Exposição Marcos 11:27 - 12:12

Introdução

Em nosso texto base, nós teremos duas narrativas que são divididas em duas perícopes.

1 - O questionamento da Autoridade de Jesus

2 - A ofensiva de Jesus contra os líderes religiosos.

O contexto imediato é o seguinte:

Estamos na terça feira da semana da paixão. Jesus havia partido da região de Cesareia de Felipe após a transfiguração com seus discípulos para a cidade de Jerusalém em vista a festa da páscoa. Ele viajou pela região de Decápolis, Pereia e na sexta feira, exatos 7 dias antes de sua morte ele chegou a cidade de Betânia onde se hospedou.

No Domingo Jesus foi para a cidade de Jerusalém e entrou na mesma sendo aclamado pela multidão, olhou o templo a cidade e retornou para Betânia. Na segunda Feira,Jesus retorna para Jerusalém, amaldiçoa a Figueira e expulsa os cambistas do templo ao mesmo tempo que Mateus registra milagres executados por Ele dentro do templo e ao fim do dia retorna para Betânia.

E agora então, na terça feira, dia dos eventos aqui tratados por nós, Jesus ao ir para a cidade encontra a figueira seca, instrui os discípulos a respeito da fé que move montes e entra na cidade de Jerusalém.

Explicação

1 - O questionamento da autoridade de Jesus

Marcos 11.27–33 ARA

27 Então, regressaram para Jerusalém. E, andando ele pelo templo, vieram ao seu encontro os principais sacerdotes, os escribas e os anciãos 28 e lhe perguntaram: Com que autoridade fazes estas coisas? Ou quem te deu tal autoridade para as fazeres? 29 Jesus lhes respondeu: Eu vos farei uma pergunta; respondei-me, e eu vos direi com que autoridade faço estas coisas. 30 O batismo de João era do céu ou dos homens? Respondei! 31 E eles discorriam entre si: Se dissermos: Do céu, dirá: Então, por que não acreditastes nele? 32 Se, porém, dissermos: dos homens, é de temer o povo. Porque todos consideravam a João como profeta. 33 Então, responderam a Jesus: Não sabemos. E Jesus, por sua vez, lhes disse: Nem eu tampouco vos digo com que autoridade faço estas coisas.

V27 - Jesus entra na cidade e no templo.

Marcos 11.27 ARA

27 Então, regressaram para Jerusalém. E, andando ele pelo templo, vieram ao seu encontro os principais sacerdotes, os escribas e os anciãos

O texto nos diz, que Jesus entra na cidade de Jerusalém e retorna ao templo, mesmo templo que ele havia ido no dia anterior e curado enfermos e expulsado cambistas.

V28 - Os escribas e anciões questionam a autoridade de Jesus.

Marcos 11.28 ARA

28 e lhe perguntaram: Com que autoridade fazes estas coisas? Ou quem te deu tal autoridade para as fazeres?

O texto nos diz que eles indagam a Jesus a respeito de com que autoridade ele realizava aquelas coisas ou quem o havia autorizado a fazer aquilo.

As indagações dos líderes religiosos eram a respeito tanto dos milagres, quanto da expulsão dos cambistas e vendilhões.

Afinal, o templo era controlado pelos sacerdotes e o sinédrio que era composto por um grupo de 71 anciões, dava a última palavra em relação a vida religiosa e civil. A ideia era que aqueles homens não haviam autorizado a Jesus em relação a seus feitos.

V29-32 - Jesus questiona eles a respeito do Batismo de João.

Marcos 11.29–32 ARA

29 Jesus lhes respondeu: Eu vos farei uma pergunta; respondei-me, e eu vos direi com que autoridade faço estas coisas. 30 O batismo de João era do céu ou dos homens? Respondei! 31 E eles discorriam entre si: Se dissermos: Do céu, dirá: Então, por que não acreditastes nele? 32 Se, porém, dissermos: dos homens, é de temer o povo. Porque todos consideravam a João como profeta.

Jesus conhecendo a malícia deles, sabendo que eles queriam coloca-lo contra o povo, os responde com uma réplica interrogativa, uma manobra retórica amplamente utilizada em debates rabínicos.

A tática de Jesus é simples, me respondam primeiro e eu respondo a vocês depois.

Porém, conforme nos é confirmado nos versos 31-32, Jesus colocou os anciões em xeque, afinal essa pergunta só pode ser respondida de duas maneiras: Positiva ou Negativa.

Se eles respondessem de maneira positiva, confirmando o ministério de João, eles automaticamente estariam reconhecendo de onde Jesus tinha autoridade, afinal seu ministério estava entrelaçado com o de João que veio abrir caminho para Ele e seu batismo foi realizado por João. Isso faria com que a autoridade deles fosse minada e Jesus fosse reconhecido como verdadeiro servo de Deus que fala e age da parte dEle.

Caso eles respondessem de maneira negativa, também sua autoridade seria minada, porque eles dependiam de aprovação popular para manter seu poder. Diferentemente de Jesus que tinha uma autoridade vinda do céu, aqueles homens tinham uma autoridade vinda apenas pelos homens.

V33 - A resposta evasiva

Marcos 11.33 ARA

33 Então, responderam a Jesus: Não sabemos. E Jesus, por sua vez, lhes disse: Nem eu tampouco vos digo com que autoridade faço estas coisas.

Os anciões, que não puderam resistir a sabedoria de Jesus são obrigados a dar uma resposta evasiva para fugir do debate com o mestre, isentando o mesmo também de responder a pergunta.

Aplicação

Temos pelo menos duas aplicações praticas para nós em relação a essa passagem.

1 - A autoridade de Jesus continua incomodando os homens.

Recentemente vi um debate nas redes sociais sobre a questão do Homossexualismo. Um dos debatedores que queria defender a causa da homossexualismo ficou muito irritado quando o outro debatedor usou a bíblia para argumentar que a pratica homossexual é condenada por Deus e considerada pecado.

E o motivo pelo qual a citação bíblica incomodou tanto o debatedor é porque ele não consegue argumentar contra a autoridade da escritura.

Os poderosos desse mundo podem até suportar um cristianismo individual, uma fé pietista, mais não um Cristo que entra no centro do poder nacional e vira as mesas.

A igreja de Jesus é chamada para evocar essa autoridade, fomos chamados para falar em nome de Cristo.

Lucas 10.16 ARA

16 Quem vos der ouvidos ouve-me a mim; e quem vos rejeitar a mim me rejeita; quem, porém, me rejeitar rejeita aquele que me enviou.

Não devemos deixar de usar a bíblia em nossos debates públicos, não somos evidencialistas, empiristas e por ai adiante. Isso significa que não precisamos provar por meio de evidências aquilo que dizemos, a revelação natural revela que a um criador, os homens é que suprimem essa verdade.

Somos pressuposicionalistas, acreditamos na bíblia como palavra de Deus e ela é a fonte ultima de autoridade para todas as esferas da vida, para todos os homens e para toda a sociedade. Os homens devem se curvar diante da autoridade de Cristo, para que não sejam rejeitados como a nação de Israel foi.

2 - A autoridade de Jesus continua a mesma, ele é Senhor do céu e da terra.

A autoridade de Jesus continua sendo a mesma. A um rei sentado no trono e o universo inteiro é dEle.

A palavra autoridade tem em sua etimologia a ideia de autor. Ou seja, você tem autoridade sobre algo, porque você é o autor ou criador daquele algo.

Deus como a fonte primária de toda existência tem autoridade sobre toda a existência. Ou seja, em suma, algo é certo ou errado por que Deus disse que é.

Isaías 43.1 ARA

1 Mas agora, assim diz o Senhor, que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és meu.

2 - A ofensiva de Jesus contra os líderes religiosos

Marcos 12.1–12 ARA

1 Depois, entrou Jesus a falar-lhes por parábola: Um homem plantou uma vinha, cercou-a de uma sebe, construiu um lagar, edificou uma torre, arrendou-a a uns lavradores e ausentou-se do país. 2 No tempo da colheita, enviou um servo aos lavradores para que recebesse deles dos frutos da vinha; 3 eles, porém, o agarraram, espancaram e o despacharam vazio. 4 De novo, lhes enviou outro servo, e eles o esbordoaram na cabeça e o insultaram. 5 Ainda outro lhes mandou, e a este mataram. Muitos outros lhes enviou, dos quais espancaram uns e mataram outros. 6 Restava-lhe ainda um, seu filho amado; a este lhes enviou, por fim, dizendo: Respeitarão a meu filho. 7 Mas os tais lavradores disseram entre si: Este é o herdeiro; ora, vamos, matemo-lo, e a herança será nossa. 8 E, agarrando-o, mataram-no e o atiraram para fora da vinha. 9 Que fará, pois, o dono da vinha? Virá, exterminará aqueles lavradores e passará a vinha a outros. 10 Ainda não lestes esta Escritura: A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; 11 isto procede do Senhor, e é maravilhoso aos nossos olhos? 12 E procuravam prendê-lo, mas temiam o povo; porque compreenderam que contra eles proferira esta parábola. Então, desistindo, retiraram-se.

Logo após Jesus triunfar no debate contra os líderes religiosos, Jesus agora parte para o ataque e evoca uma parábola inspirada em Isaias 5.

Nós já tratamos sobre essa parábola na Exposição de Marcos 11:12-19 (Maldição da Figueira e Juízo do Templo).

Por hora, o importante para nós aqui é explicarmos que nessa parábola Jesus sentencia Israel a um juízo vindouro pela sua recusa em recebe-lo.

E o que temos aqui é a consequência lógica dos eventos supra citados.

Aplicação

Para aqueles que reconhecem a autoridade de Jesus, Ele se torna uma pedra de esquina para edificação e para aqueles que rejeitam a sua autoridade ele se torna uma pedra de tropeço que os esmaga.

Vemos esse evento ocorrendo de maneira clara na nação de Israel.

Os judeus que o rejeitaram foram esmados pelo juízo divino que veio no ano 70, juízo esse severo, profetizado por Jesus e cumprido na destruição da cidade:

Lucas 23.27–31 ARA

27 Seguia-o numerosa multidão de povo, e também mulheres que batiam no peito e o lamentavam. 28 Porém Jesus, voltando-se para elas, disse: Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; chorai, antes, por vós mesmas e por vossos filhos! 29 Porque dias virão em que se dirá: Bem-aventuradas as estéreis, que não geraram, nem amamentaram. 30 Nesses dias, dirão aos montes: Caí sobre nós! E aos outeiros: Cobri-nos! 31 Porque, se em lenho verde fazem isto, que será no lenho seco?

Apocalipse 6.15–17 ARA

15 Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes 16 e disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do Cordeiro, 17 porque chegou o grande Dia da ira deles; e quem é que pode suster-se?

Porém os judeus que o receberam passaram a fazer parte da Nova Jerusalém que é a igreja e foram cheios do Espírito Santo e experimentaram as maravilhas do século vindouro.