어리석은 서원, 왜곡된 신앙

사사기 11:29-40

🕊 수요예배 대표기도문

사랑과 은혜가 풍성하신 하나님 아버지, 오늘도 저희를 주님의 전으로 불러주시고 하나님 앞에 나아올 수 있도록 은혜 주시니 감사합니다.

주님, 이 시간 저희의 마음을 조용히 비추어 주시길 원합니다. 지난 삶 속에서 주님을 온전히 의지하지 못하고 나의 뜻과 감정대로 살아갔던 모든 순간들을 돌아봅니다. 자비로우신 하나님, 이 시간 우리의 마음을 정결케 하시고 겸손하게 말씀 앞에 서는 이 시간 되게 하옵소서.

이 예배 가운데 함께 하셔서 기도할 때 응답하시고, 찬양할 때 기뻐 받으시고, 말씀 들을 때 우리의 영혼이 깨어나게 하옵소서.

오늘 이 예배가 우리 각 사람의 삶을 다시 세우는 시간이 되게 하시고, 지친 마음은 위로를 얻고, 갈 길을 알지 못하는 이들에게는 방향을 얻게 하여 주옵소서.

하나님, 우리 교회를 위해 기도합니다. 여러가지 기도제목을 가지고 주님 앞에 기도할 때에 응답하여 주시니 진심으로 감사합니다. 지난 시간 동안 유 권사님의 수술을 인도해 주시고 퇴원할 수 있도록 회복의 은혜를 허락하심을 진심으로 감사드립니다. 또한 두 가정에 생명을 주시고 무사히 순산하게 하시어 산모와 아이 모두 건강을 주시고 이 기쁨을 함께 누리게 하신 것도 진심으로 감사드립니다. 우리 공동체가 함께 기뻐하고 함께 감사하며 함께 슬퍼할 수 있는 은혜의 공동체 되게 하옵소서.

다가오는 청년1부 수련회, 그리고 여름성경학교, 전교인 수련회를 위해 간구드립니다. 모든 일정 가운데 주님 함께하시고, 준비하는 모든 손길들 위에 지혜와 기쁨을 더하여 주옵소서, 그리고 우리 모두가 이 일에 동참하게 하시며, 참여하는 모든 이들이 말씀으로 새로워지고, 다음세대가 살아나는 시간 되게 하옵소서.

이 시간 하나님의 말씀을 나누길 원합니다. 하나님의 뜻을 깨닫는 시간 되게 하시고, 진실한 믿음으로 반응하는 이 시간 되게 성령께서 역사하여 주옵소서.

모든 기도 감사드리며, 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘

오늘은 ‘어리석은 서원, 왜곡된 신앙’이라는 제목으로 하나님 말씀 전하도록 하겠습니다. 여러분 삼일간 평안하셨습니까? 우리 옆에 있는 지체와 이렇게 한번 인사게요. “주님을 신뢰합시다.” 저와 여러분들이 주님을 신뢰할 수 있기를 바랍니다. 우리가 어떠한 대상을 신뢰한다는 것은요, 참 아름답고 고귀한 일입니다. 어거스틴이라는 교부는 이러한 말을 했습니다. “믿음 없이는 삶은 존재할 수가 없다” 이 말이 사실입니다. 왜냐하면 우리의 모든 삶은 이 믿음 위에 기초한다고 해도 과언이 아니기 때문입니다.

실제로 우리가 세상에 대해 알고 있는 대부분의 것들이, 다른 누군가의 말에 근거해 믿는 것들입니다. 예를 들어 우리는 학교에서 역사에 대해 배웁니다. 세계 역사의 수많은 사건들과 그 지명과 일들을 우리가 어떻게 다 확인할 수 있어요? 우리가 눈으로 보고 확인한 일들은 거의 없지요. 그런데 다만 과거로부터 전해진 증언들을 의심 없이 믿을 뿐입니다. 우리가 지도에 나와 있는 지역이 실제로 존재하는 곳인지 확인한다고 모든 장소를 찾아가보진 않지요. 다만 그 지역에 다녀온 사람들을 통해 그 지역이 존재한다는 것을 믿는 거에요.

가장 쉬운 예로, 최근 우리 교회에 2명의 딸아이가 태어났는데요, 생각해보세요, 우리는 우리 자신 조차, 태어난 순간을 목격한 사람이 없습니다. 그렇다면 우리 부모가 정말로 저 사람임을 어떻게 믿어요? 그냥 엄마니깐, 아빠니깐 엄마 아빠가 하는 말을 믿는거에요. 이처럼 사람의 삶 자체가 이 믿음이라는 것, 신뢰라는 것 위에 세워져 있다는 사실을 우리는 부정할 수 없습니다.

그런데, 인생의 비극은 뭔지 아세요? 믿는 다는 것이, 신뢰라는 것이, 이 땅에서는 온전하지 못한다는거에요. 궁극적으로 이 땅의 모든 비극은, 인간이라는 존재가 항상 전적으로 신뢰할 수 있는 존재가 아니라는 사실에서 비롯되는거에요. 인생을 살다보면 더 깊이 이 진리를 깨달아가는거에요. 나이가 어릴 수록, 인생의 경험이 적을 수록 사람은 어떠해요? 순수해요. 순수하다는 말이 뭐냐면, 다른 사람이 하는 말을 곧이 곧대로 잘 믿는다는거에요. 제가 저희 아이들에게 알려줬어요. 성탄절이 되면, 너희가 산타 할아버지를 기다리지? 왜 산타 할아버지가 선물을 주는지 아냐고, 예수님 생일이어서 기뻐서 선물을 나누는거라고 알려줬어요. 정말 맞지요? 네 그래요.

그런데 인생의 경험이 쌓여갈수록이요. 이 세상에 왜 이렇게 거짓말 하는 사람이 많은지, 사기치는 사람이 많은지, 사람들에게 숱한 배신과 인생의 쓰라림을 경험하면요, 참 이 땅에 믿을놈 하나 없다는 사실을 더더욱 깨달아갑니다. 그래서요. 쉽게 사람을 신뢰하지 못해요. 제가 심지어 그런 일도 당한적이 있어요. 신대원 때, 천안가는 버스를 타고 올라가고 있었어요. 근데 항상 정안휴게소에서 그 버스가 한차례쉽니다. 거기서 환승도 하고요, 그런데, 어떤 아저씨가 올라가더니, 큰 대기업에서, 행사를 한다면서, 아주 좋은 시계를 그냥, 상품으로 행운번호를 뽑히면 주겠대요. 그런데 어쩜 제가 당첨된거 있죠? 시계가 뭐 몇십만원짜리라던가. 그런데, 아저씨가 당첨 너무 축하한다면서, 저에게 손에 쥐어주면서, 근데 이게 상품 세금이 있어서, 현금으로 3만원만 내면 된다고 하더라고요. 당연히 시계가 몇십만원인데, 3만원 못주겠습니까? 몇사람한테 그리 하더니, 슉 내려서 가버리더라고요, 얼떨떨하니 그 시계를 보니, 좋은 시계는 커녕, 중국에서 비싸봤자 만원에 띄어올만한 시곈거에요. 참 인생의 비극아니겠습니까?

그런데 안타까운 것은요, 이러한 인생의 비극을 경험한 우리의 왜곡된 삶과 마음은요, 이러한 마음을 하나님에게까지 투영하려고 할 때가 많다는 것을 우리는 생각해보아야 합니다. 제가 처음에 그랬지요. 주님을 신뢰하자고요. 그런데 이 땅의 이 왜곡된 모습과 상처받은 우리의 마음은요, 주님을 신뢰하기보다, 주님 앞에서도, 다른 것들을 생각하고, 다른 것들을 의지하는 마음이 있는 것 같아요. 참 안그랬으면 좋겠다라는 마음이 있습니다.

우리가 수요예배 때 살펴보는 사사기에 오늘 등장하는 사람이 바로 입다입니다. 입다가 그랬던 것 같아요. 그는 창녀의 아들로 태어나, 인생의 모진 어려움을 쉽게 말하면 어렸을 때부터 경험했습니다. 길르앗이라는 자신의 고향과 집에서, 자신의 출신 때문에, 아버지의 집에서 쫓겨났습니다. 그리고 잡류들과 어울려서, 돕 땅에서, 용병생활을 하며, 세상에서 숱한 인생의 쓰라림을 안고서 꿋꿋히 살아가 꽤 남들이 알아줄만한 자리까지 올라간 사람이 바로 입다입니다. 그가 고향에서 떠나 다른 지역에서 어떻게 거기까지 올라가면서 살아남을 수 있었을까요? 그는 이 냉혹한 세상에서 살아남기 위하여, 몸부림을 쳤겠죠. 인생의 경험도 많이 했겠죠. 그런게 어디서 드러납니까? 장로들과의 협상을 통해 그의 노련함이 보여집니다.

처음에 길르앗 장로들이, 입다에게 찾아오지요. 암몬 자손이 너무나 힘들게 한다는거에요. 우리좀 도와달라 요청합니다. 그래서 처음에 입다에게 어떤 자리를 제안해요? 우리의 장관이 되어달라. 군사적 지도자가 되어달라 요청을합니다. 그런데 입다가 그러는거죠. 아니 나 쫓아낼때는 언제고, 이제와서 도와달라고 그러냐, 이것은 입다의 솔직한 심정이 맞기도 했지만, 장로들과 협상에서 더 좋은 카드를 끌어내기 위한 인생의 노련함과 협상의 지혜였던 거에요. 그래서 장로들이 자기들이 아쉬우니깐 뭐라 그래요? 그럼 장관이 아니라, 우리 길르앗의 머리가 되어달라, 입다는 협상의 달인이었어요. 인생에 있어서 노련함이 있었고요, 그 자리까지 올라간 이유가 있었던 사람이에요. 그래서 길르앗 장로들의 제안을 수락하게 됩니다.

그는 일처리에 있어서도, 아주 숱한 지혜를 가진 사람이었습니다. 암몬 자손과 바로 전쟁하지 않습니다. 먼저 사자를 보내서요. 이 전쟁이 왜 벌어지게 되었고, 어떤 명분에서 일어나게 되었는지, 세세하게 암몬 사람들과 이야기를 합니다. 그들의 주장은, 왜 우리 조상의 땅을 너희들이 차지했냐는거에요. 입다는 그 주장이 맞지 않다면서, 구약의 역사적 사건들을 언급하면서, 그 땅은 원래 하나님이 이스라엘에게 주신 것이라는 것을 조목조목 반박합니다. 그리고 심지어 이스라엘과 암몬 자손의 판결까지도 하나님 앞에 맡겨드리는 모습을 보여요. 입다는 어떤 사람이에요? 사람들이 보았을 때, 출신배경을 가지고, 혀를 찰 수 있는 사람이었을지는 몰라도요, 그는 뛰어난 사람이었어요. 인생의 경험과 노련함과, 지혜, 심지어는 하나님께서 이스라엘에게 베푸신 역사의 사실까지도 정확하게 알고 있는 지도자였습니다. 전쟁에 승패마저, 하나님께 맡겨드리는 믿음을 가진 사람이라고 말할 수 있습니다.

그런데요. 오늘 본문을 읽어보면요, 이런 입다 역시, 그의 인간적인 부족함과, 연약함이 드러나는 것을 우리는 알 수 있습니다. 29절에 보면요, 그에게 여호와의 영이 입합니다. 이제 본격적인 사사로서의 역할이 시작된거에요. 그런데 이제 곧 암몬 족속과 전쟁이 시작되기 전에요. 그는 하나님께 이렇게 말합니다. 30-31절 말씀 같이 읽어보겠습니다. “그가 여호와께 서원하여 이르되 주께서 과연 암몬 자손을 내 손에 넘겨 주시면 내가 암몬 자손에게서 평안히 돌아로 때에 누구든지 내 집 문에서 나와서 나를 영접하는 그는 여호와께 돌릴 것이니, 내가 그를 번제물로 드리겠나이다 하니라”

여러분 입다가 서원을 한 것이죠. 서원 자체는 나쁜 것이 아닙니다. 성경에도 종종 서원하는 내용들이 등장하기 때문입니다. 절박한 상황 가운데에서 하나님의 도우심을 구할 때 서원을 하는 것이죠. 아이를 갖지 못해 너무나 슬퍼하던 한나는 어떤 서원을 해요? 하나님께서 아들을 허락해주시면 이 아들을 하나님께 드리겠다고 서원을 합니다. 또 하나님 앞에 특별한 감사와 헌신을 약속할 때에도, 서원하는 경우가 있는거에요. 그런데 성경에 보면 이런 말씀도 있습니다. 반드시 하나님 앞에 서원할 것을 너희가 지키라, 그러나 경솔히 서원하고, 그것을 지키지 않는다면 죄가 있다는거죠. 서원은 강제가 아니라, 자발적 헌신이지만, 반드시 하나님 앞에 지킬만한 서원을 하고, 신중하게 하라 가르칩니다.

그런데, 입다는 하나님 앞에 서원합니다. 그 내용이 조금은 이상하거나, 충격적이게 보일 수 있습니다. 31절에 보면요, 암몬자손에게서 평안히 돌아올 때에, 누구든지 내 집 문에서 나와서 나를 영접하는 그는 여호와께 돌릴 것이다. 그를 번제물로 드리겠다.라고 서원을 해요. 이것을 가지고 여러 해석들이 있는데요, 어찌됐건 그런거에요. 하나님께서 암몬 자손을 내게 넘겨주시면, 이 말 자체가 이제 어떤 조건인 것이죠, 그런데 이 조건을 들어주시기 위하여, 극단적인 내용을 통해 강조하고 있는거죠. 여기에 보면, 그는 여호와께 돌리고, 그를 번제물로 드리겠다. 이게 사람을 전제 했다기 보다, 그냥 모든 것을 포함하는거에요, 동물, 남자, 여자 할 것 없이 나를 먼저 마중나오는 그것을 번제물로 드리겠다.

이게 그런거에요. 이 서원을 드리는 시점을 보면요, 이제 여호와의 영이 임하고, 그가 군사를 모읍니다. 바로 암몬 자손과의 전쟁 직전에 하나님 앞에 이런 서원을 드린 겁니다. 그는 하나님의 영이 임한 것으로 만족하지 않았을지 모릅니다. 무언가 더 확실한 승리를 따올 수 있는 계획과 지혜를 발휘한 것 같습니다. 그는 사람 앞에 뛰어난 협상가였는데, 그의 인간적 지혜과 경험은 하나님 앞에 잘못된 행태로 나타나게 되는 것을 우리는 볼 수 있습니다.

어떤 일을 하면서요, 확실히 그 일을 이뤄내기 위한 방법은 뭔지 아세요? 더 많은 투자를 하면 됩니다. 리스크가 크면요, 리턴도 크게 되어 있는거죠. 안타깝게도 입다의 서원은, 온전한 마음이었기 보다, 하나님과도 거래하고, 협상하려는, 자신의 인간적 지혜를 가지고 하나님을 대하려 했다는 거에요.

우리 한번 따라해보겠습니다. “하나님과 거래하지 맙시다” 참 우리의 마음이 그랬으면 좋겠습니다. 인생에서 터득한 알량한 지혜와 우리의 지식으로 하나님을 대하지 않았으면 좋겠어요. 하나님은, 세상적 방식으로 움직이시는 분이 아니에요. 그분은 인간처럼 우리와 거래를 하시지 않습니다. 거래라는 것은 그런거에요. 거래와 협상은요, 수준이 맞아야 하는겁니다. 내가 이만큼 걸면, 너가 이만큼 걸 수 있을 사람과 거래라는 것을 하는거에요. 그런데 우리가 어떻게 하나님과 거래를 할 수 있습니까? 그분 앞에 어떤 협상카드를 내밀 수가 있겠습니까? 그런데 입다는 그 하나님을 신뢰하지 못했습니다. 마치 하나님을 우상처럼, 확실하게 뭔가를 받아야만 움직이시는 분인 것처럼, 자신도 뭔가 하나님 앞에 큰 것을 바쳐야 하나님이 자신을 도와주실 거라고 착각한거에요.

하나님은 거래의 대상이 아니라 어떤 대상이에요? 신뢰의 대상입니다. 믿음은 협상이 아닙니다. 믿음은 적적인 신뢰이며 의탁입니다. 주님 제가 주님을 전적으로 믿습니다. 주님이 하시는 일이라면 내가 감당하겠습니다. 이것이 진짜 믿음인거에요. 입다는 하나님 앞에 자신의 조건을 내겁니다. 그리고 자신의 조건을 가지고 하나님의 일하심을 구합니다. 그 마음의 밑바닥은 하나님을 전적으로 신뢰하지 못한 것입니다.

혹시 우리 안에 이러한 마음이 있지는 않습니까? 하나님 제가 이거 이만큼 할테니깐, 저에게 이만큼 복은 주셔야죠. 제가 이만큼 봉사했으니깐, 주님도 응답해주셔야죠. 무의식적으로 세상의 방식대로 하나님을 대할 때는 있지는 않습니까? 하나님과 거래하지 마시고, 신뢰하는 우리 되었으면 좋겠습니다. 우리의 인생의 경험과 지혜가 하나님을 신뢰하는 것을 방해하지 않았으면 좋겠습니다. 하나님을 향한 온전한 신뢰와 믿음이 회복되는 저와 여러분들이 되길 주님의 이름으로 축복합니다.

두번째 입니다. 입다는 하나님과 거래를 시도했습니다. 하나님께 조건을 걸었습니다. 그리고 하나님은, 그럼에도 불구하고 은혜로 암몬 자손을 그의 손에 넘기십니다. 32절을 보세요. "이에 입다가 암몬 자손에게 이르러 그들과 싸우더니 여호와께서 그들을 그의 손에 넘겨 주시매" 하나님은 입다의 협상 조건 때문이 아니라, 이스라엘을 불쌍히 여기셔서, 하나님의 주권과 계획 가운데 승리를 주신 것입니다. 그런데 문제는 그 다음입니다. 입다가 전쟁을 마치고 집으로 돌아오는데 누가 그를 가장 먼저 마중나왔습니까? 34절 같이 읽어볼까요. “34 입다가 미스바에 있는 자기 집에 이를 때에 보라 그의 딸이 소고를 잡고 춤추며 나와서 영접하니 이는 그의 무남독녀라” 그가 하나님께 서원했죠. 이기고 돌아올 때, 가장 먼저 마중나오는 그를 내가 번제물로 바치겠다. 그를 가장 먼저 마중나온 사람은 바로 그의 딸이었습니다. 이 딸을 무남독녀라고 하는데요. 이 말이 뭐에요? 자식이 한명있었는데, 그 하나밖에 없는 딸이 마중을 나오게 된겁니다.

34절에는 입다의 집이 미스바라고 나오는데요, 이 미스바에 있는 자기 집은, 입다의 성공을 잘 보여줍니다. 미스바는요, 길르앗 중심지에 있는 곳입니다. 그는 길르앗 머리라는 자리도 얻었고요, 지도자인만큼 좋은 입지에 자기 집도 있었습니다. 그리고 거기에는 자신의 사랑하는 하나밖에 없는 딸과 함께 살았습니다. 그런데 그 딸이, 자신의 잘못된 서원 때문에 잃을 위기 앞에 놓이게 됩니다. 여러분 이 딸이 없으면요, 입다의 가문은 더 이상 존재할 수가 없게 됩니다. 35절에 입다는 자신의 딸을 향하여 이런 말을 합니다. “너는 나를 참담하게 하는 자다” “너는 나를 괴롭게 하는 자 중의 하나로다” 이 말의 의미는요, 딸을 이제 잃게 되어서 슬프다는 말의 의미도 있겠지만, 이 괴롭게 하는 자라는 표현은, 보통 이스라엘 공동체나 한 집안을 멸망하게 만드는 행동을 묘사하는데 사용됩니다. 입다의 딸이 자신을 괴롭게 하는 자들 중에 하나라고 했는데, 다른 괴롭게 하는 자들은 누구에요? 예전에, 자신을 아버지의 기업을 잇지 못하게 했던, 길르앗 장로들요, 그런데 입다의 딸이 그 장로들과 마찬가지로, 자신을 괴롭게 한다는거에요. 뭐와 관련해서요? 입다의 기업과 관련해서죠. 이제 그 딸이 죽으면요, 자신의 가문의 기업은 끝나기 때문입니다.

이게 참 아이러니한 모습인겁니다. 그는 사람들로부터 자신의 출신 때문에, 아버지의 기업으로부터 멀어졌던 사람인데요, 그는 잘못된 서원 때문에, 이제 자신이 이루어 놓았던 기업마저, 잃어버리게 될 상황에 놓여버렸다는거에요. 여기서 우리는 하나의 교훈을 얻을 수 있습니다. 그것은 바로 “왜곡된 신앙은 결국 가장 소중한 것을 잃게 만든다”는거에요. 그와 반대로 하나님에 대한 참 신앙은 하나님의 바른 이해 속에 순종해야 함을 우리는 알 수 있습니다.

입다의 서원은 잘못된 서원이었습니다. 그가 사람을 죽일 수 있는 이 끔찍한 서원을 하나님께 왜 드렸을까요? 하나님을 바르게 알지 못했기 때문입니다. 하나님이 어떠한 분이신지, 은혜와 자비의 하나님이 아니라, 자기가 본 숱한 우상들처럼, 자신이 무언가를 크게 드려야 응답하시는 우상과 같은 분으로 생각했던 것이죠. 당시에 암몬 족속에 행하던 풍습이 바로 그거에요. 인신제사입니다. 이들은 몰렉과 그모스라는 신에게 자식을 불로 태워 제물로 바치는 제사를 드렸어요. 그 정성을 보이면 그에 마땅한 복을 준다는 잘못된 생각 때문이었지요. 입다가 이런 영향을 받지 않았을까 추측해볼 수 있습니다.

또 한 가지 그가 잘못했던 것은 무엇이냐면요, 서원은 취소하거나 변경할 수 있다는 사실을 그는 이행하지 않았다는거에요. 레위기 27장에 보면요, 서원에 대해, 어떤 것은 돈으로 대신 속할 수 있는 규정이 있기도 하고요, 민수가 30장에 봐도요, 거기에 서원을 지키지 않아도 되는 경우들이 등장하기도 합니다. 심지어 이 서원을 넘어서서 신명기 12:31 “네 하나님 여호와께는 네가 그와 같이 행하지 못할 것이라 그들은 여호와께서 꺼리시며 가증히 여기시는 일을 그들의 신들에게 행하여 심지어 자기들의 자녀를 불살라 그들의 신들에게 드렸느니라”

이런 인신제사를 하나님이 싫어하시는 제사임을 알았다면 그는 애초에 이런 서원을 결심하지도 실행하지도 않았어야 한다는거에요. 하지만 입다는 뭐라 그래요? 내가 여호와 앞에 입을 열었으니깐 돌이키지 못하겠다 말합니다. 물론 입다가 이러한 사실을 알고도 자신의 자존심이나 위치 때문에 서원을 변경하거나 취소하지 않았을지도 모릅니다. 이것 역시 그가 타락한 모습이고요. 지도자조차 율법에 대해 무지했다면 그것 역시 잘못된 신앙이라 지적할 수 있는 것입니다.

우리의 신앙 역시 마찬가지입니다. 신앙은 이 두 가지가 함께 가야 합니다. 하나님에 대해 바르게 아는 것과, 열심, 이 두 가지가 함께 가야 하나님이 기뻐하시는 일이 될 수 있습니다. 무서운 건 이런거죠. 어떤 사람은 굉장히 열심이 있습니다. 열정이 있어요, 믿음도 있는 것 같아요. 그런데 하나님을 바르게 알지 못합니다. 그저 내 열심, 내 열정을 가지고 신앙생활을 하는 사람이지요.

바라기는 우리 안에 하나님에 대한 바른 지식과, 건전한 신학이 있었으면 좋겠습니다. 감정이 아니라, 그저 내 열심이 아니라, 하나님의 말씀 위에 서는 신앙이 되어야 합니다. 우리는 하나님의 말씀을 묵상하는데 게으르지 말아야 합니다. 하나님의 말씀을 배우고 듣는데 열심이 있어야 합니다. 그런 바른 지식위에, 바른 열심이 더해질 때 하나님이 기뻐하시는 우리 공동체가 되어갈 줄 믿습니다.

이제 말씀을 맺겠습니다. 입다의 실패는 단지 한 사람의 비극이 아닙니다. 그는 좋은 출발을 했고, 많은 가능성을 가진 사람이었습니다. 하지만 왜곡된 하나님 이해, 그리고 감정적인 신앙으로 인해 가장 소중한 것을 스스로 무너뜨리고 말았습니다.

우리의 신앙은 어떠합니까? 혹시 나도, 나도 모르게 입다처럼 하나님을 오해하고, 내 방식대로 믿고, 열심이라는 이름으로 잘못된 길을 가고 있진 않습니까?

오늘 이 시간, 우리의 신앙을 다시 점검합시다. 하나님을 바르게 알고, 주님을 끝까지 신뢰하는 신앙이 되길 소망합니다. 그리고 그렇게 말씀 위에 세워진, 건강하고 온전한 신앙의 길로 함께 나아가는 광혜교회 되길 주님의 이름으로 축복합니다.

🙏 통성기도 1. 하나님과 거래하지 않는 신앙, 주님을 온전히 신뢰하는 신앙 되게 하소서

사랑하는 여러분, 입다는 하나님께 조건을 걸었습니다. 승리를 주시면, 번제를 드리겠다고 서원했습니다. 그의 마음에는 신뢰보다 협상과 계산이 자리잡고 있었습니다. 우리의 기도와 신앙은 어떻습니까? “내가 이만큼 했으니 하나님도 이렇게 해주셔야죠” “하나님, 이 일만 해결되면, 제가 더 열심히 하겠습니다” 이런 식의 기도가 우리 안에 너무 익숙해져 있진 않습니까?

하나님은 거래의 대상이 아닙니다. 하나님은 우리가 전적으로 신뢰하고 의지해야 할 분이십니다. 이 시간 기도할 때, 우리의 신앙을 다시금 정직하게 돌아보며 이렇게 기도합시다.

“하나님, 제가 주님과 거래하려 했던 모든 신앙을 회개합니다. 조건을 내걸고 응답을 요구하는 신앙이 아니라, 주님을 전적으로 신뢰하며 의탁하는 참된 믿음으로 살게 하소서. 이해되지 않아도, 보이지 않아도, 느껴지지 않아도 하나님은 선하시고 신실하신 분임을 믿으며, 끝까지 순종하며 따라가는 자 되게 하소서.”

🙏 통성기도 2. 나의 열심이 아니라, 말씀 위에 세워진 신앙 되게 하소서

두 번째 기도는 ‘바른 신앙의 기초’에 대한 기도입니다. 입다는 믿음의 사람처럼 보였지만, 하나님을 바르게 알지 못한 무지가 그의 열심을 비극으로 바꿔버렸습니다. 오늘 우리의 신앙은 어디에 뿌리를 내리고 있습니까? 열심은 있는데, 말씀 위에 세워지지 않은 신앙이라면 결국 흔들릴 수밖에 없습니다.

이 시간 기도할 때 이렇게 기도합시다.

“하나님, 저의 신앙이 감정과 열심에 머무르지 않게 하소서. 성경 말씀을 통해 하나님을 바르게 알고, 내 신앙의 모든 뿌리가 진리 위에 세워지게 하소서. 내가 알고 믿는 하나님이 성경이 증거하는 하나님 되게 하시고, 왜곡된 믿음, 내 방식의 신앙을 버리고, 오직 주님의 말씀에 순종하는 신앙이 되게 하옵소서.”

우리 다시 한번 주여 부르며 간절히 기도하겠습니다. 주여!

🙏 통성기도 3. 교회를 세우시는 하나님의 은혜에 감사드리며, 다가올 사역을 위해 기도합시다

이제 마지막 기도는 우리 공동체와 하나님의 은혜를 기억하며 드리는 감사와 간구의 기도입니다.

먼저 유 권사님의 간이식 수술이 잘 마무리되고 회복되고 있음을 감사드립니다. 모든 과정을 인도하신 하나님께 영광을 올려드립시다. 또한 두 가정에서 건강한 두 딸을 출산하게 하신 하나님의 생명의 은혜를 기억하며 감사합시다. 하나님께서 이 가정들 가운데 회복과 기쁨을 주셨습니다.

그리고 이제 다가오는 청년1부 수련회, 여름성경학교, 전교인 수련회를 위해 기도합시다. 특별히 이번 여름 사역을 통해 우리 교회가 다음 세대를 품고 다시 세워지는 시간이 되게 하소서. 참여하는 모든 이들이 은혜받고 회복되며, 하나님 나라의 일꾼으로 일어나게 하소서.

우리 함께 이렇게 기도합시다.

“하나님, 유 권사님의 회복을 인도하심에 감사드립니다. 두 딸아이의 건강한 출산을 통해 생명의 역사를 보게 하심에 감사드립니다. 청년1부 수련회에 성령의 기름부으심으로 함께 하시고, 여름성경학교와 전교인 수련회를 통해 다음 세대가 살아나게 하소서. 말씀과 기도로 교회가 다시 세워지며, 모든 사역자들에게 힘과 지혜를 더하여 주옵소서. 우리 교회가 하나 되어 믿음으로 다음 세대를 세우는 공동체 되게 하옵소서.”

우리 마지막으로 주여 한번 부르짖고, 감사와 간구로 함께 통성으로 기도하겠습니다. 주여!