Romanos 1.1-7

Liturgia - manhã - 08/06

01. Prelúdio instrumental

02. Oração

03. Música: Hoje é tempo de louvar a Deus

04. Breve Catecismo - Pergunta 76

05. Oração silenciosa

06. Música: Hino 42 - O grande amor de Deus

07. Música (dízimos e ofertas): Onde Tua misericórdia está

08. Oração com as crianças

09. Romanos 1.1-7

10. Mensagem - Sem. Deivisson

11. Oração

12. Música: Teu Reino

13. Oração dominical

14. Poslúdio: Teu Reino (refrão)

Chamados para a Graça: A Saudação que Transforma

Rm 1.1–7

Durante sua historia a igreja sempre teve que lutar para a preservação do evangelho.

1. Chamado a pregar o evangelho.

Rm 1.1

Tres credênciais:

Ser servo:

a. Contexto romano - A palavra grega doulos, traduzida por “servo”, significa escravo, comprado.

Pertence a seu senhor e está completamente à sua disposição. 

Ex: Fardo que os escravos carregavam no imperio romano.

b. No antigo Israel, chamar um homem de “servo de Deus” era conceder-lhe título de honra.

Ex: Patriarcas, reis e profetas se apresentavam como servos do Senhor. Assim, Paulo se autoposiciona na mesma linhagem de Abraão, Moisés e Davi.

Por isso, sem receio Paulo se apresenta como servo do Senhor Jesus.

Chamado ao apostolado:

A palavra grega apostolos significa “enviado”. Ex: Representantes de negocios na mesma época.

Ele lembra a memoria o que aconteceu no caminho de Damasco. At 9.3.

Separado: A forma verbal é empregada na LXX para expressar o fato de Deus “separar” e chamar Israel dentre outras nações (Lv 20.26)

Separado no grego tem a mesma raiz da palavra fariseu. movimento dos judeus contra outras culturas, separação de outros povos para não se misturar,queriam manter puros a tradição de Israel, a religião que Moises havia entregado, dai surge a palavra fariseu, eles não se misturavam com as praticas pagãs, com idolatria e nem com cultura. Paulo tambem tinha sido fariseu, e dos melhores.

Como fariseu, Paulo havia sido separado para a lei; mas agora Deus o havia separado para o evangelho.

Seu proposito é assegurar os romanos que ele é um servo de Jesus e separado para pregar o evangelho, o mesmo evangelho que não é invenção dele.

2. Chamados à Confirmação

Rm 1.2-4

Rm 1.2 - Prometido: Promessa que Deus havia feito à Abraão (descendência), Moises (lei); profetas como Isaias (descreve o servo do Senhor que pagaria pelos pecados), Ezequiel (nova aliança), Joel (disse que Deus haveria de derramar o Espirito Santo) anunciaram a promessa.

Intermedio dos profetas: João Calvino diz - o evangelho não foi dado pelos profetas, mas prometido por eles.

Paulo estava se refererindo ao que lhe foi revelado.

Rm 1.3 Ele afirma que o evangelho não veio dele, mas de uma pessoa, Jesus Cristo.

Ele é o centro. Ele é a promessa que viria.

Segundo a carne:

Paulo especifica que o filho de Deus se tornou um de nós.

- Veio da linha de Davi 2Sm 7.16

Rm 1.4 Designado como filho de Deus;

a. Segundo o espírito de santidade: mesmo sendo humilde não pecou.

b. Pela ressureição dos mortos: Agora, designado Filho de Deus, em poder, pela ressureição dos mortos.

c. A saber, Jesus Cristo: Aqui, a confirmação que ele é o Filho de Deus.

3. Evangelho que deve ser crido e obebedecido por todos.

Rm 1.5–7

Rm 1.5 O evangelho de Deus, cujo conteúdo é Cristo, destina-se a todos os gentios, a todos os povos. 

Do grego“gentios”, significa “nações” e refere-se a todos os gentios.

Paulo destaca a obediência por fé, mostrando que:

a. não é uma concordancia intelectual.

b. Mas, uma inclinação da nossa vontade ao compromisso com a pessoa com quem nós dizemos crer.

Rm 1.6 Há um chamado para o povo do Senhor.

Ele faz referência ao povo de Roma que, o Senhor os chamou.

a. Eles deveriam obedecer; nós também (já pertencemos ao Senhor, se você ainda não, essa é a oportunidade).

b. O chamado não pertence a nós, se isso fosse real, jamais teriamos conhecido a Cristo.

Rm 1.7 Amor que chama. Amor Redentor.

chamados para serdes santos: Paulo especifica o objetivo para o qual fomos chamados.

a. Uma nova familia se formou em Cristo

b. Ele finaliza coma Divindade de Cristo, mostrando que ele é Deus.

Paz: O nascimento de Cristo diz respeito a Paz quando os pastores cantam. Ele conquistou a Paz por todos nós.

A Paz não é assessoria, ela é o resulta de Cristo em nossas vidas. A paz é a vinda por fé, e não aquilo que pensamos ou vemos.

Aplicação:

Quero te dizer que, o evangelho não tem origem no coração do homem, e sim no coração, no amor e misericordia de Deus. Em sua santidade Ele nos amou e nos chamou à obediência, com o proposito de O obedecermos e vivermos para sua maravilhosa glória.

Ao sermos chamados para viver em obediência, percebemos que estavamos em total desobediência, vivendo uma vida de depravação, longe, separados do Senhor; agora, com a revelação do evangelho temos a reconciliação através de Cristo Jesus.

O verdadeiro evangelho é este que nos foi pregado, que foi anunciado desde os profetas, e concretizado em Cristo Jesus; por isso, você precisa se arrepeder de seus pecados, crer na suficiência desse evangelho que nos foi pregado, e reconhecer que Cristo jesus é seu salvador.