el rechazo del evangelio
Sermon • Submitted • Presented
0 ratings
· 21 viewsNotes
Transcript
si bien es cierto; la responsabilidad de que las personas escuchen el evangelio esta en la iglesia al enviar predicadores, y esta en la iglesia en predicar el evangelio,
Cristo nos ha mandado a predicar el evangelio hasta lo ultimo de la tierra
esa es la gran comisión
pero al unisono podríamos decir, “hno la mayoría no desea escuchar, la mayoría no desa venir a Cristo
he hablado con mis familiares bastante tiempo y no desean ni siquiera venir a la iglesia,
les anuncio el evangelio y siguen renuentes.
y es justamente lo que pablo escribe en su carta,
16 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?
pablo esta planteando que;
a pesar que aun que enviemos predicadores, la iglesia predique, el problema vendrá en la desobediencia para sujetarse al evangelio de Cristo
y por que lo digo?
por la misma palabra “no obedecieron”; esta palabra se deriva de una raiz que significa, “oir recibir y prestar atencion”, y seguir aquello que oíste.
lo judios oyeron, pero no creyeron, las personas en atenas en el aereopago, oyeron pero no todos obedecieron al evangelio.
esto es evidente aun en nuestros días; usted y yo predicamos y quizá 1 de cada 100 recibe el mensaje con gozo,
amado; esto debería traerte consuelo; no siempre es el que evangeliza la razón por la cual una persona no cree, sino mas bien la gente que no desea creer. no desea obedecer al evangelio
nosotros los creyentes si hemos obedecido al evangelio cuando se nos predico; quizá no fue la primera vez que se nos predico
quizá no fue la segunda o tercera, pero en una de esas tantas veces que se nos predico; obedecimos
17 Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados;
a todo esto; pablo añade en el mismo pasaje una cita del profeta isaias
16 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?
este pasaje esta en isaias 53.
donde isaias se pregunta
¿quien ha creído a nuestro anuncio?
ahora piensa solo en este fragmento “quien ha creidoen nuestro anuncio” (aun que es muy logico tengo que decírtelo)
cuando es que una persona no cree? -cuando ya ha oído; en este caso; el anucio de isaias.
dicho de otra manera ; la incredulidad llega, cuando ya has oído y no lo crees.
te doy 3 ejemplos...
no puedes culpar a tu hijo de incredulidad cuando tu mismo no le has hablado del evangelio
no puedes culpar a tus hermanos, o hermanas de ser incrédulos cuanto tu mismo no les compartes a Cristo
no puedes juzgar a tu vecino de incrédulo, si tu nunca les has anunciado a Cristo
ahora. volvamos a pensar en la cita de isaias… (quien ha creído a nuestro anuncio)
¿a que anuncio se refiere?
a los sufrimientos del mesías; pues ese es el anuncio del capitulo 53 de isaias
un renuevo delante de jehova,
una raiz de tierra seca
un hombre en el cual no hay parecer, ni atractivo,
un hombre despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebrantos,
un hombre en quien Jehova cargo en el el pecado de todos nosotros
un hombre angustiado y afligido,
que como cordero fue llevado al matardero
como oveja delante de sus trasquiladores,
un hombre que seria quitado por cárcel y juicio (es decir; que fue muerto por ser llevado a juicio)
un hombre en que oro por los transgresor, y llevo el pecado de muchos.
este anuncio es el que isaias dice que no todos creen.
asi que a la misma ves; de manera profetica, isaias no solo anuncia la muerte del mesias; sino que anuncia, que “no todos creerán”
dicho sea de paso; este es el anuncio que tu y yo debemos anunciar; el anuncio glorioso de nuestro evangelio
y ya lo he dicho varias veces, y no me cansare de decirlo por que la mayoría de religiones y falsas enseñanzas te dicen;
solo comparte tu testimonio,
solo dile a la persona que todo lo puede en Cristo,
pero nosotros debemos predicar a Cristo, y a este Crucificado; sus padecimientos, su sufrimiento, y su victoria en la cruz.
pablo concluye esta mencionado diciendo 2 cosas que nos llevan a la fe
17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.
la fe es por el oir
la frase “es por” en el original es la palabra en griego “ex”, que significa Sale”, algo que expide.
de modo que la podríamos leer asi;
la fe sale de haber oído,
el oir por la palabra de Dios
el oir sale por la palabra de Dios
amado; nunca te cansas de que la gente escuche el evangelio, nunca te canses.
en las comunidades misionales, tu sigue enseñando que tarde que temprano un dia al escuchar tus estudiantes, la palabra de Dios, creerán e invocaran el nombre de Dios
tu sigue predicando a tus hijos todos los días, por que la fe sale cuando ellos oye,
tu sigue llevando las buenas nuevas que si esta en la misericordia de Dios, un dia el no redimido, sera redimido,
el muerto pasara de muerte a vida, y el pecador injusto tendrá justicia, y el que es hijo de ira, sera dijo de pazl
pablo planteara 2 preguntas a si mismo para considerar el rechazo de Israel,
preguntas que tienen como propósito dejar sin excusa a israel por el rechazo que han hecho al evangelio
estas 2 preguntas, 1 tiene 1 respuesta, y la otra tiene 3 respuestas
primera pregunta
primera pregunta
18 Pero digo: ¿No han oído? Antes bien, Por toda la tierra ha salido la voz de ellos, Y hasta los fines de la tierra sus palabras.
¿no han oido?
es decir; si ya ha mencionado pablo que la fe viene por el oir, entonces los judios podrían excusarse de no creer por que nadie les ha predicado
¿Israel en verdad en el tiempo de PAblo, no escucho el mensaje, de tal manera que pueden excusarse?
la respuesta misma, la da pablo
Romanos 10:18 “18 Pero digo: ¿No han oído? Antes bien, Por toda la tierra ha salido la voz de ellos, Y hasta los fines de la tierra sus palabras.”
y esta respuesta es una cita del salterio;
1 Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.
2 Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche declara sabiduría.
3 No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz.
4 Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol;
este salmo nos expone que todo el mundo puede conocer la gloria de Dios, por medio de lo creado; en donde no se requiere lenguaje, ni palabras ni oir la voz de los cielos para proclamar lo que es obvio
y este es el sentido por el cual pablo acuña este salmo;
ningún Judío tiene excusa de no haber oido el evangelio, no por los cielos y la tierra; sino por la palabra de ellos. de los apóstoles y profetas.
y esto es verdad; por que
pablo y los apostoles llenaron toda asía menor con todo el evangelio
6 que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad,
8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo.
ningún judio tenia excusa en el tiempo de Jesus de no haber oido el evangelio, de echo, era la noticia mas propagada en medio de los judios
-cuando los caminantes de emaus se encontraron con cierto hombre, quien era Jesus, el les pregunto que ¿por que estaban tristes?
18 Respondiendo uno de ellos, que se llamaba Cleofas, le dijo: ¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no has sabido las cosas que en ella han acontecido en estos días?
quiero hacerte una exhortación.
esta pregunta la puede hacer pablo pues en verdad ha propagado el evangelio por todo su mundo
¿tu y yo podríamos hacer esta pregunta?
y decir; acaso mi vecino, mis familiares, no han oido?
y tu podrias responder- claro que si! han oído, yo les he predicado!
pasemos en la siguiente pregunta
19 También digo: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice: Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo; Con pueblo insensato os provocaré a ira.
¿no ha conocido esto Israel?
es decir; no ha conocido israel todo este plan de redención, y como es que tanto judios y gentiles podian venir a el?
y la respuesta general es “si”
dicho de otra manera;
¿Israel podría excusarse de no haber entendido el plan de Dios en la salvacion de todos los que tenían fe, a tal grado de rechazar el evangelio por no haber entendido?
Israel no puede excusarse, por que Israel SI conocía el plan de Dios
primeramente Moisés dice; yo provocare a celos con un pueblo que no es mi pueblo
21 Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios; Me provocaron a ira con sus ídolos; Yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo, Los provocaré a ira con una nación insensata.
pablo cita a moisés para recordarles que desde moises ya habia sido anunciado lo que sucedería:
todo judío estudiaba y aun estudian la ley de moisés, por lo tanto no pueden excusarse de no haber leido esto; de no haber escuchado esto.
Dios ya había dicho, asi como ustedes me cambiaron por sus dioses, asi yo también les provocare celos, con un pueblo que no es mi pueblo.
y esos son los gentiles.
en segundo lugar, la razón por la cual israel si conocia el plan de Dios, y aun asi lo rechazo, y aun rechaza es por que :
isaias ya lo había profetizado;
moisés cita a isaias recordando que isaias ya lo habia dicho
Romanos 10:20 “20 E Isaías dice resueltamente: Fui hallado de los que no me buscaban; Me manifesté a los que no preguntaban por mí.”
¿que dijo isaias?
1 Fui buscado por los que no preguntaban por mí; fui hallado por los que no me buscaban. Dije a gente que no invocaba mi nombre: Heme aquí, heme aquí.
nuevamente recordando Dios, años después de moisés que el profeta isaias también le habia dicho que gente que lo buscan a Jehova lo iba a encontrar, y lo iban a invocar.
esos somos nosotros, los gentiles, que no buscábamos a Dios, y no le invocábamos, pero Dios en su gracia nos trajo a el
3 en tercer lugar la razon por la cual Israel si conocia el plan de Dios y aun asi lo rechazo
es por que no eran ignorantes, al entender
2 Extendí mis manos todo el día a pueblo rebelde, el cual anda por camino no bueno, en pos de sus pensamientos;
nota esta figura antropomórfica.
“extendí mis manos”, es una exprecion tierna del cuidado de Dios hacia los suyos.
lamentablemente a los que extendió sus manos, estos siempre fueron rebeldes, no andaban por camino bueno y andaban en pos de sus pensamientos.
de modo que estas tres referencias ratifican que israel rechazo el plan de redencion por su propia voluntad y no por ignorancia.
tal como dice
3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 19: Romanos 2. La responsabilidad del hombre, 9:30–10:21
Antes de pasar al capítulo 11 debemos fijarnos en las dos respuestas que se han dado hasta este punto con respecto al problema del fracaso de Israel.
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 19: Romanos 2. La responsabilidad del hombre, 9:30–10:21
En capítulo 9 se indica que se debe
Comentario Bíblico Mundo Hispano Tomo 19: Romanos 2. La responsabilidad del hombre, 9:30–10:21
Si hemos de entender Romanos es importante mantener juntos estos dos conceptos aun cuando nos cueste reconciliarlos: la soberana elección de Dios expresada en la salvación de los pecadores y la libre responsabilidad del hombre de responder en fe al ruego constante de Dios al pecador de volverse a su lado.
no ha 2299857441
rio sempuala 919 entre carrizal y suchiata,
uno con puertas,
