7. Mordomos e Peregrinos (Lc 16.1-13)

Introdução

O que significa a palavra “Mordomia”?

Um mordomo é alguém a quem foi confiados os bens de uma pessoa, com a responsabilidade de administrá-los no melhor interesse do proprietário.

Psalm 8:6–7 NAA

6 Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste: 7 ovelhas e bois, todos, e também os animais do campo;

1 Corinthians 4:2 NAA

2 Ora, além disso, o que se requer destes encarregados é que cada um deles seja encontrado fiel.

Nosso uso de dinheiro e bens é apenas um aspecto da mordomia. Envolve tempo, talentos, família, igreja, vocação e cada aspecto da vida.

1. O MORDOMO E O MESTRE

Jesus levou mordomia a sério. Das 39 parábolas, 11 falam sobre mordomia de alguma maneira.

Luke 16:1–13 NAA

1 Jesus disse também aos seus discípulos: — Certo homem rico tinha um administrador. Um dia, ele recebeu uma denúncia de que esse administrador estava desperdiçando os bens dele. 2 Então, chamando-o, lhe disse: “Que é isto que ouço a seu respeito? Preste contas da sua administração, porque você não pode mais ser o meu administrador.” 3 — O administrador, então, se pôs a pensar: “Que farei, agora que estou sendo demitido pelo meu patrão? Trabalhar na terra, não posso. De mendigar, tenho vergonha. 4 Já sei o que vou fazer, para que, quando for demitido, as pessoas me recebam em suas casas.” 5 — Tendo chamado cada um dos devedores do seu patrão, perguntou ao primeiro: “Quanto você deve ao meu patrão?” 6 Ele respondeu: “Cem barris de azeite.” Então o administrador disse: “Pegue a sua conta, sente-se depressa e escreva cinquenta.” 7 Depois, perguntou a outro: “E você, quanto deve?” Ele respondeu: “Cem sacos de trigo.” O administrador lhe disse: “Pegue a sua conta e escreva oitenta.” 8 E o patrão elogiou o administrador infiel por sua esperteza. Porque os filhos do mundo são mais espertos na sua própria geração do que os filhos da luz. 9 — E eu recomendo a vocês: usem a riqueza injusta para fazer amigos, para que, quando a riqueza faltar, vocês sejam recebidos nos tabernáculos eternos. 10 — Quem é fiel no pouco também é fiel no muito; e quem é injusto no pouco também é injusto no muito. 11 Portanto, se vocês não forem fiéis na aplicação da riqueza injusta, quem lhes confiará a verdadeira riqueza? 12 Se vocês não são fiéis na aplicação do que é dos outros, quem lhes dará o que é de vocês? 13 Nenhum servo pode servir a dois senhores; porque irá odiar um e amar o outro ou irá se dedicar a um e desprezar o outro. Vocês não podem servir a Deus e à riqueza.

Essa é uma “parábola de contraste” - John Nolland.

Tema principal: o uso generoso e sábio da riqueza. O administrador pensou no futuro e agiu de acordo. Assim devemos agir também.

Expressão difícil: “riqueza injusta” (v. 9) - “riqueza do mundo injusto”, ou “riqueza mundana”.

Jesus não nos instrui a fugir das “riquezas mundanas”, mas a usá-las estrategicamente.

V. 10: Aquele que é confiável no pouco, muito lhe será confiado - somos testados nas pequenas coisas.

V. 11: O que são as riquezas verdadeiras? São as que duram pela eternidade.

Três parábolas com lições preciosas:

A parábola do administrador astuto mostra que os nossos investimentos devem ter em vista principalmente a eternidade.

A parábola dos talentos (Mt 25.14-30) mostra que Deus confiou diferentes bens a cada um de nós, como dinheiro, tempo, talentos, oportunidades, e que seremos responsáveis pelos investimentos que fizermos nessa terra.

A parábola das dez minas (Lc 19.11-27) mostra que sermos julgados por Deus segundo nosso investimento no reino de Deus, e que receberemos diferentes posições de autoridade no paraíso.

Lições gerais das parábolas sobre mordomia:

A forma como lidamos com os bens de Deus em nossa vida terrena tem enorme influência sobre a nossa eternidade;

Todas as nossas ações têm consequências inevitáveis;

Temos a responsabilidade de viver corretamente na ausência do Mestre;

Os mordomos sábios são diligentes e motivados.

O mais importante para nossa eternidade é o que o Mestre pensa de nós.

Quando percebemos que somos mordomos de tudo, e não donos, isso muda nossa vida completamente. Em vez de perguntar “Quanto do meu dinheiro devo, por bondade e amor, dar a Deus?”, perguntamos: “Se todo o meu dinheiro na verdade é Teu, Senhor, como gostarias que eu invista o Teu dinheiro hoje?”

Isso muda tudo!

Randy Alcorn: “Quando vamos a Cristo, Deus coloca todos os Seus recursos à nossa disposição. Agora Ele espera que coloquemos todos os nossos recursos à disposição Dele”.

2. A MENTALIDADE DO PEREGRINO

Como viveríamos nesse mundo se soubéssemos que o próximo mundo é a nossa casa?

C. S. Lewis: “Quando os cristãos pararam de pensar no outro mundo, eles se tornaram ineficazes neste. (Cristianismo Puro e Simples).

Ecclesiastes 3:11 NAA

11 Deus fez tudo formoso no seu devido tempo. Também pôs a eternidade no coração do ser humano, sem que este possa descobrir as obras que Deus fez desde o princípio até o fim.

Duas alianças, dois países

No AT, bênção material era concedida pela obediência (Dt 28.2). No AT, muitos santos eram pobres.

Por causa da obediência, os israelitas evitaram perseguição (Dt 28.7); mas, por causa de sua obediência, os cristãos sofrem perseguição (Mt 5.11-12).

Por que essa disparidade?

Por que Deus queria que os santos do NT entendessem que seu lar está em outro mundo. O AT é uma cópia, tipo e sombra das realidades espirituais do NT.

Nosso destino é tão superior à Terra Prometida da Palestina quanto o sangue de Cristo é superior ao sangue de cordeiros e bodes.

Curiosamente, se desejamos cuidar dos nossos próprios interesses, buscaremos a melhor recompensa - a eterna, e não a deste mundo.

Um dos maiores obstáculos à nossa doação generosa e consistente é a visão de que a terra é nossa casa. Por outro lado, aqueles que pensam no céu como seu verdadeiro lar desejarão naturalmente acumular tesouros ali.

Os apaixonados por este mundo nunca obtém o melhor que ele tem a oferecer; ficam sempre desiludidos.

Quando entendemos o que o nosso lar eterno realmente é, o dinheiro e as coisas perdem seu brilho.