경계를 넘는 사랑이 복음입니다 2025 0720 눅10:25-37

Luke 10:25–37 NKRV

25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 26 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐 27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다 28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니 29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까 30 예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라 31 마침 한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고 32 또 이와 같이 한 레위인도 그 곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되 33 어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨 34 가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라 35 그 이튿날 그가 주막 주인에게 데나리온 둘을 내어 주며 이르되 이 사람을 돌보아 주라 비용이 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라 하였으니 36 네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐 37 이르되 자비를 베푼 자니이다 예수께서 이르시되 가서 너도 이와 같이 하라 하시니라

광고 이어가겠습니다.

기대가 됨. 부교역자들 한빛교회 첫 전교인 수련회.

전교인수련회 한 달 안남음. 기도로 준비. 신청서를 미리 제출-준비 수월.

담임목사님 안식월. 영육간의 회복의 시간. 함께 기도해주시길.

할렐루야, 성도 간의 사랑의 인사. 사랑하고 축복합니다.

복음을 문자적으로 이해하면 기쁜소식이다. 뭐가 기쁜 소식이냐. 우리가 살면서 무슨 소식을 들을 때 기쁘게 여길까. (택배왔어요) 결과값이 기대되는 일에는 큰 기쁨이 없다. 간절히 바라고 있던 일이나 혹은 전혀 예상치 못한 좋은 일이 찾아올 때 우리는 큰 기쁨을 누리게 된다. 예를 들어 대학입시나, 취업 등을 간절히 바라던 사람에게는 합격통보가 기쁜 소식이 될것이다. 자녀가 없는 가정에 잉태의 소식은 당사자 뿐만 아니라 주변 사람들에게도 기쁨을 준다. 이렇게 복음이라는 것은 내 예상을 뛰어넘는 예상치못한 의외성에 그 기쁨의 기원을 두게 된다.

다시, 우리 기독교의 복음으로 돌아온다면, 복음은 우리 인생의 모든 문제를 해결하시는 예수 그리스도의 십자가의 능력이다. 이것이 내게 기쁜 소식이 되는 이유는, 나는 죄인인데, 나는 구원받을 수 없는 존재인데, 예수님의 십자가 사건으로 그 구원의 길이 열렸다는 것이다. 그래서 구원을 바랄수 없던 사람이 구원의 길을 발견하였으니 그 예수의 십자가가 내게 기쁜 소식=복음이 되는 것이다. 내 생각의 한계에서는 가늠할 수 없었던 일이 벌어지면 기쁜 것처럼. 그래서 복음은, 예수의 십자가 사랑은 내 생각의 한계, 그 경계를 넘어온 사랑이라는 것이다. (그래서 예수의 십자가 사건, 그 사랑은 혁명적이다. 경계를 부수며 들어오기 때문)

인간관계에 있어서 ‘선 넘지 마라’라는 표현이 있음. 서로 간에 경계가 있다는 뜻. 넘어가면 안되는 선. 처음에는 그러한 선들이 너무나 선명해서 관계를 맺는 것이 쉽지 않음. 그런데 또 선을 넘어야 깊어지는 관계도 있다. 부부와 자녀.

공동경비구역 JSA. 판문점. 한국 병사들과 북한 병사들이 서로 바라보면서 경계 근무. 이병헌이 대한민국 헌병, 송강호가 북한 쪽 헌병. 인상 깊은 장면. 우리는 남한과 북한으로 경계선을 그어놓고 넘어가지 못함. 그런데 낮에 해가 기울면서 한쪽의 그림자가 다른 한 쪽으로 넘어가게 됨. 송강호가 조심하라우, 그림자 넘어왔어. 그러니까 이병헌이 한발짝 뒤로 물러가는 모습. 남한과 북한의 이념싸움으로 그림자도 못 넘어가는 긴장감이 있음. 그런데 이 영화가 쭉 진행되는 것을 보면, 결국 이 경계를 지키는 청년들이 경계를 넘어 밤에 몰래 서로 만나기도 하고, 정을 나누는 모습을 보게 됨. 물론 영화의 마지막은 그 경계를 넘은 것으로 인한 군사적 책임을 지게 되는 모습이 나옴. 어쨌든, 우리 한민족 분단의 아픔을 그 한발자국의 경계선 하나로 표현해 냈음. 누군가에게는 그 경계선을 넘으면 군사적 위험이겠지만, 누군가에게는 경계를 넘어가 분단의 아픔을 서로 나누는 사랑의 시간이었음.

오늘 우리의 본문 말씀도 경계를 넘어 보여주는 사랑을 이야기하고 있다.

한 율법교사가 예수님을 시험하려고 뭘 해야 영생을 얻을 수 있냐고 질문. 율법에 기록된 대로 하나님을 사랑하고, 이웃을 사랑하라. 이를 행하라. 그러면 산다. 그런데 율법교사가 자기가 옳게 보이려고 다시 질문을 함.

Luke 10:29 NKRV

29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까

그러고 예수님의 강도 만난 자에 대한 이야기가 이어진다. 3명의 인물이 나옴. 제사장, 레위인, 그리고 사마리아 인. 제사장과 레위인은 피하여 지나갔으나, 사마리아인은 그를 돌보고 살려주었음. 그러면서 누가 강도 만난 자의 이웃이냐고 되물으심. 율법교사는 누가 내 이웃입니까 물었으나, 예수님은 어떤 이웃이 될 수 있냐라고 다시 물으신 것. 그러면서 너도 이와 같이 하라고 하심.

그런데, 이 율법교사는 왜, 처음에 내 이웃이 누구냐고 물었을까?

하나님 사랑하고 이웃사랑하는 것이 율법에 기록된 영생을 얻는 방법이라고 알고 있었음. 예수님이 맞다고 그렇게 행하라고 하니까 누가 내 이웃이야고 물었던 것. 왜 그랬을까? 바로 이웃의 경계를 짓고 싶었기 때문임. 내 생각에는, 내 율법의 상식으로는 이웃이라는 한계, 경계가 너무나 명확하다는 것임. 그래서 내 생각의 선을 정해놓고 너는 이웃, 너는 내 이웃이 아니야 라고 선을 그어놓았던 것임. 그것이 예수님과의 대화 속에서 드러났던 것. 예수님은 그 지점을 지적했던 것.

I. (내 생각의 선)을 넘어가야 합니다.

그래서 우리는 내 생각의 선을 넘어가야 합니다.

‘내 생각에는~’ 이라는 지식의 선을 그어 놓음. 율법교사는 ‘내가 아는 율법으로는~’이라는 선을 그어놓음. 피 흘리고, 시체처럼 보이는 사람을 가까이 하면 부정해진다는 그 율법 때문에 사람의 생명을 거들떠 보지 않았던 그 율법의 생각. 옳고 그름이라는 잣대로 선을 그었다는 것. 자신만의 기준으로 이웃의 자격을 나누고 싶었던 것.

우리도 마찬가지 아닐까. “저 사람은 나와 정치적 성향이 다르니까 상종 못 해.”, “저 사람은 신앙의 색깔이 우리와 다르니 가까이할 수 없어.”, “저 청년은 옷차림과 행동이 교회에 어울리지 않아.” 우리는 얼마나 자주 내 기준, 내 경험, 내 지식이라는 좁은 잣대로 사람들을 판단하고 밀어냅니까? 예수님은 ‘네가 옳다고 생각하는 사람’을 사랑하라 하지 않으셨습니다. 그냥 ‘네 이웃을 사랑하라’고 하셨습니다. 이게 원수까지 사랑하라는 예수님의 가르침의 첫 단계.

“목사님, 그게 어떻게 가능해요?” 이렇게 물을 수 있음. 신앙은 내 가능성을 따지면 아무것도 못한다. 신앙생활에 있어 가장 큰 걸림돌 = 내 생각. 내 지식. 내 율법. 그것으로 나만의 안전지대를 만들어 놓는 것이다. 이정도만 예수님 따르겠습니다. 요정도 편안함이면 신앙생활과 내 생활을 유지할 수 있겠다. 말하는 것. 선 넘으라고 하지 마세요 주님. 그런데 예수님은 선을 넘어가야 한다고 말함.

II. 경계를 넘는다는 것은 (부르심에 대한 반응)입니다.

우리의 신앙생활은 하나님의 부르심에 순종으로 선을 넘어가는 것이다. 걱정과 두려움의 선. 나는 못한다는 선. 봉사할 때도, 헌금할 때도, 믿음의 분량을 보시는 하나님. 뛰어넘어야 함. 말씀으로 기도로 행동으로.

제사장과 레위인이 강도 만난 자를 보고 피하여 지나갔습니다. 왜 그랬을까요? 어쩌면 그들은 바빴을지도 모릅니다. ‘나는 지금 성전에 가서 중요한 직무를 수행해야 해. 이것은 내 소관이 아니야.’ 그들은 자신의 역할, 자신의 시간, 자신의 계획이라는 ‘나의 영역’ 안에 머물기를 선택했습니다. 그 선을 넘어가면 내 시간과 물질과 감정을 써야 하니 피곤해지기 때문입니다. 우리 신앙생활에도 이런 모습이 있습니다. “교회 봉사요? 저는 지금 너무 바빠서 제 한 몸 건사하기도 힘들어요.”, “저 사람의 아픔은 너무 깊고 복잡해서 제가 감당할 수 없어요.”, “제가 가진 것으로 돕기에는 제 생활이 너무 빠듯합니다.” 우리는 ‘나의 안정’, ‘나의 계획’, ‘나의 편안함’이라는 선을 그어놓고 그 선을 넘어오라는 하나님의 부르심을 외면할 때가 많습니다. 하지만 주님은 말씀하십니다. 네가 안전하다고 느끼는 그 경계선을 넘어, 도움이 필요한 바로 그 사람에게 가는 것이 바로 ‘강도 만난 자의 이웃이 되어주는 것’이라고 말입니다.

아브라함도 하나님의 선택과 부르심을 받을 때. 경계를 넘어가야 했다. 본토, 친척, 아비 집을 떠나야 했다. 그냥 길을 떠나는 것이 아니다. 자신에게 익숙했던 것들. 그 모든 것들의 경계를 하나님을 믿고 넘어가야 했다. 아브라함이 그렇게 했을 때 열국의 아버지라는 이름을 얻게 된 것이다.

이스라엘 백성들을 지칭할 때, 히브리 민족, 히브리 백성들이라고 부르기도 한다. 히브리인들. 이게 무슨 뜻인지 혹시 아는가? 히브리어로 히브리는 “이브리”이다. 이 이브리의 어원은 “아바르”라는 단어에서 왔다. 현대 히브리어에서 이사하거나 거주지를 옮기거나 할 때, 이 아바르라는 단어를 쓴다. 성서 히브리어에서도 이 아바르는 그냥 움직이는 것만을 뜻하지 않는다. 강을 건너는 것. 이쪽에서 저쪽으로 무엇인가 옮겨지는 것을 이야기할 때 아바르라는 단어를 쓴다. 다시 말해서 히브리 민족, 이 “이브리” 민족은 옮겨다니는, 건너다니는 민족이라는 의미이다. 하나님의 말씀을 따라, 약속을 따라 경계를 넘어다니는 백성이라는 것이다.

우리는 하나님의 말씀을 따라 움직이는 영적인 “이브리” 민족이 되어야 한다. 하나님의 약속따라 경계를 넘는 ‘행동적 사랑’을 보여주는 자녀가 되어야 한다. 이 행동적 사랑은 대상이 되는 사람들에게도 복음이고, 경계를 넘어가는 우리에게도 복음이 된다. 왜냐하면, 하나님께서 먼저 우리에게 경계를 넘는 사랑을 보여주셨기 때문이다. 복음은 기쁜 소식이다. 우리와 하나님 사이의 죄로 인한 영원한 경계를 넘을 수 있게 만들어주는 다리가 생겼기 때문에 우리에게 기쁜 소식이다. 이전에는 경계를 넘을 수 없었다. 그러나 하나님은 우리에게 경계를 넘는 행동적 사랑을 보이셨다. 하나님이 인간세계로 직접 내려와, 경계를 넘어와 당신의 그 뜨거운 사랑을 우리에게 보이셨다.

III. (성육신 사건)은 하나님이 경계를 넘어 우리에게 보여주신 사랑입니다.

자식은 부모의 거울이다. 라는 말이 있음. 자식은 부모의 모습을 닮아간다. 보이는대로. 따라한다. 그러니까 부모가 무엇을 보여주느냐가 중요하다. 먼저 무엇을 보여줄 것인가를 늘 고민해야 한다. 자녀가 문제 일으키면 뭐라고 하는가? 꼭 지 아빠 닮아가지고 그런다고. 자녀가 신앙생활 잘 하길 원할것. 어떻게 해야하나? 신앙생활 잘하는 모습을 보여주면 된다.

우리의 영적인 부모되신 하늘 아버지께서 보여주신 경계를 넘는 그 사랑. 우리가 그것을 묵상할 때 우리가 그 사랑의 실천이 가능해진다. 무엇을 하기 위해서 애쓰면 영생을 좇았던 율법교사처럼 되고 만다. 자존심 상해서 누가 강도만난 자의 이웃이냐고 예수님이 묻자, 사마리아인이요, 라고 대답 못하고 자비를 베푼 자입니다 라고 말함. 자존심만 남음. 왜? 경계를 넘은 사랑을 못 만났으니까.

경계를 넘는 사랑을 만나면 감격이 있음. 회개가 일어남. 회복이 일어남. 그리고 그와 같이 하게 됨. 삭개오가 그랬음. 세리장이였음. 가난한 사람들을 돌보지 못했음. 그런데 예수님을 만나니까. 예수님을 영접하니까. 그 인생이 뒤집어지는 것. 그 경계를 넘는 사랑이 바로 나를 향한 것임을 깨달으니까. 바뀌는 것. 내가 할 수 없는 거예요. 내 안에 살아계신 성령께서 하게 하시는 것. 그 사랑의 충만함이 있을 때 우리도 경계를 넘는 사랑이 가능하게 될 것.

오늘도 나를 구원하시기 위해 십자가에서 하염없이 물과 피를 쏟으신 예수 그리스도의 그 사랑이 감격적으로 체험되어지는 오늘의 예배가 되길 축복. 사랑하면 희생하고 싶어지는 법. 내가 가진 한계, 내가 가진 안전한 그 경계를 넘어 가고 싶어지는 게 사랑임. 먼저 보여주신 예수 그리스도를 따라서. 그 사랑이 넘치는 모든 한빛가족 되길 축복.

<결단찬양> 원하고 바라고 기도합니다.

이제 편안한 마음으로 세상에 나아 가십시오.

선한 일에 용기를 가지시며

악을 악으로 갚지 마십시오.

모든 사람을 존경하며 주님께 봉사하고 주님을 사랑하십시오.

어떤 일에도 어떤 어려움에도 소망을 포기하지 마십시오.

우리 하나님 아버지는 여러분을 항상 세상 끝날까지 도와주실 것입니다.