LIÇÃO 3 - UMA IGREJA FIEL À PREGAÇÃO DO EVANGELHO
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INTRODUÇÃO
INTRODUÇÃO
Esta lição mostrará uma das marcas de uma igreja bíblica.
Uma igreja verdadeira valoriza a mensagem das Escrituras e coloca Jesus Cristo no centro de tudo o que ensina.
Uma igreja bíblica prega no poder do Espírito Santo.
Objetivos da Lição:
Expor a importancia da pregação das Escrituras;
Demonstrar como o Espírito Santo capacita a igreja a pregar com poder e autoridade;
Incentivar os alunos a pregarem uma mensagem de esperança fundamentada na Palavra de Deus.
O tema deste estudo está fundamentada em Atos 3.1-26
Nele nós encontramos a narrativa do coxo que estava assentado a beira da porta chamada formosa
Esse é o famoso texto onde Pedro diz: “Não possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda!”
Do verso 11 ao 26 é onde Pedro vai fazer a sua pregação, após o milagre.
I - A IGREJA QUE PREGA AS ESCRITURAS
I - A IGREJA QUE PREGA AS ESCRITURAS
1. As Escrituras revelam Deus.
1. As Escrituras revelam Deus.
Pedro fundamenta sua pregação nas Escrituras
Quando pedro realiza o seu discurso ele cita varias passagens do antigo testamento.
Pedro faz isso para que a sua pregação ganhasse relevância diante dos Judeus.
Ao citar o Deus de Abraão, Isaque e Jacó, no verso 13, Pedro está monstrando a continuidade do agir de Deus.
O Deus de Abraão, Isaque e Jacó era forma como Deus se revelava ao seu povo no A.T
Pedro diz agora que esse é o mesmo Deus que glorificou a Jesus, seu servo.
Servo, nesse contexto, é alguem que está a serviço de outra pessoa. Jesus se revela como aquele que veio cumprir a vontade do Pai, nesse sentido ele é servo de Deus.
Isso nos mostra que o carater da revelação progressiva de Deus.
A revelação progressiva é um conceito teológico que descreve como Deus se revelou gradualmente ao longo da história bíblica.
Para o povo Judeu, Deus está revelado exclusivamente no Antigo Testamento. Eles ainda aguardam o Messias prometido.
Pedro faz dessa forma para que o povo creia que Jesus é o mesmo Deus.
2. As Escrituras testemunham de Jesus
2. As Escrituras testemunham de Jesus
O próprio Jesus disse que as Escrituram dão testemunho dele João 5.39
O sofrimento, morte e ressurreição de Jesus são anuncios feitos desde o antigo testamento.
A vinda de um salvador é uma promessa feita por Deus ao povo Judeu e essas promessas se cumprem em Jesus.
Pedro mostra como Jesus se revela no antigo testamento.
Quando Pedro faz a citação do antigo testamento, ele está mostrando que o Jesus que eles rejeitaram é o Deus revelado nas escrituras deles.
A bíblia protestante segue o mesmo canon do povo Judeu, que é a TANAR, ou TANAK, porém a organização dos livros no TANAR é um pouco diferente a organização do Canon protestante.
Jesus é a lente Hermeneutica pela qual nós podemos compreender o Antigo Testamento
É só por meio de Jesus que podemos compreender Isaias 53 por completo.
3. As Escrituras confrontam o pecado.
3. As Escrituras confrontam o pecado.
Devemos sempre pregar a vedadade e não seguir o politicamente correto.
Pedro confronta o pecado do povo.
No verso 13 ele diz que eles entregaram e nagaram a Jesus.
No verso 14 ele afirma que eles rejeitaram o santo e Justo, e escolheram um homicida.
No verso 15 são acusados de matar o principe da vida.
João Batista sempre confrontou o pecado do povo.
João nunca deixou de anunciar a verdade e confrontar o pecado, isso inclusive faz com que ele seja morto.
Jesus nunca mudou o seu discurso por causo do público que o ouvia
Jesus sempre confrontou o pecado do povo e nunca se preocupou em fazer um discurso que agradasse o povo. Mateus 23.13-14
A pregação do evangelho convida o pecador ao arrependimento
A palavra de usada por pedro em Atos 13.19 é Metanóeo
Essa palavra grega tras o sentido de reconsiderar (arrepender-se) v. — ter uma mudança de si mesmo (coração e mente) que abandona as disposições anteriores e resulta em uma nova pessoa, um novo comportamento, e um arrependimento sobre disposições e comportamento anteriores.
Mudança da mente que permite o evangelho atuar nas faculdadas da razão.
Mudança no coração que permite o evangelho atuar nas emoções.
II - A IGREJA QUE PREGA NO PODER DO ESPÍRITO
II - A IGREJA QUE PREGA NO PODER DO ESPÍRITO
1. O Espírito capacita o mensageiro
1. O Espírito capacita o mensageiro
Pedro estava cheio do Espírito Santo quando pregou a mensagem.
É notorio a mudança de comportamento de Pedro após a descida do Espírito Santo e podemos ver isso tambem nas suas 2 mensagens.
Tanto no discurso de Atos 2 quanto de Atos 3 pedro se utiliza de uma argumentação muito profunda e sofisticada.
A forma como Pedro relaciona os textos do Antigo Testamento com a descida do Espírito Santo e com a divindade de Cristo é algo estarrecedor.
Pedro não preparou um sermão, e nem estava com um esboço, mas mesmo assim o Espírito Santo o fez lembrar de texto de forma majestosa.
Temos a promessa do auxilio do Espírito Santo para a pregação em João 14.26 “mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito.”
Isso pode ser aplicado diretamente aos textos sagrados. O Espírito Santo nos fará lembrar das escrituras que temos lido e estudado.
2. “Fixar os olhos”
2. “Fixar os olhos”
De acordo com o comentarista essa é uma expressão do texto para mostrar uma autoridade do Espírito sobre a vida deles, em que estava capacitando eles a ministrar cura sobre o paralítico e a pregar dessa maneira ousada.
O Espírito Santo é que capacita e da poder para pregar.
Pregar é anunciar a palavra de Deus com a autoridade e unção do Espírito Santo.
3. O Espírito glorificará a Jesus
3. O Espírito glorificará a Jesus
O Espírito Santo veio para glorificar a Jesus
João 16.14 “Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.”
Pedro, cheio do Espírito Santo não aceita ser o centro das atenções, ele glorifica a Cristo quem é que pode fazer todas as coisas.
Atos dos Apóstolos 3.12 “À vista disto, Pedro se dirigiu ao povo, dizendo: Israelitas, por que vos maravilhais disto ou por que fitais os olhos em nós como se pelo nosso próprio poder ou piedade o tivéssemos feito andar?”
Da mesma forma, qualquer pregação que tira o foco de Cristo e coloca o homem no centro não é pregação bíblica.
III - A IGREJA QUE PREGA A ESPERANÇA VINDOURA
III - A IGREJA QUE PREGA A ESPERANÇA VINDOURA
1. Alerta uma sociedade indiferente e insensível
1. Alerta uma sociedade indiferente e insensível
Vivemos em uma sociedade onde muitos talvez ja não se importam mais se Deus existe ou não, mas querem saber qual a diferença que isso vai fazer na vida delas.
Devemos pregar um evangelho vivo e eficaz que transforma a vida das pessoas e esse é o evangelho da cruz.
No evangelho nós encontramos:
O mais elevado padrão de moral
A orientação para cuidar dos mais fracos
A direção para que não haja descriminação
O mais elevado padrão de amor.
A única mensagem que é capaz de transformar o mais vil pecador em uma pessoa totalmente regenerada.
2. A promessa da Segunda Vinda
2. A promessa da Segunda Vinda
A mensagem da segunda vinda não é uma mensagem escapista.
A mensagem do evangelho não nos aponta apenas para a saída desse mundo, ela nos orienta sobre como devemos viver nesse mundo e a esperar a manisfetação em glória de Cristo nos céus.
O evangelho não nos conduz a uma fuga da realidade.
A igreja tem uma mensagem de esperança.
Muitos dizem que ja não tem mais esperança, mas nós temos a uma mensagem de esperança para dar a esse mundo e ela é: Jesus vai voltar para buscar a sua igreja e quem se arrepender irá morar no céu tambem.
Essa não é uma promessa vã
Essa é uma promessa real e em breve vai se cumprir. Jesus está voltando!
