主裏同心得平安 講章

主題句子：主裏同心讓我們成為一個促進和平的群體。

經文：腓立比書4:6-7和合本2010，NET

金句：腓4:6-7「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。 上帝所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」

1. 謙讓迎接主再來（2-5節）

2. 一無掛慮得平安（6-7節）

3. 留心美好的榜樣（8-9節）

回應詩：平安(同心圓)

講章問題句：我們在主裏同心的秘訣是甚麼？

講章轉接句：主裏同心的秘訣。

引言：有一句順口溜—「同心做事情，齊心就事成。」表達同心和齊心的重要，在教會中當我們同心合意，興旺福音時，整個群體會經歷從神來的平安。5月18日的三福遍傳看見跨教會的合一：香港浸信教會(母會)、佐敦浸信會和杏花村宣道會和我們一起共60多位弟兄姊妹出隊佈道，當中有6人決志信主，從各人𣿬報中我們大得激勵，更有姊妹表示願意參加七月份的第三屆三福訓練。

在聖經中，「平安」是一個極為重要的主題。無論是在個人生命中，還是在教會群體中，平安不僅是我們與神之間的關係，更是我們彼此之間的關係。腓立比書4章6至7節給予我們深刻的教導，幫助我們明白如何在主裏同心，成為一個促進和平的群體。

經文中提到：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」這段經文提醒我們，真正的平安並非來自外在環境的改變，而是來自於內心與神的連結。

講章問題句：我們在主裏同心的秘訣是甚麼？

轉接句：主裏同心的第一個秘訣是謙讓迎接主再來。

1. 謙讓迎接主再來（2-5節）

保羅的勸導

「2 我勸友阿蝶和循都基要在主裏同心。 3 我也求你這真實同負一軛的，要幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我、革利免和我其餘的同工一同勞苦，他們的名字都在生命冊上。 4 你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。 5 要讓眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。」

2 I appeal to Euodia and to Syntyche to agree in the Lord. 3 Yes, I say also to you, true companion, help them. They have struggled together in the gospel ministry along with me and Clement and my other coworkers, whose names are in the book of life. 4 Rejoice in the Lord always. Again I say, rejoice! 5 Let everyone see your gentleness. The Lord is near!

腓立比書4章前幾節提到，保羅勸勉教會中的兩位姐妹友阿蝶和循都基要「在主裏同心」。要留意這兩個婦女不是外圍周邊的人，而是教會裏知名的，是好基督徒。事實上，在傳福音上，她們與保羅同工，大概有傳福音的恩賜，所以在教會頗出名。

因此這不僅是針對個別信徒的提醒，更是對整個教會群體的一個呼籲。在基督的身體中，我們應當以謙卑和忍耐彼此相待，放下個人的成見與分歧，為了共同的目標合而為一。保羅和腓立比人知道「真實同負一軛的」人是誰；但我們不知道。可能是教會的領袖、以一人作為整間教會的代表

保羅的呼籲不僅是針對個別信徒，也適用於整個信徒群體，強調在任何困境中都要活出基督徒的生命。這段經文同時也反映了女性在教會中的重要角色，顯示聖靈賜予恩賜不分性別，呼籲信徒們要彼此支持，共同努力傳揚福音。整體而言，保羅的勸勉強調了信仰的堅持、團結和對福音的忠誠。

回顧教會中的衝突比較少涉及神學或教義上的分歧，多是由於領導風格的衝突，教會領導者之間或領導者與成員之間對管理風格的不同看法可能造成緊張。最後引起爭論的是資源分配的爭議，弟兄姊妹對教會資源（如財務、時間和人力）的使用和分配存在不同意見。解決方法是要建立明確的資源分配政策，並確保所有成員知曉。預算制定時讓成員參與預算的制定過程，增加透明度和共識。

三股合成繩子聚會的構思經過：集體聆聽的重要。

保羅接著提到：「要讓眾人知道你們謙讓的心。」謙讓的心可理解為恩慈的心、憐憫的心、仁慈的心。基本上是講一個柔和的心，不是一個剛硬、冷冰冰的心。這種謙讓並非軟弱，而是一種力量，是一種願意為了彼此的益處和諧共處的態度。我們在地上的生活應當以主的再來為盼望，因此，我們需要活出一種彼此和睦、榮耀神的生活方式。

轉接句：主裏同心的第二個秘訣是一無掛慮賜平安。

2. 一無掛慮得平安（6-7節）

「6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。 7 上帝所賜那超越人所能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」

6 Do not be anxious about anything. Instead, in every situation, through prayer and petition with thanksgiving, tell your requests to God. 7 And the peace of God that surpasses all understanding will guard your hearts and minds in Christ Jesus.

什麼是掛慮？在第6節，被翻譯成“過度關心”或“焦慮的”（anxious）的詞，在原文的意思是“被牽往不同方向”。我們的盼望拉著我們往一個方向；我們的恐懼拉著我們往相反的方向；我們會被撕成兩半！掛慮在日常的用語也指憂慮，如果你曾憂慮過，你就會知道憂慮可以怎樣勒死一個人。事實上，憂慮對身體有明顯的影響：頭痛、頸痛、潰瘍，甚至背痛。憂慮會影響我們的思維、消化，甚至我們的協調能力。從屬靈的角度來看，憂慮是對於環境、人和事物的“錯誤的思想”（心思）和“錯誤的感受”（心靈）。憂慮是喜樂最大的竊賊。

在這段經文中，保羅教導我們如何面對生活中的憂慮。他說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。」這是一個極為實際的指引。當我們將憂慮交託給神時，我們就能從祂那裡領受超越人所能了解的平安。

這裡提到三個重要的靈命操練：禱告、祈求和感謝。禱告是我們與神溝通的橋樑；祈求是我們將具體需求呈現在祂面前；感謝則是我們對神信實供應的回應。透過這些操練，我們可以將內心的重擔交給神，並經歷祂所賜下那保守人心的平安。

喜樂、禱告、感恩、平安──這些都是保羅靈命的特徵。這樣的生命進一步以溫柔忍耐和一無掛慮為標記。關鍵在於陳述句「主已經近了」──已然和未然。主現在藉著祂的靈臨在，激勵我們禱告和感恩；在信徒和信徒群體的生活中，聖靈的「果子」就是喜樂與平安。這是神給那些信靠基督之人的終極禮物：shalom 和喜樂。

轉接句：主裏同心的第三個秘訣是留心美好的榜樣。

3. 留心美好的榜樣（8-9節）

「8 末了，弟兄們，凡是真實的、凡是可敬的、凡是公義的、凡是清潔的、凡是可愛的、凡是有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，你們都要留意。9 你們從我所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的事，你們都要繼續去做，賜平安的上帝就必與你們同在。」

8 Finally, brothers and sisters, whatever is true, whatever is worthy of respect, whatever is just, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is commendable, if something is excellent or praiseworthy, think about these things. 9 And what you learned and received and heardand saw in me, do these things. And the God of peace will be with you.

在腓立比書的最後部分，保羅呼籲信徒思考真實、可敬、公義、清潔、可愛和有美名的事物，並效法他所示範的生活方式，這些都是與友誼相關的勸勉。信徒需以基督的標準來評估文化中的價值觀，避免被反福音的思想所影響。

保羅要求腓立比人效法他在生活中所展現的榜樣，特別是在面對困難時的反應。他強調，這些美德的實踐應基於基督的教導，特別是十字架的犧牲精神。

最後，保羅鼓勵信徒要專注於美好的事物。他說：「凡是真實的、可敬的、公義的、純潔的、可愛的、有美名的……這些事你們都要思念。」這提醒我們，在充滿混亂和負面影響的世界中，我們需要有選擇性地專注於那些能夠建造我們信心和品格的事物。

此外，保羅也提到：「你們在我身上所學習、領受、聽見、看見的事，都要去行。」作為基督徒，我們不僅需要思想美好的事，更需要實踐出來。我們的一言一行都應該成為他人的榜樣，使更多人能因我們而感受到神的愛與平安。保羅以「賜平安的神」作為結尾，強調神的同在將賜予信徒內心的平安。這一祝願在教會面對挑戰和衝突時尤為重要。

結語：主裏同心的秘訣

那麼，我們如何在主裏同心呢？秘訣就在於以上三點：第一，以謙讓迎接主再來，放下個人的成見；第二，藉著禱告和感謝將憂慮交託給神，領受祂所賜的平安；第三，專注於美好的事物，並活出美好的榜樣。

當我們每一位信徒都能如此行時，我們就能成為一個促進和平的群體。在這樣的群體中，不僅有神所賜下的平安，也有彼此之間真誠相待的愛。願我們每一天都能靠著主，活出祂所賜豐盛而平安的人生。