A Proclamação do Evangelho

Felipe em Samaria

Bíblia de Estudo Almeida Revista e Atualizada Capítulo 8

1E Saulo consentia na sua morte.

A primeira perseguição à igreja

CONTEXTO

O Espírito Santo havia preparado a equipe de trabalhadores para os tempos difícieis que haveria de ser inaugurado.

Escolha de homens cheios dos Espírito Santo de fala grega

Martírio do diácono Estevão sem conclusão de seu julgamento

Saulo (cego religioso) consentia com a morte

Grande Perseguição contra a Igreja em Jerusalém

Necessidade de deslocamento e Refúgio

Felipe sai de Jerusalém com o foco de Pregar o Evangelho

QUEM ERA FELIPE

Felipe era um homem cheio do Espírito Santo, de fé e de Sabedoria (Atos 6:2-6).

Os apóstolos impuseram as mãos sobre Felipe, ordenando-o para o ministério da diaconia.

Tudo indica que Felipe falava grego, pois seu nome era de origem grega e além disso ele havia sido escolhido para servir as mesas para as viúvas de fala grega.

Felipe era cosmopolita, pois vemos em Atos 21:8-9 que ele passou a viver em Cesaréia Marítima, capital do império romano no território de Israel.

Felipe era corajoso e mesmo em meio a perseguição ele teve 4 filhas que eram profetisas, o que mostra a espiritualidade contínua da família.

Não há uma postura evasiva, mas sim propositiva e corajosa! Na ocasião da perseguição em Jerusalém Felipe busca pregar o evangelho numa cidade de grande influência greco-romana e sincrética.

Motivo Explicação

Perseguição: Foi expulso de Jerusalém após o martírio de Estêvão.

Obediência à missão: Cumpria o mandato de Jesus: “sereis minhas testemunhas em Samaria…” (At 1:8)

Propósito evangelístico: Pregou intencionalmente a Cristo, batizou, fez sinais e levou muitos à fé.

Quebra de barreiras: Foi o primeiro a evangelizar fora do círculo judaico ortodoxo.

Não há uma postura evasiva, mas sim propositiva e corajosa!

A PORTA QUE DEUS ABRIU PARA FELIPE FOI MULTICULTURAL: SAMARIA, ETIÓPIA, CESARÉIA MARÍTIMA!

Comentários (como Matthew Henry e Precept Austin) destacam que Deus chama Felipe para ir além do diaconato e tocar povos como samaritanos e gentios.

Em Apocalipse 3:7-8 existe a seguinte menção de Jesus para a Igreja de Filadélfia

“Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve:

[...] Eis que pus diante de ti uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome.”

Jesus já havia visitado Samaria na cidade de Sicar (Jo 4:5), mas aparentemente Felipe vai até “à cidade de Samaria”(At 8:5), o que pode denotar ser a cidade de Sebaste, nome romano da antiga capital do Reino do Norte de Israel. Era uma cidade de cultura greco-romana.