Exposição Marcos 12:35-37

Texto Base

Marcos 12.35–37 ARA

35 Jesus, ensinando no templo, perguntou: Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi? 36 O próprio Davi falou, pelo Espírito Santo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés. 37 O mesmo Davi chama-lhe Senhor; como, pois, é ele seu filho? E a grande multidão o ouvia com prazer.

Introdução

Continuamos aqui na terça feira da semana da paixão. Jesus passa esse dia no templo e tem vários confrontos com os maiorais de Israel.

Dentre esses confrontos temos:

1 - Com que autoridade fazes essas coisas?

2 - É lícito pagar tributo a César?

3 - A questão da Ressurreição.

4 - Qual o maior mandamento?

Nesses embates Jesus enfrentou saduceus, fariseus, escribas e os principais sacerdotes, tendo saído vitorioso em todos eles. Com isso, ele demonstrou ser o verdadeiro Rabino da nação de Israel, o verdadeiro interprete da Tora, e expôs a ignorância e a cegueira espiritual da principal liderança religiosa da nação, conforme havia dito aos saduceus:

Marcos 12.24 “24 Respondeu-lhes Jesus: Não provém o vosso erro de não conhecerdes as Escrituras, nem o poder de Deus?”

Explicação

Porém agora, como o vencedor dos embates, Jesus se levanta diante de todos que estavam no templo e ele faz uma pergunta.

V35 - Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi?

Marcos 12.35 ARA

35 Jesus, ensinando no templo, perguntou: Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi?

Essa pergunta é uma pergunta retórica, porque todos praticamente em Israel sabiam que havia uma promessa no A.T em relação a Aliança Davídica que prometia que o trono de Davi seria estabelecido para sempre.

2Samuel 7.12–13 “12 Quando teus dias se cumprirem e descansares com teus pais, então, farei levantar depois de ti o teu descendente, que procederá de ti, e estabelecerei o seu reino. 13 Este edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino.”

Porém o que havia acontecido é que depois da morte de Davi e Salomão, que foi seu descendente direto o reino de Israel foi dividido em dois, com o reino do norte tendo como Rei Jeroboão que não era um descendente de Davi e o reino do sul tendo Roboão como rei que era filho de Salomão e descendente de Davi.

A partir dali então, Judá permaneceu como sendo um remanescente da promessa e passou a ser governada pelos descendentes de Davi. Porém em 586 a.C Jerusalém foi invadida por Nabucodonosor, Rei da Babilônia e destruída com a maior parte do povo tendo sido levada ao cativeiro, restando apenas alguns pobres deixados na cidade.

Desde aquele momento, Israel ficou sem um descendente de Davi sentado no trono, sendo sempre governada por potências estrangeiras. Primeiro foi a própria babilônia, depois os persas, os gregos e por fim os romanos.

Nesse período em que não havia um descendente de Davi sentado no trono os profetas começaram a profetizar sobre um renovo, ou um rebento que viria e brotaria.

Isaías 11.1 ARA

1 Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes, um renovo.

Jeremias 23.5–6 ARA

5 Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, rei que é, reinará, e agirá sabiamente, e executará o juízo e a justiça na terra. 6 Nos seus dias, Judá será salvo, e Israel habitará seguro; será este o seu nome, com que será chamado: Senhor, Justiça Nossa.

No judaísmo do segundo templo então, que fora reconstruído em 516 a.C por Zorobabel após o retorno do cativeiro babilônico se começou a chamar o messias de Filho de Davi. Esse messias seria o Rei que viria e estabeleceria novamente a dinastia davídica sobre a nação de Israel tornando-a livre e soberana novamente.

Porém Jesus quer revelar algo a mais a respeito do messias, sua verdadeira face, verdadeira glória e identidade.

Jesus já havia entrado na cidade sendo aclamado como o messias e já havia sido reconhecido por Bartimeu como o Filho de Davi.

Marcos 10.47–48 ARA

47 e, ouvindo que era Jesus, o Nazareno, pôs-se a clamar: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim! 48 E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele cada vez gritava mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim!

Agora, Jesus quer mostrar quem realmente o messias seria.

V36: Davi orou pelo espírito

Marcos 12.36 ARA

36 O próprio Davi falou, pelo Espírito Santo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés.

Ele então cita um Salmo composto por Davi. Esse Salmo é o Salmo 110, que é o Salmo mais citado e repetido no Novo Testamento. Ao todo são 33 citações desse salmo de maneira direta ou indireta.

E esse Salmos é um Salmo que descreve a coroação desse rei messias.

Porém a coroação desse Rei Messias não é uma coroação de um rei na terra, mais uma coroação celestial.

Essa coroação foi realizada na ressurreição de Jesus.

Atos dos Apóstolos 2.33–35 ARA

33 Exaltado, pois, à destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vedes e ouvis. 34 Porque Davi não subiu aos céus, mas ele mesmo declara: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, 35 até que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus pés.

Jesus está demonstrando através dessa citação, que o messias não seria apenas um rei comum, um homem que sentaria em um trono em Jerusalém. Ele seria exaltado a destra de Deus todo poderoso para reinar não apenas sobre Jerusalém, mais sobre todo o universo e ele colocaria todos os seus inimigos debaixo de seus pés.

O grande sinal de que esse rei messias havia sido entronizado foi a destruição de Jerusalém, quando o Rei Messias começou a destruir seus inimigos e começaria a reinar e estabelecer seu domínio e cetro de ferro por toda a terra.

V37 - O Mesmo Davi chama-lhe Senhor, como pois é ele seu filho?

Marcos 12.37 ARA

37 O mesmo Davi chama-lhe Senhor; como, pois, é ele seu filho? E a grande multidão o ouvia com prazer.

Jesus então mata o ponto dizendo que o messias não seria o filho de Davi, mais o Senhor de Davi.

Aplicação

O que podemos aprender de maneira pratica com essa passagem?

1 - A natureza do reino de Jesus.

A primeira coisa que esse texto nos mostra é a natureza do reino de Jesus que não é desse mundo.

João 18.36–37 ARA

36 Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que não fosse eu entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui. 37 Então, lhe disse Pilatos: Logo, tu és rei? Respondeu Jesus: Tu dizes que sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.

Nós nos achegamos a Sião, a Jerusalém celestial.

Hebreus 12.22 ARA

22 Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e a incontáveis hostes de anjos, e à universal assembleia

Porém há algo importante a se dizer aqui. Muitos em nome de dizer que o reino de Jesus não é desse mundo, fazem uma dicotomia entre o espiritual e o material, como se Deus não se envolvesse com esse mundo, quisesse apenas salvar as almas.

Não é essa a ideia da bíblia. Jesus na oração dominical nos ensinou a orar para que viesse o reino de Deus na terra como é no céu. A origem do reino não é terrena, e sim celestial, porém quer trazer essa realidade para cá..

2 - Qual é sua soberania, glória e poder.

Cristo em sua vinda, se entregou como um cordeiro mudo que não abriu a boca, mais ressuscitou, se assentou a destra de Deus e ficará lá até que seus inimigos sejam destruídos.

Jesus ira julgar as nações e julgar os impios. Eles perecerão.

Salmo 73.16–18 ARA

16 Em só refletir para compreender isso, achei mui pesada tarefa para mim; 17 até que entrei no santuário de Deus e atinei com o fim deles. 18 Tu certamente os pões em lugares escorregadios e os fazes cair na destruição.

Salmo 73.27 ARA

27 Os que se afastam de ti, eis que perecem; tu destróis todos os que são infiéis para contigo.

Salmo 110.4–6 ARA

4 O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. 5 O Senhor, à tua direita, no dia da sua ira, esmagará os reis. 6 Ele julga entre as nações; enche-as de cadáveres; esmagará cabeças por toda a terra.

3 - Nossa condição para com ele.

Esse texto também nos revela qual é nossa condição para com Jesus.

Davi declara que Ele é seu Senhor.

Nós devemos estar debaixo do seu governo, como sendo ele o nosso Rei.