What Brings Joy in Heaven?

“Чому радіють на небі?” (Об. 19:1-8)

Радість - це необхідний компонент духовного життя. Мається на ув. не аби яка радість, а радість Богом. Те, що нас радує виявляє те, що нас направляє.

ПРИКЛАД: В своєму сміливому й відвертому творі “Архіпелаг гулаг” Олександр Ісаєвич Солженіцин детально описав життя вязнів часу сталінських репресій… Коли нещасна людина потрапляла в бетонні застінки слідчого ізолятору, її могли місяцями тримати у сірих, запліснявілих душних камерах, куди не пробвається і промінь денного світла і ні одна молекула чистого повітря… Мить просвітлення наступала коли вязня проводили по вузькому коридору де він піднявши голову, зверху відчинене вузьке вікно… бачить у далині відчинене вікно, за яким — зелень дерев, блакитне небо й свіже повітря… У звичайному житті раніше він ніколи не цінував маленьких відчинених вікон, а тепер — він почав цінувати єдиний маленький отвір у інше життя…

На фоні сірого гріховного задушливого злом світу Кн. Апокаліпсіс нагадує вікно у вічність, а сам 19-тий розділ нагадує відчинену кватирку через яку можна вдихнути свіжий ковток небесного повітря.

19-тий розділ п’ятої книги (Обв’явлення) по своїй літературній консистенції нагадує 1-й розділ першої книги Ап. Івана (Євангелії). Тут і там, святі перебувають в певній святій напрузі зявлення Христа.

Перед тим як Господь Ісус Христос прийде у славі на землю (19:11) всі жителі небес возносять Славу Триєдиному Богу. Церква яка перебуває ще тут, через благословенне вікно писання може вдихати аромат майбутньої слави.

Розглядаючи сьогоднішній текст ми побачимо, що Слава Господня приносить безмірну радість і приводить до ще більшої Слави. Всі святі на небесах перебувають у безперервної радості т.щ. Бог постійно перебуває у безперервному стані Своєї Божественної Слави.

Прочитаний текст рівномірно розподіляється 4-ма закликами “Алилуя!” - “Славте ЯХВЕ!” - 19:1, 3, 4, 6 обрамляючи три внутрішні теми тексту:

Слава СПАСІННЯ:

Слава СУВЕРЕННОСТІ: і

Слава СТОСУНКІВ:

Чим радіють святі на небі, коли Бог на землі карає зло? Небожителі безмірно радіють Самим Господом Богом.

ТЕЗИС: Всі небесні жителі споглядають на Славу Триєдиного Бога й безмежно радіють і торжествують від усвідомлення 3-х демонстрацій Божої слави.

Радість від демонстрації Слави Божого СПАСІННЯ: (19:1-4)

“Після цього я почув наче гучний голос великого натовпу на небі. Вони говорили: Алилуя! Спасіння, слава і сила нашого Бога! Адже істинні й справедливі Його Суди, тому що засудив велику розпусницю, яка зіпсувала землю своєю розпустою, і помстився за кров своїх рабів з її рук” (1-2).

Коли небесні жителі пізнають Бога через розгляд Його славних Божественних діянь найперше, що викликає торжество і неймовірну радість - це акт Божого спасіння.

Серед чотирьох слів: “спасіння”, “слава”, “сила” та “суди”, сл. “спасіння” поставлене першим в ряд, задаючи тематичний тон сказаному. Воно саме собою притягує увагу до себе на фоні інших слів.

Серед чотирьох реальностей саме “спасіння” звучить як надання дару. “Слава” і “сила” залишаються Богу - це відвічно Його володіння, а “суди” залишаються Великій розпусниці та її прихильникам т.щ. нечестиві прийшли в цей світ вже засудженими.

Що таке “спасіння”? Найбільш розповсюджена думка: “Спасіння - це не попасти в пекло”, або подібна ній “Спасіння - це попасти в рай”. ПОРІВНЯННЯ: Така відповідь не краща за відповідь молодят, які на запитання: “Що таке шлюб?”, впевнено відповідають: “Шлюб - це вдягнути весільну сукню і фату”, або “Шлюб - це розпаковка весільних подарунків!”. Дивлячись на т. як живуть сучасні сім. пари, складається враження, що вони думали лише про це.

Перші два вірші, й потім два наступні вірші (19:1-4) дозволяють нам наблизитися до відповіді на це питання, тому що поміщають “спасіння” у спектр інших реальностей, розглядаючи його під небесним кутом зору. На фоні “слави”, “сили” і “судів”.

Передусім - СПАСІННЯ - це життя у близьких стосунках із Богом у Його СЛАВІ. А тому спасіння, це не те, що буде там і колись, а те що вже має бути зараз і тут. Якщо той хто заявляє про свою віру в Бога не має близьких стосунків із Богом у Його Славі - то він не має і спасіння.

Далі - СПАСІННЯ - це життя в повній залежності від Божої СИЛИ. Порівняння: Це життя паралізованого, якого принесли на носилках до Христа через його безсилість (Мр. 2:3). Це спасіння від самоспасіння, самозалежності, самодостатності, коли людина віддана сама собі. Спасенний не лише вже не належить сам собі - він також не залежить сам від себе.

І нарешті - СПАСІННЯ - це життя із Богом на протилежному Боці від Його праведних СУДІВ. Демонстрація спасіння підсилюється демонстарцією Божих судів. Тому, в 3-4 віршах далі по тексту ми читаємо: “І вдруге сказали: Алилуя! І її дим підіймається на віки-віків! І двадцять чотири старці та чотири істоти впали ниць і поклонилися Богові, який сидить на престолі, проголошуючи: Амінь! Алилуя!” (3-4).

Як ми побачили із останніх двох віршів, небесні жителі особливим чином радіють БОЖИМ СПАСІННЯМ, коли розглядають його на фоні Божих судів - на фоні вічних мук.

Спасіння грішників було колосальним подвигом Святого Бога заради спасіння грішників.

Для того, щоб виправдати перед Собою нечестивих людей, вибраних Богом по благодаті на спасіння, Бог послав Свого Сина Божий Син — Суддя став Людиною — щоб записати на Свій рахунок гріхи людей і бути покараним за них на хресті.

Святий Божий Син пройшов всі митарства праведного Божого суда, як грішник, тому Він може виправдовувати і спасати тих, хто приходить через Нього приходить до Отця.

ПРИКЛАД: Найбільшим досягненням людини стала подорож на Місяць — природній супутник планети Земля. За три роки космічної програми із 1969 по 1972 рік на місяці побувало 6-ть експедицій і 12 астронавтів. Серед них був також і астронавт-християнин Чальз Дюк. Через 51 рік після повернення із Місяця Чальз Дюк відвідав музей НАССА в якому до сьогодні зберігається модуль корабля в якому він і Джон Янг повернулися із Місяця на землю… Можна так сказати, він відвідав засіб, який спас йому і його напарнику життя… Це не жарт - цей космічний модуль побував на орбіті місяця, повернувся на орбіту землі, безпечно проніс астронавтів через плотні шари атмосфери, ізрядно обгорів та обвуглився, в останній момент розкрив мякий парашют, і під своєю масою плюхнувся до моря в морську пучину… Всі перевантаження і небезпеки він взяв на себе, щоб зберегти життя тих, хто були в ньому… І от, рівно через 51 рік Чарльз Дюк тремтячою рукою погладжував корпус вже приржавівшого космічного апарату, який повернув його і його друга безпечно із неба на землю…

Радість від демонстрації Слави Божої СУВЕРЕННОСТІ: (19:5-6)

“І вийшов голос від престолу, що закликав: Хваліть нашого Бога, всі Його раби, і ті, хто боїться Його, малі й великі! І я почув наче голос величезної кількості людей і наче шум великої води, і наче голос гучних громів, які вигукували: Алилуя, бо запанував наш Господь, Бог Вседержитель!” (5-6).

Пізнаючи славу Божу небесні жителі одноголосно відзначають й Божу повновладність над видимим та невидимим світом: “Алилуя, бо запанував наш Господь, Бог Вседержитель!” (6). Два слова вказують на Суверенність Бога особливим чином:

Дієслово, яке зазначає завершену дію як звершений незмінний факт: “запанував” - озн. “вже зацарював”. Цей факт вже відбувся і більше не обговорюється і не переглядається.

Іменник, який називає Бога Тим Ким Він є по Своїй сутності: “Вседержитель” - гр. “ПАНТОКРАТОР” (ПАНТА + КРАТОР = “всім управляючий”). Бог є суверенним Правителем світу і по силі (Він це робить) і по суті (Він ним і являється).

ВАЖЛИВО: В християнській теології повновладність Бога над Світом найточніше виражається словом - “СУВЕРЕННІСТЬ”. Цей титул має дві основоположні ідеї.

БОГ ВСІМ УПРАВЛЯЄ, а Ним ніщо не управляє. У всьому Світі немає нічого, що не було б піддатливим Його володарюванню.

ВІД БОГА ВСЕ ЗАЛЕЖИТЬ, а Він ні від чого не залежить. У всьому Світі немає абсолютно нічого, ні окремо ні в загальній сукупності, що могло б хоч якось у найменшій мірі вплинути на Бога.

Титул “СУВЕРЕННИЙ” стосується лише Одного Бога і більше нікого.

При цьому, зазираючи в глибину себе, своєї людської плотської не відродженої природи, ми можемо жахнутися з того, коли усвідомимо, що ми самі по собі, в більшій чи меншій мірі, свідомо чи несвідомо, намагаємося бути “суверенними” управляти максимально і залежати мінімально.

Приймаючи до уваги ПЕРШУ ДЕМОНСТРАЦІЮ Б. Слави, нам стає більш зрозуміло, чому про ДРУГУ ДЕМОНСТРАЦІЮ Б. СЛАВИ найчастіше говорять саме у відношенні до першої (спасіння).

ІЛЮСТРАЦІЯ: Божу суверенність найважче ілюструвати і уявляти на доступних образах чи прикладах із нашого досвіду. Нам складно це робити тому, що в нашому світі немає суверенних “абсолютів” крім Бога. Тому, я хочу спробувати проілюструвати СУВЕРЕННІСТЬ Бога у звичних нам, найважливіших сферах життя. Якщо говорити про Бога як про “Інженера” — ВІН…

“ІНЖЕНЕР”, Який геніально і продумано спроектував увесь світ на макро і мікро рівні. Який все задумує, але Сам ніколи не був задуманий.

“МАЙСТЕР”, Який шедеврально виготовив всі свої твори своїми руками, а людину навіть по своєму образу і подобі. Який не був сотворений і не мав початку і не має в собі успадкованого образу чи подоби.

“ЗАКОНОДАВЕЦЬ”, Який премудро продумав всі закони і правила, яких дотримується Сам. Який узгоджується зі своїми правилами і не приймає чужих правил.

“ВОЛОДАР”, Який володіє всім і вся, і Йому підвладне все. Яким не володіє ніхто і ніщо ніде і ніколи.

“ОХОРОНЕЦЬ”, Який досконало захищає від всіх видів небезпек і від Якого ніхто не може захистити. Якому нічого не стає на заваді і нічого не загрожує.

“ЛІКАР”, Який може не допустити або уздоровити будь яку недугу. Який не може слабнути чи захворіти.

“СУДДЯ”, Який приймає виважене справедливе рішення. Який не потребує, щоб Його виплавляти, коректували чи судили.

“СПАСИТЕЛЬ”, Який досконально й цілісно спасає. Якого не потрібно спасати. Якщо Він спасає, то ніякі “спасителі” не потрібні. А якщо Він не спасає, то ніякі “спасителі” не лігитимні.

Радість від демонстрації Слави Божих СТОСУНКІВ із Церквою: (19:7-8)

“Радіймо й веселімося, віддаймо славу Йому, тому що прийшло весілля Агнця, і Його дружина приготувала себе! І їй дано одягнутися в чистий світлий вісон, оскільки вісон - то праведність святих” (7-8).

Пізнаючи славу Божу небесні жителі підходять до величного свідчення Слави Божих стосунків із Церквою. ВАЖЛИВО: Стосунки нареченого і нареченої, які плавно перетікають у сімейний союз — це найточніша ілюстрація, яка демонструє взаємовідносини Христа і Церкви.

Христос ШУКАЄ НАРЕЧЕНУ - не наречена шукає Нареченого - це “весілля Агнця і його дружини” а не навпаки.

Христос ВИКУПЛЯЄ НАРЕЧЕНУ - тобто платить за неї ціною власного життя і крові, а тому він названий “Агнцем”.

Христос ПРИВЛАСНЮЄ НАРЕЧЕНУ - а тому, вона - належить Йому, через це і сказано “дружина Його”.

Христос ВИПРАВДОВУЄ НАРЕЧЕНУ - покриває її гріхи, а тому написано, що “їй дано одягнутися в чистий світлий вісон, оскільки вісон - то праведність святих”.

ЗАМИСЛИТИСЬ: Якщо так радіють Церкві Христа ті, хто спостерігає за нею на небі, наскільки більше має радіти і торжествувати сама Церква.

ПРИКЛАД: https://globalnews.ca/news/ (Канада, 2023)

🔹 30-річна Сара Кемпінська у червні 2023 року із провінції Онтаріо (Канада), готувалася до найважливішого дня в її житті — дня весілля. Але всього за кілька днів до церемонії вона потрапила до реанімації з тяжким ускладненням дихальних шляхів. Вона опинилась у комі, і лікарі не були певні, чи вона виживе, не кажучи вже про весілля.

Її наречений, Том, не скасував нічого. Він щодня був біля неї. Молився. Вірив. Чекав. Весілля мало відбутися 3 червня. І — проти всіх прогнозів — Сара прокинулась за 4 дні до весілля. Вона не могла говорити. Не могла ходити. Але з допомогою ходунця вона все ж пройшла до вівтаря, одягнена в білу сукню. І сказала: «Так».

🔹 Духовна ілюстрація:

Так само і Церква Ісуса Христа, Його Наречена, може сьогодні здаватися духовно паралізованою. У комі. Без голосу. Без сили. Без свідомості. Багато хто вважає, що вона вже не оживе.

Але Наречений — Ісус — не скасовує Свого весілля. Все робить для того, щоб Церква була Церквою…

Він поруч.

Він чекає.

Він любить і піклується.

І саме тоді, коли вже здається запізно, Церква прокинеться. Встане. Очиститься. Відгукнеться на Його Слово. Навчиться ходити у вірі.

І — в день, визначений Богом — стане перед Агнцем, як чиста, непорочна Наречена (Об’явлення 19:7–8).

📖 “Радіймо та тішмося, і віддаймо Йому славу, бо настало весілля Агнця, і дружина Його себе приготувала. І дано було їй зодягтися в вісон чистий і світлий…” (Об’явлення 19:7–8)