o sacrifício:

“...se apresentou a Deus como oferta sem mácula.” (Hb 9:14)

3.2 – Um sacerdócio superior

Ordem de Melquisedeque (מַלְכִּי־צֶדֶק – Malki-Tzédeq) = “rei de justiça”

Superior ao levítico (Hb 7:11–28)

Sacerdócio eterno, real e celestial, sem sucessores.

“Jesus é o único que pôde entrar com sangue no Santo dos Santos eterno — não sangue de animais, mas o seu próprio.” – (John Owen, Exposition of Hebrews, vol. 5)

IV. Jesus como Rei: O Soberano Ungido de Deus

“O Senhor Deus lhe dará o trono de Davi... e o seu reino não terá fim.” (Lucas 1:32–33) “Reina, ó Deus, com cetro de equidade...” (Salmo 45:6)

4.1 – Rei prometido e exaltado

Mateus 2:2 – “Onde está o Rei dos judeus?”

João 18:36 – “Meu Reino não é deste mundo”

Apocalipse 19:16 – “Rei dos reis e Senhor dos senhores”

4.2 – Um Reino presente e futuro

Presente: no coração dos crentes (Lc 17:21), na missão da Igreja (Mt 28:18–20)

Futuro: na sua manifestação gloriosa (Ap 11:15)

4.3 – O Rei-Sacerdote unificado

“Ele se assentará no trono e será sacerdote... e haverá conselho de paz entre ambos os ofícios.” (Zacarias 6:13) Jesus une os dois ofícios separados no Antigo Testamento em uma só Pessoa: Rei e Sacerdote.

Aplicações Práticas

1. O Cristo que fala ainda hoje

Como Profeta, Ele nos fala pelas Escrituras, pelo Espírito Santo e pelo ministério da pregação fiel.

Devemos ouvir com temor e obediência (Mt 17:5 – “A Ele ouvi”).

2. O Cristo que intercede por nós

Ele vive para interceder por nós (Hb 7:25).

Ao pecador quebrantado, há um Advogado junto ao Pai (1Jo 2:1).

Podemos nos aproximar do trono com ousadia (Hb 4:16).

3. O Cristo que governa com poder

Em meio ao caos, Ele reina soberanamente.

O seu Espírito governa os corações regenerados e nos capacita para a missão.

A missão da Igreja é submeter-se ao seu governo e proclamar o seu Reino.

Apelo Final

Você reconhece a autoridade profética, o sacrifício sacerdotal e a soberania real de Jesus Cristo? Hoje, Ele fala, intercede e reina! Renda-se ao Ungido de Deus — Profeta que revela, Sacerdote que salva e Rei que reina.

“O Senhor enviou-me para proclamar libertação aos cativos e pôr em liberdade os oprimidos...” (Lc 4:18–19)