세미한 소리
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9 엘리야가 그 곳 굴에 들어가 거기서 머물더니 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐 10 그가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와께 열심이 유별하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 제단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 그들이 내 생명을 찾아 빼앗으려 하나이다 11 여호와께서 이르시되 너는 나가서 여호와 앞에서 산에 서라 하시더니 여호와께서 지나가시는데 여호와 앞에 크고 강한 바람이 산을 가르고 바위를 부수나 바람 가운데에 여호와께서 계시지 아니하며 바람 후에 지진이 있으나 지진 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하며 12 또 지진 후에 불이 있으나 불 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하더니 불 후에 세미한 소리가 있는지라 13 엘리야가 듣고 겉옷으로 얼굴을 가리고 나가 굴 어귀에 서매 소리가 그에게 임하여 이르시되 엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐 14 그가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와께 열심이 유별하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 제단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 그들이 내 생명을 찾아 빼앗으려 하나이다 15 여호와께서 그에게 이르시되 너는 네 길을 돌이켜 광야를 통하여 다메섹에 가서 이르거든 하사엘에게 기름을 부어 아람의 왕이 되게 하고 16 너는 또 님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘의 왕이 되게 하고 또 아벨므홀라 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 너를 대신하여 선지자가 되게 하라 17 하사엘의 칼을 피하는 자를 예후가 죽일 것이요 예후의 칼을 피하는 자를 엘리사가 죽이리라 18 그러나 내가 이스라엘 가운데에 칠천 명을 남기리니 다 바알에게 무릎을 꿇지 아니하고 다 바알에게 입맞추지 아니한 자니라
서론: 현실의 불안과 엘리야의 좌절
오늘날 우리 성도들은 나라의 미래에 대해 큰 불안감을 안고 살아가고 있습니다. 지도자들의 결정이 교회에 미칠 영향, 혹시 하나님의 진노가 임하지 않을까 하는 두려움, 그리고 나라와 교회를 위해 간절히 기도했지만 현실은 전혀 달라지지 않아 느끼는 실망감이 우리 모두의 마음에 자리하고 있습니다. 이런 우리의 심정은 바로 열왕기상 19장 9절에서 18절에 나오는 엘리야의 심정과 닮아 있습니다. 엘리야 역시 갈멜산에서 하나님의 능력의 기적을 보여주었지만, 이스라엘 백성과 왕은 변하지 않았고, 오히려 자신의 생명까지 위협받는 상황에 처하게 됩니다. 그 절망과 두려움, 그리고 하나님의 침묵 속에서 엘리야는 깊은 낙심에 빠집니다.
본문 해석: 엘리야의 낙심과 하나님의 새로운 만남
엘리야는 로뎀나무 아래에서 죽기를 구할 만큼 깊이 낙심합니다. 그러나 하나님은 그를 그냥 내버려 두지 않으시고, 천사를 보내어 먹을 것과 쉴 곳을 제공하십니다. 결국 엘리야는 하나님의 산 호렙에 이르게 되고, 거기서 하나님과 특별한 만남을 갖게 됩니다.
첫번째 네가 어찌하여 여기 있느냐?
열왕기상 19:9 “9 엘리야가 그 곳 굴에 들어가 거기서 머물더니 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐”
하나님께서 질문하신 의도는 어디 있는지 묻는 것이 아니다. 또한 그를 책망하고자 하심도 아니다.
위로의 관심: 상처받고 두려워하는 엘리야에 대한 하나님의 관심이다.
치유를 위함: 자신의 상처와 두려움을 털어놓도록 하는 것이다.
무얼 두려워하느냐? 무엇이 걱정되느냐?
엘리야의 대답
열왕기상 19:10 “10 그가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와께 열심이 유별하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 제단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 그들이 내 생명을 찾아 빼앗으려 하나이다”
자신이 유일하게 남은 하나님의 사람이라고 생각합니다
세상의 모두가 내 적이 되어 버렸고 나는 이상한 사람이 되었나이다
왜 하나님 이렇게 되도록 내버려 두십니까? 왜 악한 자들을 멸하지 아니하시고 악한 왕과 왕비를 내버려 두시나이까?
악한 자들이 흥왕하니 하나님의 백성들은 사라지고 악한 무리만 남았다이다.
갈멜산의 심판을 이 땅 가운데에도 행하소서
우리의 대답도 비슷하지 않은가?
너는 여기 왜 왔느냐?
아무 걱정 근심이 없어서 여기 오셨습니까? 아닐 것입니다.
교회당을 굴과 같은 곳으로 비교해서 죄송합니다만 사실 그것과 다를 바 없습니다.
하나님 너무 힘들어요
하나님 나만 이상한 사람으로 사는 것 같아요
하나님 아무도 하나님을 두려워하지 않아요
하나님의 사람으로 살아가는 것이 너무 힘들어요
우리의 기대는 무엇입니까?
저 나쁜 놈들 싸그리 망하게 해주세요
하나님의 심판을 행해주세요
엘리야의 대답을 들은 하나님께서는 어떻게 하십니까?
열왕기상 19:11–12 “11 여호와께서 이르시되 너는 나가서 여호와 앞에서 산에 서라 하시더니 여호와께서 지나가시는데 여호와 앞에 크고 강한 바람이 산을 가르고 바위를 부수나 바람 가운데에 여호와께서 계시지 아니하며 바람 후에 지진이 있으나 지진 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하며 12 또 지진 후에 불이 있으나 불 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하더니 불 후에 세미한 소리가 있는지라”
엘리야의 입장에서 생각해 봅시다. 여호와 앞에서 산에 서라 - 그 장엄한 광경을 상상해 보라, 굴 속을 나와서 산을 등지고 하늘과 대지를 바라보고 있다.
**첫 번째 단계: 강한 바람을 볼 때 - 기대와 두려움의 혼재**
엘리야는 아마도 이렇게 생각했을 것입니다: “드디어 하나님이 나타나시는구나! 갈멜산에서처럼 강력한 역사가 일어날 것이다!"
동시에 산을 가르고 바위를 부수는 엄청난 위력에 압도되어 두려움을 느꼈을 것입니다
"이제 이스라엘을 향한 하나님의 진노와 심판이 시작되는 것일까?"
기대와 두려움이 뒤섞인 긴장감 속에서 숨을 죽이고 지켜보았을 것입니다
**두 번째 단계: 지진을 경험할 때 - 당혹감과 의문**
바람 속에 하나님이 계시지 않자, 엘리야는 당황했을 것입니다: “어? 바람 속에 하나님이 계시지 않네... 그럼 이 지진이..."
온 땅이 흔들리는 무서운 지진을 경험하면서도 한편으로는 의아함을 느꼈을 것입니다
"분명히 이번에는..." 하는 기대감과 동시에 점점 커져가는 혼란
자신의 기대와 하나님의 방식 사이의 차이를 서서히 깨달아가는 과정
**세 번째 단계: 불을 목격할 때 - 절정의 기대와 깊어지는 혼돈**
불은 엘리야에게 특별한 의미였습니다: “갈멜산에서 경험했던 그 불! 이번에야말로 확실하다!"
과거의 승리 경험을 떠올리며 최고조의 기대감을 가졌을 것입니다
그런데 이 불 속에도 하나님이 계시지 않았습니다
"도대체 무슨 일인가? 내가 뭔가 잘못 이해하고 있는 건가?"
자신의 신앙적 확신이 흔들리기 시작했을 것입니다
모든 일 후에 그 세미한 소리는 이전과 같은 질문을 던진다
열왕기상 19:13 “13 엘리야가 듣고 겉옷으로 얼굴을 가리고 나가 굴 어귀에 서매 소리가 그에게 임하여 이르시되 엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐”
앞에서는 왜 엘리야가 숨었습니까?
아합이 잡으로 와서
아무도 내 편이 없고 나만 남은 것 같아서
하나님게서 못 된 놈들 심판해주시고 나좀 기 세워주시길 원했지만 별다른 변화가 없어서
그럼 , 지금은 왜 숨었다가 나온 것 같습니까?
얼굴을 가리고 나가 굴 어귀에 서다: 분명 하나님께서는 나와서 하나님이 행하시는 것을 보라고 하셨는데
앞서 보여주신 것들이 너무나 두려워서 굴 속으로 다시 들어가 숨은 것 같다.
하나님의 “엘리야야 네가 어찌하여 여기 있느냐?”의 뜻
이게 네가 바라던 것 아니었니?
그런데 왜 네가 숨니?
엘리야는 하나님의 강력한 개입을 원했습니다.
갈멜산에서와 같이 하늘에서 불이 내려와 악한 이스라엘을 심판하기를 기대했습니다.
이스라엘 자손이 주의 언약을 버렸고 주의 제단을 헐었다면서 하나님의 진노를 호소했습니다.
하나님께서 강력하게 나타나셔서 한 번에 모든 것을 정리해 주시기를 바랬습니다.
그러나 막상 하나님의 실제 심판의 권능을 목격하니 어떻게 됩니까?
산을 가르고 바위를 부수는 바람에 압도되고
온 땅을 흔드는 지진의 무서움을 깨닫게 되고
모든 것을 태워버리는 불의 파괴력에 공포를 느낍니다
아, 내가 바라던 심판이 이런 것이었구나
이런 심판이 이스라엘에 임한 다면 정말 아무것도 남지 않겠구나
나조차도 이 심판을 감당할 수 없을 것 같은데…
하나님의 질문도 동일하다
네가 원했던 것이 이것이냐? 이런 심판을 원했으면서 막상 보니 무서워서 숨었구나
네가 이것을 감당할 수 있느냐? 너도 이 심판 앞에서 떨고 있으면서 이런 것을 바랐느냐?
우리는 하나님의 심판을 바라지만
막장 그것이 여러분의 시대에 일어난다면 어떻게 하실 것 같습니까?
막상 그 심판의 위력을 보면 두려워 할 것입니다.
나는 그런 일을 안 겪었으면 합니다.
여러분 하나님이 심판하지 않으신 것이 복입니다.
하나님의 네가 왜 여기 있느냐? 대한 질문에 엘리야의 대답은?
10절과 동일합니다.
열왕기상 19:14 “14 그가 대답하되 내가 만군의 하나님 여호와께 열심이 유별하오니 이는 이스라엘 자손이 주의 언약을 버리고 주의 제단을 헐며 칼로 주의 선지자들을 죽였음이오며 오직 나만 남았거늘 그들이 내 생명을 찾아 빼앗으려 하나이다”
어떻게 생각하십니까? 같은 대답이니 같은 뜻으로 생각되십니까?
그렇지 않습니다. 같은 대답이지만 그 중심이 완전히 바뀌었습니다.
10절의 첫 번째 대답은 분명히 다음과 같은 감정이 담겨 있었습니다:
"나는 이렇게 열심히 했는데 왜 이런 결과가..." (좌절감)
"하나님은 왜 내 기대대로 해주지 않으시는가?" (원망)
"내가 원했던 방식으로 이스라엘을 변화시켜 주세요!" (요구)
"”나만 남았으니 어서 나를 도와주세요!" (조급함)
이는 하나님을 향한 불평의 성격이 강했습니다.
14절의 대답: 순복과 맡김의 고백
하지만 하나님의 현현을 경험한 후의 같은 말은 완전히 다른 의미일 수 있습니다:
"저는 열심히 했지만 제 방식은 한계가 있었습니다" (겸손한 인정)
"이스라엘의 현실을 이제 하나님께 온전히 맡깁니다" (신뢰)
"제가 혼자라고 생각했지만, 하나님의 뜻대로 하소서" (순복)
"제 생명도 하나님 손에 맡깁니다" (전적 의탁)
왜 그렇게 생각하냐구요? 하나님의 응대가 바뀌었기 때문입니다.
10절 대답 → 하나님의 응답: 교육적 심판 이미지 엘리야가 불평과 원망으로 같은 말을 했을 때:
바람: "네가 원하는 심판이 이런 파괴력이다"
지진: "네가 바라는 변화가 이런 격변이다"
불: "네가 기대하는 하나님의 개입이 이런 것이다"
하나님은 마치 "네가 정말 이런 것을 원했느냐?"라고 묻듯이 심판의 무서운 현실을 보여주셨습니다. 이는 엘리야의 잘못된 기대를 교정하시려는 교육적 목적이었습니다.
14절 대답 → 하나님의 응답: 구체적 사명과 소망 같은 말이지만 순복의 마음으로 했을 때:
"가서 다메섹 광야로 돌아가서" - 구체적 방향 제시
하사엘, 예후, 엘리사 - 실질적 해결책과 동역자들
"바알에게 무릎 꿇지 아니한 칠천 명" - 소망과 위로
우리의 현실은 바뀌지 않았다.
우리의 대답도 계속 동일하다, 그러나 그 마음이 바뀌길 원한다.
주님을 향한 실망과 낙심이 아니라, 기대와 소망으로 나아가길 원한다.
"하나님, 내 방식대로 해주세요" → "하나님, 하나님 방식대로 하소서"
"하나님이 내 기대에 맞춰야 해" → "내가 하나님 뜻에 맞춰야 해"
"하나님, 왜 안 도와주세요?" → "하나님, 어떻게 도우실 건가요?
우리의 기도
우리의 현실을 아뢰되 우리의 마음을 인도하시길
