A Igreja do Evangelho

Introdução:

Estamos no 11º episódio desta série extraordinária.

Passamos por muitos acontecimentos, especialmente os últimos vemos como a mensagem do evangelho vai se espalhando

Seja como Yoham aqui pregou sobre o encontro de Filipe com o Etíope, nos lembrando que o Espírito quem guia e move situações e pessoas

Seja como Déia aqui pregou sobre a conversão de Paulo, e como não devemos nos furtar de abraçar quem Deus quer amar, por mais que esses não tenha as qualificações que nós esperamos

Seja como Ewerton aqui falou sobre a quebra das barreiras na conversão de Cornélio, que o evangelho chega a bons homens mas que sem Cristo reinando, nada se completa

Vamos avançar na história, não é possível falar de todos os textos no tempo que nos propusemos, mas isso é bom, porque indica quem em breve voltaremos ao livro de atos, e que você tem muito a ler e meditar na sua casa.

Vamos falar sobre uma nova igreja, em uma nova cidade, formada através de novas pessoas, onde em todos esses pontos, Cristo é o centro, e como isso pode nos dar um norte para vida e direção

Texto Base:

Atos dos Apóstolos 11.19–30 NVI

19 Os que tinham sido dispersos por causa da perseguição desencadeada com a morte de Estêvão chegaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, anunciando a mensagem apenas aos judeus. 20 Alguns deles, todavia, cipriotas e cireneus, foram a Antioquia e começaram a falar também aos gregos, contando-lhes as boas novas a respeito do Senhor Jesus. 21 A mão do Senhor estava com eles, e muitos creram e se converteram ao Senhor. 22 Notícias desse fato chegaram aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e eles enviaram Barnabé a Antioquia. 23 Este, ali chegando e vendo a graça de Deus, ficou alegre e os animou a permanecerem fiéis ao Senhor, de todo o coração. 24 Ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé; e muitas pessoas foram acrescentadas ao Senhor. 25 Então Barnabé foi a Tarso procurar Saulo 26 e, quando o encontrou, levou-o para Antioquia. Assim, durante um ano inteiro Barnabé e Saulo se reuniram com a igreja e ensinaram a muitos. Em Antioquia, os discípulos foram pela primeira vez chamados cristãos. 27 Naqueles dias alguns profetas desceram de Jerusalém para Antioquia. 28 Um deles, Ágabo, levantou-se e pelo Espírito predisse que uma grande fome sobreviria a todo o mundo romano, o que aconteceu durante o reinado de Cláudio. 29 Os discípulos, cada um segundo as suas possibilidades, decidiram providenciar ajuda para os irmãos que viviam na Judéia. 30 E o fizeram, enviando suas ofertas aos presbíteros pelas mãos de Barnabé e Saulo.

Ponto 1 - Um Coração Corajoso para Alcançar

Atos dos Apóstolos 11.19–30 NVI

19 Os que tinham sido dispersos por causa da perseguição desencadeada com a morte de Estêvão chegaram até a Fenícia, Chipre e Antioquia, anunciando a mensagem apenas aos judeus. 20 Alguns deles, todavia, cipriotas e cireneus, foram a Antioquia e começaram a falar também aos gregos, contando-lhes as boas novas a respeito do Senhor Jesus. 21 A mão do Senhor estava com eles, e muitos creram e se converteram ao Senhor. 22 Notícias desse fato chegaram aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e eles enviaram Barnabé a Antioquia.

O texto nos fala que após a morte de estevão, os cristão foram dispersos, e isso impulsionou vários desses novos cristãos a saírem mundo afora, e consigo levavam o que lhes era mais precioso, a mensagem de um Deus que se tornou sacrifício por nós;

Apesar da perseguição e sofrimento, esses novos irmãos não paravam de falar da Boa Parte que tinha encontrado

Assim, nasce uma igreja fora dos portões Judaicos pela primeira vez; os irmãos pensaram, perai, preciso anunciar essa boa nova aos nossos. Compartilha o bem que recebi.

Eu recentemente descobri uma certa forma de conseguir, legalmente, uma certa inteligência artificial de graça por um período, depois de descobri, sai contando para minha família e amigos para que eles pudessem usufruir tbm.

Quando recebemos uma promoção, quando descobrimos uma gravidez, ou até aquela loja ou produto em promoção

É natural que quando descobrimos algo bom, que pode servir a outros, nos alegramos quando compartilhamos

A Psicologia chama isso de Teoria da Capitalização (Capitalization Theory).

A Teoria da Capitalização sugere que, quando compartilhamos uma notícia positiva, não estamos apenas informando os outros; estamos tentando "capitalizar" sobre o evento, ou seja, extrair ainda mais valor e benefícios dele.

O ato de compartilhar uma boa notícia com alguém tem vários efeitos psicológicos positivos para quem compartilha:

Prolongamento da Emoção Positiva, Fortalecimento dos Laços Sociais e Validação e Aumento da Autoestima

Esse impulso foi divinamente criado, compartilhar a alegria. Esse desejo não é um acidente, é parte de como fomos criados. Então além de ser um mandamento, anunciar para eles e para nós é o cumprimento dos nossos impulsos, o de capitalizar sobre a maior alegria que já recebemos.

Atos dos Apóstolos 11.19–30 NVI

20 Alguns deles, todavia, cipriotas e cireneus, foram a Antioquia e começaram a falar também aos gregos, contando-lhes as boas novas a respeito do Senhor Jesus.

E nesse anuncio, Deus deixa claro que o evangelho é para todos, sobre todos e toca em todos

E isso é a graça que Deus nós dá, e nós faz avançar enquanto igreja assim. com os benefícios que isso traz.

Mentalidade Multicultural: Como judeus da diáspora, eles já viviam entre os gentios e falavam grego. Eles entendiam a cultura gentia de uma forma que um judeu da Palestina talvez não entendesse. Estavam mais preparados para cruzar essa ponte cultural.

Existem pessoas que minha linguagem não alcança, pessoas cuja cultura eu não conheço, os costumes...

E Deus em sua graça escolhe aqueles que quer, então você não pode determinar o perfil do Cristão baseado no seu gosto.

Por isso repito, não preciso de uma igreja que tenha meus trejeitos, gostos ou opiniões, vocês não são cópias de homens inspirados, são imagem e semelhança do Criador, cada um com sua capacidade, condição e necessidade

Não eram da "Liderança Oficial": Eles não eram os doze apóstolos. Eram crentes comuns, cheios do Espírito Santo, que agiram por convicção. Isso mostra que a missão não dependia apenas da hierarquia de Jerusalém.

Isso mostra nossa missão é horizontal, Deus separa uns para cada função, como lemos Paulo aborda em Efésios 4.11 “11 E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres,” Deus faz uma organização que tem por conta disso um tipo de forma de Gerir, mas ninguém pode tomar para si o papel de intermediador, de contato direto entre Deus e a Igreja, não existe, Jesus não deixou nenhum brecha para essa interpretação.

Somos membros do mesmo corpo, cada um com sua função na missão que Ele nos entregou.

Foram o Catalisador: A iniciativa ousada desses homens anônimos levou à formação da primeira igreja verdadeiramente mista (judeus e gentios) e, consequentemente, à criação da base de onde o apóstolo Paulo seria enviado para transformar o mundo. É o evangelho que é para mim, pra meu irmão, para quem eu não conheço

Ao sermos convocados por Cristo a anunciar as boas novas o fazemos por dois motivos, porque é uma convocação Marcos 16.15 “15 E disse-lhes: “Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas.” porque nascemos com esse ímpeto.

Essa é nossa missão, inspirada na Igreja de Antioquia, e está na nossa Declaração de fé

"Para o bem comum, esperamos difundir o evangelho a partir dos relacionamentos enquanto vivemos em nossas rotinas familiares, sociais e profissionais tendo como valor regente a promoção da paz, segurança e bem-estar do próximo, amando-o em palavras e obras, não fazendo nenhuma distinção de raça, cor, nacionalidade e gênero."

Declaração de fé da Igreja A Ponte

Todas as pessoas, Afinal, enquanto Filipe conduzia o eunuco etíope para Cristo, Saulo de Tarso ainda era um assassino. E isso acontece vez após vez, à medida que Deus levanta líderes que parecem vir de lugar nenhum com passado sombrio e futuro incerto. E nenhum de nós estaria aqui, não fosse por eles.

Quando falamos em missão aqui na igreja, que os membros estão engajados, é esse. Anunciar a boa nova de alegria que nos alcançou, sem colocar barreiras que Deus não colocou, sem limitar o agir de Deus na vida de ninguém, ou desprezar pessoas porque não tem o nosso perfil social.

A partir de então [dos eventos em Antioquia], e por várias gerações, o centro do cristianismo missionário não estaria mais em Jerusalém, mas em Antioquia. Foi de lá que partiram as maiores viagens missionárias que levaram o evangelho ao mundo gentio." Esses pequenos versículos contam um fato marcante na história do Cristianismo através da vida de irmãos anônimos, diferentes mas fiéis a Jesus Cristo.

Ponto 2 - O Discipulado e a Nova Identidade

Atos dos Apóstolos 11.19–30 NVI

21 A mão do Senhor estava com eles, e muitos creram e se converteram ao Senhor. 22 Notícias desse fato chegaram aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e eles enviaram Barnabé a Antioquia. 23 Este, ali chegando e vendo a graça de Deus, ficou alegre e os animou a permanecerem fiéis ao Senhor, de todo o coração. 24 Ele era um homem bom, cheio do Espírito Santo e de fé; e muitas pessoas foram acrescentadas ao Senhor. 25 Então Barnabé foi a Tarso procurar Saulo 26 e, quando o encontrou, levou-o para Antioquia. Assim, durante um ano inteiro Barnabé e Saulo se reuniram com a igreja e ensinaram a muitos. Em Antioquia, os discípulos foram pela primeira vez chamados cristãos.

Aqui aparece o que antes era um outro anônimo "Assim José - a quem os apóstolos deram o apelido de Barnabé, que quer dizer 'Filho da Consolação' ou 'Filho do Encorajamento' - levita, natural de Chipre..."

A igreja em Jerusalém ao ouvir falar sobre o que estava acontecendo em Antioquia, manda um dos seus para averiguar. Barnabé chega lá e esse é um ponto especial

A receber a graça pela palavra de Deus, precisamos continuar nossas vidas, você continuar a trabalhar, estudar, amar, entristecer, mas o que muda?

A vida normal é feita para viver junto, você vive em família, entre amigos, colegas, mas sempre juntos.

O convite de Cristo para essa vivência comunitária é mais densa e completa que a sociedade coloca, porque na sociedade buscamos nosso interesse nos relacionamentos. O chamado da Cruz de Cristo é oferecer nossa vida ao outro nesses relacionamentos

Aqui quando falamos da reação de Barnabé, a palavra fala que ele se alegrou e animou os fieis. A palavra que, dependendo da tradução da Bíblia, aparece como "animar", "encorajar" ou "exortar" em Atos 11:23 ("...alegrou-se e exortou a todos a que, com firmeza de coração, permanecessem no Senhor") é a palavra grega παρακαλέω (parakaleó).

A força dessa palavra vem da sua composição:

παρά (pará): Uma preposição que significa "ao lado de", "junto a".

καλέω (kaléo): Um verbo que significa "chamar", "convocar".

Literalmente, parakaleó significa "chamar para o lado".

Essa imagem é extremamente poderosa. Animar alguém, no sentido bíblico, não é apenas dar um tapinha nas costas ou gritar palavras de incentivo à distância. É um ato de se aproximar, de se colocar ao lado da pessoa, de caminhar junto com ela. É um chamado para perto.

Por causa dessa imagem de "chamar para o lado", parakaleó tem uma gama rica de significados no Novo Testamento, que se aplicam perfeitamente à ação de Barnabé:

Exortar/Instar: É o sentido mais forte, que implica em urgir, em insistir com paixão para que a pessoa siga um determinado curso de ação. No caso de Atos 11, Barnabé exortou-os a permanecerem firmes no Senhor. Era um chamado à perseverança.

Encorajar: É o ato de "colocar coragem dentro" de alguém. Barnabé, ao ver o que Deus estava fazendo, não sentiu inveja ou desconfiança. Ele chegou ao lado daquela nova comunidade e injetou nela ânimo, confiança e ousadia para continuar.

Consolar/Confortar: Em momentos de sofrimento, parakaleó é a palavra usada para o ato de consolar. É chegar ao lado de quem sofre para aliviar sua dor e trazer conforto.

Suplicar/Rogar: É usada também no sentido de um apelo sincero, como quando Paulo diz "Rogo-vos (parakaleó), pois, irmãos...".

É o ato de andar juntos e ser corajoso para falar a verdade, mas sempre usando amor.

É amor e verdade, é Graça e Verdade.

É não abrir mão da verdade, mas não se colocar como um julgador, mas como alguém que também é pecador e entende como precisamos de perdão e graça

"A igreja não é simplesmente um grupo de pessoas que concordam com as mesmas ideias. É uma comunidade de pessoas que foram recriadas pelo Espírito Santo para serem um sinal, uma amostra, um protótipo do que Deus planeja fazer com o mundo inteiro."

(N. T. Wright "Surpreendido pela Esperança").

E para isso precisamos andar juntos. A internet teve um papel inovador de conectar, mas vemos na realidade que muitas vezes ela é o paradoxo do isolamento.

Tem coisas que só olho no olho, assuntos que precisam de presença física

Porque verdade, podemos encontrar na internet, mas a expressão máxima do amor, muitas vezes é não verbal.

é o abraço um pouco mais apertado no dia ruim;

é quando o olhar do outro lhe faz acalmar,

é o barulho alegre em volta da mesa de jantar,

é um grupo de pessoas que chegam de surpresa para celebrar uma conquista

A verdade precisa ser recheada de amor, mas muitas vezes esse recheio só vem presencialemente. Por isso Barnabé foi, esteve por um ano, chamou junto a ele Paulo. Juntos com seus irmãos, ensinando, aprendendo, encorajamento todos a serem fieis, mas dizendo, estou aqui com você.

A internet é amiga da informação, mas inimiga da reflexão.

Esse é o nosso chamado em ser Igreja. Cuidar uns dos outros, servir uns aos outros, perdoar uns aos outros, e assim vamos crescendo e amadurecendo.

Por isso insistimos que a vida aqui na comunidade não pode se limitar a vir ao culto do domingo, precisa acontecer nos encontros, nos Grs, no Alicerce dominical, nas ações sociais que desenvolvemos;

é assim que vamos crescendo, com pessoas corajosas que apontam nossos defeitos mas estão dispostas a nos amar mesmo assim

Pessoas que são transparentes reconhecendo suas falhas, para que de verdade possamos perceber que fazemos parte do mesmo corpo.

É aqui, é juntos, próximos uns aos outros, sabendo dos defeitos que temos mas por sermos ligados em Cristo, insistirmos em continuarmos juntos.

Ponto 3 - Espírito Santo e sua ação

Mas como alcançamos ser essas pessoas, porque não é natural.

Ou nos queremos ser aqueles que se apropriam da verdade sem amor, e apontamos, falamos mas não nos envolvemos

Ou somos covardes por medo de perder a relação que nos traz benefício, esconde a verdade, não entrega ao irmão que digo que ama, por puro medo de me machucar.

O nome "Barnabé" vem da palavra hebraica/aramaica Bar-Nəḇā que Lucas traduz para o grego como Υἱὸς Παρακλήσεως (Huios Paraklēseōs), ou seja, "Filho da Consolação/Encorajamento". A palavra paráklēsis é o substantivo derivado do verbo parakaleó. Ou seja, a ação de Barnabé (o verbo parakaleó) era a manifestação exata do seu nome (o substantivo paráklēsis). Ele era a personificação do seu chamado!

O Espírito Santo, o Consolador, é chamado em grego de Παράκλητος (Paráklētos). É a mesma raiz!

A manifestação da boa nova vem em nome de uma pessoa da trindade, o Santo Espírito.

Jesus fala sobre o Consolador em uma série de passagens no Evangelho de João, durante seu discurso de despedida aos discípulos na Última Ceia.

João 14:16-17: "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós."

João 14:26: "Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito."

João 15:26: "Mas, quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de enviar, aquele Espírito de verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim."

João 16:7: "Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei."

Jesus é o Primeiro Consolador (Parácleto): Em João 14:16, Jesus promete enviar "outro Consolador". A palavra grega para "outro" aqui é allos, que significa "outro do mesmo tipo". Isso implica que o próprio Jesus foi o primeiro Parácleto para os discípulos. Enquanto esteve na Terra, Ele foi aquele que caminhou "ao lado", ensinou, encorajou e defendeu seus seguidores.

A Promessa do Espírito Santo como o Novo Consolador: Com sua partida, Jesus promete que os discípulos não ficarão órfãos. Ele enviará o Espírito Santo para assumir essa função de Parácleto: Aquele que estaria "ao lado deles" para sempre, ensinando, lembrando-os da verdade e testemunhando de Cristo.

Barnabé, um "Filho do Consolador": Agora chegamos em Barnabé. Seu apelido, "Filho da Consolação/Encorajamento" (Huios Paraklēseōs), o identifica como alguém cujo caráter reflete diretamente a natureza e o ministério do Espírito Santo, o Paráklētos. Ele é um "filho do Parácleto" não apenas no nome, mas na sua função.

Portanto, a cena em Antioquia é teologicamente riquíssima: Barnabé, o Filho do Encorajamento (Huios Paraklēseōs), cheio do Espírito de Encorajamento (o Paráklētos), age com o verbo do encorajamento (parakaleó).

"O Espírito Santo vem habitar em nós, não como um luxo para nosso próprio deleite, mas para nos capacitar a sermos as testemunhas de Jesus, para levar adiante sua obra de anunciar e implementar o Reino de Deus."

N. T. Wright (De "Atos para Todos").

Esse é no ministério da reconciliação A nossa igreja tem como missão ligar pessoas a Deus e conectar pessoas com outras pessoas, com base no texto de 2Cor. 5:18: “Tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação”. Eis o sentido de ser ministério da reconciliação e ser Ponte, por isso o nome.

Conclusão - Escute a voz do Espírito

A Igreja, portanto, é a comunidade onde o ministério do Parácleto continua. Ele não age apenas de forma invisível, mas também de forma visível através de pessoas como Barnabé.

"Discipulado é uma longa obediência na mesma direção... não é sobre picos de experiência, mas sobre a fidelidade diária e perseverante em seguir a Cristo no lugar comum de nossas vidas."

Eugene Peterson ("A Longa Obediência na Mesma Direção").

Vemos no texto como uma comunidade convertida, que anda lado a lado e amadurece a ponto de que na hora do anuncio de uma grande fome, esta comunidade chamada igreja, começa a ter seus membros chamados de Cristãos pela primeira vez, se mobiliza para cuidar uns dos outros, suprir uns aos outros, sendo o prenuncio

A promessa de Jesus não foi apenas que teríamos uma presença espiritual interna, mas que nós mesmos, como Igreja, nos tornaríamos uma comunidade de "Barnabés" – filhos e filhas do Consolador. Somos chamados a ser o encorajamento, o conforto e a exortação de Deus uns para os outros, manifestando o caráter do Espírito Santo em nossas ações e palavras.

Por isso me alegro e me emociono quando:

irmãos aqui que arrumam empregos para outros;

irmãos aqui que ajudam outros em caminhos que não conhecem;

Irmãos que saem as ruas para levar a mensagem da graça e o pão;

Irmãos que viajam com um grupo de crianças que não são suas, porque entendem que já ganharam tudo que precisavam em Cristo.

irmãos que não se conheciam diretamente mas em algum momento da jornada se encontraram e um disse ao outro, eu já orava por você, porque seu nome foi citado na nossa igreja

Irmãos que saem de casa correndo para abraçar quem chora

Tudo isso acontece aqui, entre nós, e você, porque está longe disso, Deus tem uma família para você se apoiar e ser apoiado.

Porque o primeiro consolador disse que estava consumado, o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, a dívida, a vergonha, a dor, Nele foram absorvidos, e para nós é uma alegria obedecer sua vontade, por mais que não seja para atender nossos desejos

E o segundo consolador, nos lembra de tudo isso dizendo,

ei, não chore, Ele já venceu.

Ei, continue, a vitória já foi conquistada.

Ei sorria, porque ele cuida dos pássaros do céu dos lírios do campo,

ei, perdoe, porque você é perdoado todos os dias.

Ei, tenha misericódia, não se irrite tanto, porque ele é tão pecador como você, e tão amado como você.

Ei, nessa história, você é cheio de mim, para apontar para quem reina sobre todos, ele é o ator principal. você é ferramenta da sua graça.

Mas para isso, precisamos de verdade, de verdade, entregar nossa vida a Cristo, nos render a Sua vontade, encontrar uma comunidade de irmãos falhos e pecadores, mas que como nós, foram salvos pela graça, e assim continuar sendo o paracleto que Jesus nos chamou a ser. Hoje, agora, já.

Se aqui tem alguém que você está com a relação arranhada, não espere, deixe o Espírito Santo de capacitar a ser quem você não é.

Se você precisa se render, hoje é o dia. Se entregue a Cristo, seja chamado de Cristão de verdade.