DESCANSO ARRUINADO
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Naquela época não havia rei em Israel...
Quem aqui já tentou comprar tomate no supermercado e voltou frustrado? Não estou me referindo ao preço, que tem trazido frustração sim, mas à qualidade do produto. A casca até parece boa, mas quando inicio o processo de seleção, vejo o engano, pois basta pegar e perceber que está mole, passado, podre, deixando a mão melada. O cheiro denuncia o estado de podridão. Quantas vezes me senti como um mendigo mexendo em descartes de supermercado.
Assim também é o texto que vamos trabalhar esta noite. A casca parece “história bíblica”, mas ao abrirmos encontramos algo podre, fedido, repugnante. Talvez seja o texto mais terrível de toda a Bíblia, pois não há heróis, mocinhos, bondade ou graça. É tudo, do início ao fim INTRENCIONALMENTE FEDIDO, pois Deus nos deixou esse capítulo para vermos o quanto o coração humano é corrupto sem Ele.
Deus criou o homem para o louvor da Sua glória, e para viver em pleno descanso na companhia do Pai. O pecado quebrou essa comunhão, ARRUINOU O DESCANSO planejado por Deus. Textos como o que vamos ler e expor coloca diante de nós a realidade da humanidade sem Deus, sem o descanso originalmente projetado de estar em comunhão com o Pai. O pecado nos fez FEDER, APODRECER em um nível altíssimo, a ponto de chegarmos ao extremo de pecarmos em paz, tendo o pecado como algo normal. Textos como o que está diante de nossos olhos nos apresentam a real situação do homem, e precisa nos trazer nojo e repulsa pelo pecado.
Leiamos Juízes 19, preparando o estômago para mergulharmos em um filme de terror, sem heróis para salvar, sem final feliz, e, pasmem SEM DEUS PRESENTE. Não é um capítulo para lermos com conforto, pois é sombrio, mostrando o que o homem se torna quando o Rei não governa e "cada um faz o que é reto aos seus próprios olhos" (v. 1).
Um Levita Insensível (vv. 1-3)
O homem é um levita, alguém do povo de Deus, supostamente piedoso, separado por Deus para desenvolver o serviço na presença de Deus. O texto não diz que ele era casado, com relacionamento formal, mas diz que tinha uma CONCUBINA, uma “parceira de segunda categoria”, não era esposa nem amante, mas um misto das duas coisas. Mulher para seus prazeres sexuais. Isso mostra a realidade de um tempo em que cada um fazia o que julgava reto aos seus próprios olhos, pois isso não era algo a ser visto em um levita.
Sua concubina foi infiel a ele, e fugiu. O termo hebraico aponta para “tornar-se meretriz”, por isso o entendimento de que ela o traiu e fugiu de sua presença, para a casa de seu pai em Belém. Quatro meses depois ele vai buscá-la, mas não com amor, mas com sentimento de posse. Aqui já vemos que no tempo dos Juízes, mesmo o povo de Deus estava corrompido.
A Hospitalidade encontrada na casa do sogro (vv. 4-9)
O pai da moça o recebeu com festas, hospitalidade e aparente paz. A insistência do pai em mantê-los na casa é cansativa, parece que ele não quer deixar a moça partir. Vamos continuar a leitura (vv. 10-14)
O levita recusou dormir em Jebus (cidade dos Jebuseus), que viria a ser Jerusalém, mas ainda não estava conquistada, preferindo uma cidade de “Israelitas”, e vai para GIBEÁ, TERRA DOS BENJAMITAS. Ele pensava: “entre o povo de Deus estarei seguro” — mal sabia ele o que os esperava. Leiamos (vv.15)
Os estrangeiros chegavam na cidade e ficavam na praça, esperando alguém da cidade realizar a obra da hospitalidade. Era comum naquele contexto. Leiamos (vv.16-21)
Aos que estavam terça no estudo, isso lembra a vocês alguma coisa? Gênesis 19 relata algo semelhante ocorrido em SODOMA E GOMORRA. Gn19.2
e disse: “Meus senhores, por favor, acompanhem-me à casa do seu servo. Lá poderão lavar os pés, passar a noite e, pela manhã, seguir caminho”.
“Não, passaremos a noite na praça”, responderam.
Sodoma e Gomorra é a personificação da podridão humana, e o nosso texto vai mostrar algo exatamente igual o que aconteceu em Sodoma, pois a partir daqui a leitura vai nos impor horror. Vamos estar expostos a uma Noite de Sodomismo em Gibeá (vv. 22)
Homens da cidade cercaram a casa para abusar sexualmente do levita, como em Sodoma (Gênesis 19). Gn19.5.
Chamaram Ló e lhe disseram: “Onde estão os homens que vieram à sua casa esta noite? Traga-os para nós aqui fora para que tenhamos relações com eles”.
Perceba que, após passarem pela escravidão no Egito, pelo deserto, pelas conquistas de Josué, o povo continua mau e imitando as atitudes de Sodoma. Continuar leitura vv.23-24
O hospedeiro oferece a filha e a concubina para serem estupradas no lugar do homem, exatamente como aconteceu em Sodoma.
tenho duas filhas, virgens, eu vo-las trarei; tratai-as como vos parecer, porém nada façais a estes homens, porquanto se acham sob a proteção de meu teto.
Continuar leitura vv.25-26
O Levita empurrou a mulher para fora, fechou a porta e foi dormir. Isso é atitude de um homem? Sim, é atitude de um homem que faz o que julga ser melhor aos seus próprios olhos. Atitude de um homem em uma sociedade sem rei, longe de Deus.
A mulher foi violentada a noite toda, abusada sexualmente, humilhada, e ninguém a ajudou. Onde estavam as autoridades, a população? Em meio àqueles homens não havia um só com compaixão? Não! Usaram e abusaram da mulher até o amanhecer, quando ela seguiu, totalmente sem forças até a porta da casa onde estavam hospedados, e morreu na porta da casa. Mas a história está longe de acabar, e ainda nos trará mais horror e desespero. O Corpo foi esfacelado (vv. 27-28)
O levita se levantou tranquilamente pela manhã, como um dia normal, e a a encontrou morta. Sua reação? Nenhum lamento, nenhum pesar, só uma ordem como se fosse para um animal: LEVANTE-SE, VAMOS! Sua reação quando percebeu que estava morta foi ainda pior. O texto não melhora, não surge um cenário de luz com alguém que leve solução. O terror vai se expandir.
Ler v29
> “Cortou-a em doze pedaços… e os enviou a todas as regiões de Israel.” Nesse ponto é que o povo ficou horrorizado. Só quando viram o corpo mutilado. Só pararam “de filmar” quando o choque visual chegou. LER V30.
Essa história nos ensina:
1. SOMOS TOTALMENTE CORROMPIDOS
O texto não apresenta heróis. Só covardes, abusadores, egoístas, falsos crentes, infiéis. Esse texto nos apresenta para nós mesmos. Você e eu somos pecadores capazes de coisas semelhantes ou piores. Os casos de Elize Matsunaga, Irmãos Cravinho e outros são exemplos disso. O texto, porém, não dá nomes aos personagens para permitir que coloquemos o nosso, e nos incluamos nesse mar de lama. O pecado afetou as áreas apresentadas no texto: sexo, honra, hospitalidade, piedade, liderança. Tudo no texto está manchado, como em nosso sociedade. As infidelidades nos casamentos são frequentes, as pessoas não tem palavra, são impiedosas e querem liderar suas próprias vidas da forma como julgam melhor. E o pior é que o levita do texto representa a religião, que também está manchada quando mostra uma religiosidade fria, morta, incapaz de mostrar o caminho da salvação.
Aprendemos ainda nesse texto que
2. Sem Rei, só há horror
O versículo-chave está no início:
“Naquela época não havia rei em Israel...” (v. 1)
O povo vivia à sua própria maneira, sem direção, sem autoridade, sem lei moral. O resultado? Uma sociedade com cidadãos se assemelhando mais com Sodoma do que com cidadãos do céu. É o que vemos hoje. Basta olhar ao redor. Basta olhar para dentro de cada um de nós. O Padre mais piedoso que você conhece é alguém arruinado pelo pecado. O Pastor mais relevante na teologia e na piedade que você conhece é alguém arruinado pelo pecado. As intenções, as inclinações humanas estão todas arruinadas pelo pecado. O príncipe deste mundo tem colocado em nós o desejo por autonomia, liberdade, vida sem quem governe. Tudo em busca de descanso de alma, que nunca será encontrado, pois
3. O descanso de Deus foi arruinado pelo pecado
O descanso planejado por Deus na Criação (Gênesis 2.2-3) foi contaminado. O pecado rompeu o shalom, a paz plena entre Deus e o homem. A mulher caída na porta mostra de forma fria e terrível o fim do pecado: morte. “O salário do pecado é a morte…” – Romanos 6.23a
Não há esperança no homem, e sim fora do homem. A agonia que esse texto nos traz é que a cada atitude podre que vemos, nós ficamos desesperados e suplicando por um rei, um líder, alguém que surja e dê fim a tudo aquilo, mas não aparece ninguém. “DIGAM O QUE FAZER!” Essa a última frase do capítulo, deixando clara a angustiante perdição que estavam. Isso acontece para deixar bem claro que SEM UM REI, SÓ EXISTE HORROR. Um rei é necessário. Mas não é qualquer rei. Não é um levita corrupto, podre, sem compaixão. Não são líderes como os juízes falhos desse livro. Precisamos de um Rei justo, que não entrega o outro à morte, mas dá a Si mesmo pelos Seus. Precisamos Daquele que não aparece no texto, que não tem espaço no texto, que não é minimamente chamado no texto. Precisamos daquele rei que você não tem dado espaço, não tem clamado. Precisamos de um Messias, um salvador, que não se encontra na esfera humana, mas é o próprio Deus. Precisamos de Jesus. Enquanto aquela mulher foi humilhada, mutilada e morta nas mãos de pecadores, Cristo morreu nas mãos de pecadores para salvar pecadores, como eu e você. Ele é o único capaz de restaurar o descanso perdido no Éden, curar os traumas e reinar com justiça. SEM ELE NOSSA HISTÓRIA É DE PLENO HORROR. SEM ELE NÃO VAMOS SABER O QUE FAZER. SEM ELE MORREREMOS SEM TER QUEM NOS ABRACE, AFAGUE, AME. MAS COM ELE NOSSA HISTÓRIA É TOTALMENTE TRANSFORMADA. Você vai insistir em viver sem o Rei dos reis? NAQUELA ÉPOCA NÃO HAVIA REI EM ISRAEL, e as consequências vimos no tenebroso texto. HOJE SÓ EXISTE UM REI CAPAZ DE MUDAR SUA VIDA. É JESUS CRISTO, QUE VIVE E REINA ETERNAMENTE, E QUE COM PODER E GLÓRIA VAI VOLTAR.
