Efésios 6.1-4: Sujeição mútua entre pais e filhos
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1. A Sujeição dos Filhos:
1. A Sujeição dos Filhos:
Como os filhos se sujeitam: obedecendo aos pais no Senhor.
Como os filhos se sujeitam: obedecendo aos pais no Senhor.
Filhos: plural - são um grupo da igreja
Eles não são menos importantes que os adultos.
Paulo dirige uma recomendação a eles. São filhos ainda, mas conseguem entender a explicação do apóstolo.
Aplicação: a importância que a Teologia Reformada dá aos filhos dos crentes como membros do pacto.
A ordem: Obedecer é fazer aquilo que outro manda.
Imperativo: não é uma opção dos filhos a obediência, mas uma forma de adorar o Senhor.
Modo ativo: é papel dos filhos obedecer.
Continuidade: os filhos devem manter este hábito de obediência.
no Senhor: Só é possível obedecer como cristãos no Senhor
Filhos não-crentes podem ser filhos obedientes;
Mas somente filhos crentes podem obedecer no SENHOR.
Aplicação: O que queremos? Filhos obedientes ou Filhos obedientes no Senhor?
O significado de Filhos: teknon. uma relação mais íntima. No Senhor, é possível haver intimidade entre filhos e pais.
Por que obedecer? Porque isso é justo.
Por que obedecer? Porque isso é justo.
Justo traz a ideia de que isso é certo. Obedecer aos pais no Senhor é a coisa certa a se fazer.
Filhos não obedecem no Senhor porque a cultura manda eles obedecerem; Filhos obedecem no Senhor porque querem semelhantes ao Senhor Jesus.
Como Jesus obedeceu?
Filipenses 2.5–11 “Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus;antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana,a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz.Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome,para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra,e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.”
O fundamento da Justiça
Efésios 6.2 “Honra a teu pai e a tua mãe (que é o primeiro mandamento com promessa),”
O Quinto Mandamento.
O primeiro mandamento com promessa.
Não seria o segundo mandamento?
Pode-se dizer que o quinto é o primeiro com promessa específica.
O segundo mandamento tem promessas mais gerais.
As promessas do segundo mandamento estão mais relacionadas a Deus, que recompensa e que castiga.
Enquanto as promessas do quinto mandamento dizem respeito ao quinto mandamento em si.
Alguém pode dizer: não é a primeira, então. É a única promessa.
Na verdade, não é a única. Isso porque a Lei abrange muitos mandamentos com promessas.
Portanto, essa seria a primeira promessa incuída do Decálogo, que são um resumo da Lei Moral de Deus.
Consequências da obediência.
Consequências da obediência.
Efésios 6.3 “para que te vá bem, e sejas de longa vida sobre a terra.”
A obediência produz disciplina, bem-estar, longevidade. A indisciplina leva ao oposto disso.
O texto tem haver com a promessa de vida sobre esta terra. É claro que podem haver exceções, mas o princípio do mandamento é que filhos obedientes tendem a ter maior probabilidade de ter uma vida estável e longeva sobre a terra.
Contudo, é imprescindível também fazer algumas perguntas:
O que é ir bem a luz do evangelho? É viver com Cristo.
O que é ter uma vida longa com base no evangelho? É viver hoje e para sempre com Cristo.
Aplicação: Queremos filhos prósperos, ou queremos filhos prósperos no Senhor?
2. A sujeição dos Pais
2. A sujeição dos Pais
Pai: palavra que se refere ao genitor masculino
Pai: palavra que se refere ao genitor masculino
Anteriormente, as palavras se referiam a ambos os pais (versículo 1) e a honrar pai e mãe (versículo 2).
Mas agora a palavra do v. 4 se refere ao pai genitor (v. 4)
Ilustração: quando os filhos de Eli pecaram contra o Senhor, a culpa pela negligência não recaiu sobre a esposa de Eli, mas sobre Eli.
Aplicação: embora ambos os pais sejam responsáveis, a responsabilidade do pai como o pastor do lar.
Não provoqueis vossos filhos à ira:
Não provoqueis vossos filhos à ira:
Contexto: patria potestas.
O controle do pai sobre o filho era para a vida toda. Ele poderia açoitar o filho, envergonhá-lo, vende-lo como escravo por 3 vezes ou fazer com que fosse morto.
isso poderia acontecer mesmo que o filho fosse um magistrado ou alguém já casado e com filhos.
Assim, não provocar os filhos significa não trazer a eles o hábito de se sentirem provocados ou com muita raiva.
Lembre-se: o patria potestas já foi questionado a partir do papel da esposa, a qual deve se sujeitar ao seu próprio marido.
Aplicação: o evangelho nos convida a agir de uma maneira diferente até mesmo da nossa cultura.
Criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor.
Criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor.
Mas: mudança da exortação negativa para a positiva.
Criar: nutrir
Disciplina: paideia - treinamento, correção. A atividade educativa.
Admoestação: nouthesia - exercer influência sobre a mente. Tem uma conotação ligada a oralidade.
Tudo isso NO SENHOR.
A base de toda educação naquela época é a filosofia helenista daquela época.
Nosso desafio: educar no Senhor.
A educação também deve ser no Espírito (Ef 5.18)
Conclusão:
Conclusão:
A sujeição dos filhos: obedecer aos pais no Senhor
A sujeição dos pais: educar os filhos no Senhor
Como isso é possível? No Senhor.
Nunca tive um pai/ Meu pai nunca foi um exemplo que eu pudesse seguir. É possível? No Senhor, é possível.
Não fui um bom filho, é possível ensina-lo a ser um bom filho? Sim, no Senhor, é possível.
Filhos cheios do Espírito Santo cumprem esse mandamento.
Pais cheios do Espírito Santo cumprem esse mandamento.
Você quer ser um pai/filho cheio do Espirito Santo?
