Scraps of the World

“Скрєпи світу” (Об. 18:9-19)

Наступна частина тексту (18:9-19:11) перед Другим приходом Христа описує 3-ри сцени викликані судом над Вавилоном (безбожною релігією антихриста): (1) Сцена плачу нечестивих на землі (18:9-19). (2) Сцена радості праведних на землі (18:20-24). (3) Сцена торжества праведних на небесах, яка приводить до Шлюбу Христа і Церкви (19:1-10).

Сьогодні ми розглядаємо 1-шу сцену - Плач нечестивих на землі: Перед нами унікальна нагода в притул роздивитися порочні цінності світу, якими світ нав’язує людям під виглядом гарантії добробуту і тим самим відвертає світ від Бога. У лексиці нашого пояснення ці гріховні цінності доречно називати “скрєпами”.

«Скрєпи» — це іронічна назва штучних, пропагандистських «цінностей», які нав’язуються людям для того щоб вони не хвилювалися про своє майбутнє. У сучасному вжитку — це синонім до абсурду, лицемірства і моральної деградації під прикриттям високих слів.

“Скрєпи світу” обманюють грішників світу і приваблюють праведників які вийшли зі світу обіцяючи дати їм те, що на думку світу не поспішає давати Бог - “стабільність”, “забезпеченість”, “мобільність”.

Саме ці “скрєпи” погублять світ і оголять його перед Божим Судом.

Прочитаний текст перекликається із плачем по Тиру в Єзекіїля 27. В двох місцях однаково згадуються монархи, купці і судновласники.

Сюжет тексту, який ми прочитаємо розгортається на фоні загибелі Вавилону - релігійної системи антихриста. ВАЖЛИВО: Релігія не змогла спасти світ від погибелі. Світ не зможе спасти релігію. Остаточний Божий суд над релігією перед Приходом Христа звершиться в тому, що релігію зрадить цей світ. Зрадить у тих місцях у яких він увесь час пропагує людям стабільність, задоволеність і мобільність.

**************************************************

ІЛЮСТРАЦІЯ: Погляньте на ілюстрацію над моєю головою… Назва сьогоднішньої проповіді на фоні картини “Ловля душ” нідерландського художника Адріана ван де Вене написана на початку 17-го ст. Художник із візуальною точністю передав реальність того, як проповідники основних європейських конфесій - католицькі і кальвіністичні - на різних берегах ловлять грішників проповіддю Євангелії… При цьому, в цей самий час цей світ не дрімає, і він утримує і притягує до себе більшість… Скрєпи світу мертвою хваткою утримують більшість людей від прийняття Євангелії Царства.

Картина сюжету прочитаного тексту перекликається по головній суті із першою картиною в тому, що показує: “Чим цей гріховний світ утримує душі?”.

Чому це необхідно знати для Церкви? Церква 1-го і 21-го ст. має змогу побачити дію трох найбільших обманів (скрєпів) світу, якими цей світ обманює безбожну релігію і всіх безбожних людей, щоб вони не шукали Бога і добровільно йшли у вічну погибель надіючись на краще майбутнє.

Коли ми живемо в світі ми повинні знати, що він завжди сулить пропонувати нам і всім.

Коли ми ловимось на приманки світу ми маємо знати, що світу потрібно від нас - тобто що ми втратимо отримавши пропозиції світу.

Коли ми проповідуємо Євангеліє нам потрібно знати чим світ обманює людей і тримає подалі від Бога, щоб наша проповідь Христа була направлена саме в ті місця це пролягають гріховні оманливі “Скрєпи світу”.

ТЕЗИС: Падіння Вавилону відбувається на фоні 3-х скрєпів світу, якими світ приманює, обманює, уловлює і утримує релігійних людей від життя із Богом. Говорячи по простому - Що світ обіцяє але не може дати людям?

Перша “скрєпа світу” - Політиків - ПОЛІТИКИ ГАРАНТУЮТЬ СТАБІЛЬНІСТЬ: (18:9-10)

“І заридають, і заплачуть над нею царі землі, які чинили з нею розпусту та розкошували, коли побачать дим від її пожежі. Вони стоятимуть вдалині, налякані її муками, і говоритимуть: Горе, горе! О, місто велике! О, Вавилоне, - могутнє місто! За одну годину прийшов на тебе суд!” (9-10).

До свого падіння Вавилонська блудниця повністю довірилась царям так, що встигла повірити, що якщо вона буде мати близькі стосунки із політиками - її майбутнє у безпеці. Коли грянув Божий суд політики не мали сили стабілізувати і зберігати від падіння. В цих двох прочитаних віршах показується широка драма трагедії зради мирської політики:

ЛИЦЕМІРСТВО: Політики ридають, але не допомагають - “І заридають і заплачуть над нею царі землі” (9).

ЗРАДНИЦТВО: В критичний момент вони втікають, але не допомагають - “Вони стоятимуть вдалині” (10).

ЗЛОРАДСТВО: Замість того, щоб підтримати словами вони сіють прокльонами - “Горе, горе! О, місто велике!… За одну годину пийшов на тебе суд!” (10). По-простому пояснюючи, вони звинуватять Вавилонську блудницю в тому, що вона сама винна в тому, що з нею сталося, при цьому бувши нічим не кращими за неї.

В час свого служіння на землі Церква має знати, що земна політика - близькі стосунки з царями, володарями, можновладцями - не те, що не гарантує спасіння, а навпаки - гарантує падіння і погибель.

РЕАЛЬНА СТАБІЛЬНІСТЬ ПОХОДИТЬ І ЗАЛЕЖИТЬ ЛИШЕ ВІД ГОСПОДА БОГА. І якщо немає живих стабільних стосунків із Богом як Отцем, то ніколи не буде ніякої життєвої стабільності. Будь яка примарна стабільність буде лише передишкою перед наступним штормом.

Друга “скрєпа світу” - Підприємців - ПІДПРИЄМЦІ ГАРАНТУЮТЬ ЗАДОВОЛЕНІСТЬ: (18:11-17а)

“І купці землі заридають та заплачуть над ним, бо їхніх товарів більше ніхто не купує … бо за одну годину зникло таке багатство!” (11-17а).

До свого падіння Вавилонська блудниця черпала високо-концентроване й не розбавлене задоволення т.щ. пропонували підприємці цього світу. При цьому, коли релігія пала, матеріальні цінності не змогли визволити або навіть на деякий час відстрочити її катастрофу… В двох віршах (12-13) перераховується розмаїття багатств в яких релігія знаходила собі задоволення. Сім різногранних категорій. Перед тим, як ми їх назвемо ЗАУВАЖИТИ, щоб більшість із названого відноситься до сфери ПРИМХЛИВИХ БАЖАНЬ, а не до категорії РЕАЛЬНИХ ПОТРЕБ.

КОШТОВНІ ПРИКРАСИ - “речей із золота, срібла, коштовного каміння, перлів” (12).

ВИШУКАНИЙ ОДЯГ - “вісону, пурпуру, шовку, кармазину” (12).

ДОРОГЕ ОЗДОБЛЕННЯ - “всякого дерева запашного, всякого, всякого посуду зі слонової кості, всякого посуду з коштовного дерева, міді, заліза, мармуру” (12).

ТОНІЗУЮЧІ АРОМАТИ - “кориці, пахощів, тиміаму, мира, ладану” (13).

ПОЖИВНА ЇЖА - “олії, борошна, пшениці, худоби, овець” (13).

КОМФОРТНИЙ ТРАНСПОРТ - “коней, колісниць” (13).

БЕЗВІДМОВНА ОБСЛУГА - “рабів і людських душ” (13).

В час свого служіння на землі Церква має чітко усвідомлювати гіркий досвід всіх, хто намагався всупереч Божим застереженням віддатися світу для того, щоб наловити його задоволень.

“Принцип зворотньої тяги” - чим більше світ викида товарів своїх товарів, щоб більше задовольнити людські пристрасті і забаганки, тим більше незадоволеними і нещасними стають люди. Чим більше люди мають, тим більше вони бажають. - Чим більше задовольняються, тим більше незадоволені. - І це не спостереження - це сумний “діагноз” нашої людської природи.

Якби перенести людей Середньовіччя в наш час і показати те, що ми маємо, вони б не зрозуміли нашої незадоволеності … Вони не мали всього того, що ми маємо і якби їм показали, то вони б вважали, що так можна жити лише в раю. ПРИКЛАД: Мартін Лютер з чорнильницею та пером в руках на соломі зробив переклад Біблії на німецьку мову … Сьогодні пастори, студенти, професори обкладені бібліотеками і компютерами і не можуть перекласти і стрічки…

ВАЖЛИВО: Проводити різницю між ПРИМАРНИМИ БАЖАННЯМИ і РЕАЛЬНИМИ ПОТРЕБАМИ. Адже Бог обіцяв задовольнити друге і ніколи не обіцяв задовольняти перше.

РЕАЛЬНА ЗАДОВОЛЕНІСТЬ ПОХОДИТЬ ВІД САМОГО ГОСПОДА БОГА - і якщо немає захопленості Господом, то ніколи не буде задоволеності нічим і ніким у цьому світі. Навіть самим собою.

Третя “скрєпа світу” - Перевізників - ПЕРЕВІЗНИКИ ГАРАНТУЮТЬ МОБІЛЬНІСТЬ: (18:17б-19)

“І кожний керманич, і кожний хто пливе до місця, і моряки, і хто працює на морі, здалека зупинилися, і кричали, дивлячись на дим від його пожежі й казали: Яке місто подібне до цього великого міста? І посипали порохом свої голови, і кричали, і плакали, і дидали, промовляючи: Горе, горе, велике місто, - в якому збагатилися його коштовностями всі, хто мав кораблі в морі, - бо за одну годину воно спорожніло” (17-19).

До свого падіння Вавилонська блудниця активно пересувалася по обличчю землі завдяки транспорту. Їй було вигідно користуватися послугами перевізників - перевізникам було вигідно те, що релігійна система антихриста була основним їхнім “віп” клієнтом… При цьому, коли грянув Божий суд, транспортна система не змогла аж ніяк допомогти у втечі чи евакуації.

В час свого служіння на землі Церква має розуміти що сам по собі транспорт і унікальні можливості швидкого і комфортного пересування не гарантують мобільності і комфорту без необхідної передумови - Божого керівництва і захисту.

ПРИКЛАД: Ця істина дуже яскраво продемонстрована у день навернення фарисея Савла (Саула), який відомий нам як Ап. Павло. Здавалося в нього все йшло “як по маслу”… Коли він прямував до Дамаску в релігійних цілях, Господь зупинив його і сповістив йому, що транспортування Савла як на дорозі в Дамаск, так і на дорозі життя є порочним, болісним інебезпечним т.щ. він думаючи що служить Богу, насправді йде проти Нього: “Коли ж він ішов і наближався вже до Дамаска, раптом його осяяло світло з неба. Він упав на землю і почув голос, який йому говорив: Савле, Савел, чому ти Мене переслідуєш? А він запитав: Хто ти Господи? Він же відповів: Я - Ісус, Якого ти переслідуєш. Важко тобі бити ного колючку…” (Дії 9:3-5).

Падіння Вавилону - це праведне падіння Божого на основі Божого суду. Бог скинув Вавилон, щоб він більше ніколи не піднявся.

Падіння фарисея Савла із коня по дорозі до Дамаску - це благодатне падіння. Тому що Бог Його скинув, щоб поставити міцно у Христі.

РЕАЛЬНА МОБІЛЬНІСТЬ НАПРЯМУ ЗАЛЕЖИТЬ ВІД СВОБОДИ У ХРИСТІ - Велика Вавилонська блудниця залишивши цей світ, який її зрадив втратила СТАБІЛЬНІСТЬ, яку шукала, втратила ЗАДОВОЛЕНІСТЬ, якої прагнула, і відповідно не змогла МОБІЛІЗУВАТИСЯ, щоб сховатися від Божого суду. Всі хто у Христі - творіння нове, і у Христових все відбувається по-іншому:

Чим більше не стабільний світ - тим більше відчувається і цінується стабільність в Господі.

Чим більше не прибутковий світ - тим бльше відчувається багацтво Христа - всі духовні дари - Слово, молитва, церква, сімя, служіння.

Чим більше світ не дозволяє пересуватися вільно і звязує на одному місці - тим більше душа відкриває джерела радості у Христі. ПРИКЛАД: Найблагословеннішими періодами життя Давида були ті, коли світ позбавляв його мобільності і заганяв в печеру у пустельній місцевості біля Мертвого моря - тоді Давид оживав у Господі: Пс. 63:1-4 “Псалом Давида, коли він перебував у юдейській пустелі. Боже, Ти мій Бог, Тебе пильно шукаю. Тебе прагне моя душа, за Тобою нудьгує тіло моє в землі пустинній, спраглій і безводній. Я так виглядав Тебе у Святині, щоби побачити Твою силу і Твою славу! Адже Твоя милість краща за життя. Мої уста Тебе величатимуть”.