Eclesiastés 18

Virtudes que llevan al éxito

INTRO

En esta sección vemos al maestro que los que están en la cúspide no le inspiran ninguna confianza, quizá porque ha observado que hay personas no idóneas en lugares importantes, y una vez más, nos habla con un realismo elemental.

Describe a quienes descuidan su trabajo y por no actuar con sabiduría sufrirán las consecuencias, al necio no le gusta aprender, es impulsito, cree que todo lo sabe. Esto lo ha dicho en los proverbios:

“Con sus palabras, los necios se meten continuamente en pleitos; van en busca de una paliza.” (Proverbios 18:6, NTV)

En estos proverbios, se lanza contra los poderosos de la época, reyes, gobernantes y encontraremos similitudes con los políticos y autoridades en nuestro país. Es como una continuación de las moscas que dañan el perfume, y dirá ejemplos de hachas sin filo, una casa que se cae en pedazos. Es imposible leero son cierta ironía.

Algunos proverbios parecen que no tienen conexción entre ellos, pero en general es un mismo mensaje. Empezamos:

“He visto otro mal bajo el sol: los reyes y gobernantes cometen un grave error cuando le otorgan gran autoridad a gente necia y asignan cargos inferiores a personas con capacidad comprobada.” (Eclesiastés 10:5–6, NTV)

Aunque el error en sí mismo no es malo, porque se hace sin propósito, sin premeditación, no quiere decir que no tengan consecuencias. Y uno de esos errores es poner a gener que no reúne los requisitos en puestos que no les corresponden.

No tienen ningún mérito para ocupar el puesto, sino más bien fue el “error”, capricho del gobernante, y por ese capricho, el valor de las acciones sabias se anulan.

Calígula el emperador romano, por despecho al senado nombró cónsul a su caballo.

Este mal sigue en la actualidad, ya sea en una democracia o un gobierno autoritario, el problema de seleccionar a líderes sabios recae en todos.

“Hasta he visto sirvientes cabalgar como príncipes, ¡y príncipes andar a pie como si fueran sirvientes!” (Eclesiastés 10:7, NTV)

Un signo de inestabilidad social es este cambio. Sin meterme en política, en ocasiones una buena intención, lleva a cambios drásticos que no se pueden sostener y es lamentable que a veces hay errores políticos que son costosos para la sociedad.

“Cuando cavas un pozo, puedes caerte en él. Cuando derrumbas una pared vieja, puede morderte una serpiente.” (Eclesiastés 10:8, NTV)

Esta frase al ser un lenguaje figurado o poético, es de difícil interpretación.

El que cava un pozo para hacer daño a otros ¡él mismo cae en ese pozo! Las malas intenciones se vuelve contra quien lo hace.

“Mis enemigos me tendieron una trampa; estoy cansado de tanta angustia. Cavaron un pozo profundo en mi camino, pero ellos mismos cayeron en la trampa ...” (Salmo 57:6, NTV)

En Israel los agricultores solían hacer trampas para atrapar a un animal grande, hacían un pozo que después cubrían; si te olvidabas de dónde estaba esa trampa, él mismo podía caer en la trampa.

“Cuando trabajas en una cantera, las piedras pueden caerte encima y aplastarte. Cuando cortas leña, se corre peligro en cada golpe del hacha.” (Eclesiastés 10:9, NTV)

El lenguaje que usa en estos proverbios no implica una mal intención, pero aún así, puede lastimar a quiien lo hace; son trabajos peligrosos.

En Israel los agricultores solían hacer paredes, muros con rocas, esa una zona muy pedregosa. Era una pared que dividía, pero no era muy sólida o firme, si alguien quería entrar violentamente, podía alborotar el nido de alguna serpiente. El punto es que algunos por maldad buscan hacer daño a otras personas y terminan haciéndose daños sólo a ellas mismas.

La Biblia menciona y legisla sobre el peligro relacionado con ese tipo de trabajos peligrosos:

“Por ejemplo, supongamos que una persona va con un vecino a cortar leña al bosque, y cuando uno de los dos levanta el hacha para cortar un árbol, la cabeza del hacha se desprende del mango y mata a la otra persona. En tales casos, el responsable de la muerte puede huir a una de las ciudades de refugio para vivir a salvo.” (Deuteronomio 19:5, NTV)

Aun en el trabajo honesto hay peligros, por eso debemos orara pidiendo la guía y ayuda de Dios.

“Si se usa un hacha sin filo hay que hacer doble esfuerzo, por lo tanto, afila la hoja. Ahí está el valor de la sabiduría: ayuda a tener éxito.” (Eclesiastés 10:10, NTV)

Aunque la sabiduría tienen sus ventajas, se puede desaprovechar, si no se ejecuta bien o se aplica demasiado tarde. Nos insta a utilizar sabiamente la cabeza y tratar de tener una perspectiva más amplia.

El maestro ha mencionado 4 proverbios que presentan el peligro que han en las acciones cotidianas de la vida diaria; el reto que representa se puede evitar, unicamente si se aplica la sabiduría y la prudencia.

Se ahora mucho esfuerzo si tienes cerca alguien que puede afilar un hacha.

El proverbio tiene aplicaciones en todas las áreas y niveles de la vida, incluido el espiritul. Si un cristiano se conforma con sentarse y no se “afila”, cuando quiera pelear espiritualmente, le costará mucho.

Si un alumno no se “afila”, tendrá dificultades para avanzar en su educación.

Si unos padres no “afilan” a sus hijos para enfrentar las dificultades de la vida, sufrirán en algún momento en el futuro.

“Si una serpiente te muerde antes de que la encantes, ¿de qué te sirve ser encantador de serpientes?” (Eclesiastés 10:11, NTV)

No hay negocio, empresa que no conlleve riesgos. Se puede usar la sabiduría para hacer algo tan simple como cortar lecha, afilar un hacha o se puede ¡no hacerlo! Y eso implicará usar más fuerza. La sabiduría tiene la ventaja de hacer las cosas con éxito y eficiencia.

Pero esa sabiduría no tiene ninguna ventaja si no se aplica en el tiempo apropiado. El maestro está diciendo que la sabiduría es valiosa, cuando se trata de tareas peligrosas o difíciles, pero ese valor se pierde si no se aplica en el tiempo preciso.

La palabra para encantador literalmente es: “amo de la lengua”, entonces, lo que está diciendo es: “tengan cuidado con la lengua, no hablen sin pensar”.

“Su lengua pica como una serpiente; veneno de víbora gotea de sus labios. Interludio” (Salmo 140:3, NTV)

Debemos apfrender a encantar nuestra lengua antes de que muerda a alguien.

“Si afirmas ser religioso pero no controlas tu lengua, te engañas a ti mismo y tu religión no vale nada.” (Santiago 1:26, NTV)

La preparación adecuada y el momeneto oportuno es esencial para el écito. Este proverbio es similar al de “tapar el pozo después de ahogado el niño”.

Si uno quiere encantar a las serpientes, debe saber que tiene ese poder y así evitará ser mordido. No hay provecho en decir muchas palabras, si uno no sabe controlarlas.

“Las palabras sabias traen aprobación, pero a los necios, sus propias palabras los destruyen.” (Eclesiastés 10:12, NTV)

El tema de las palabras es un tema favorito de los autores de los libros de sabiduría. La palabra tiene un lugar privilegiado en toda sociedad. El buen uso de las palabras sobre todo, pero vemos la realidad que no siempre se hace buen uso de ellas y no exagera al decir que por las palabras se puede llegar a la destrucción.

Hemos visto que els abio no siempre vive mejor; decir que las palabras del sabio le ganan el favor de las personas es una verdad a medias, la semana pasada vimos que no es así. Las palabras sabias traen aprobación, se ganan el favor. Pero la semana pasada vimos que no debe esperar reconocimiento.

Las personas sabias hablarán con amabilidad, apropiadas para cada ocasión:

“Los labios del justo hablan palabras provechosas, pero la boca de los malvados habla perversidad.” (Proverbios 10:32, NTV)

“El consejo oportuno es precioso, como manzanas de oro en canasta de plata.” (Proverbios 25:11, NTV)

Las palabras del necio son nocivas de principio a fin, pero aún así ¡sigue hablando! Ignora que no sabe nada del presente, mucho menos del futuro.

En su conversación, el necio, va de mal en peor, empieza con una mentirita blanca y después se vuelven negras para cubrirlas. Lo vemos en la negación de Pedro cuando negó a Jesús, con cada respuesta era peor, empezó con una mentira y termina maldiciendo.

“Hablar demasiado conduce al pecado. Sé prudente y mantén la boca cerrada.” (Proverbios 10:19, NTV)

Pero no sólo veamos a Pedro ¡vamos al espejo! ¿alguna vez hablas de más con tal de quedarte con la razón? Hablar mucho nos puede llevar a decir cosas que no debemos decir.

“Los necios basan sus pensamientos en suposiciones insensatas, por lo tanto, llegan a conclusiones locas y malvadas; hablan y hablan sin parar. Nadie sabe a ciencia cierta qué es lo que va a suceder, nadie puede predecir el futuro.” (Eclesiastés 10:13–14, NTV)

Las palabras necias llevan a la ruina, todo lo que dice es locura o maldades. Las palabras locas son comparadas con armas de guerra:

“Decir mentiras acerca de otros es tan dañino como golpearlos con un hacha, herirlos con una espada o lanzarles una flecha afilada.” (Proverbios 25:18, NTV)

“Los que desprecian el consejo buscan problemas; los que respetan un mandato tendrán éxito.” (Proverbios 13:13, NTV)

El necio siempre tiene algo que decir de todos los temas, incluyendo el futuro de lo que realmente ¡no sabe nada! Santiago parece que leyó el eclesiastés, porque nos dice este consejo:

“Presten atención, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y nos quedaremos un año. Haremos negocios allí y ganaremos dinero». ¿Cómo saben qué será de su vida el día de mañana? La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma. Lo que deberían decir es: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello». De lo contrario, están haciendo alarde de sus propios planes, y semejante jactancia es maligna.” (Santiago 4:13–16, NTV)

El necio se esfuerza, pero son vanos porque sus esfuerzos son sin Dios. No tiene prudencia ante lo desconocido.

El necio habla sin control, no conoce la prudencia ante lo desconocido del futuro. Las palabras necias sobre el futuro son auto destructicas, porque se ignora el futuro.

El necio multiplica palabras, sobre todo lo que se le ocurre, incluso temas profundos que ni aun los sabios no se atreven a tocar en público.

“Los necios se agotan tanto con un poco de trabajo que ni siquiera saben cómo regresar a su casa.” (Eclesiastés 10:15, NTV)

V15

El comportamiento del necio queda más evidenciado por la segunda linea, porque dice que confunde hsata las cosas más sencillas, como el ver la carretera, nunca encuentra el camino.

“Un gran camino atravesará esa tierra, antes vacía; se le dará el nombre de Carretera de la Santidad. Los de mente malvada nunca viajarán por ella. Será solamente para quienes anden por los caminos de Dios; los necios nunca andarán por ella.” (Isaías 35:8, NTV)

Se pierde incluso en el estacionamiento. Va apareciendo la imagen de una persona que commplica y enreda las cosas más de lo necesario o casua su propia estupidez.

V15

Habla del futuro como si lo supieran todo.

“No te jactes del día de mañana, porque no sabes lo que el día traerá.” (Proverbios 27:1, NVI)

V15

además ignora lo que es obvio, no sabe el camino para ir a la ciudad. Como decir, que es un cabez adura como piedra

V15

Vaga desorientado por la vida.

V15

Trabajan demasiado para nada, se fatigan sin provecho. Se cansan al punto de ni siquiera saber por dónde andan, no dan con el método más obvio de llevar a cabo una cosa, todo se les complica o hace complicado.

V15

Los necios se fatigan con su trabajo, porque no saben hacerlo bien, ni sben lo más esencial de la vida, como l amanera de hallar el camino que lo lleva a la ciudad ¿cómo pues, van a pider hacer las tareas mpas sencillas de la vida?

“¡Qué tristeza sufrirá el pueblo gobernado por un sirviente, cuyos líderes hacen fiesta desde la mañana!” (Eclesiastés 10:16, NTV)

V16

Ahora vuelve al tema de la política práctica. El sabio se interesa acerca del modo en que su país está siendo gobernado y la mejor manera de gobernarse a sí mismo, organizar sus asuntos en un mundo que es exigente, atractivo y peligroso.

Vemos la influencia que se filtra desde los hombres en la cúspide hasta el último peldaño. Si la escalera tiene que barrerse desde arriba, funciona en una casa, pero no debería estar sucia la política. Vemos un gobernante sin dignidad ni sbiduría, rodeado de decadencia.

Es un hombre que no ha sabido cómo crecer:

“Líderes inmaduros oprimen a mi pueblo, y las mujeres lo gobiernan. Oh, pueblo mío, tus líderes te engañan; te llevan por el camino equivocado.” (Isaías 3:12, NTV)

V16

Israel sabía mucho de esos malos gobernantes.

“Qué aflicción para los que se levantan temprano por la mañana en busca de un trago de alcohol, y pasan largas noches bebiendo vino hasta tener una fuerte borrachera.” (Isaías 5:11, NTV)

“¡Qué aflicción para los que son campeones a la hora de beber vino y se jactan de la cantidad de alcohol que pueden tomar!” (Isaías 5:22, NTV)

Cuando personas así gobiernan al pueblo, los primeros que salen son la justicia y la verdad.

“Nuestros tribunales se oponen a los justos, y no se encuentra justicia por ninguna parte. La verdad tropieza por las calles y la honradez ha sido declarada ilegal.” (Isaías 59:14, NTV)

V16

Los verdaderos líderes usan la autoridad para edificar la nación, pero los meros asalariados usan la nación para edificar su autoridad. Para sus fines egoístas.

V16-17

El maestro describe la situación desgastante de un liderazgo disoluto y advierte que no se debe criticar a los líderes.

Muestra el contraste entre una nacuión con líderes incompetentes, indisciplinados y la fortuna de una nación con gobernantes competentes y disciplinados.

En el primero el lider es un muchcaho inexperto.

En el V17

está bien preparado por tener principes, consejeros que le instruyen.

Los líderes incompetentes son descornrtolados, banquetean de mañana se entregan a la borrachera.

V16

Está más interesado en disdrutar la vida y los privilegios del poder que en guiar al pueblo y buscar su bienestar. El maestro Salomón, ni siquiera imagibana que su hijo Roboam sería uno de esos necios

“Sin embargo, Roboam rechazó el consejo de los ancianos y pidió, en cambio, la opinión de los jóvenes que se habían criado con él y que ahora eran sus consejeros.” (1º Reyes 12:8, NTV)

“Dichoso el pueblo que tiene por rey a un líder noble y cuyos dirigentes festejan en el momento apropiado para trabajar con fuerza y no para emborracharse.” (Eclesiastés 10:17, NTV)

V17

el segundo lider del que habla es aceptado de buena gana, rodeado de hombres responsables .

Como el joven Josías que aun siendo muchacho comenzó a buscar a Dios para así bendición de su nación. Los hombres que le rodean, sabios también dan estabilidad política.

Vemos en la Biblia ejemplos de varones ilustres como David que no procedían de un círculo de prosapia, pero llegaron a ser buenos gobernantes.

Pero son excepciones. Hay una profecía que cunpmle un dicho popular: “el pueblo tiene los gobernantes que se merece” ¿será así?

“Haré que sus líderes sean muchachos, y que niños pequeños sean sus gobernantes. Se oprimirán unos a otros: hombre contra hombre y vecino contra vecino. Los jóvenes insultarán a sus mayores, y la gente vulgar mirará con desdén a la gente honorable.” (Isaías 3:4–5, NTV)

V17

Una nación es dichosa cuando si líder tiene cualidades de nobleza. Mantiene el equilibrio él y sus consejeros son buenos en la gerencia del tiempo. trabajan dirante el día y cuando se detienen para comer es para reponer fuerzas y no para banquetear, hacer fiesta desde la mañana.

“No es para los reyes, oh Lemuel, beber mucho vino. Los gobernantes no deberían ansiar bebidas alcohólicas. Pues si beben, podrían olvidarse de la ley y no harían justicia a los oprimidos.” (Proverbios 31:4–5, NTV)

“Por la pereza se hunde el techo; por el ocio gotea la casa.” (Eclesiastés 10:18, NTV)

V18

La negligencia que va destruyendo poco a poco la casa que no se cuida o al espíritu que nos e cultiva, es tan destrructiva para un reino como para un persona. Avanza sí, pero hacia su ruina. El daño que se pasa por alto, al abandono y la ruina será devastador con el paso del tiempo.

Un gobierno descuidado tendrá ese fin, igual que una persona, una sociedad, una comunidad.

Su propia podredumbre afectará la estructura que los sostiene, siendo inevitable que acabara por caer sobre sus cabezas.

V18

Ignoran su responsabilidad,

“El que es negligente en su trabajo confraterniza con el que es destructivo.” (Proverbios 18:9, NVI)

los sabios ven la responsabilidad como privilegio y la usan para ayudar a otros.

V18

Líderes incompetentes son perezosos y provocan la ruina del estado y la pérdida de su protección. Swe cae el techo. .

V18

Ahora contrasta lo beuno cojn lo malo. Lo opuesto al lider bueno y trabajador es el necio y flojo; si tieen asa, pronto se hundirá y caerá en sentido figurado, un lider necio la corruoción, inmoralidad se desarrolla en la organización.

“Una fiesta da alegría, un buen vino, felicidad, ¡y el dinero lo da todo!” (Eclesiastés 10:19, NTV)

V19

La fiesta, el buen vino, el dinero, no está haciendo un juicio de valor, solo diciendo que cada cosa tiene un uso específico, pero el m´sa versatil de todos es el dinero.

El Señor Jesús enseñó algo parecido:

“Por eso les digo que se valgan de las riquezas mundanas para ganar amigos, a fin de que cuando éstas se acaben haya quienes los reciban a ustedes en las viviendas eternas.” (Lucas 16:9, NVI)

Abriendo una nueva perspectiva.

la fiesta y bebida para fortalecer las relaciones y no para embriaguez. ues los abusos y excesos no llevan a nada. Los dones de Dios son para el disfrute, y su uso apropiado algo bueno y suficiente en sí mismo.

V19

Es verdad hay tiempopara todo, pero es de sbios entender cuál es ciuál. El sabio sabrá cuando es ese tiempo y no dejará que interfuera con sus responsabilidades en la vida. En luagr de excederse en los palceres, los verá como regalos de Dios para tiempos necesarios de recreación y distgracción.

En otras partes ha dicho que el dinero no es la respuestas, son vanidad, entonces loq ue dice , es qu es triste cuando la gente, especialmente las personas de influencia, no pueden ver más allá de su propia codicia

“Nunca te burles del rey, ni siquiera en tu mente; y no te mofes de los poderosos, ni siquiera dentro de tu dormitorio. Pues un pajarito podría transmitir tu mensaje y contarles lo que dijiste.” (Eclesiastés 10:20, NTV)

V20

Una vez más volvemos a quienes tienen el poder, incluso el económico.

El maestro ve en todo esto un hecho más de la vida y pone fin al capítulo con un consejo relativo a cómo convivir con esto, sobrevivir es el primer paso, y aunque no vaya a ser el último consejo, se prepara para llevarnos al clímax del libro.

V20

Es la famosa frase: “me lo dijo un pajarito”.

V20

A pesar de todo lo anterior, no se debe criticar a esos líderes malos, por malos que sean. él sabía que el corazón es la fuente del pensamiento que lleva a las acciones.

“Por sobre todas las cosas cuida tu corazón, porque de él mana la vida.” (Proverbios 4:23, NVI)

V20

Aún viviendo en una sociedad mala, debemos respesto, es lo correcto porque esa actitud comienza ene l corazón, el pensamiento, si el corazón está lleno de amargura y resentimiento, tarde o temprano resultara una expresión imprudente:

“… Pues lo que está en el corazón determina lo que uno dice.” (Mateo 12:34, NTV)

No se trata de ser cobardes sino de hablar con quién es necesario hablar u no hacer un chisme de algo que es importante confrontar, a cualquier costo.

V20

En el oriente se atribuía a las aves una sagacidad sobrehumana

“Se esconde de los ojos de toda la humanidad; ni siquiera las aves del cielo con su vista aguda pueden descubrir la sabiduría.” (Job 28:21, NTV)

V20

Otra traducción dice: el pan es pra disdruarlo, y el vino para gozar de la vida, mas para eso hace falta dinero” DHH

Son observaciones sin que se abra juicio sobre el tema.

Pajaros

Los déspotas tienen espías que les comunican hast alas cosas más secretas.

V20

Si uno no puede protegerse por completo de los necios, y si no hay vida después de la muerte, lo mejor es disfrutar de los placeres miestras es posible y el dinero sirve para sacarlo a uno de muchos apuros.

NI EN LO SECRETO, son hipérboles, exageraciones para dar énfasis.

las aves son las orejas, los informantes de los poderosos.

Pero como hay vida después de la muerte, hay un juicio, por eso hsmos de ocuparnos de cosas más importnates que los placeres y estar dispesutoa a arriesgar la propia vida en pro de la justicia: DIetrich Bohoeffer

FINAL

Este mundo al revés produce mucho error. Herodes estando ebrio hizo una promesa a una bailarina que terminó con Juan el Bautista decapitado.

En este siglo hemos visto todo tipo de guerras, muchas de ellas po rel ansia de poder de un sólo hombre.

En un mundo necio, el necio prevalecerá en el senado, corte, el mundo es necio. Es bueno que guardemos estas verdades en mente, porque nos guardarán de temer a las palabras de los altos, poderosos y al mismo tiempo nos guían a la escritura, la única fuente verdadero de conocimiento.

FINA

La sabiduría pyede minimzar los riesgos de un trabajo, pero no es garantía de que no ocurra lo inesperado.

FINAL EL libro va a terminar con una advertencia al necio que se cree listo y cuyo “mucho conocimiento” le agota y le distrael del tema importante que es: El temor a Dios. Estar siempre aprendiendo u nunca llegando al conocimiento, como se dice de algunas pesonas:

“(Dichas mujeres siempre van detrás de nuevas enseñanzas pero jamás logran entender la verdad).” (2 Timoteo 3:7, NTV)

Esa es necedad que ni siquiera tiene la excusa de la ignorancia.

FINAl

de cierta forma todos somos hierro, hachas imperfectas por el pecado. Dios nos amolda, nos afila.

Como padres, también necestiamos la habilidad de afilar a los hijos para que lleven una vida agradable a Dios y util enel reino de Dios.

FINAL

Vivimos en una época que se ha diluido la importancia de las palabras. es un medio que se usa para despertar las emociones y no como un medio de comunicar la verdad objetiva, lo vemos en la música, política, medios de comunicación, religión , y muchas veces la manera como se dice algo tiene más improtancia que el contenido de lo que se dice.

Devemos darle su importancia adcuada, es por medio de palabras que Dios se ha revelado a nosotros. Ya nos ha dicho a no tener prisa con hacer promesas a la lugera, ahora hace énfasis en que debe importarnos lo que decimos a otras personas, nuestrsa palabras y al forma como las decimos son muy importnates.

FINAL

Seamos agradecidos por los líderes sabios del pasado y oremos por líderes así en estos tiempos.